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1，紹興哪里買黃酒最好啊
真的要買好的黃酒就要去酒廠，真正好的黃酒都是壇裝，而且做的時候都是要純手工釀的，這些酒在酒廠生產(chǎn)出來會直接埋在酒廠周圍的一些地里多年（不清楚具體多久，聽朋友說大概二十左右吧），然后在拿出來賣或送人，一般會達到上萬一壇的吧
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2，包司令和老臺門的關(guān)系
老臺門是包司令2014年以前的名字。其實是這樣的，現(xiàn)在老臺門早就正式改名為包司令，所以這兩個品牌是一家的，品牌隸屬于南寧市包司令餐飲管理有限公司，并且有的店鋪依舊沒有改民，其實也是不影響什么的。所以老臺門和包司令是一家。民以食為天，特色小吃，更是深入人心，在人人追求飲食品質(zhì)的今天，品牌日常小吃的市場大有前景。老臺門湯包是一家以“灌湯包”為特色，以春卷、麻球、蛋黃包、刀切饅頭、特色面條、中式漢堡、水晶燒麥、老臺門煎餃等多種江南特色小吃“輔”的中式快餐點心。
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3，貴州老臺門酒業(yè)有限公司怎么樣
貴州老臺門酒業(yè)有限公司是2015-04-30在貴州省貴陽市南明區(qū)注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于貴州省貴陽市南明區(qū)寶山南路30號蟠桃大廈14層3號[西湖社區(qū)]。貴州老臺門酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91520102337411761D，企業(yè)法人胡同舜，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。貴州老臺門酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是：銷售：預包裝食品、散裝食品。通過愛企查查看貴州老臺門酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。
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4，老臺門黃酒怎么樣
主要參考資料 一、傳承吳文化的“蘇式老酒” 黃酒是吳越文化中最典型的代表之一，具有兩千多年的歷史。眾所周知，以惠泉黃酒為代表的吳文化和以紹興黃酒為代表的越文化，是中華黃酒文化中的兩支風格各異的杰出流派。 據(jù)《史記》、《吳越春秋》等書記載，作為吳文化發(fā)源地的無錫釀酒歷史有兩千年以上。明人馮夢龍的《醒世恒言》中，已寫過“惠山泉酒”之名。清代年間，惠泉酒已是進獻帝王的貢品。1722年康熙帝“駕崩”，雍正繼位，曹雪芹之父在江寧織造任上，一次就發(fā)運40壇惠泉酒進京，可見無錫惠泉酒已經(jīng)成為賈府這個貴族之家的飲用酒是不奇怪的。 惠泉黃酒作為蘇式老酒的典范，它以江南地下泉水和江南優(yōu)質(zhì)糯米作為原料，主要采取半甜型黃酒的釀造工藝，經(jīng)過數(shù)千年文化積淀和工藝完善，終于成為明代的江南名酒，直至清代的宮廷御用酒，完成了從普通民間黃酒，發(fā)展成皇家御用黃酒的神話，從此源遠流長，乃至今天。到了近現(xiàn)代，由于結(jié)合了現(xiàn)代技術(shù)、科學管理，“蘇式老酒”的風格更臻至完美，其味溫雅柔和、甘爽上口，飲后讓人怡神舒暢、回味悠長。 今天，隨著吳文化的傳承、發(fā)揚、光大，“蘇式老酒”也成為了中國黃酒多元化市場中的一支百花爭艷的典型代表，這應該不虧于乾隆皇帝當年對無錫惠泉酒御筆親題傳世
佳釀之美名吧。 二、“惠泉”：歷久彌香文化酒/（圖） 凡是好酒，必有芳香。凡是歷史名酒，也必然浸融了深厚的文化精髓。 惠泉黃酒作為“蘇式老酒”的典型代表，以地下優(yōu)質(zhì)泉水和江南上等糯米為原料，輔以獨特的惠泉酒釀造工藝，經(jīng)過多年窖藏而成。其香氣中正平和，介于外露與內(nèi)涵之間。輕搖一下惠泉黃酒，一股醇和馥郁的香氣便自然沁入肺腑，令人心曠神怡。酒色為琥珀色，晶瑩明亮、富于光澤。當酒液滋潤到整個舌面，感覺到酒質(zhì)協(xié)調(diào)、柔和順口、清爽冰涼、別具風味?；萑S酒同時也品位高格，是被譽為“傳世佳釀”的古代四大名酒之一，深受社會精英、成功人士的喜愛。因此毫不奇怪的是：“喝惠泉黃酒，嘗節(jié)日美食”已成為當今的一股潮流，為祥和歡樂的節(jié)日點綴上濃濃的喜慶色彩?！盎萑北活櫩拖M者稱做“可與XO比肩的文化名酒”，并在日本躋身入“世界名酒”行列。同時它還是國家免檢產(chǎn)品。 三、蘇式老酒，起于惠泉 眾所周知，無錫惠泉酒、紹興加飯酒、丹陽封缸酒和福建沉缸酒并稱為中國古代四大名酒。其中最讓無錫人民引以為豪的莫過于惠泉酒。 無錫惠山多泉水，相傳有九龍十三泉。經(jīng)唐代陸羽、劉伯芻品評，都以惠山寺石泉水為“天下第二泉”，從而聲名大振。從北宋開始，用二泉水釀造的糯米酒稱為“惠泉酒”，其味
清醇，經(jīng)久不變；在明代，惠泉酒已名聞天下。曾任吏部尚書、華蓋殿大學士的李東陽曾在詩中寫道：“惠泉春酒送如泉，都下如今已盛傳”；到清代初期，惠泉酒更成為貢品。江寧織造曹兆頁、蘇州織造李煦向皇上進貢的物品中，都有“泉酒”（即惠泉酒）。曹雪芹更因此把它寫進了《紅樓夢》。 無錫市振太酒業(yè)有限公司，傳承古法、融入現(xiàn)代釀酒工藝，將歷史悠久的惠泉黃酒推向一個新的高度。從選料到釀造、封存，都極為講究：原料非用金壇上等白糯米不可，這種糯米粒籽圓整，色澤潔白，糯性良好，出酒率高?；萑埔惨虼司哂辛松珑辏r艷澄清，馥郁芬芳，味甘醇似飴的特點，在蘇南黃酒中一枝獨秀。作為江蘇省黃酒制造的代表企業(yè)之一，無錫振太充分認識到了賦予惠泉黃酒獨特地域文化特征的重要性，提出了“蘇式老酒”的概念。這一概念不僅包含了江蘇黃酒的地域特色、產(chǎn)品特色和口味特色，更希望以符合江蘇黃酒本身特性的“溫雅柔和”的印象區(qū)別于其他派系的黃酒產(chǎn)品、更切合當?shù)氐娜宋臍庀ⅰ? 認識“蘇式老酒”，就要從認識惠泉酒開始?；萑谱鳛椤疤K式老酒”的典型代表，必將與“蘇式老酒”共同發(fā)展！[編輯本段]黃酒的起源 人類發(fā)現(xiàn)了自然酒后，受到啟發(fā)，開始了人工釀酒的歷史，從而揭開了中國黃酒文化的扉頁。 自然釀酒 遠古時代，農(nóng)業(yè)尚未興起，先祖?zhèn)冞^著女采野果男狩獵的生活。有時采摘的野果食用不完，便被貯存起來，因沒有保鮮方法，野果里含有的發(fā)酵性糖分與空氣中的霉菌、酵母菌相遇，就會發(fā)酵，生成含有酒香氣味的果子。這種自然發(fā)酵現(xiàn)象，使祖先有了發(fā)酵釀酒的模糊意識，時日長久，便積累了以野果釀酒的經(jīng)驗，盡管這種野果酒尚稱不上黃酒，但為后人釀造黃酒提供了不可多得的啟示。 糧食釀酒 時間又向前推進了幾千年，華夏民族開始了原始的農(nóng)耕時代。大概6000年前的新石器時期，簡單的勞動工具足以使祖先們衣可暖身，食可果腹，而且還有了剩余。但粗陋的生存條件難以實現(xiàn)糧食的完備儲存，剩余的糧食只能堆積在潮濕的山洞里或地窖中，時日一久，糧食發(fā)霉發(fā)芽 。霉變的糧食浸在水里，經(jīng)過天然發(fā)酵成酒，這便是天然糧食酒。飲之，芬芳甘冽。又經(jīng)歷上千年的摸索，人們逐漸掌握了釀酒的一些技術(shù)。 晉代江統(tǒng)在《酒誥》中說：“有飯不盡，委于空桑，郁結(jié)成味，久蓄氣芳。本出于此，不由奇方?！闭f的就是糧食釀造黃酒的起源。 曲藥釀酒 中國是世界上最早用曲藥釀酒的國家。曲藥的發(fā)現(xiàn)、人工制作、運用大概可以追溯到公元前2000年的夏
王朝到公元前200年的秦王朝這1800年的時間。 根據(jù)考古發(fā)掘，我們的祖先早在殷商武丁時期就掌握了微生物“霉菌”生物繁殖的規(guī)律，已能使用谷物制成曲藥，發(fā)酵釀造黃酒。 到了西周，農(nóng)業(yè)的發(fā)展為釀造黃酒提供了完備的原始資料，人們的釀造工藝，在總結(jié)前人“秫稻必齊，曲藥必時”的基礎上有了進一步的發(fā)展。秦漢時期，曲藥釀造黃酒技術(shù)又有所提高，《漢書?食貨志》載：“一釀用粗米二斛，得成酒六斛六斗?！边@是我國現(xiàn)存最早用稻米曲藥釀造黃酒的配方?！端?jīng)注》又載：“酃縣有酃湖，湖中有洲，洲上居民，彼人資以給，釀酒甚美，謂之酃酒。” 那個時代，在人們心中已有了品牌意識——喝黃酒必首推酃酒，酃酒譽滿天下，是曲藥釀黃酒的代表。 中國人獨特的制曲方式、釀造技術(shù)被廣泛的流傳到日本、朝鮮、及東南亞一帶。曲藥的發(fā)明及應用，是中華民族的驕傲，是中華民族對人類的偉大成就，被譽為古代四大發(fā)明之外的“第五大發(fā)明”。[編輯本段]黃酒的發(fā)展 經(jīng)過漫長的歷史歲月，趟過悠久的歷史長河，華夏民族在不斷的生產(chǎn)實踐中，逐步積累糧食釀酒經(jīng)驗，使黃酒釀造工藝技術(shù)爐火純清 。 傳統(tǒng)釀酒 公元前200年的漢王朝到公元1000年的北宋，歷時1200年，是我國傳統(tǒng)黃酒的成熟期?！洱R民要術(shù)》、《酒誥》等科技著作相繼問世，酃酒、新豐酒、
蘭陵酒等名優(yōu)酒開始誕生。張載、李白、杜甫、白居易、杜牧、蘇東坡等酒文化名人輩出，中國傳統(tǒng)黃酒的發(fā)展進入了燦爛的黃金時期。 黃酒的傳統(tǒng)釀造工藝，是一門綜合性技術(shù)，根據(jù)現(xiàn)代學科分類，它涉及到食品學、營養(yǎng)學、化學、和微生物學等多種學科知識。我們的祖先在幾千年漫長的實踐中逐步積累經(jīng)驗，不斷完善，不斷提高，使之形成極為純熟的工藝技術(shù)。 中國傳統(tǒng)釀造黃酒的主要工藝流程為： 浸米——蒸飯——晾飯——落缸發(fā)酵——開耙——壇發(fā)酵——煎酒——包裝 今天，我國大部分黃酒的生產(chǎn)工藝與傳統(tǒng)的黃酒釀造工藝一脈相承,有異曲同工之妙。 科學釀酒 黃酒是我國具有悠久歷史文化背景的酒種，也是未來最有希望走向世界并占有一席之地的酒品。近年來，黃酒生產(chǎn)技術(shù)有了很大的提高，新原料、新菌種、新技術(shù)和新設備的融入為傳統(tǒng)工藝的改革、新產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)造了機遇，產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，酒質(zhì)不斷提高。 原料多樣化。除糯米黃酒外，開發(fā)了粳米黃酒、秈米黃酒、黑米黃酒、高粱黃酒、蕎麥黃酒、薯干黃酒、青稞黃酒等等。 酒曲純種化。運用高科技手段，從傳統(tǒng)酒藥中分離出優(yōu)良純菌種，達到用曲少，出酒率高的效果。 工藝科學化。采用自流供水，蒸汽供熱、紅外線消毒，流水線作業(yè)等科學工藝生產(chǎn)，酒質(zhì)好，效率高。 生產(chǎn)機械化。蒸飯、拌曲、壓榨、過液、煎酒、罐裝均采用機械完成，機械代替了傳統(tǒng)的手工作業(yè)，減少勞動強度，提高了產(chǎn)量和效益。 我們要不斷地繼承和創(chuàng)新，更好地傳承黃酒釀造技術(shù)，弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
5，紹興有沒有好玩的景點
詩畫人生，相約篁嶺。專注文旅，凈化心靈！說到紹興，人們第一個想到的我想便是那魯迅先生筆下的“百草園”和“三味書屋”吧？而我二十多年前，第一次去紹興卻只是去游玩了大禹陵。 那大禹陵坐落在東南郊的會稽山山麓。因為小時候常聽母親講大禹治水“三過家門而不入”的故事，心里對大禹早已萌生敬仰之情。游覽了大禹陵，我也就知道了他在外治水八年，最后終因積勞成疾死在了會稽。其實之前我心里一直都很迷惑的，我還以為大禹是神仙，他怎么會有陵墓呢？ 我至今還對這么一件事記憶猶新，那就是大禹陵邊上村落里的那些“守陵人”。幾千年過去，他們依舊沒有忘記祖輩傳下來的職責，這份堅守初心，我想那些妄議我們夏朝不存在的外國人看了又會做何感想呢？ 紹興后來又去了幾次，游覽了女俠秋瑾故居、周恩來祖居和魯迅先生的故里，還去了沈園。但紹興現(xiàn)如今留在我腦子里的就剩那各種各樣的石橋和烏篷船了。哦，不過還有就是那紹興老酒！ 好了，就說這么多，望喜歡呦！ 紹興是浙江省轄地級市，是具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài) 旅游 城市，紹興已有2500多年 歷史 ，素稱“文化之邦，魚米之鄉(xiāng)”，也是著名的水鄉(xiāng)，酒鄉(xiāng)，橋鄉(xiāng)，名士之鄉(xiāng)等， 紹興的水巷彎彎，流韻蕩漾，烏蓬船，古橋，兩岸青瓦白墻，置身其中，象似在畫里一樣，令人留戀，紹興人的釀酒業(yè)，早在春秋戰(zhàn)國時就已普遍， 歷史 悠久，其黃酒芳香馥郁，獨樹一幟，為中國地理標志產(chǎn)品，享譽世界，紹興的橋很多是石橋，這些久遠的古橋很有特點，是八字橋和廣寧橋，所謂八字橋就是能讓東南西北四個方向的人同時上橋，所謂廣寧橋就是能讓背纖的人從橋下通過， 紹興人文景觀有柯巖，蘭亭，沈園，魯迅故居，周恩來祖居，秋瑾故居，王羲之故居等，紹興人杰地靈，人文薈萃，喜歡的朋友可以過來一觀， 紹興 旅游 ，這幾個還是要玩玩的：魯迅故里，蘭亭，沈園，柯巖，五泄，東湖，魯鎮(zhèn)，百草園。對模仿景點感冒的可以考慮清楚。 1、魯迅故里 一條獨具江南風情的 歷史 街區(qū)，是原汁原味解讀魯迅作品、品味魯迅筆下風物、感受魯迅當年生活情境的真實場所。紹興的文化氣息非常濃厚，但是免費的景點內(nèi)商業(yè)氣氛太濃了。 位于浙江省紹興市市區(qū)魯迅中路上的魯迅故里，是一條獨具江南風情的 歷史 街區(qū)。 是原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風物，感受魯迅當年生活情境的真實場所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居(周家老臺門)，魯迅故居(周家新臺門)，百草園，三味書屋，壽家臺門，土谷祠，魯迅筆下風情園，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠， 門票:免費 Tips:憑身份證領(lǐng)取免費門票 地址:浙江省紹興市越城區(qū)魯迅中路 2、沈園 沈園精致優(yōu)美，是很古樸雅致的小園林。風景也是不錯的，很漂亮的地方。漫步于園中，感覺很悠閑，園子勝在人文氣息濃厚，非常浪漫。 沈園位于浙江紹興市區(qū)，是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。 沈園，又名沈氏園，至今已有800多年的 歷史 ，是國家5A級景區(qū)。本系富商沈氏私家花園，宋時池臺極盛。園內(nèi)亭臺樓閣，小橋流水，綠樹成蔭，江南景色。 南宋詩人陸游曾在此與自己心上人唐婉相遇，奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。 地址:浙江省紹興市越城區(qū)魯迅中路318號 3、倉橋直街 倉橋直街 歷史 街區(qū)是紹興古城的重要文化遺產(chǎn)之一，倉橋直街全長一公里許， 歷史 上曾有過倉橋直街、鏡清寺前、園通寺前、石門檻、酒務橋直街、章家橋直街等眾多分段路名。市民臨河而居，鬧中取靜，兩旁住居著商、學、醫(yī)、手工及僧尼等各類人士，是古城街衢的一個縮影，整體風貌保存完好。 地址:浙江省紹興市區(qū)臥龍山東南麓 4、柯巖 景區(qū)很大綠樹很多，典型的江南水鄉(xiāng)景色，而且服務不錯。是個游玩放松的好地方，但就是節(jié)假日的時候人太多。 地址:浙江省紹興市柯橋柯巖大道 5、蘭亭 現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風格，融秀美的山水風光，雅致的園林景觀，獨享的書壇盛名，豐厚的 歷史 文化積淀于一體。 走進蘭亭 蘭亭，地處紹興城西南25華里的蘭渚山下，名列中國四大名亭之一。 蘭亭因書法名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外。 地址:浙江省紹興市紹興西南12.5公里 6、五泄 空氣比較清新，瀑布還是很漂亮的，環(huán)境也十分的幽靜。景區(qū)挺好玩的，是非常不錯的一個地方。 五泄國家森林公園在諸暨市西30公里群山之中。所謂“泄”，就是瀑布之意。瀑從五泄山巔的崇崖峻壁間飛流而下，折為五級，總稱“五泄溪”。 五泄風景區(qū)位于諸暨市郊西北約20公里處，素有“小雁蕩”之稱。 地址:浙江省諸暨市五泄鎮(zhèn) 7、東湖 東湖在紹興古城東約六公里處，是浙江省的三大名湖之一。 昔日秦始皇東巡至會稽，于此供芻草而得名東湖。 地址:紹興東郊約3公里處 8、安昌 大家印象 民風比較純樸，而且保存的很好的古鎮(zhèn)。臭豆腐超級好吃，名氣也不大，但是安靜就是淳樸的味道。 地址:浙江省紹興縣安昌鎮(zhèn) 9、百草園 這是魯迅童年時代的樂園，魯迅筆下的景象即使現(xiàn)在已難尋舊蹤，但文中的濃厚的生活情趣依然帶給人豐富的想像。走走空氣好，是個很不錯的一個地方。 地址:浙江省紹興市越城區(qū)新建南路 10、魯鎮(zhèn) 根據(jù)魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”還原的一個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園，是紹興水鄉(xiāng)的一個縮影?？諝夂苄迈r，總體感覺不錯。 位于浙江省紹興市紹興縣柯巖風景區(qū)的左側(cè)，是柯巖風景區(qū)的一個主題公園。 魯迅最早在《孔乙己》上提到魯鎮(zhèn)，但紹興的 歷史 上并無魯鎮(zhèn)。 地址:浙江省紹興市越城區(qū)紹興柯巖風景區(qū)內(nèi) 紹興是我國的 歷史 文化名城，值得玩的地方也不少， 旅游 資源豐富，在這座城你既能欣賞到小橋流水的江南水鄉(xiāng)風情，又能行走在魯迅故里感受人文，還能坐上烏篷船體驗兒時的味道...... 那么來紹興有哪些必去的地方呢？ 首先來紹興，不可錯過就是跟著課本游紹興，那么魯迅故里和沈園這樣大牌的 旅游 景點必然是要去的。目前魯迅故里憑身份證免費。 除了大牌知名的景點之外，紹興古城里面還蘊藏了不少的小眾景點。八字橋和倉橋直街 歷史 街區(qū)是我個人比較喜歡的景點之一，每次去紹興都會去走走，這里保留了老紹興人生活的風貌。兩個地方都不收門票。 紹興自古以來名人薈萃，所以來紹興還可以好好地規(guī)劃一下名人故居游，周恩來祖居，秋瑾故居，徐渭的青藤書屋，范文瀾故居等等都是很好的選擇。 如果喜歡自然景色的話，紹興的東湖、蘭亭、柯巖、鑒湖等地都是很不錯的選擇。 紹興是一座需要慢慢品味的城市，可能第一眼你會覺得他并不那么好，但是多走幾次，你就會發(fā)現(xiàn)他的美，由內(nèi)而外散發(fā)出來的韻味。 紹興是一座充滿人文色彩的城市，不但城區(qū)內(nèi)，名人故居和 歷史 遺跡處處，即使在城外的青山綠水之間，也依然如此。 因此，不喜歡紹興的游人，會覺得紹興都是看舊房子，聽人物故事，沒多少趣味。而喜歡紹興文化的旅行者，就會越看越喜歡，覺得這一方土地真是神奇，怎么可以出現(xiàn)這么多的 歷史 人物。 如果不想深入游玩紹興，基本只要去一個＂魯迅故里＂，就可以當作 旅游 過紹興了?？梢哉f，這里就是紹興最有代表性的一個 旅游 景區(qū)。包含了魯迅筆下的三味書屋、百草園、咸亨酒店等世人熟知的意象。 如果喜歡紹興，那就花個兩天時間，再細細游覽些 歷史 景點。在紹興城內(nèi)還有流傳陸游和唐婉愛情故事的沈園，明代文人徐渭的青藤書屋，北大校長蔡元培故居，最有紹興古韻的倉橋直街等，都值得一游。 在城外則還有著名的蘭亭，王羲之在這里寫出了天下第一行書一一蘭亭序。東湖，是紹興古代采石場遺留下來的水鄉(xiāng)景觀。西施故里，則是我國古代四大美女之一西施的老家。 登天姥山，看仙山奇石，品泉水清茶 天姥山，并不是很高。從鋪滿碎磚的小路到長滿雜草的泥土路，一路的郁郁蔥蔥，豐茂植被，山景秀麗的仿佛置身仙境。還記得中學時李白的那首《夢游天姥吟留別》嗎？“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！闭驹谏巾?，眼前的磅礴氣勢無法用言語表達，這句詩恐怕是最貼切的。聳于山頂?shù)奈Ｊ螒B(tài)各異，有的像依靠望向遠方的夫妻，有的像獨自站立的仙人，有的像昂首的千年海龜。遠遠看去，這一塊塊巨石形成的重山，似是天然屏障守衛(wèi)著這里的山水。沿著索道下山去，山腳的茶水店用煮開的山泉水泡了自己采摘的茶葉，茶清香，水甘甜，一杯下去，身體微微出汗，人也舒爽精神了。周末，來這里登山喝杯泉水，是想必是最理想的健身了。 雇一支烏篷，流連于古纖道，感受古城紹興特有的風情 還記得魯迅先生所寫的《社戲》中的描寫嗎？ “如果趕的巧，在柯橋一帶的古纖道上，你依然可以看到精彩的社戲表演，看到纖道中停滿的烏蓬船。即便沒趕上社戲，雇一艘烏蓬船，穿梭于狹窄的纖道之中，品味一下紹興這座文化古城所特有的風味，也將別有一番樂趣?！蹦且淮笕侯B童穿梭于觀眾中的熱鬧場面，以及古纖道上停滿的烏蓬船，船夫坐在船頭觀看社戲的水鄉(xiāng)風情......至今令人難忘。雇一支烏篷船，坐在船艙的木板上面，悠悠蕩蕩的漂在水面。天藍水清樹綠，眼前的畫面，讓人恍若穿越了時光，置身于千百年前的某個時代。狹窄的古纖道，與船齊平，伸手就可以觸碰到，來回穿梭于此，比之徒步古纖道，別有一番樂趣。 紹興是 歷史 名城，其 旅游 景點眾多，其較為著名的景點有:大禹陵、東湖、諸暨五泄、大學通堂、天工大佛、沈園、魯迅紀念館、鑒湖、蔡元培故居、曹娥江、曹娥廟、百草園、三味書屋、八字橋、吼山、周恩來祖居、烏鎮(zhèn)等等。 紹興市坐落在浙江省的中北部，也就是杭州灣的南岸，這座城市獨具江南水鄉(xiāng)特色，是著名的 旅游 景區(qū)，紹興可供游玩的景點也有很多。 天姥山 天姥山，位于紹興的新昌縣，是一座詩化名山，這里層巒疊嶂，山體千姿百態(tài)，當你登上山頂一覽眾山小的時候，就能感受到“心曠神怡”，真是“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”啊，《夢游天姥吟留別》、《壯游》等千古絕唱都來自于這座山的靈感，這里也成為詩人追求心靈自由的園地。 柯巖景區(qū) 位于紹興城西的柯山腳下，這里主要以采石遺景為特色，是一個石文化景區(qū), 有著悠久的 歷史 ，這里屬柯巖的云骨最為驚絕了，有著“天下第一石”的稱號，自隋唐以來，成為采石而成的一大奇觀，很有觀賞性。 東湖 坐落在紹興城東的山麓，山水相互輝映而成，這里的懸崖峭壁高達五十余米，還有著變化多端的巨形巖畫以及深不可測的水塘。 紹興魯迅故居 1881年的9月25日，魯迅就是在這里出生的，是魯迅當年居住了十八年的地方，十八歲候去南京求學。 這里是具有江南特有的深宅大院，魯迅故居現(xiàn)在被譽為全國愛國主義的教育基地，在這里我們能看到魯迅家庭所經(jīng)歷的滄桑與曲折、成長的 社會 環(huán)境以及光輝的一生。 會稽山 旅游 度假區(qū) 會稽山，原名叫茅山，也常常被稱作畝山，也是中國山水詩的重要發(fā)祥地之一，這里留下了眾多歷代文人雅士的詩文佳作。而會稽山 旅游 度假區(qū)內(nèi)，集豐富的自然景觀和人文景觀資源于一體。度假區(qū)內(nèi)有大禹陵、香爐峰、石帆山、宛委山、若耶溪五個景區(qū)。 新昌大佛寺文化 旅游 區(qū) 嘉紹大橋通車之后，大大縮短了上海到紹興的路程。節(jié)前和小伙伴約定刷個新昌二日游。Day2游玩新昌大佛。訂的酒店就在附近，走路 過來一公里左右。節(jié)假日早上九點到，車位已滿。DP上訂票的，90元/人，直接刷身份證入園。景區(qū)內(nèi)有游覽車可以直達大佛寺院，但這樣中間的景色基本就草草而過了，最后選擇步行。四大一小，逛完全部景點六個小時，中間前前后后休息了半小時左右。要看臥佛，必先登山咯。來的時候恰逢晴天，景色秀麗。還好不像頭一天去天姥山的時候，霧氣騰騰宛如仙境。只是后來走著走著迷路了，翻過了完全沒有游客的山路，最后幸好遇見僧人指點正道，感謝 江南第一大佛氣勢宏偉，當然還有其他幾座寺廟，香客絡繹不絕。個人喜歡木化石林和七級飛瀑，飛瀑聽說是后來開發(fā)的？水倒是蠻清澈。最后登塔，大包和食品不能帶上去，需要在門口寄放。塔里有料，值得一探究竟。傳說中的央視取景地維護中，暫不對外開放，哇哦…無幸一睹風光。 蘭亭風景區(qū) 作為一名從小學2年級就開始寫書法，4年級開始寫蘭亭序，已經(jīng)寫過數(shù)百次蘭亭序的人來說，來紹興蘭亭是不得不去的地方。于是在一個天朗氣清、惠風和暢的日子，我們少長咸集、游目騁懷。哈哈哈【位置】浙江紹興蘭亭風景區(qū)，可能是離市里比較遠，也可能不如小吃、烏篷船那么吸引人，也不像魯迅故居那樣是免費的，景區(qū)人不算多，所以游覽起來非常舒暢?！揪包c】非常推薦廣大書法愛好者前來。這里可以看到非常多的名家臨摹的蘭亭序，很多都是放大的碑帖，這個不多見。還有一片碑林，都是名家作品。除了文化氣息外，景區(qū)不管是面積，還是綠化，還是建筑，都非常的贊。還有流觴曲水的活動可以體驗，不過另外收費啦 最后可以逛逛蘭亭博物館，整個景區(qū)建議至少用半天去游覽，當然，如果是書法愛好者的話（比如我爹，他表示很想呆半個月），就自己安排啦 安昌古鎮(zhèn) 感覺自己有古鎮(zhèn)情結(jié)，無論到哪里都喜歡逛逛古鎮(zhèn)；況且安昌古鎮(zhèn)是紹興有名的四大古鎮(zhèn)之一，這次也不例外，用了大半天的時間去紹興的安昌古鎮(zhèn)，走走逛逛；可以獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷。從永和塔乘128路公交車80分鐘左右就到達了，還是很方便的，沿路看看城市的街道，這里的綠化特別的好，道路很寬闊，路邊的香樟樹都是很粗大的，郁郁蔥蔥的。古鎮(zhèn)是免費的，里面的部分宅院景點需要門票（安昌花行堡，師爺館，中國銀行舊址，城隍殿），老街都是依水而建，地方不大，但足夠讓人細細品味。河之南為名居，河之北是商市，兩岸之間古橋相連，帶頂棚的長廊，遮陽擋雨，各種傳統(tǒng)特色的店鋪作坊，因為沒有很商業(yè)化的模式，所以許多店面都沒有開，開的那些店鋪也大多數(shù)是家里的老人家代為管理，出售的也是當?shù)氐奶禺a(chǎn)，梅干菜，扯糖，茴香豆，筍干等等?？匆娫S多人在這里寫生，一幅幅江南古鎮(zhèn)的美景躍然紙上，樸實而又安靜的古鎮(zhèn)。 坐擁一個書圣，背靠一個文豪。紹興的名勝古跡雖多，我最愛蘭亭和魯迅故里。 一千七百多年前，那個南渡而來的北方望族山東瑯琊王氏的一個子弟，用他手中的毛筆點染了一座依山傍水的亭臺。 “此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，伴隨曲水流觴，一篇千古名文，一幅天下第一行書就此誕生。 晉代風流如有十斗，在這里獨占八斗！喜讀古典文學的人，沉迷中國書法的人，蘭亭便是圣地。 時光到了近現(xiàn)代，一個身材不高留著短胡須的紹興人，告別他的百草園和三味書屋，坐著烏篷船，出現(xiàn)在中國文化的大江大河里。 他名叫周樹人，筆名是魯迅。就是這個人，拋掉手術(shù)刀，拿起“金不換”（毛筆），以銳利的筆鋒向封建道德展開猛烈的進攻，冷峻的文筆，深刻的思想，使中國現(xiàn)代文學剛一出現(xiàn)，便一步登天，成為中國現(xiàn)代文學一座不可逾越的高峰。 中國文化界每當出現(xiàn)迷茫，每當出現(xiàn)不自信，中國文化人便從魯迅的著作里汲取力量，在先生冷峻的審視的目光之下，重新振奮精神，繼續(xù)前行。 我要再去紹興，我要坐著烏篷船朔流而上，從蘭亭到魯迅故里，一路欣賞中國文學的浙江潮。紹興是有幸的，中國文化是有幸的。不必說大禹陵，越王臺，也不必說東湖與沈園，單就蘭亭和魯訊故里，紹興就成千古名城。紹興，等我！