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怕 相當怕。不是一般的怕。因為家康很小的時候就去織田家做過人質(zhì)，那時候信長也不大，正是叛逆作死的年齡，小德川跟信長混的那段時間就是個小弟。信長做的很多荒唐事德川可是看過的。這是小時候的陰影，長大后自己勢力不如織田只能還做小弟。并發(fā)現(xiàn)好像沒啥翻身可能，信長一句話就讓家康殺了自己的老婆跟大兒子就能看出德川家康多怕信長。那可是松平信康啊，那可是德川家的嫡長子是繼承人，說殺就殺了還不敢BB。

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這是德川家康的心理戰(zhàn)術，其意并不全在于威懾，更多的是欺騙。要說明這點，首先讓大家了解一下當時西軍諸侯們的心理狀況、想法和傾向。關原合戰(zhàn)之時，西軍各路諸侯似乎都是“向豐臣家效忠”，但其實大家都知道當時的豐臣家已經(jīng)是日落西山，沒什么希望，只是石田三成發(fā)出了這樣的號召，如果不去，萬一這場仗石田三成勝利了，將會被追究責任，與其是這樣，倒不如先答應下來，再隨機應變。這點心理，后來在戰(zhàn)場上都很清晰的表現(xiàn)出來了：大部份西軍在戰(zhàn)場上都是按兵不動的。而老奸巨猾的德川家康也深知這點，所以在戰(zhàn)前就已經(jīng)做了大量的策反工作，這當然也是人盡皆知的事情。主角小早川秀秋也同樣是這樣的心理，特別是被石田三成陷害的事情仍舊歷歷在目，無奈他還有著“豐臣家的親戚”這個身份，所以不可以好像福島正則那樣投向東軍。于是只有被石田三成架上了戰(zhàn)車，但是他真的會為政敵出力嗎？不，他的想法也和其他人一樣。正因為這點心理，他一直在等待著機會，誰徹底露出了敗象，他就會去攻擊誰。戰(zhàn)斗展開后，東軍雖然敗像漸露，但是仍未徹底失敗，所以小早川仍然不敢輕舉妄動，這時候，世人皆道其謹慎的德川家康竟然命令屬下向山頂開火，并沖上山去佯裝要攻擊小早川部...據(jù)聞，小早川秀秋當時驚起，說了這樣一句話：“內(nèi)府大人還有余力向我發(fā)起攻擊，難道治部（指石田三成）已經(jīng)敗了嗎？出陣！敵人是治部，攻擊刑部（指大谷吉繼）后方！”于是，有利的局勢迅速轉(zhuǎn)向德川家康。 所以炮轟小早川部并不全是威懾，所謂的威懾，“實施威懾方”形式必定比“被威懾方”強大，但是一個看起來就快要失敗了的人，就算用盡方法去向別人示威，真的會有人會害怕？所以這場炮轟，更多的是德川家康對小早川秀秋的欺騙：“看見我的實力了嗎？我已經(jīng)打敗治部了，下一個就輪到你了，要么就投靠我，要么就消滅你！”

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1603年，德川家康被任命為征夷大將軍，在江戶設幕府，至第三代將軍德川家光時，幕府機構(gòu)大體完備。幕府領地約占全國土地1／4，其余由大名(諸侯)領有，稱藩國。將軍是全國最高統(tǒng)治者，下設老中，決定政策，統(tǒng)轄政務，負責控制朝廷、大名與外交；大名是各藩國的統(tǒng)治者，下設家老、年寄等，直接統(tǒng)治人民，擁有領地的行政、司法和年貢征收權等。幕府設巡見使及被稱為目付的監(jiān)察官監(jiān)督各藩國，并采取大名參覲交代和大名改易等辦法控制大名，但各藩國仍具有相對獨立性。因此形成在德川將軍控制下的各藩國分割統(tǒng)治的政治體制。17世紀末，由于商品經(jīng)濟發(fā)展，幕藩體制出現(xiàn)危機，表現(xiàn)為幕藩財政困難，農(nóng)民起義頻繁。為應付危機，幕府在18 世紀中葉～19世紀40年代實行改革，但并未奏效。1854年日本開國后，民族危機又加劇了封建制危機。薩摩、長州等西南強藩，在改革派下級武士推動下，逐漸采取與幕府不同的政策，殖民興業(yè)，抵抗外敵。在幕末農(nóng)民起義和薩長等西南強藩為中心的倒幕運動壓力下，第十五代將軍德川慶喜于1867 年末被迫宣布奉還大政。 1867 年12 月9日倒幕派發(fā)動王政復古政變，宣布廢除幕府制度。新成立的明治天皇政府經(jīng)1868 ～1869年的戊辰 戰(zhàn)爭，徹 底打倒幕府勢力。至此，日本的封建幕府政治結(jié)束。社會結(jié)構(gòu) 在德川日本,全體居民都被嚴格的等級制度分為四個階層：武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。在德川時期之前，這些階層之間曾經(jīng)有過一些流動，但是，德川將軍為了維護他們的勢力和特權，限制了這些流動。特別是，他們試圖保護武士階層，使得農(nóng)民階層不可能成為武士。1586年，豐臣秀吉頒布法令，農(nóng)民必須在他們的土地上耕作。1587年，他頒布只有武士才可以佩帶長劍，之后，這一條成了武士階層的定義。如同經(jīng)濟狀況的變化那樣，在維護不同階層的嚴格界限上，將軍也不是那么成功。 武士 武士就是戰(zhàn)士階層。最頂端的就是將軍本身。在他的下面，是大名，控制著大量土地的地主。大名手下是他們自己聚集的武士，可以在很多方面為他們服務。其中一些是指導教師，一些守衛(wèi)他的城堡，還有一些組成了他的私人軍隊。另外，在江戶那種大城市里，武士有各種各樣的功能——幕府中的官員，或者警官。最后，還有浪人，就是沒有主人的武士。他們不用報答主人，同樣也沒有穩(wěn)定的生活來源。浪人可能會定居在特殊的地方，教授技能或進行其他的工作。不過許多浪人會在鄉(xiāng)下流浪并尋找有酬勞的工作。一些人也會像雇傭兵一樣受雇於出價最高的大名。德川時期日本一共有3000萬人，其中大約200萬是武士。 農(nóng)民 大米是粘合社會各階層的膠水，理所當然是由農(nóng)民生產(chǎn)的。大米的量度標準是石。一石能供一個人吃一年。在這個時期，日本大米年產(chǎn)量估計是2500萬石。將軍負責分配整個國家的收成。他自己拿了20%，另外把絕大多數(shù)都分給了地主和大名。據(jù)Charles J. Dunn所說，最強大的大名——日本北部的加賀能收到130萬石。在德川日本，超過270個大名能收到至少一萬石。那為農(nóng)民留下了什么？這取決於天氣。通常，農(nóng)民上繳一半以上的大米收成。年成不好的時候，將軍和大名并沒有減少他們的需求，因此農(nóng)民被迫要用更少的糧食生活。在這個時期，農(nóng)村的饑荒并不罕見。這樣，雖然農(nóng)民在社會中是握有特權的——地位僅在武士之下，但他們的生活通常十分艱難。種大米需要大量艱苦的體力勞動，而且到了今天，許多工作都要手工操作。在艱難的時候，農(nóng)民會無視將軍的禁令搬遷到城市里從事貿(mào)易。當他們父親的土地被長子繼承的時候，很多年輕的兒子也會去經(jīng)商。 手工業(yè)者 很難把手工業(yè)者和商人明確的分開，是因為他們的經(jīng)濟活動經(jīng)常重疊。比如一個制衣匠可能會賣掉他的產(chǎn)品，他的事業(yè)也可以在其他的方向上發(fā)展，比如借貸。在德川社會，武士對某些技術有很高的要求，比如造劍，受到了很高的重視，所以，造劍者有很高的地位。在德川日本，常見的技術包括木工、石工、釀造和涂漆。 商人 商人，特別是在城市中的那些，變得很富裕，但是處於社會階層的底部。這是由于儒家的觀點：商人不像農(nóng)民和手工業(yè)者那樣生產(chǎn)任何東西。相反，他們賺那些生產(chǎn)勞動力的的錢。但是，因為有錢賺，所以其他階層的，甚至是低級的武士，有時候也愿意接受這個較低的地位。此外，如同德川時期發(fā)展的那樣，經(jīng)濟逐漸的從封建向商業(yè)轉(zhuǎn)化，從整體上看，商人可以改善他們的社會地位。在德川日本，貿(mào)易通常是一個緩慢而繁重的事業(yè)。雖然道路系統(tǒng)規(guī)模巨大，而且受到了很好的維護，但將軍為了軍事防御，禁止用車輛進行貿(mào)易。這樣，大部分通過陸路的商品是放在馬或人的背上。 其他群體 其他幾個群體存在于這個階級體系之外，包括演員，僧侶和屠夫。在某些方面，既然它處於組成日本社會的嚴格的階級體系之外，它的成員就有一定的自由度。不過，這個體系有充分的生活保障和生計，所以生活在體系之外也有不利之處。屠夫是被驅(qū)逐者——強迫生活在他們自己的團體中，并要避開日本社會的其他成員。他們的地位如此之低是因為他們的工作與死有關：他們處理動物的尸體，鞣獸皮并制革。屠夫面對著大量的宗教中不吉利的東西。日本人受到佛教徒的影響，一般都是食素者，禁止殺生。在神道教中，與死相接觸需要齋戒。在現(xiàn)代日本，仍然堅持區(qū)別屠夫。屠夫家庭的名單在社會中秘密的散播。保守的日本家庭為了防止兒子或女兒與一個屠夫世家結(jié)婚，都會參考這樣的名單。經(jīng)濟的發(fā)展 江戶時代的經(jīng)濟制度是一種封建的小農(nóng)經(jīng)濟。16世紀末，日本人口的80％以上為農(nóng)民?；镜纳a(chǎn)關系為各藩領主直接控制廣大農(nóng)民，農(nóng)民為領主耕種一塊世襲土地，并交納一定量的實物地租和貢米。這種被稱為“本百姓”的自耕農(nóng)，是德川幕府時代幕藩體制的主要經(jīng)濟基礎。 幕府的收入主要依賴農(nóng)民的年貢。因此為保證大米等糧食的供應充足，幕府千方百計提高對土地產(chǎn)量的剝削，不斷地變換租稅收取制度，提高農(nóng)民上稅的份額，對農(nóng)民的搜刮幾乎到了使農(nóng)民“求生不得，求死不能”的境地。為防止農(nóng)民從土地上流失，嚴禁土地的永世買賣。同時為了防止農(nóng)村生產(chǎn)、生活的商業(yè)化，1650（慶安三）年，幕府向全國農(nóng)民發(fā)布《慶安告諭》，禁種經(jīng)濟作物，提倡節(jié)約。并通過改革幣制、強制捐獻、壟斷專賣等形式壓抑商品經(jīng)濟的發(fā)展。 盡管如此，商品經(jīng)濟還是在農(nóng)村出現(xiàn)了，農(nóng)村的生產(chǎn)力程度由于生產(chǎn)工具的改造以及栽培技術的提高而獲得了很大的發(fā)展，一部分農(nóng)民開始有了年貢之外的剩余產(chǎn)品。這為商品經(jīng)濟在農(nóng)村的發(fā)展與城市的繁榮創(chuàng)造了條件。一部分富裕起來的富農(nóng)、地主雇傭貧雇農(nóng)進行土地的耕種，同時在農(nóng)村開設手工作坊，進行商品的經(jīng)營，牟取更大的利益。鄉(xiāng)村商人統(tǒng)包農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品及手工產(chǎn)品，銷往外地。同時城市商人也把目光投向農(nóng)村，他們向農(nóng)村收購產(chǎn)品，牟取利潤。封建領主出于生活與財政的需要，也不得不鼓勵農(nóng)民進行一些經(jīng)濟作物的生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益商品化。在這樣的情況下，逐漸產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)區(qū)，如棉花生產(chǎn)集中在畿內(nèi)和東海地區(qū)，養(yǎng)蠶集中于關東和東山地區(qū)，大豆盛產(chǎn)于本州東北地區(qū)。這樣的地區(qū)性特色農(nóng)業(yè)為農(nóng)產(chǎn)品的商品化提供了契機。米、棉、油等農(nóng)產(chǎn)品除了上交部分外，剩余部分都作為商品出售。自然經(jīng)濟逐漸受到?jīng)_擊。 農(nóng)村經(jīng)濟作物的生產(chǎn)，促進了手工業(yè)的發(fā)展。從17世紀末開始，農(nóng)村手工業(yè)成為手工業(yè)發(fā)展的顯著特點。農(nóng)產(chǎn)品的商品化，使農(nóng)村卷入商品經(jīng)濟的漩渦。上交給幕藩的租貢和農(nóng)民的剩余品都向貨幣趨勢發(fā)展。17世紀后半期開始，為解決復雜的財政生活需要，各幕藩開始實行初期專賣制，并開始經(jīng)營地方性特色手工業(yè)。一部分農(nóng)民在商業(yè)活動中獨立出來，成為新興的階層。經(jīng)過商人的活動與幕藩的經(jīng)營，各地手工業(yè)也形成了一定的規(guī)模和自己的特色。手工業(yè)的主要產(chǎn)地有：京都西陣、九州博多的絲織業(yè)，大阪附近的棉織業(yè)，越前、美濃的造紙業(yè)，灘、池田、伊丹的釀酒業(yè)等等。 由于各產(chǎn)業(yè)的發(fā)達與“參觀交代”制度的影響，交通的建設也如火如荼。形成了以江戶為中心的呈反射狀的交通要道。沿海岸到京都的東海道、經(jīng)信濃到京都的中山道、通往甲州（今山梨縣）的甲州街道、去往奧州（今東北地區(qū)）的奧州街道與通往日光的日光街道被稱為當時的“五街道”。由于運送大米與物質(zhì)的商船的增加，航運事業(yè)也逐漸發(fā)達起來。 隨著各產(chǎn)業(yè)的發(fā)達，城市的發(fā)展進一步繁榮。為削弱各地大名的反抗力量，1615年幕府下令摧毀除藩主居住地以外所有地方的城堡，保持“一國一城”。幕藩的領主將武士聚集到城堡周圍，并召集手工業(yè)者、商人也聚集到這里，形成“城下町”，在“城下町”的基礎上慢慢發(fā)展了城市的規(guī)模。到17世紀末，全國上下已有城市300余座。其中江戶、大坂、京都是全國最大的城市。以江戶為例，不僅是幕府所在地，而且是經(jīng)濟文化的中心。據(jù)1693年的調(diào)查，江戶各階層的人口總數(shù)有100余萬，超過當時世界上最繁華的城市倫敦。大坂為當時商業(yè)的中心，有“天下的廚房”的美譽，江戶時代在這里形成了全國市場的中心，活躍在城市的町人與進出大坂的商人使大坂成為當時最具活力的城市，人口也僅次于江戶。另一個繁華的城市就是京都，18世紀初城內(nèi)外人口達到36萬左右。 城市的興盛使商業(yè)更加繁榮。為保證商業(yè)的利益，批發(fā)商門組成同業(yè)公會，不斷地積蓄起財富，出現(xiàn)了大坂鴻池、江戶三井等大商人。 資本主義因素與生產(chǎn)關系的變化 德川中期以后商品經(jīng)濟得到了極大發(fā)展，全國形成了以大坂、江戶、京都為中心的商品經(jīng)濟圈。江戶是最大的全國消費市場。每天都有來自全國各地的商船滿載大米、酒類、鹽、手工制品在江戶港停泊。這些產(chǎn)品除了一部分為上交給幕府與藩主的租賦外，一半以上為進入江戶流通市場的商品。以大米為例，送到江戶的商品大米由米批發(fā)商賣給銷售商，經(jīng)“舂米屋”加工后直接送往市場銷售，在嘉永（1848－1853）年間，僅江戶城就有這樣的“舂米屋”2700余間。 在大坂，于1697（元祿十）年，開設了堂島大米市場，1730年，堂島米會所成立，下設“正米商內(nèi)”與“帳合米商內(nèi)”?！罢咨虄?nèi)”負責米券的發(fā)放，“ 帳合米商內(nèi)”則進行相當于期貨交易的證券買賣活動。每年有100萬石以上來自畿內(nèi)、九州、四國甚至東北的大米集中在被稱為“藏屋敷”的倉庫中，米商用購買的“米切手”（米券）兌換大米運往大坂堂島米市場進行銷售。 除了大米之外，酒的市場也在形成。幕府為穩(wěn)定米價，曾于1754年下令解除對造酒業(yè)的限制，兵庫縣灘地方、攝津的伊丹、池田都成為著名的酒產(chǎn)地，興盛的酒制造業(yè)還吸引周邊百姓參加勞動。另外，鹽的產(chǎn)地主要是瀨戶內(nèi)海沿岸諸國。17世紀，這里出產(chǎn)的鹽占全國鹽市場的九成以上。 由于城鄉(xiāng)分工擴大，商品生產(chǎn)的流通、合作性日益加強。例如秋田的棉紡織業(yè)，其原料就來自藩外的大坂。這種生產(chǎn)方式打破了藩與藩的界限，使商品生產(chǎn)的市場日益擴大。 商品經(jīng)濟的發(fā)展也把農(nóng)民卷入了商品生產(chǎn)的環(huán)流。農(nóng)村不僅僅是商品原料的提供地，同時也成為簡單加工業(yè)的工廠。商人會向農(nóng)民統(tǒng)購一定的手工產(chǎn)品，支付有限的加工費；地主富農(nóng)開設手工作坊，雇傭農(nóng)民進行生產(chǎn)等等，都是這一變化的體現(xiàn)。 這樣，全國各地各地都出現(xiàn)了相對獨立的市場，資本主義生產(chǎn)方式的萌芽逐漸出現(xiàn)。 19世紀初，出現(xiàn)了由許多工人分工制造同一產(chǎn)品的手工業(yè)工場。在農(nóng)村，地主富農(nóng)開設釀酒、醬油等手工作坊，雇傭農(nóng)民進行生產(chǎn)。也有的商人提供原材料和生產(chǎn)工具如棉紗、織機等，組織勞動力生產(chǎn)商品。而在城市，手工工場的數(shù)量和規(guī)模都達到了相當大的程度。江戶時代上層社會穿著的華貴衣物和市民們消費的布料大多出自京都西陣的手工業(yè)工場。工場除了平織機之外，還擁有可以織出復雜花紋的“高織機”。西陣的絲織工場在18世紀達到極大的規(guī)模。1730年6月京都西陣織造工場遭受大火，損失織機3012臺，而這個數(shù)字只是全部織機的一半，恢復后的工場，織機數(shù)量仍然達到2500余臺，可見當時西陣織造工場實力之強。除了釀酒、絲織，其他行業(yè)也相繼出現(xiàn)了手工工場。 商品經(jīng)濟沖擊著封建領主經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進了生產(chǎn)關系和農(nóng)村的階級變化。首先，出現(xiàn)了一大批豪商，他們利用商品經(jīng)營中獲取的利潤，投資于土地墾殖和河川治理，成為擁有商品、錢莊河大量土地的商人兼地主。他們把資本轉(zhuǎn)化為土地，再通過租佃關系剝削農(nóng)民，轉(zhuǎn)過來又用地租投入商業(yè)活動；其次，農(nóng)民中也發(fā)生了分化，大批小農(nóng)失去土地，淪為租佃農(nóng)。小農(nóng)的破產(chǎn)，從根本上動搖了幕藩體制。正是這種生產(chǎn)和階級關系的變化，推動了推翻幕府，建立代表資產(chǎn)階級利益的新政府的活動。海外貿(mào)易發(fā)展 德川家康時，積極與越南、呂宋等地進行貿(mào)易，與中國和葡萄牙商人競爭，他確立持有朱印狀者才能準予貿(mào)易的朱印船制度，據(jù)說豐臣秀吉時代就有朱印狀，德川時代加以延續(xù)，狀上會附上詳細的航行目的地，以及幕府批準的準確日期，右上角則蓋有將軍的紅色官印。日本西南的外樣大名與有勢力的商人便在德川家光下令鎖國之前，航行著朱印船往來東南亞、臺灣、馬尼拉之間。江戶幕府鎖國政策確立以后，限制朱印船海外貿(mào)易，1635年在尋求國家安全的前提下，停止朱印船航行，并廢止朱印狀制度。社會結(jié)構(gòu) 在德川日本,全體居民都被嚴格的等級制度分為四個階層：武士、農(nóng)民、手工業(yè)者和商人。在德川時期之前，這些階層之間曾經(jīng)有過一些流動，但是，德川將軍為了維護他們的勢力和特權，限制了這些流動。特別是，他們試圖保護武士階層，使得農(nóng)民階層不可能成為武士。1586年，豐臣秀吉頒布法令，農(nóng)民必須在他們的土地上耕作。1587年，他頒布只有武士才可以佩帶長劍，之后，這一條成了武士階層的定義。如同經(jīng)濟狀況的變化那樣，在維護不同階層的嚴格界限上，將軍也不是那么成功。 武士 武士就是戰(zhàn)士階層。最頂端的就是將軍本身。在他的下面，是大名，控制著大量土地的地主。大名手下是他們自己聚集的武士，可以在很多方面為他們服務。其中一些是指導教師，一些守衛(wèi)他的城堡，還有一些組成了他的私人軍隊。另外，在江戶那種大城市里，武士有各種各樣的功能——幕府中的官員，或者警官。最后，還有浪人，就是沒有主人的武士。他們不用報答主人，同樣也沒有穩(wěn)定的生活來源。浪人可能會定居在特殊的地方，教授技能或進行其他的工作。不過許多浪人會在鄉(xiāng)下流浪并尋找有酬勞的工作。一些人也會像雇傭兵一樣受雇於出價最高的大名。德川時期日本一共有3000萬人，其中大約200萬是武士。 農(nóng)民 大米是粘合社會各階層的膠水，理所當然是由農(nóng)民生產(chǎn)的。大米的量度標準是石。一石能供一個人吃一年。在這個時期，日本大米年產(chǎn)量估計是2500萬石。將軍負責分配整個國家的收成。他自己拿了20%，另外把絕大多數(shù)都分給了地主和大名。據(jù)Charles J. Dunn所說，最強大的大名——日本北部的加賀能收到130萬石。在德川日本，超過270個大名能收到至少一萬石。那為農(nóng)民留下了什么？這取決於天氣。通常，農(nóng)民上繳一半以上的大米收成。年成不好的時候，將軍和大名并沒有減少他們的需求，因此農(nóng)民被迫要用更少的糧食生活。在這個時期，農(nóng)村的饑荒并不罕見。這樣，雖然農(nóng)民在社會中是握有特權的——地位僅在武士之下，但他們的生活通常十分艱難。種大米需要大量艱苦的體力勞動，而且到了今天，許多工作都要手工操作。在艱難的時候，農(nóng)民會無視將軍的禁令搬遷到城市里從事貿(mào)易。當他們父親的土地被長子繼承的時候，很多年輕的兒子也會去經(jīng)商。 手工業(yè)者 很難把手工業(yè)者和商人明確的分開，是因為他們的經(jīng)濟活動經(jīng)常重疊。比如一個制衣匠可能會賣掉他的產(chǎn)品，他的事業(yè)也可以在其他的方向上發(fā)展，比如借貸。在德川社會，武士對某些技術有很高的要求，比如造劍，受到了很高的重視，所以，造劍者有很高的地位。在德川日本，常見的技術包括木工、石工、釀造和涂漆。 商人 商人，特別是在城市中的那些，變得很富裕，但是處於社會階層的底部。這是由于儒家的觀點：商人不像農(nóng)民和手工業(yè)者那樣生產(chǎn)任何東西。相反，他們賺那些生產(chǎn)勞動力的的錢。但是，因為有錢賺，所以其他階層的，甚至是低級的武士，有時候也愿意接受這個較低的地位。此外，如同德川時期發(fā)展的那樣，經(jīng)濟逐漸的從封建向商業(yè)轉(zhuǎn)化，從整體上看，商人可以改善他們的社會地位。在德川日本，貿(mào)易通常是一個緩慢而繁重的事業(yè)。雖然道路系統(tǒng)規(guī)模巨大，而且受到了很好的維護，但將軍為了軍事防御，禁止用車輛進行貿(mào)易。這樣，大部分通過陸路的商品是放在馬或人的背上。 其他群體 其他幾個群體存在于這個階級體系之外，包括演員，僧侶和屠夫。在某些方面，既然它處於組成日本社會的嚴格的階級體系之外，它的成員就有一定的自由度。不過，這個體系有充分的生活保障和生計，所以生活在體系之外也有不利之處。屠夫是被驅(qū)逐者——強迫生活在他們自己的團體中，并要避開日本社會的其他成員。他們的地位如此之低是因為他們的工作與死有關：他們處理動物的尸體，鞣獸皮并制革。屠夫面對著大量的宗教中不吉利的東西。日本人受到佛教徒的影響，一般都是食素者，禁止殺生。在神道教中，與死相接觸需要齋戒。在現(xiàn)代日本，仍然堅持區(qū)別屠夫。屠夫家庭的名單在社會中秘密的散播。保守的日本家庭為了防止兒子或女兒與一個屠夫世家結(jié)婚，都會參考這樣的名單。[編輯本段]經(jīng)濟的發(fā)展 江戶時代的經(jīng)濟制度是一種封建的小農(nóng)經(jīng)濟。16世紀末，日本人口的80％以上為農(nóng)民?；镜纳a(chǎn)關系為各藩領主直接控制廣大農(nóng)民，農(nóng)民為領主耕種一塊世襲土地，并交納一定量的實物地租和貢米。這種被稱為“本百姓”的自耕農(nóng)，是德川幕府時代幕藩體制的主要經(jīng)濟基礎。 幕府的收入主要依賴農(nóng)民的年貢。因此為保證大米等糧食的供應充足，幕府千方百計提高對土地產(chǎn)量的剝削，不斷地變換租稅收取制度，提高農(nóng)民上稅的份額，對農(nóng)民的搜刮幾乎到了使農(nóng)民“求生不得，求死不能”的境地。為防止農(nóng)民從土地上流失，嚴禁土地的永世買賣。同時為了防止農(nóng)村生產(chǎn)、生活的商業(yè)化，1650（慶安三）年，幕府向全國農(nóng)民發(fā)布《慶安告諭》，禁種經(jīng)濟作物，提倡節(jié)約。并通過改革幣制、強制捐獻、壟斷專賣等形式壓抑商品經(jīng)濟的發(fā)展。 盡管如此，商品經(jīng)濟還是在農(nóng)村出現(xiàn)了，農(nóng)村的生產(chǎn)力程度由于生產(chǎn)工具的改造以及栽培技術的提高而獲得了很大的發(fā)展，一部分農(nóng)民開始有了年貢之外的剩余產(chǎn)品。這為商品經(jīng)濟在農(nóng)村的發(fā)展與城市的繁榮創(chuàng)造了條件。一部分富裕起來的富農(nóng)、地主雇傭貧雇農(nóng)進行土地的耕種，同時在農(nóng)村開設手工作坊，進行商品的經(jīng)營，牟取更大的利益。鄉(xiāng)村商人統(tǒng)包農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品及手工產(chǎn)品，銷往外地。同時城市商人也把目光投向農(nóng)村，他們向農(nóng)村收購產(chǎn)品，牟取利潤。封建領主出于生活與財政的需要，也不得不鼓勵農(nóng)民進行一些經(jīng)濟作物的生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益商品化。在這樣的情況下，逐漸產(chǎn)生了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)區(qū)，如棉花生產(chǎn)集中在畿內(nèi)和東海地區(qū)，養(yǎng)蠶集中于關東和東山地區(qū)，大豆盛產(chǎn)于本州東北地區(qū)。這樣的地區(qū)性特色農(nóng)業(yè)為農(nóng)產(chǎn)品的商品化提供了契機。米、棉、油等農(nóng)產(chǎn)品除了上交部分外，剩余部分都作為商品出售。自然經(jīng)濟逐漸受到?jīng)_擊。 農(nóng)村經(jīng)濟作物的生產(chǎn)，促進了手工業(yè)的發(fā)展。從17世紀末開始，農(nóng)村手工業(yè)成為手工業(yè)發(fā)展的顯著特點。農(nóng)產(chǎn)品的商品化，使農(nóng)村卷入商品經(jīng)濟的漩渦。上交給幕藩的租貢和農(nóng)民的剩余品都向貨幣趨勢發(fā)展。17世紀后半期開始，為解決復雜的財政生活需要，各幕藩開始實行初期專賣制，并開始經(jīng)營地方性特色手工業(yè)。一部分農(nóng)民在商業(yè)活動中獨立出來，成為新興的階層。經(jīng)過商人的活動與幕藩的經(jīng)營，各地手工業(yè)也形成了一定的規(guī)模和自己的特色。手工業(yè)的主要產(chǎn)地有：京都西陣、九州博多的絲織業(yè)，大阪附近的棉織業(yè)，越前、美濃的造紙業(yè)，灘、池田、伊丹的釀酒業(yè)等等。 由于各產(chǎn)業(yè)的發(fā)達與“參觀交代”制度的影響，交通的建設也如火如荼。形成了以江戶為中心的呈反射狀的交通要道。沿海岸到京都的東海道、經(jīng)信濃到京都的中山道、通往甲州（今山梨縣）的甲州街道、去往奧州（今東北地區(qū)）的奧州街道與通往日光的日光街道被稱為當時的“五街道”。由于運送大米與物質(zhì)的商船的增加，航運事業(yè)也逐漸發(fā)達起來。 隨著各產(chǎn)業(yè)的發(fā)達，城市的發(fā)展進一步繁榮。為削弱各地大名的反抗力量，1615年幕府下令摧毀除藩主居住地以外所有地方的城堡，保持“一國一城”。幕藩的領主將武士聚集到城堡周圍，并召集手工業(yè)者、商人也聚集到這里，形成“城下町”，在“城下町”的基礎上慢慢發(fā)展了城市的規(guī)模。到17世紀末，全國上下已有城市300余座。其中江戶、大坂、京都是全國最大的城市。以江戶為例，不僅是幕府所在地，而且是經(jīng)濟文化的中心。據(jù)1693年的調(diào)查，江戶各階層的人口總數(shù)有100余萬，超過當時世界上最繁華的城市倫敦。大坂為當時商業(yè)的中心，有“天下的廚房”的美譽，江戶時代在這里形成了全國市場的中心，活躍在城市的町人與進出大坂的商人使大坂成為當時最具活力的城市，人口也僅次于江戶。另一個繁華的城市就是京都，18世紀初城內(nèi)外人口達到36萬左右。 城市的興盛使商業(yè)更加繁榮。為保證商業(yè)的利益，批發(fā)商門組成同業(yè)公會，不斷地積蓄起財富，出現(xiàn)了大坂鴻池、江戶三井等大商人。 資本主義因素與生產(chǎn)關系的變化 德川中期以后商品經(jīng)濟得到了極大發(fā)展，全國形成了以大坂、江戶、京都為中心的商品經(jīng)濟圈。江戶是最大的全國消費市場。每天都有來自全國各地的商船滿載大米、酒類、鹽、手工制品在江戶港停泊。這些產(chǎn)品除了一部分為上交給幕府與藩主的租賦外，一半以上為進入江戶流通市場的商品。以大米為例，送到江戶的商品大米由米批發(fā)商賣給銷售商，經(jīng)“舂米屋”加工后直接送往市場銷售，在嘉永（1848－1853）年間，僅江戶城就有這樣的“舂米屋”2700余間。 在大坂，于1697（元祿十）年，開設了堂島大米市場，1730年，堂島米會所成立，下設“正米商內(nèi)”與“帳合米商內(nèi)”?！罢咨虄?nèi)”負責米券的發(fā)放，“ 帳合米商內(nèi)”則進行相當于期貨交易的證券買賣活動。每年有100萬石以上來自畿內(nèi)、九州、四國甚至東北的大米集中在被稱為“藏屋敷”的倉庫中，米商用購買的“米切手”（米券）兌換大米運往大坂堂島米市場進行銷售。 除了大米之外，酒的市場也在形成。幕府為穩(wěn)定米價，曾于1754年下令解除對造酒業(yè)的限制，兵庫縣灘地方、攝津的伊丹、池田都成為著名的酒產(chǎn)地，興盛的酒制造業(yè)還吸引周邊百姓參加勞動。另外，鹽的產(chǎn)地主要是瀨戶內(nèi)海沿岸諸國。17世紀，這里出產(chǎn)的鹽占全國鹽市場的九成以上。 由于城鄉(xiāng)分工擴大，商品生產(chǎn)的流通、合作性日益加強。例如秋田的棉紡織業(yè)，其原料就來自藩外的大坂。這種生產(chǎn)方式打破了藩與藩的界限，使商品生產(chǎn)的市場日益擴大。 商品經(jīng)濟的發(fā)展也把農(nóng)民卷入了商品生產(chǎn)的環(huán)流。農(nóng)村不僅僅是商品原料的提供地，同時也成為簡單加工業(yè)的工廠。商人會向農(nóng)民統(tǒng)購一定的手工產(chǎn)品，支付有限的加工費；地主富農(nóng)開設手工作坊，雇傭農(nóng)民進行生產(chǎn)等等，都是這一變化的體現(xiàn)。 這樣，全國各地各地都出現(xiàn)了相對獨立的市場，資本主義生產(chǎn)方式的萌芽逐漸出現(xiàn)。 19世紀初，出現(xiàn)了由許多工人分工制造同一產(chǎn)品的手工業(yè)工場。在農(nóng)村，地主富農(nóng)開設釀酒、醬油等手工作坊，雇傭農(nóng)民進行生產(chǎn)。也有的商人提供原材料和生產(chǎn)工具如棉紗、織機等，組織勞動力生產(chǎn)商品。而在城市，手工工場的數(shù)量和規(guī)模都達到了相當大的程度。江戶時代上層社會穿著的華貴衣物和市民們消費的布料大多出自京都西陣的手工業(yè)工場。工場除了平織機之外，還擁有可以織出復雜花紋的“高織機”。西陣的絲織工場在18世紀達到極大的規(guī)模。1730年6月京都西陣織造工場遭受大火，損失織機3012臺，而這個數(shù)字只是全部織機的一半，恢復后的工場，織機數(shù)量仍然達到2500余臺，可見當時西陣織造工場實力之強。除了釀酒、絲織，其他行業(yè)也相繼出現(xiàn)了手工工場。 商品經(jīng)濟沖擊著封建領主經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進了生產(chǎn)關系和農(nóng)村的階級變化。首先，出現(xiàn)了一大批豪商，他們利用商品經(jīng)營中獲取的利潤，投資于土地墾殖和河川治理，成為擁有商品、錢莊河大量土地的商人兼地主。他們把資本轉(zhuǎn)化為土地，再通過租佃關系剝削農(nóng)民，轉(zhuǎn)過來又用地租投入商業(yè)活動；其次，農(nóng)民中也發(fā)生了分化，大批小農(nóng)失去土地，淪為租佃農(nóng)。小農(nóng)的破產(chǎn)，從根本上動搖了幕藩體制。正是這種生產(chǎn)和階級關系的變化，推動了推翻幕府，建立代表資產(chǎn)階級利益的新政府的活動。因為有很多，沒辦法打上去，要看就去下面的網(wǎng)址吧~·

此酒的價格為258元/瓶四瓶：258×4=1032元故四瓶的價格大概是1032元金成州酒是甘肅名酒紅川酒業(yè)所生產(chǎn)的，公司位于素有“隴上江南”美稱的成縣紅川鎮(zhèn)，這里山清水秀，植被良好，氣候和溫度都很合適，水質(zhì)甘爽清冽，非常適合釀酒。自古代到現(xiàn)在紅川鎮(zhèn)就以盛產(chǎn)美酒而著稱。在唐代的時候便有詩圣杜甫居成州（今成縣）寫下了“釀得萬家合歡液，愿與蒼生共醉歌”的千古名句，而到了明清時代就有了“烈酒產(chǎn)橫川、盛名貫九州”的美譽。清代時有“名馳冀北三千里，味壓江南十二州”之說.金成州酒此酒的價格為258元/瓶此價格來源于網(wǎng)絡，僅供參考！真實價格請以酒企報價為準

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電影版大奧扮演小德川家繼的叫涉谷武尊.　　涉谷武尊 （しぶやたける）Shibuya Takeru（2000年5月20日—）因「野蠻老媽」一劇中一頭卷毛的形象，而被昵稱為“小卷毛”。所屬事務所：Central G　　涉谷武尊 （しぶやたける）Shibuya Takeru　　身高：128cm （生長中~?。　∩暝氯?2000年5月20日　　備注：極品正太，聲音像銀鈴般清脆，左撇子。因「野蠻老媽」一劇中一頭卷毛的形象，而被昵稱為“小卷毛”?！　∷鶎偈聞账篊entral G

第三代將軍德川家光在劇里的形象非常正面而且深情第一次對一個女人動心就是因為阿萬她菩薩般的看出內(nèi)心也好像沒有污染他動心但是他沒有想利用手中的權力去得到是春日局為了她兒子一樣的將軍去逼迫阿萬還俗才有了將軍的第一個側(cè)夫人剩下的是出于政治目的的！他最愛還是阿萬，就是他們才在一起8年

啊. 我喜歡他啊 . 真的 很有將軍的氣質(zhì)我覺得 演員找的很好. 哈哈 現(xiàn)在湖南衛(wèi)視播到第三部了 嘿嘿..這部電視 和金枝欲孽似的 很好看.

涉谷武尊 （しぶやたける）Shibuya Takeru生年月日:2000年5月20日身高：108cm「大奧」 徳川家継役 「未來予想図」 井上光平役 「バックダンサーズ」 翔太役 就是這個小朋友了。

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