本文目錄一覽
- 1，日本人喝茅臺嗎或五糧液
- 2，在中國現(xiàn)在還有多少人沒喝過茅臺酒
- 3，潮汕人喜歡喝什么酒中國人喜歡喝什么酒華人呢
- 4，為什么鉆石那么貴
- 5，探秘中國低端白酒為什么牛欄山二鍋頭能占領(lǐng)酒桌
- 6，安徽淮北人是不合適喝茅臺鎮(zhèn)的 醬香型的酒
- 7，茅臺是什么意思
- 8，誰知道茅臺酒的由來
1，日本人喝茅臺嗎或五糧液
來到中國會喝
生產(chǎn)中國特有的茅臺酒和五糧液必須要用當(dāng)?shù)靥赜械膬?yōu)質(zhì)山泉水進(jìn)行釀造才能有中國特有的茅臺酒和五糧液品味。日本人雖然偷走了釀造茅臺酒和五糧液的部分技術(shù)和制作工藝，但是，卻偷不走生產(chǎn)茅臺酒和五糧液特有的優(yōu)質(zhì)水源和水質(zhì)。因?yàn)?，該水中含有人體所必須的微量的礦物質(zhì)元素和有益的細(xì)菌成分。這一些特殊的因素使得釀造出來的茅臺酒和五糧液品味香醇，口感醇厚，易于飲用，酒勁強(qiáng)烈，回味無窮。所以，日本人偷不走茅臺酒和五糧液的生產(chǎn)技術(shù)。
2，在中國現(xiàn)在還有多少人沒喝過茅臺酒
在中國還有多少人沒喝過茅臺酒？現(xiàn)在白酒市場的行情剛有所回暖，各大酒企又按耐不住活泛的心思，紛紛提價聞風(fēng)而動。很多僅僅只是被概念包裝出來的產(chǎn)品，定價就動輒成千上萬，我很想知道這些產(chǎn)品定價的依據(jù)是什么？市場又是些什么人在推波助瀾？酒是要喝進(jìn)肚子里面的，那是面子重要還是身體重要？消費(fèi)者是要買概念還是要買品質(zhì)？中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，能夠延續(xù)傳承至今不斷得到發(fā)揚(yáng)光大的可能就只有酒文化，可以說酒文化代表了傳統(tǒng)文化中既富歷史厚重感又具民間色彩的豐滿多樣性，專家學(xué)者可以長篇大論，老百姓照樣能侃會道。陽春白雪能喝，下里巴人也不遑讓，精彩紛呈，不分你我。像這樣具有深厚廣泛群眾基礎(chǔ)的文化產(chǎn)品，如今卻是離老百姓的生活越來越遠(yuǎn)。我們不用懷疑也能肯定很多一個月只有兩三千塊錢收入的消費(fèi)者，怎么舍得把幾個月的工資拿去換兩瓶售價動輒成千上萬的產(chǎn)品喝！即便是像我這種曾經(jīng)在酒廠上過班的人，家里老父親都沒機(jī)會讓他老人家好好喝過一次茅臺酒。我也是窮人，不過因?yàn)樵诰茝S工作的原因，倒是得享便利收藏了一些老酒，其中就有幾瓶茅臺酒。都有好多年了，每逢過年或者是父親的生日，我就提議喝茅臺酒，父親都不同意，認(rèn)為奢侈浪費(fèi)。從我還沒結(jié)婚，父親說等我結(jié)婚拿去請老丈人喝，到我現(xiàn)在都結(jié)婚有小孩了，父親還是舍不得喝。我媳婦老家是外地的，作為貴州人，我第一次去看老丈人時，自然要裝闊氣一回就拿的是茅臺酒。而和我在一起生活這么多年的父親，至今都還沒好好喝過一次茅臺酒，直到有一次，我把朋友請客沒喝完的半瓶茅臺酒拿回家，父親才嘗過茅臺酒的滋味。父親喝過后的反應(yīng)有點(diǎn)意興闌珊，我問他口感如何，他認(rèn)為和我平時拿給他喝的博物館酒也沒多少差別， 而且似乎感覺還有點(diǎn)淡。父親喝起感覺淡，我分析可能是已經(jīng)打開喝過，有點(diǎn)跑氣了。但父親不知道的是，我拿給他喝的博物館酒是喝一瓶少一瓶，是用多種成品老酒勾調(diào)的，其中就有茅臺酒，說珍貴的程度，比單純的茅臺酒有過之而無不及。我有幾個在單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的朋友一直叫我找?guī)灼拷o他們送人，我都沒敢答應(yīng)，就是因?yàn)榕氯o人了，父親想喝時我拿不出來。我現(xiàn)在是認(rèn)為，給家里長輩買酒，有條件想買什么酒都可以。不然，只要酒的品質(zhì)好，老人也絕對不會嫌棄。酒雖然不是生活的必需品，但少了它生活就沒有味道。有人說有些價格賣得貴的酒是買的不喝，喝的不買。市場上那么多知名白酒生產(chǎn)廠家，是只為有錢人生產(chǎn)還是為所有的消費(fèi)者生產(chǎn)？我想不管是什么樣的消費(fèi)者，都只想買到價廉物美，售價沒有任何泡沫水分的產(chǎn)品。我的夢想就是為全世界喜歡中國白酒的消費(fèi)者，生產(chǎn)一款人人都喝得起，品質(zhì)又是最好的產(chǎn)品，它的名字叫住——醬香博物館，希望大家喜歡。
3，潮汕人喜歡喝什么酒中國人喜歡喝什么酒華人呢
潮汕人比較好面子,通常都是喝些高擋的!茅臺 五粱液中國人一般都是喜歡白酒啊.
潮州人喜歡喝什么白酒
潮汕人喜歡喝國產(chǎn)低度酒、洋酒中國人喜歡喝國產(chǎn)酒華人喜歡喝中國名酒
外國酒 白酒 中國酒
no
你好！潮汕人比較好面子,通常都是喝些高擋的!茅臺 五粱液中國人一般都是喜歡白酒啊.希望對你有所幫助，望采納。
4，為什么鉆石那么貴
物以稀為貴。你就不懂了吧，是女人都希望結(jié)婚的時候能有個鉆戒帶。這就像男人喜歡抽中華，喝茅臺一般。其實(shí)道理很簡單。都是社會和自身的心理導(dǎo)致的。但是也是需要你們倆經(jīng)濟(jì)允許的情況下才能實(shí)現(xiàn)的…
就是因?yàn)樗皇鞘^啊，所以才貴，物以稀為貴嘛。結(jié)婚不一定有鉆石就幸福，我覺得嘛，平平淡淡才是真
也許什么都想明白了,就什么都無所謂了.給婚姻留點(diǎn)見證物不好嗎?鉆石的切割面越多,反射的光芒就越璀燦.女人喜歡那種感覺,如果提問的你是男性，就買給你老婆吧！祝你們幸?？鞓罚?/div>
因?yàn)殂@石代表永恒的愛！所以很真貴
因?yàn)殂@石是世界上最堅硬的東西！可以長久保存，而且鉆石很好看，很稀少，所以極有價值！鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳
物以稀為貴呀，而且這是傳統(tǒng)，如果你的另一半和你一樣認(rèn)知的話，那買不買就無所謂了。
5，探秘中國低端白酒為什么牛欄山二鍋頭能占領(lǐng)酒桌
◆一瓶茅臺酒多少錢？15年茅臺貴賓酒為3060元，一斤裝，如果以半兩的杯子來盛，也就20杯；3060÷20，每杯等于153元。不便宜。 ◆如果是飯店餐桌上普通的大眾類白酒，就算100元吧，倒20杯，每杯相當(dāng)于5元，不貴。 ◆如果是二鍋頭呢？最普通的紅星二鍋頭一瓶也就8元，8÷20，每杯僅為4毛錢。 以上三種情況中，相信第一種與我們大多數(shù)人無緣。 第二種情況倒是常見，花5塊錢，一杯酒就可以回到從前。 至于第三種情況，說實(shí)在的，對于好飲的人來說，我相信大部分人（特別是北方人）都喝過紅星二鍋頭。嗜酒如命的人，向來“嗜”得都很便宜。 用這樣的一杯酒回到從前，只需要破費(fèi)4毛錢。 可悲吧？我們曾經(jīng)無數(shù)次地用區(qū)區(qū)幾塊錢、甚至幾毛錢，就很便宜地（說難聽點(diǎn)是“很賤”）毀滅了自己！ 當(dāng)然，我并不是財迷，我也知道健康、幸福是不能用價格來計算的。 但是，我們毀滅自己卻有價格，并且相當(dāng)便宜！
牛欄山陳釀是濃香型白酒和五糧液是一個香型。濃香型白酒不能叫二鍋頭。你可以看牛欄山酒的包裝，如果說的是陳釀包裝上絕對沒有二鍋頭字樣，二鍋頭是清香產(chǎn)品，不是一個口感，二者不是一個香型。牛欄山只是一個白酒商標(biāo)，用在那款白酒都行。
6，安徽淮北人是不合適喝茅臺鎮(zhèn)的 醬香型的酒
是的，只有少數(shù)地區(qū)是普遍喜歡醬香型酒的。
醬香型白酒的代表品牌茅臺，相信大家都不會陌生，茅臺酒號稱中國白酒的第一品牌，是由醬香、窖底香、醇甜三大獨(dú)特風(fēng)味融合而成，可以算是醬香中之上品。茅臺醬香型白酒相對其他香型有一項(xiàng)特殊的釀制工藝即下沙，“沙”是指高粱，下沙分為兩次，第一次叫“下沙”，第二次叫“糙沙”，下沙整個過程的量與比例都要拿捏精準(zhǔn)，這樣生產(chǎn)出來的白酒才能品質(zhì)上乘。茅臺之美絕世風(fēng)華，難以忘懷。2：國臺酒國臺酒是天力士集團(tuán)于1999年在茅臺鎮(zhèn)收購的宜家老酒廠，并投入大量資金精心打造出的白酒企業(yè)。國臺酒在釀制環(huán)節(jié)下重本，抓工藝，精益求精，水源取自赤水河的洞泉水，于重陽下沙么就此蒸煮，八次發(fā)酵、七次取酒，耗時至少五年，使得其酒品質(zhì)、口感被人口口相傳。3：貴酒貴州貴酒其可貴之處就在于其釀制工藝上，在原料上精挑細(xì)選，以獨(dú)特的工藝釀制，結(jié)合先進(jìn)科技使得貴酒釀制過程步步精準(zhǔn)，香氣經(jīng)久不散，濃淡適宜，口感醇厚豐滿，齒頰留香，得以名滿天下世代傳承。4：黔春酒黔春酒位于貴陽，是以高粱小麥為原料，采用純純菌種制麩曲，工藝獨(dú)特，不添加任何防腐劑，香精色素，使得其味純正，質(zhì)感凈爽醇厚。5：古醬坊酒古醬坊酒始建于明朝，緊挨著國酒茅臺，與其并蒂而生，一脈相承。古醬坊酒始終秉持著“酒香不怕巷子深”的理念，力爭在白酒品質(zhì)上做到最好，用品質(zhì)、實(shí)力在白酒之林博得一席之地。6：湟金夢聽此酒名字，就能想象到此酒給你帶來的不一樣的醬香白酒的夢幻感受。湟金夢同樣產(chǎn)于貴州茅臺鎮(zhèn)，所處地理位置有著生產(chǎn)醬香型白酒獨(dú)一無二的微生物裙帶，因此也使得其酒質(zhì)感獨(dú)立于眾酒之中，有著它龐大的固定的酒客?？傊?，醬香型白酒之多，文化之深，絕不僅僅是這區(qū)區(qū)幾字，寥寥幾筆就能說完的，這里只是介紹了一些比較具有代表性的醬香型白酒品牌，也正是這不同品牌，不同香型構(gòu)成了如此龐大的中國酒文化體系。
未來10年。中國白酒市場看貴州。貴州酒看茅臺鎮(zhèn)，中國人很愛貴州酒的。
不是不合適，只是不習(xí)慣，和吃東西一樣，只要經(jīng)常吃，經(jīng)常喝就會喜歡上了
這是問題？
安徽淮北從傳統(tǒng)習(xí)慣上喜好濃香型,如五糧液洋河.
7，茅臺是什么意思
茅臺有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國以來，無數(shù)次重要大活動，茅臺酒都被當(dāng)作國禮，贈送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺、贊美茅臺的文人墨客不計其數(shù)。毫不夸張地說，茅臺酒的每一個細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價值。猶如中國發(fā) [茅臺酒標(biāo)志]茅臺酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國、中國文化。 茅臺所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺百年之后將會成為中國的“國酒”？ 茅臺酒是世界三大名酒之一，是我國大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠(yuǎn)流長，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。
茅臺鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺上長滿茅草，他們在茅草臺上祭祀祖先以示對祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺，元朝之后才正式定名茅臺村。
中國一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)。
貴州茅臺酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國最成功的本土企業(yè)！是中國悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。然而國酒茅臺面對2010年百年大旱，可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢險要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。
8，誰知道茅臺酒的由來
很又名的品牌
1.名甲天下，譽(yù)滿全球的茅臺酒，是以其產(chǎn)地茅臺村命名的。茅臺村現(xiàn)為茅臺鎮(zhèn)，位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，這里還是一個小小的漁村，因?yàn)榈教庨L滿莽莽蒼蒼的茅草，人們就叫它茅草村，簡稱茅村。
公元1745 年（乾隆十年），清政府組織開修河道，舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖，日趨繁盛，一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn)，茅草也隨之消滅，只有寒婆嶺下的一個土臺上，尚長著茅草，于是人們又改稱茅村為茅臺村。從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅臺村為茅臺鎮(zhèn)，一直沿用至今。
2.貴州仁懷縣古屬鰼國，早在2000年前已釀酒，以“蒟醬酒”稱著于世。據(jù)《史記》載，漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，飲到鰼國產(chǎn)的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩曰：“尤物移人付酒杯，荔枝灘上瘴煙開。漢家蒟醬知何物，賺得唐蒙鰼部來”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動農(nóng)民起義，以“始用酒一斗、魚一頭”吸收義民。當(dāng)時仁懷縣屬犍為郡，是陳瑞活動的地區(qū)，說明釀酒是很普遍的。唐代釀有“咂酒”。明代繪制的茅臺村《鄔氏族譜》上標(biāo)有釀酒作坊。清代釀有“咂酒、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種，尤以茅臺酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅臺偈盛酒號”。《黔語》曰：“茅苔村隸仁懷縣，濱河土人善釀，名茅臺春，極清洌?！庇帧短锞有Q室錄》曰：“仁懷城西茅苔村制酒，黔省稱第一。其料純用高梁者上，用雜糧者次之，制法煮料和曲即納地窖中，彌月出窖熇之，其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱大曲酒，一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧，茅臺燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬石，青黃不接之時，米價昆貴，民困于食，職是故也?！薄顿F州通志》載：“按黔省所產(chǎn)之酒，以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩所謂‘酒冠黔人國’也?！?939年編《貴州經(jīng)濟(jì)》載有：“茅臺酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來茅臺地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥。以高梁為原料，釀造一種燒酒；后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺為名，特稱茅臺酒。其最初創(chuàng)辦，究系何年、何人？雖無可考，然于楊柳灣側(cè)有化字爐，建于前清嘉慶八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣，故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無疑……?！?
3.茅臺酒因產(chǎn)自茅臺鎮(zhèn)而得名，但這個鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺鎮(zhèn)，而是叫茅草村。
中國歷史上的唐代，國境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時出現(xiàn)白酒蒸餾技術(shù)。其后宋、元、明三朝間，位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶，制作白酒運(yùn)用的就是這種普通釀酒技術(shù)。
明萬歷二十年(1600年)，朱明王朝發(fā)動了平息播州土司楊應(yīng)龍之亂的戰(zhàn)爭。遵義境內(nèi)農(nóng)業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬官兵，酗飲歡宴，播州白酒的消費(fèi)量陡增。相對集中在茅臺村的酒作坊主便被迫采用對整地窖酒醅進(jìn)行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒，其間摻入部分新原料的辦法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，節(jié)省來源不足的高粱、小麥。于是在茅臺村酒作坊中產(chǎn)生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺酒生產(chǎn)基礎(chǔ)工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”，使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵；有的酒師又把第一次蒸餾得到的質(zhì)量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產(chǎn)生了茅臺酒生產(chǎn)的“回沙工藝”。之后，又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術(shù)。大約發(fā)端于明萬歷二十八年前后的茅臺酒生產(chǎn)工藝，到清乾隆初年，歷經(jīng)一百多年初步臻于完備，并產(chǎn)生了一個獨(dú)樹一幟的白酒酒體，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅草村為茅臺鎮(zhèn)
