秦朝的白酒多少度，秦國的白酒幾度啊

期待看到有用的回答！

古時候的酒，特別是在秦漢時期技術(shù)很低的，大多是各種糧食釀造的米酒等。度數(shù)在10度左右。

非常之低。中山王墓出土的戰(zhàn)國時的酒尚屬米酒；漢時才開始出現(xiàn)白酒釀造技術(shù)，但直至發(fā)展到北宋也不過十四五度。秦漢酒過不了十度

秦朝酒度數(shù)不高，酒有清有濁，但是和現(xiàn)代白酒一樣是不可能的，漢代鄒陽《酒賦》清者為酒,濁者為醴，秦漢社會生產(chǎn)力相差不是很大。

秦朝酒度數(shù)不高，酒有清有濁，但是和現(xiàn)代白酒一樣是不可能的，漢代鄒陽《酒賦》清者為酒,濁者為醴，秦漢社會生產(chǎn)力相差不是很大。

不高，白酒那時應(yīng)該沒有

那時大概有烈酒，不過度數(shù)應(yīng)該不高。白酒應(yīng)該是沒有。

你好！烈酒算不算白酒僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

秦漢時期早的酒是以糯米、高粱、大麥等釀造，一般來說酒精度是不會高的，米酒的酒精度大概是20度左右。不過秦朝趙酒最為強烈，燕酒比較軟綿，秦酒苦澀，這些當然是資料所說，具體是怎么樣，可能無法確切的說。

現(xiàn)在的少林弟子 就有 一餐吃10斤牛肉 的 叫 龍武 都上了 中央臺的 還有個農(nóng)民 一餐能吃8斤米 至于酒 古代有千杯不醉的說法 又不是白酒 10斤不算 什么 趙國 老將 廉頗 一餐可吃斗米，肉十斤 所以沒什么的 很正常~

能。過去的斤和今天的斤不一樣。 如果我記得沒錯的話過去一斤大概也就7兩左右。 這個世界能吃能喝的人太多。。 沒有什么奇怪的！

可能，因為古代人特別能吃能喝

可能，古代的度量衡于現(xiàn)在不同，古代十斤放在現(xiàn)在可能連五斤都不到

可能，過去和今天的計量單位不同，過去的吃了10斤肉，喝了10斤酒不是今天的數(shù)量，沒有今天的多，現(xiàn)在也有人吃幾斤肉，喝幾斤酒的，過去的酒，又沒有現(xiàn)在這么高的度數(shù)，所以有可能

可能。。。大千世界無奇不有.

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有可能。以前的酒很多都度數(shù)低，要不為什么電影電視劇動不動就抱著壇子喝還喝幾大壇。吃肉10斤也很正常。一般這種人都是挺能吃的，打架需要力氣?，F(xiàn)在也有些人很能吃，見過一個胖子300斤，一頓飯吃2盆飯一盆菜。吃燒烤400串羊肉串，一箱啤酒很輕松解決了。就是座椅要特別安排，折疊凳2個都能坐壞了，出門面包車都不太塞的進去。

當然可能，而且不要用現(xiàn)在的斤衡量當時的斤，那時候的1斤差不多是現(xiàn)在的半斤。

可能?。?！有資料的?。?！

用現(xiàn)在的度量值是不可能的 十斤牛肉 人的胃有那么大嗎？再說還喝十斤酒

現(xiàn)在的少林弟子 就有 一餐吃10斤牛肉 的 叫 龍武 都上了 中央臺的 還有個農(nóng)民 一餐能吃8斤米 至于酒 古代有千杯不醉的說法 又不是白酒 10斤不算 什么 趙國 老將 廉頗 一餐可吃斗米，肉十斤 所以沒什么的 很正常~

雖然少了，差不多也有六七斤了在未改度量前，現(xiàn)代的半斤=古時候的8兩，所以秦國壯士一次吃10斤

古代的酒度數(shù)不高，一般在十幾度左右，最高不高于二十度。古人喝的酒跟現(xiàn)在喝的酒不一樣，現(xiàn)在的酒大都是蒸餾酒或者是酒精勾兌的酒，但是在古代古人們喝的酒可都是純手工釀造的酒，這種酒跟現(xiàn)在的葡萄酒度數(shù)差不多。在秦朝時候，釀酒用的是曲、蘗兩種酒母，到了漢朝時候，以蘗釀造的醴逐漸消失，那時候制作的曲大都是麥子為原料來制造酒曲。到了唐朝的時候，釀酒技術(shù)更加先進和嫻熟，開始用大米為原料，然后用曲母培養(yǎng)紅曲，這樣的“酒”，發(fā)酵和糖化更完美。到了元朝后，蒸餾器傳到了東方，這時候人們才煉制出我們現(xiàn)在所說的白酒，其制作工藝是將醪糟加熱，得到最高的濃度。此時的酒精度就能達到30到65度了，也就是從這時開始烈酒逐漸盛行開來。

1.謝中上人寄茶唐·齊己春山谷雨前，并手摘芳煙。綠嫩難盈籠，清和易晚天。且招鄰院客，試煮落花泉。地遠勞相寄，無來又隔年。賞析：谷雨是采茶的時節(jié)，民間諺云“谷雨谷雨，采茶對雨”。明代許次紓在《茶疏》中談到采茶時節(jié)時說：“清明太早，立夏太遲，谷雨前后，其時適中?！惫扔陼r采摘的茶細嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成習。傳說谷雨這天的茶喝了會清火，所以南方有谷雨摘茶習俗，谷雨這天不管是什么天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝，以祈求健康。2.聞道林諸友嘗茶因有寄唐·齊己槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑。摘帶岳華蒸曉露，碾和松粉煮春泉。高人夢惜藏巖里，白硾封題寄火前。應(yīng)念苦吟耽睡起，不堪無過夕陽天。賞析：谷雨分為三候：“第一候萍始生，第二候鳴鳩拂其羽，第三候為戴勝降于桑?！笔钦f谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥(杜鵑)便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。谷雨節(jié)氣，杜鵑開始啼春，人們也開始采制春茶。谷雨前采制的新茶叫“雨前茶”。谷雨時節(jié)采制的春茶叫“谷雨茶”，又叫“二春茶”。谷雨茶有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水里像展開旌旗的古人的槍，被稱為“旗槍”;一芽兩嫩葉則像一個雀類的舌頭，被稱為“雀舌”。詩中首句“槍旗冉冉綠叢園”就是描寫一芽一嫩葉的春茶沖泡開的景象。3.老圃堂唐·曹鄴邵平瓜地接吾廬，谷雨干時手自鋤。昨日春風欺不在，就床吹落讀殘書。賞析：“邵平瓜”即東陵瓜。邵平在秦朝時為東陵侯，秦朝滅亡后，在長安城東青門外種瓜，瓜味甜美，當時人稱之為“東陵瓜”。后世就用“邵平瓜”來美稱退休官員的瓜田。谷雨將“谷”和“雨”聯(lián)系在一起，蘊含著“雨生百谷”的意思。谷雨之后，雨水充足，便于谷物生長。所以農(nóng)諺說：“谷雨前后，種瓜種豆?！笔遣シN的時候了。4.谷雨后一日子大再有詩次其韻唐·王炎花氣濃于百和香，郊行緩臂聊翱翔。壺中春色自不老，小白淺紅蒙短墻。平疇翠浪麥秋近，老農(nóng)之意方揚揚。吾儕飽飯幸無事，日繙蕓簡尋遺芳。閑中更覺春晝長，酒酣耳熱如清狂。自憐藿食徒過計，袖手看人能蹶張。賞析：詩人在谷雨后到郊外散步，緩緩而行，花香濃郁，矮墻上小花紅的白的，簇成一片，看到這迷人春色，感覺自己也充滿活力，想到麥浪翻滾的時候，老百姓會喜笑顏開，又想到自己無所事事，整天踏春尋芳，空閑之中更覺的白晝長，時不時醉意陶然，愿意平淡過日子，看別人縱橫馳騁。5.與崔二十一游鏡湖，寄包、賀二公唐·孟浩然試覽鏡湖物，中流到底清。不知鱸魚味，但識鷗鳥情。帆得樵風送，春逢谷雨晴。將探夏禹穴，稍背越王城。府掾有包子，文章推賀生。滄浪醉后唱，因此寄同聲。賞析：谷雨是春天的最后一個節(jié)氣，這時候春天已經(jīng)接近尾聲。詩人在谷雨這一天，正趕上天晴，是春游的大好日子，于是與朋友一起游覽鏡湖，清澈的湖水，能看清水中的游魚;湖上的水鳥叫聲啾啾，像是在和人交流感情;風吹得船帆鼓鼓，一路觀看了夏禹穴和越王城等歷史遺跡。詩人游歷后，記錄下自己的感受，寄送給沒去游覽的朋友，以與朋友同樂。6.水龍吟·牡丹宋·曹組曉天谷雨晴時，翠羅護日輕煙里。酴醿徑暖，柳花風淡，千葩濃麗。三月春光，上林池館，西都花市。看輕盈隱約，何須解語，凝情處、無窮意。金殿筠籠歲貢，最姚黃、一枝嬌貴。東風既與花王，芍藥須為近侍。歌舞筵澡，滿裝歸帽，斜簪云髻。有高情未已，齊燒絳蠟，向闌邊醉。賞析：三月春光，谷雨時節(jié)，“千葩濃麗”，在皇家園林，或者花市之中，鐘情的只有牡丹，不須說出，凝望的眼神有無窮的情意。既然牡丹貴為花王，芍藥也只能做她的貼身侍衛(wèi)。歌舞筵席需要牡丹，也被人裝飾衣裳，插于發(fā)髻。面對此花，還需秉燭夜賞，在闌干邊沉醉。7.木蘭花慢谷雨日，王君德昂約牡丹之會，某以事奪，北來祁陽道中，偶得此詞以寄元·王惲問東城春色，正谷雨，牡丹期。想前日芳苞，近來絳艷，紅爛燈枝。劉郎為花情重，約柳邊、娃館醉吳姬。羅襪凌波微步，玉盤承露低垂。春風百匝繡羅圍?？吹讲试骑w。甚著意追歡，留連光景，回首差池。半春短長亭畔，漫一杯、藉草對斜暉。歸縱酴醿雪在，不堪姚魏離枝。賞析：上闋寫牡丹的美麗以及觀賞的快樂，下闋寫留戀忘返，歸去后無所憑藉?！爸庾窔g”，“留戀光景”，終究還是“回首差池”，美好的一切終將逝去，坐在草地上，看著斜陽，夜晚即將來臨，白晝的喧鬧將歸于平靜。8.芍藥唐·王貞白芍藥承春寵，何曾羨牡丹。麥秋能幾日，谷雨只微寒。妒態(tài)風頻起，嬌妝露欲殘。芙蓉浣紗伴，長恨隔波瀾。賞析：節(jié)氣到了谷雨，時至暮春，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，而在暮春之末，芍藥獨領(lǐng)風騷。芍藥盛開時，玉蘭凋零，牡丹謝落，百花殘敗，所以說“芍藥承春寵，何曾羨牡丹”。9.春中途中寄南巴崔使君唐·周樸旅人游汲汲，春氣又融融。農(nóng)事蛙聲里，歸程草色中。獨慚出谷雨，未變暖天風。子玉和予去，應(yīng)憐恨不窮。賞析：春日融融，草色青青，詩人卻在旅途之中，不免愁煩，以致抱怨雖然節(jié)氣過了谷雨，風變得還不夠暖。10.題伍彬屋壁唐·廖融圓塘綠水平，魚躍紫莼生。要路貧無力，深村老退耕。犢隨原草遠，蛙傍塹籬鳴。撥棹茶川去，初逢谷雨晴。賞析：詩人描寫了優(yōu)美的谷雨春景畫面：池塘里綠水悠悠，已經(jīng)生長出了紫莼，魚兒不時跳出水面;牛犢在草地上撒歡，跑得越來越遠;水溝邊的籬笆里，有爬蟲在鳴叫。而這美好的田園風光是詩人不再追逐功名利祿，“深村老退耕”后體驗和享受的。11.嘗茶次寄越僧靈皎宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應(yīng)有，筋點瓊花我自珍。清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。賞析：“膩綠長鮮”是對谷雨茶的贊美，春季溫度適宜，雨量充沛，茶梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，富含多種維生素和氨基酸，茶葉鮮活，香氣怡人?！捌繎医鸱邸敝冈缴`皎飲茶時所使用的涂有金粉的湯瓶。林和靖飲茶沒有金瓶可用，他也不以為意，看著茶盞中浮起點點瓊花已是心滿意足了。宋時點茶以茶筅在盞中攪動打出茶沫，瓊花、筋點、雪浪皆指茶湯經(jīng)攪拌后所起的沫餑。不在意用具奢華與否，只關(guān)注茶湯本身，這也是林和靖沖淡性情的體現(xiàn)。12.谷雨宋·朱槔天點紛林際，虛檐寫夢中。明朝知谷雨，無策禁花風。石渚收機巧，煙蓑建事功。越禽牢閉口，吾道寄天公。賞析：大自然有它自身的規(guī)律，“天地有大美而不言”，機巧終究無用，事功也是徒然，沉默不語，體味大道。13.谷雨明·方太古春事闌珊酒病瘳，山家谷雨早茶收?；ㄇ凹毤氾L雙蝶，林外時時雨一鳩。碧海丹丘無鶴駕，綠蓑青笠有漁舟。塵埃漫笑浮生夢，峴首于今薄試游。賞析：細細微風，雙蝶舞于花前;簌簌小雨，布谷鳴于林外。想飛升紅塵之外，無奈沒有仙鶴可以乘駕;漁舟之上，頭戴青色斗笠，身穿綠色蓑衣，笑嘆人生如夢，而游玩山水足以修生養(yǎng)性。14.七言詩清·鄭板橋不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節(jié)柯。最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。幾枝新葉蕭蕭竹，數(shù)筆橫皴淡淡山。正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。賞析：谷雨前后，大好春茶上市，詩人品嘗香茗，看看不風不雨的好天氣，院子里的亭亭翠竹，興致來了畫幾筆山水竹枝，這才是人生的樂趣啊!15.采茶歌清·乾隆帝前日采茶我不喜，率緣供覽官經(jīng)理;今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝;雨前價貴雨后賤，民艱觸目陳鳴鑣。由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意;敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。賞析：乾隆皇帝是愛茶之人，知道谷雨前后的茶最有味，也知道采茶的辛苦和百姓生活的艱難，或真或假，還是流露出一點慚愧的。

寫谷雨的詩詞http://www.llysc.cn/content/article-182734.html

由于古代的釀酒技術(shù)比較的落后，所以古代酒水的度數(shù)大概都是在10度左右，有少數(shù)的烈酒度數(shù)可以達到20度，所以在電視劇中才會有很多的人喝了很多酒都不會喝醉。和現(xiàn)在的蒸餾酒或者勾兌酒不同的是古代釀酒的原材料多為糧食，再加上提純技術(shù)的落后所以其中酒精的含量并不高，也只有8度或者9度左右，所以在古代才會有很多的人在奔波勞累之后選擇用酒水來解渴，否則依照現(xiàn)在的酒水度數(shù)能夠用酒解渴的都是“大?！卑?。古代的酒水喝到嘴中最明顯的感覺應(yīng)該就是“甘甜”了，并不像現(xiàn)在的酒一樣喝過有種“灼燒”的感覺。最早秦朝的時候使用的是發(fā)霉的谷粒也就是“曲蘗”制酒，再后來到了漢朝之后選擇以小麥為原材料進行釀酒，但是以小麥為原材料成品率并不高，會造成很多的浪費。直到唐朝時期經(jīng)過對釀酒技術(shù)的革新，再加上以“大米”為釀酒的原材料使得酒的質(zhì)量高出了好幾個等級，也是這個時候酒水成為了文人中的“熱銷品”，更是有李白等人為唐朝的酒水做“免費廣告”。喝了度數(shù)不高的酒水之后就會進入半昏迷的狀態(tài)，這個時候詩人就會有更多的靈感，而他們詩中口述的仙界大多也都是醉酒之后的幻想吧。再到后來宋朝末期元朝的時候提純技術(shù)更加的精煉，這個時候就出現(xiàn)了以以前從來不同的高度白酒，而這種酒水的度數(shù)甚至可以達到30多度。因為元朝是蒙古少數(shù)民族統(tǒng)治時期，而蒙古族因為長期處于寒冷之中所以對于烈酒的追求遠遠大于中原人，也是從元朝之后高度白酒開始盛行起來，而低度的酒水開始走向沒落。