本文目錄一覽
- 1,賣到貴州去是什么意思
- 2,貴州茅臺上市21周年紀(jì)念日最臨近什么節(jié)氣
- 3,茅臺紅酒有幾種系列酒
- 4,貴州茅臺酒的來歷
- 5,我家有幾箱2000年的茅臺貴州液到現(xiàn)在08年已經(jīng)8年了請大家
- 6,茅臺酒的文化
- 7,嫻靜時(shí)如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng) 是什么意思
- 8,貴州茅臺酒商標(biāo)有哪些都代表什么意思或喻意
- 9,請幫助解釋此句古文什么意思
- 10,貴州茅臺酒的歷史淵源了解一下
- 11,茅臺是什么意思
- 12,子曰巧言令色鮮矣仁 這句話是什么意思
1,賣到貴州去是什么意思
形容賣到偏遠(yuǎn)地區(qū)過很苦的日子
2,貴州茅臺上市21周年紀(jì)念日最臨近什么節(jié)氣
這個(gè)紀(jì)念日是8月27日,最鄰近處暑節(jié)氣。
3,茅臺紅酒有幾種系列酒
茅臺葡萄酒產(chǎn)地在河北省昌黎縣,由貴州茅臺集團(tuán)控股。下面系列比較多,如"卓蘊(yùn)"、"國紅"、"國色天香"等。國內(nèi)外都擁有自己的酒莊:法國海馬酒莊、智利馬吉戈、國內(nèi)鳳凰酒莊。了解可私聊。
沒見有紅酒的
挺多的。。河北昌黎產(chǎn)的
4,貴州茅臺酒的來歷
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5,我家有幾箱2000年的茅臺貴州液到現(xiàn)在08年已經(jīng)8年了請大家
8年茅臺應(yīng)該在1000左右一瓶吧!
先自己開一瓶試一下看看真假。如果是真的,如果你愛酒,不如不賣。如果要賣,問下酒行,然后再決定你要賣多少錢,每個(gè)地方價(jià)格畢竟不一樣
你的不是貴州茅臺灑`是貴州茅臺液``不要搞錯(cuò)了哦`` 呵呵``茅臺液不怎么值錢了``
6,茅臺酒的文化
歷史文化之傳承
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7,嫻靜時(shí)如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng) 是什么意思
“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”出自《紅樓夢》第三回,是描寫林黛玉的,意思是她安靜的時(shí)候就像嬌花照水般迷人,行動時(shí)像弱柳隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿?!皨轨o時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”只能描寫特定的美人,林黛玉體弱,患有先天疾病,所以行動處似若柳扶風(fēng),這2句是描寫林黛玉的病態(tài)美,并不是所有的美人都適用這2句?!都t樓夢》第三回描寫林黛玉的詞:兩彎似蹙非蹙眷煙眉 一雙似喜非喜含情目 態(tài)生兩靨之愁 嬌襲一身之病 嫻靜時(shí)如嬌花照水 行動處似弱柳扶風(fēng) 心姣比干多一處 病如西子勝三分
時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”出自《紅樓夢》第三回,是描寫林黛玉的,意思是她安靜的時(shí)候就像嬌花照水般迷人,行動時(shí)像弱柳隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿。“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”只能描寫特定的美人,林黛玉體弱,患有先天疾病,所以行動處似若柳扶風(fēng),這2句是描寫林黛玉的病態(tài)美,并不是所有的美人都適用這2句?!都t樓夢》第三回描寫林黛玉的詞:兩彎似蹙非蹙眷煙眉一雙似喜非喜含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病嫻靜時(shí)如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)心姣比干多一處病如西子勝三分
嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”出自《紅樓夢》第三回,是描寫林黛玉的,意思是她安靜的時(shí)候就像嬌花照水般迷人,行動時(shí)像弱柳隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿。“嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”只能描寫特定的美人,林黛玉體弱,患有先天疾病,所以行動處似若柳扶風(fēng),這2句是描寫林黛玉的病態(tài)美,并不是所有的美人都適用這2句?!都t樓夢》第三回描寫林黛玉的詞:兩彎似蹙非蹙眷煙眉一雙似喜非喜含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病嫻靜時(shí)如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)心姣比干多一處病如西子勝三分
出自《紅樓夢》第三回。這是描寫林黛玉的,是形容美女的句子描寫林黛玉詞兩彎似蹙非蹙眷煙眉 一雙似喜非喜含情目 態(tài)生兩靨之愁 嬌襲一身之病 嫻靜時(shí)如嬌花照水 行動處似弱柳扶風(fēng) 心姣比干多一處 病如西子勝三分 寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.前半句是吏湘云寫的,后半句是林黛玉寫的.
紅樓夢里描寫林黛玉的句子。意思是她安靜的時(shí)候就像嬌花照水般迷人,行動時(shí)像弱柳隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿。千萬不要以為這就是描寫美女的,他只能描寫特定的人物。林黛玉體弱,患有先天疾病,所以行動處似若柳扶風(fēng),并不是所有的美人都是這樣
8,貴州茅臺酒商標(biāo)有哪些都代表什么意思或喻意
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回答
茅臺酒有兩個(gè)標(biāo)志,共同使用標(biāo)識和獨(dú)家使用標(biāo)識。共同使用標(biāo)識的寓意:在形態(tài)上為橢bai圓圖形,由GJMT四個(gè)字母組合而成,寓意“貴州茅臺集團(tuán)”,其中,G代表“貴州”,J代表“集團(tuán)”,MT代表“茅臺”。整個(gè)圖案外圈為紅色,象征團(tuán)結(jié)、開拓、奮進(jìn)。圖案內(nèi)部是“MT”兩個(gè)字母構(gòu)成的藍(lán)色酒樽造型,藍(lán)色代表茅臺博大精深的國酒文化,酒樽造型象征著茅臺集團(tuán)的主業(yè)是白酒,同時(shí)也寓意著茅臺始終處于集團(tuán)的核心位置,所有集團(tuán)成員緊密團(tuán)結(jié)在茅臺周圍。整個(gè)圖案簡潔流暢,整體象征著茅臺的國酒地位永不動搖。
9,請幫助解釋此句古文什么意思
青青子衿是世人最喜歡引用的詩句之一,本出自詩經(jīng).鄭風(fēng).子衿,原文如下: 青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來? 挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一曰不見,如三月兮 其原意是指妙齡女子對男子身影的懷念,讓波得繪聲繪色翻譯一下:君青青的衣袂隨風(fēng)翻起我無時(shí)無刻的懷念心情,即使矜持的我無法不顧身份地趕去看你啊,你為何杳渺無音?那鮮美的鉤衣玉佩啊,一樣地勾住了我的心;縱然我無法趕到你的身邊,你為何不來面對面、執(zhí)手試淚眼?曰出曰落啊,城頭我駐足遠(yuǎn)眺。分分秒秒,我度曰如年。 參考資料 http://tingxiao.aa.topzj.com/viewthread.php?tid=102482
你今年運(yùn)氣不錯(cuò) 福星高照要做的事情白分百OK但是最好選春冬行事而夏秋不當(dāng)
算卦的這些東西,斷句很重要,意思就變了,這樣算得不準(zhǔn)也好找借口。
第一句夸獎你卜到了好卦第二句說你謀事有成第三句說你春季時(shí)候占到此卦,找冬天的方位才有謀成事,冬天屬水,方位在北,具體要結(jié)合占卜當(dāng)時(shí)的情況具體算出來。第四句說你占卜的卦相,如果到了夏天和秋天占卜到這個(gè)卦,就做不成你要的事情。
第一卦:鬼爻持世福神祥 謀事占之百事昌 春季冬時(shí)方可就 夏秋占此不相當(dāng)此卦意思如下:第一句:鬼爻持世福神祥說的是:得到這一卦爻很好,處世吉祥。第二句:謀事占之百事昌說的是:做什么營生,找什么事都興旺興盛第三句:春季冬時(shí)方可就說的是:如果春天占得此卦謀事的話冬天可實(shí)現(xiàn)第四句:夏秋占此不相當(dāng)說的是:夏天秋天占得此卦的話謀事就不如意了。總結(jié):得到這一卦很好,找事、做事都興旺興盛,如果春天占得此卦謀事的話冬天可實(shí)現(xiàn),只是夏天秋天占得此卦的話謀事就不如意了。第二卦:財(cái)爻持世進(jìn)妻財(cái) 謀事無妨慢慢來 最喜星辰應(yīng)在意 更過高人百事宜此卦意思如下:第一句:財(cái)爻持世進(jìn)妻財(cái)說的是:這是進(jìn)財(cái)?shù)呢载场么素燥@示從妻家來的財(cái)。第二句:謀事無妨慢慢來說的是:如果是想做事、找事的話不妨慢慢地來第三句:最喜星辰應(yīng)在意說的是:最有利的是你的本命星在好位置第四句:更過高人百事宜說的是:相比別人來說是百事相宜的??偨Y(jié):這是進(jìn)財(cái)?shù)呢载场么素燥@示從妻家來的財(cái),如果是想做事、找事的話不妨慢慢地來,最有利的是你的本命星在好位置,所以相比別人來說是百事相宜的。
10,貴州茅臺酒的歷史淵源了解一下
貴州茅臺酒廠集團(tuán)是由中國貴州茅臺酒廠有限責(zé)任公司及其全資子公司、控股公司和參股公司等多達(dá)20多家公司共同構(gòu)成的,其涉足的領(lǐng)域眾多,主要有白酒、葡萄酒、啤酒、銀行、保險(xiǎn)、證券以及科研和物業(yè)等等。早在1949年末,當(dāng)時(shí)貴州剛剛解放,中央來電要求貴州省委以及仁懷縣委必須堅(jiān)持正確的執(zhí)政黨政策,切實(shí)保護(hù)好貴州茅臺酒廠的所有釀酒生產(chǎn)設(shè)備,并且還需要繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)力度。此后,貴州省根據(jù)中央下達(dá)的指示,對恒興、成義以及榮和這三家燒房在經(jīng)濟(jì)上給予了較大力度的支持,切實(shí)促進(jìn)其發(fā)展。而且還對這些企業(yè)給予了一定的政策優(yōu)惠,政治待遇較高。直到1951年,貴州省實(shí)現(xiàn)了最大的燒房并購,即成義燒房并購案,充分實(shí)現(xiàn)了兩家燒房并購的目標(biāo),進(jìn)而成立了至今一直在生產(chǎn)的國營茅臺酒廠。隨后地方政府調(diào)入了眾多得力干部,擴(kuò)大茅臺酒廠的生產(chǎn),對其投入了大量資金,進(jìn)一步擴(kuò)大的茅臺酒廠的生產(chǎn)規(guī)模。1949年10月,也就是開國大典的前夜,貴州茅臺酒就已經(jīng)進(jìn)入了中南海懷仁堂,為參加共和國的開國元勛們共同慶賀。有消息稱,開國大典當(dāng)天的開國第一宴就設(shè)置在北京飯店,從選擇廚師到菜品和酒品的選擇都是由周總理親自審定的,選定主酒為茅臺。因此,茅臺酒就這樣成了“開國喜酒”。貴州茅臺有著特殊的地形地勢,而且水質(zhì)、土壤和空氣中含有的特殊微生物這些都造就了貴州茅臺酒的醬香特質(zhì),口感優(yōu)雅細(xì)膩、味道飽滿,讓人回味悠長,這些特性都是其他酒類產(chǎn)品無法仿制的。
貴州茅臺酒的發(fā)展歷史十分久遠(yuǎn),更是世界三大整流名酒白酒中的代表,又被譽(yù)為是我國曲酒醬香型白酒發(fā)展史上的鼻祖,歷史源遠(yuǎn)流長。最近幾年,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,貴州茅臺酒企業(yè)其發(fā)展規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。早在2001年,貴州茅臺酒股份有限公司就在上海證券交易所上市了。上市之后,貴州茅臺酒廠的主營業(yè)務(wù)收入已經(jīng)從2001年的16,8億元上升到了2015年1000多億元,整整翻了10倍之多。這么多年來,貴州茅臺酒一直秉承的是“質(zhì)量第一,釀造高品質(zhì)生活”這一經(jīng)營理念,并且逐步推行著“質(zhì)量興企”的戰(zhàn)略,而且一直恪守的是“一年一個(gè)生產(chǎn)周期”和“駐足陳釀,不賣新酒”這一發(fā)展理念。每年的端午節(jié)開始進(jìn)行踩曲,直到重陽節(jié)開始下沙投料,需要經(jīng)過八次攤晾,再加曲堆積以及入池發(fā)酵,然后再經(jīng)過反復(fù)的蒸煮,還需要再經(jīng)過七次取酒這樣一系列漫長的過程,為了切實(shí)保證茅臺酒的品質(zhì),往往需要經(jīng)過長期的陳釀,事先精心勾兌,所以茅臺酒廠的工作人員一直都在捍衛(wèi)著其“質(zhì)量生命線”。從當(dāng)前情況來看,貴州茅臺酒廠主要的銷售的是年份酒,還有普通酒以及其他酒類產(chǎn)品,涵蓋了中高檔各個(gè)系列。
目前世界上最為著名的釀酒工藝主要可以劃分成兩大類型,其一是蒸餾酒;其二是釀造酒。茅臺酒獨(dú)特的釀酒工藝,以傳統(tǒng)黃酒為基本酒液,用大米做原料,在經(jīng)過了長期的蒸煮加曲之后使其保持在半液態(tài)狀態(tài)下經(jīng)過糖化發(fā)酵之后,再進(jìn)行壓榨形成。茅臺酒這一精湛的釀酒工藝生產(chǎn)出健康且舒適的酒液,這不單單是一項(xiàng)科研課題,更是這個(gè)時(shí)代一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉。茅臺酒的發(fā)明者是一群探索者,探索出了釀酒工藝中一種全新的方法,正是這種科學(xué)的探索的精神留給人們十分寶貴的精神財(cái)富,其文化意義影響著一代又一代中國人。
無論打開哪一部中華民族釀造科技的發(fā)展史都能夠看出,關(guān)于名酒的記錄就像是曇花一現(xiàn)快速地從漫長的歷史長河中漸漸消失了。雖然這些“名酒”耗費(fèi)了大量的廣告費(fèi),然而最讓人記憶深刻的當(dāng)屬茅臺酒,至今廣受民眾的贊譽(yù),并且多得數(shù)項(xiàng)殊榮。這些榮譽(yù)的獲得均歸功于茅臺酒本身超凡卓絕的精品品質(zhì),而不是一味地吹捧。茅臺酒的發(fā)展歷史可以追溯到清朝嘉慶年間,當(dāng)時(shí)著名學(xué)者名為鄭珍的在其編著的書本《田居蠶室錄》中曾經(jīng)記載到:“仁懷(縣)城西茅臺村制酒,黔省稱第一?!敝钡降拦饽?、咸豐初成書名為《黔語》的也記錄到:茅臺村的“尋常沽貰,皆燒春也。”直到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)時(shí)浙江大學(xué)因?yàn)槲鬟w到了遵義,當(dāng)時(shí)一名浙大的教學(xué)名為張其昀的在其編著的《遵義新志.產(chǎn)業(yè)與資源》文章中就詳細(xì)記錄了茅臺酒的發(fā)展歷史,其中記載到:“酒為貴州名產(chǎn),尤以‘回沙茅酒’最為馳名,因產(chǎn)地而著稱”。茅臺酒當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)以及銷售都極為受到地方政府的重視。再到后來新中國成立,國際領(lǐng)導(dǎo)是非常重視并且發(fā)揚(yáng)茅臺酒的品牌文化,并且將茅臺酒這種特殊的生產(chǎn)工藝當(dāng)做是民族瑰寶保存起來,在茅臺酒的釀造上投入了巨額資金。在新中國第一屆“中國名酒評選活動”上,茅臺酒一舉多得八大名酒中的第一名,因此被國人稱之為“國酒”。茅臺酒如此輝煌的發(fā)展歷史可謂是全中國的驕傲。
茅臺酒有著如此大的魅力和社會影響力,而且還獲得十分可觀的經(jīng)濟(jì)效益,從生產(chǎn)至今一直都是國人閑談時(shí)的重頭戲,有關(guān)茅臺酒的釀酒工藝的歷史劇更是全國舞臺上慢慢影響開來,進(jìn)一步推進(jìn)了我國白酒業(yè)的發(fā)展。從1984年發(fā)展至今,隨著茅臺酒文化意義的不斷深遠(yuǎn),貴州酒液在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了較大的影響力,尤其是遵義地區(qū)很多釀酒師也陸續(xù)受聘到了浙江、山東、河南以及廣東等地,精湛的釀酒技藝得益于在茅臺酒廠的鍛煉,當(dāng)這些釀酒技師被受聘到其他地區(qū)的時(shí)候,同時(shí)也將遵義地區(qū)十分先進(jìn)和發(fā)達(dá)的釀酒技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)傳到了當(dāng)?shù)兀@對于振興我國釀酒業(yè)的發(fā)展做出十分突出的貢獻(xiàn)。由此可以看出,茅臺酒的文化效應(yīng)及功勞能夠因此載入史冊。
來源;新經(jīng)濟(jì)
11,茅臺是什么意思
茅臺有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國以來,無數(shù)次重要大活動,茅臺酒都被當(dāng)作國禮,贈送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今,向往茅臺、贊美茅臺的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說,茅臺酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事,有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國發(fā) [茅臺酒標(biāo)志]茅臺酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片,具象的茅臺酒和抽象的“人文”,在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí),也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界,讓其了解了中國、中國文化。 茅臺所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好,從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅(jiān),飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷,暢飲茅臺酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收,君王到此也低頭,赤虺托起擎天柱,飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河,但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”,是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺百年之后將會成為中國的“國酒”? 茅臺酒是世界三大名酒之一,是我國大曲醬香型酒的鼻祖,是釀造者以神奇的智慧,提高粱之精,取小麥之魂,采天地之靈氣,捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠(yuǎn)流長,據(jù)史載,早在公元前135年,古屬地茅臺鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒,盛名于世。
茅臺鎮(zhèn)地處貴州仁懷市,古時(shí)濮僚部落居住地,曾因馬桑樹滿山遍野,得名馬桑灣,后來濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水,砌井方便行人飲水,深得人心,后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺上長滿茅草,他們在茅草臺上祭祀祖先以示對祖先開荒破草表示崇敬,慣稱茅臺,元朝之后才正式定名茅臺村。
中國一種名酒的品牌,產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)。
貴州茅臺酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國最成功的本土企業(yè)!是中國悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡,是中國悠久歷史的見證。然而國酒茅臺面對2010年百年大旱,可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮(zhèn),群山環(huán)峙,形勢險(xiǎn)要,是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜,含有少量礦物質(zhì),正好釀酒。 茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。
12,子曰巧言令色鮮矣仁 這句話是什么意思
孔子說:“滿口討人喜歡的花言巧語,滿臉的偽善神色,這種人是沒有什么仁德的?!?/div>
孔子說。滿口討人喜歡的花言巧語,滿臉的偽善神色,這種人是沒有什么仁德的。
【原文】子日:“巧言令色(1),鮮矣仁?!薄咀⑨尅浚?)令色:令,好、善;色,臉色?!咀g文】孔子說:“花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的?!?/div>
【原文】 子日:“巧言令色(1),鮮矣仁。” 【注釋】 (1)令色:令,好、善;色,臉色。 【譯文】 孔子說:“花言巧語,一副討好人的臉色,這樣的人是很少有仁德的?!?【讀解】 巧言令色。 這是一幅偽君子的畫像。 如果再加上孟子借用曾子的兩筆,那可真稱得上是絕妙了。 曾子說:“脅肩諂笑,病于夏畦?!甭柶饍蓚€(gè)肩頭,做出一副討好人的笑臉,這真比頂著夏天的毒日頭在菜地里干活還要令人難受?。。ā睹献印をv文公下》) 儒者對偽君子的鄙棄之情溢于言表。僅孔子對“巧言令色”的斥責(zé),在《論語》中就記有三次(其它兩次見于《陽貨》、《公冶長》)。 然而,在歷史上,在現(xiàn)實(shí)中,這種巧言令色,脅肩諂笑的人卻并不因?yàn)槭ト说谋蓷壎鴾p少。他們雖無仁德,難成正果,但卻有的是用武之地,能使妻離子散,家破人亡,國危天下亂。 所以,直到今天,我們?nèi)匀灰斡浭ト颂嵝盐覀兊脑?,時(shí)時(shí)警惕那些花言巧語,一臉笑得稀爛的偽君子。
出自《論語·學(xué)而》,意為:滿口討人喜歡的花言巧語,滿臉的偽善神色,這種人是沒有什么仁德的?!窘忉尅壳裳粤钌呵裳?,就是花言巧語。令色,令者,使也;色者,心中歡喜而流露于面也;合起來,就是使人歡喜。這一句話直解,就是:利用花言巧語而使人歡喜。鮮矣仁:鮮,就是少見,引伸為沒有或不屬于。這一句話直解,就是:不屬于仁的行為?!驹闹苯狻靠鬃诱f:“利用花言巧語而使人歡喜,這不屬于仁的行為?!笨鬃臃浅T鲪耗苷f會道的人,他看重做實(shí)事,而非巧言善辯。君子當(dāng)訥于言,敏于行可以說,孔子的這個(gè)觀點(diǎn)和他自己不善言辭,也有關(guān)系, 他的弟子官至季氏家臣,而他只能掛個(gè)閑差,和他言辭缺乏煽動性,無法與其他能言者競爭有很大關(guān)系。 而孔子一方面在出仕上是失敗的,另一方面他又不甘與這些人為伍,所以他經(jīng)常批評那些只會文飾詞藻的人,說他們大多數(shù)只關(guān)注外表,不注重自己的內(nèi)在,很少是真正有賢能。孔子非常憎惡能說會道的人,他看重的是做實(shí)事,而非巧言善辯。君子當(dāng)訥于言,敏于行。可以說,孔子的這個(gè)觀點(diǎn)和他自己不善言辭,或許也有關(guān)系,但也有的說,說孔子不善言辭卻有些不切實(shí)際??鬃悠呤S心所欲,真得道之人也,所教學(xué)生,是觀學(xué)生接受能力,以及社會現(xiàn)實(shí)教于接近和利于整個(gè)社會風(fēng)俗甚至是調(diào)和上層仕大夫和平民的教化之言,是天下無道也久矣后不得已的所作教授。(論語 有:儀封人請見,曰:「君子之至於斯也,吾未嘗不得見也?!箯恼咭娭?。出曰:「二三子何患於喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸?!拐撜Z有:道之以德,齊之以禮,有恥且格。----表明 禮和恥的關(guān)系,孔子何嘗不知道?只是少提罷了。便給人不善言辭的印象,實(shí)際是不屑于花言巧語。