有些朋友一直以為古代的酒就是現(xiàn)在的白酒，是錯(cuò)誤的，古時(shí)候并沒有高度白酒，古代說(shuō)的燒酒和蒸餾酒也是由黃酒慢慢發(fā)展出來(lái)的。提問混淆了幾個(gè)概念，白酒屬于酒的一種，中國(guó)的酒還包括果子酒，米酒，黃酒，所以說(shuō)白酒的起源與酒的起源是不一樣的，可以肯定的是——第一，人類多元進(jìn)步是基本同步的，酒的發(fā)明應(yīng)該不會(huì)歸結(jié)到一個(gè)唯一源頭，而是齊頭并進(jìn)，多點(diǎn)發(fā)生；第二，世界上酒的最初發(fā)明，大約不會(huì)晚于公元前9500-前8500年間的“農(nóng)業(yè)革命”，那個(gè)時(shí)候，人類由狩獵采集的生產(chǎn)生活方式向耕種畜養(yǎng)徹底轉(zhuǎn)變；第三，果酒最早的發(fā)明，一定是在適宜果木生長(zhǎng)的山區(qū)或半山區(qū)；糧食酒的最初發(fā)明，一定是發(fā)生于大河流域的農(nóng)耕地帶。
1、在中國(guó)白酒文化里，關(guān)于酒的起源，為什么說(shuō)猿猴造酒說(shuō)是最初的酒的來(lái)源？
提問混淆了幾個(gè)概念，白酒屬于酒的一種，中國(guó)的酒還包括果子酒，米酒，黃酒，所以說(shuō)白酒的起源與酒的起源是不一樣的。古代以及近代建國(guó)前，白酒并不是流行的酒種，白酒在古代以軍事用途為主，御寒消毒，蒙古人不種糧食，搶來(lái)的糧食蒸餾出白酒源源不斷的供應(yīng)前線，不過我國(guó)建國(guó)之前，主流社會(huì)還是以葡萄酒和黃酒為主。而現(xiàn)代白酒的來(lái)源于元朝，明代李時(shí)珍在《本草綱目)中記載:“燒酒非古法也，自元始創(chuàng)之，
”李渡燒灑作坊遺址的發(fā)掘證實(shí)了我國(guó)白酒“自元始創(chuàng)之’的說(shuō)法。那么我國(guó)酒到底的來(lái)源于哪個(gè)朝代？有眾多種說(shuō)法，最早夏禹時(shí)期，儀狄總結(jié)歸納民間配方造出了醪，這是濁酒，也是黃酒，記載來(lái)自《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)：“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之”。夏朝國(guó)君杜康發(fā)明了糧食酒，記載來(lái)自《事物紀(jì)原》：“杜康始作酒”。
有些朋友一直以為古代的酒就是現(xiàn)在的白酒，是錯(cuò)誤的，古時(shí)候并沒有高度白酒，古代說(shuō)的燒酒和蒸餾酒也是由黃酒慢慢發(fā)展出來(lái)的，唐代詩(shī)人李白是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的酒鬼，大部分詩(shī)歌都是喝醉以后來(lái)的靈感，李白的《客中行》中寫道，“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”。在這里琥珀光肯定指的是黃酒，杜甫曾經(jīng)說(shuō)李白“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠”，斗酒相當(dāng)于現(xiàn)代的六公斤，就算詩(shī)歌夸大了成分，兩公斤算吧，按照現(xiàn)在的高度白酒也是不可能的，別說(shuō)作詩(shī)了，估計(jì)連話都講不清楚了。
宋朝的《水滸傳》里曾經(jīng)寫到，武松在景陽(yáng)岡打虎之前，喝了十五碗，按照現(xiàn)在的白酒同樣不現(xiàn)實(shí)，在建國(guó)之前的民國(guó)時(shí)代，胡適、魯迅、聞一多為代表的知識(shí)界，大多青睞溫柔細(xì)膩度數(shù)低的黃酒，這也是當(dāng)時(shí)流行的酒種。另外可能很多人都不記得這則新聞了，2015年在江西發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?；韬钅?，墓主為漢武帝之孫劉賀?？脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了一批青銅蒸餾器，里面裝滿了板栗、荸薺、菱角等植物果實(shí)，
2、酒的來(lái)歷是什么？
傳說(shuō)中的造酒鼻祖是杜康，但我只認(rèn)為那個(gè)是傳說(shuō)。另外還有取三滴血的說(shuō)法，大意就是需要一個(gè)類似于引子的東西，必須要取三個(gè)人每位一滴血，等了一天，先是文人，武夫次之，最后實(shí)在等不到人了，把傻子的血弄了一滴。其結(jié)果是沒飲酒時(shí)候大家都文質(zhì)彬彬，喝一半了來(lái)說(shuō)擼袖子挽胳膊的武將形象，到最后大家都暈乎乎的，跟傻子差不多，
其實(shí)這個(gè)絕對(duì)是后人根據(jù)酒的特性編造出來(lái)的故事罷了，既能逗大家開心一樂，又把酒的三個(gè)階段反應(yīng)總結(jié)的非常到位，絕對(duì)是有才而且喜歡酒的人。故事傳說(shuō)只能聽聽，個(gè)人認(rèn)為，古代的發(fā)明肯定是勞動(dòng)人民的成果。以下只是我的估計(jì)，并沒有什么東西能夠證明，勞動(dòng)人民受當(dāng)時(shí)的糧食儲(chǔ)存條件限制，只能把糧食露天存放或者放山洞里。遇到陰雨連綿天，糧食進(jìn)水發(fā)酵，流出的汁液有人嘗試喝了，發(fā)現(xiàn)暈乎乎的賽神仙，慢慢的就有人把吃不完的糧食故意灌水讓發(fā)酵，經(jīng)過了無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)后才能逐漸形成了定式，
再經(jīng)過無(wú)數(shù)次無(wú)數(shù)代人的不斷改進(jìn)，才最終有了現(xiàn)在的酒。就是一直到現(xiàn)在，釀酒的原料和方式也同樣有無(wú)數(shù)的釀造師和酒企在不斷的做實(shí)驗(yàn)，所以呀，每一個(gè)進(jìn)步都是勞動(dòng)人民的智慧，也只能是內(nèi)行人才能改變和進(jìn)步。比如說(shuō)，你不種地，那就永遠(yuǎn)都不會(huì)知道和了解農(nóng)民需要什么樣的器械，只有深入這個(gè)行業(yè)，才能看到農(nóng)民需要什么，這才有了各種替代人力的機(jī)械，
3、酒的起源是什么？
我給大家分享一篇做酒的小故事，有一農(nóng)夫，秋收時(shí)不慎將一口袋高梁倒入水缸中，數(shù)日后缸內(nèi)飄出異香，農(nóng)夫驚詫。這時(shí)，過來(lái)一仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者，告訴農(nóng)夫，你缸內(nèi)要出瓊漿玉液了，但是你得按照我吩咐的去做，農(nóng)夫忙問，如何去做？長(zhǎng)者說(shuō)，明天你要想法找到三個(gè)人，每人給缸內(nèi)滴一滴血，方可，于是，第二天一早農(nóng)夫在大街上等人。
