鳳白泠鳳香雪筆趣閣，她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈群山被月光籠罩著向母親莊嚴(yán)神圣的胸脯

出自《哦，香雪》 用了比喻和擬人手法 高中沒(méi)學(xué)過(guò)？

我在花店買了一枝，有三個(gè)花串吧，三塊錢。呵呵開了兩個(gè)月了！

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郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》，《小時(shí)代1.0》，《小時(shí)代2.0》

迪奧：粉紅魅惑淡香水 春天。粉色在枝頭綻開。嫩芽是原始的活力。享受、存在、成長(zhǎng)的欲望。粉紅魅惑香水是同名香水的姐妹系列產(chǎn)品——全新表達(dá)，全新氣息。粉紅魅惑香水并不僅僅是一個(gè)數(shù)字傳承。它是全新的香水。它宣布著自身的存在，以與經(jīng)典標(biāo)志相同的力量，為Dior迪奧的迷人飾品裝點(diǎn)著兩個(gè)幸運(yùn)縮寫。明亮的氣息，閃爍的露珠。這款全新香水擁有粉紅色的外在和內(nèi)涵——青春與精致浪漫的色彩。魅惑女郎美麗俏皮、熱愛(ài)生活。她追逐時(shí)尚，與色彩嬉戲，已經(jīng)懂得用彩妝裝扮自己。她體味生活，熱愛(ài)外出，呼吸著甜蜜空氣。輕松愜意，她的頸邊圍著銀鏈與幸運(yùn)符，象征著注定美麗的生命。她是令人著迷的洛麗塔，充滿魅力與個(gè)性。她期望長(zhǎng)大，但也想做個(gè)小孩，充分揮霍青春。她敢于將自己奉獻(xiàn)給專為她度身打造的香水。明亮清新的芬芳，如同唇彩般閃耀，仿佛蝴蝶翅膀般拂過(guò)肌膚。 香水描述 象征 濃郁的水果香味代表女孩態(tài)度 前調(diào) 葡萄柚：葡萄柚精油由果實(shí)的果皮冷榨獲得。使用在柑橘調(diào)的香水中，帶來(lái)一種清 新，興奮的氣質(zhì)。這些有活力的成分存在于Dior迪奧超越香水 和Dior迪奧粉紅魅惑的前調(diào)中。 中調(diào) 小蒼蘭：小蒼蘭是一種多年生球根植物出自南非，它精致、明媚的花香重新召喚起 了茉莉、橙花和晚香玉的味道。它圓潤(rùn)、幾近果香的味道可以在Dior迪奧溫柔的奇葩和Dior迪奧粉紅魅惑的中調(diào)中尋找到。。 基調(diào) 白麝香：白麝香是一種能帶來(lái)清新，有水果香氣的人工合成的香料。在Dior迪奧魅 惑精靈和Dior迪奧粉紅魅惑香水中也能發(fā)現(xiàn)此香味。

昭君怨 蘇軾 誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？ 新月與愁煙，滿江天。 欲去又還不去，明日落花飛絮。 飛絮送行舟，水東流。 賞析 熙寧六年（1073）十一月，在杭州任通判的蘇軾往常州、潤(rùn)州一帶賑饑，恰好柳子玉要到舒州（今安徽安慶）靈仙觀，二人便結(jié)伴而行。第二年二月，蘇軾在金山送別柳子玉，遂作此詞以贈(zèng)。子玉名瑾，潤(rùn)州丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人，其子仲遠(yuǎn)為蘇軾親堂妹婿，兩人是誼兼戚友的。 詞的上片寫離別前的晚上。在夜深人靜的時(shí)候，不知是誰(shuí)吹起了優(yōu)美的笛曲，將人從夢(mèng)中驚醒。是什么樣的夢(mèng)呢？從“驚破”一詞來(lái)看，似有怨恨之意。夜聽(tīng)名曲，本是賞心樂(lè)事，卻引起了怨恨；而一旦夢(mèng)醒，離愁就隨之襲來(lái)，可見(jiàn)是個(gè)好夢(mèng)。大概是夢(mèng)見(jiàn)和朋友一起飲酒賦詩(shī)吧！歡聚的日子馬上就要結(jié)束，怎不使人懊惱、愁悶？推開窗戶，不知是要追尋那悠揚(yáng)的笛聲，還是要尋回夢(mèng)中的歡愉，只見(jiàn)江天茫茫，空蕩蕩的天上，掛著一彎孤單的新月，凄冷地望著人間。江天之際，迷迷蒙蒙、混混沌沌，那是被愁悶化作的煙霧塞滿了。 上片寫夜愁。融情入景，笛聲，綠窗，新月，煙云，天空，江面，織成了一幅有聲有色、浩淼幽清的圖畫。 下片遙想“明日”分別的情景?！坝ビ诌€不去”，道了千萬(wàn)聲珍重，但遲遲沒(méi)有成行。二月春深，將是“落花飛絮”的時(shí)節(jié)，景象凄迷，那時(shí)別情更使人黯然?！帮w絮送行舟，水東流?！痹O(shè)想離別的人終于走了，船兒離開江岸漸漸西去。送別的人站立江邊，引頸遠(yuǎn)望，不愿離開，只有那多情的柳絮，像是名白人的心愿，追逐著行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依舊東流入海。以“流水無(wú)情”反襯人之有情，有借“飛絮送行舟”表達(dá)人的深厚情意，結(jié)束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開船，須作稍微寬泛的理解。詩(shī)集送柳子玉詩(shī)稱“先生官罷乘風(fēng)去”之后，復(fù)數(shù)有游宴之事，子玉始成行，可參。 通觀全詞，沒(méi)有寫一句惜別的話，沒(méi)有強(qiáng)烈激切的抒情。將情感融入景物，通過(guò)景物描寫渲染出一種情感氛圍，使讀者身不由已地被引進(jìn)其所創(chuàng)造的意境之中，受到強(qiáng)烈的感染，這是本詞的藝術(shù)魅力所在。在眾多的景物之中，又挑出一二件，直接賦予它們生命，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使所有的自然物都生氣勃勃，整個(gè)藝術(shù)畫面都活躍起來(lái)，這是本詞的藝術(shù)特色。上片用“愁”寫煙，使新月也帶上了強(qiáng)烈的感情色彩；下片用“送”狀柳絮，使之與東去的流水對(duì)比而生情。而“愁煙”和“飛絮”在形態(tài)上又有共同之處，它們都是飄忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它們輕虛空靈，似乎毫無(wú)重量，不可捕捉，但又能無(wú)限擴(kuò)散，彌漫整個(gè)宇宙，用它們象征人世的漂泊不定，傳達(dá)出迷蒙悵惘、拂之不去的眷戀之情，那是再妙不過(guò)的了。但作者似乎是隨手占來(lái)，毫不費(fèi)力，只道眼前所見(jiàn)，顯得極其自然。這正是詞人的高超之處。

昭君怨 梅花 鄭域 道是花來(lái)春未， 道是雪來(lái)香異。 竹外一枝斜，野人家。 冷落竹籬茅舍， 富貴玉堂瓊榭。 兩地不同栽，一般開 。 【昭君怨 鄭域鑒賞】 鄭域，字中卿。宋人張炎說(shuō)：“詩(shī)難于詠物，詞為尤難。體認(rèn)稍真。則物而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明?！薄耙豢匆馑?，全在結(jié)句。”以詞貴在神似與形似之間，它只抓住臘梅的特點(diǎn)，稍加點(diǎn)染，重在傳神寫意，與張炎所提出的要求，大概相近，風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華，落筆似不經(jīng)意，小中見(jiàn)大，弦外有音，堪稱佳作。自從《詩(shī)經(jīng)·摽有梅》以來(lái)，我國(guó)詩(shī)歌中詠梅之作就屢見(jiàn)不鮮，但有兩種不同的傾向：一種是精粹雅逸，托意高遠(yuǎn)，如林逋的《梅花》詩(shī)，姜夔的詠梅詞《暗香》、《疏影》；一種是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補(bǔ)之的《鹽角兒》，以及鄭域這首《昭君怨》。這后一種實(shí)際上受到宋詩(shī)議論化的影響，在詩(shī)歌的韻味上稍遜前者一籌。 . 楊慎說(shuō)此詞“興比甚佳”，主要是指善用比喻。但它所用的不是明喻，而是隱喻，如同《文心雕龍·諧隱》所說(shuō)：“遁詞以隱意，譎譬以指事”。在宋人詠物詞中，這是一種常用的手法。象林逋的詠草詞《點(diǎn)絳唇》、史達(dá)祖的詠春雨詞《綺羅香》和詠燕詞《雙雙燕》，他們盡管寫得細(xì)膩傳神，但從頭到尾，都未提到“草”字，“ 雨”字和“燕”字。這類詞讀起來(lái)頗似猜謎語(yǔ)，但謎底藏得很深，而所描寫的景物卻富有暗示性或形象性，既具體可感，又含蓄有味。此詞起首二句也是采用同樣的手法，它不正面點(diǎn)破“梅”字，而是從開花的時(shí)間和花的色香等方面加以比較：說(shuō)它是花么，春天還未到；說(shuō)它是雪呢，卻又香得出奇。前者暗示它在臘月里開花，后者表明它顏色潔白，不言臘梅而臘梅自在。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)來(lái)看，則是每句之內(nèi)，自問(wèn)自答，音節(jié)上自然舒展而略帶頓挫，如“道是花來(lái)--春未；道是雪來(lái)—— 香異”，涵泳之中，別有一番情趣。以“雪”“ 香”二字詠梅，始于南朝蘇子卿的《梅花落》：“只言花是雪，不悟有香來(lái)。”后人詠梅，不離此二字。王安石《梅花》詩(shī)云：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！彼婆c蘇詩(shī)辯論。陸游《梅花絕句》云：“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中?！?丟了香字，只談雪字。晁補(bǔ)之詞《鹽角兒》則抓住香雪二字，盡量發(fā)揮：“開時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。”至盧梅坡《雪梅》詩(shī)則認(rèn)為各有所長(zhǎng)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！贝嗽~好似也參加這一辯論，但它又在香雪二字之前附加了一個(gè)條件，即開花時(shí)間，似乎是作者的獨(dú)創(chuàng)。 上片三、四兩句，寫出山野中梅花的姿態(tài)，較富有詩(shī)意?！爸裢庖恢π薄?，語(yǔ)本蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)：“竹外一枝斜更好。”宋人正敏《遯齋閑覽》評(píng)東坡此句云：“語(yǔ)雖平易，然頗得梅之幽獨(dú)閑靜之趣?！辈芙M《驀山溪·梅》詞中也寫過(guò)：“竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。”但卻把思路引到杜詩(shī)“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”上來(lái)，離開了梅花。此詞沒(méi)有遇竹而忘梅，用典而不為典所囿，一氣呵成，構(gòu)成了一個(gè)完整的意境。它以疏竹為襯托，以梅花為主體，在猗猗綠竹的掩映之中，一樹寒梅，疏影橫斜，閑靜幽獨(dú)，勝境超然。而且以竹節(jié)的挺拔烘托梅花的品格，更能突出梅花凌霜傲雪的形象。句末加上“野人家”一個(gè)短語(yǔ)，非但在音節(jié)上倩靈活脫，和諧優(yōu)雅而且使整個(gè)畫面有了支點(diǎn)，流露出不識(shí)人間煙火者的生活氣息。詞也就這樣自然而然地過(guò)渡到下片。 下片具體描寫野人家的環(huán)境。原來(lái)山野之中這戶人家居處十分簡(jiǎn)樸，數(shù)間茅舍，圍以疏籬。這境界與前面所寫的一樹寒梅掩以疏竹，正好相互映發(fā)：前者偏于虛，后者趨向?qū)崱Ｋ闪艘环N優(yōu)美的恬靜的境界，引人入勝，容易令人產(chǎn)生“雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)”的聯(lián)想。而“冷落竹籬茅舍”之后，接著寫“富貴玉堂瓊榭”，意在說(shuō)明栽于竹籬茅舍之梅，與栽于玉堂瓊榭之梅，地雖不同，開則無(wú)異。詞人由山中之梅想到玉堂之梅，思路又拓開一層，然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅詞云：“問(wèn)玉堂何似，茅舍疏籬？傷心故人去后，冷落新詩(shī)?！毕啾绕饋?lái)，李詞以情韻佳，此詞則以哲理勝。它以對(duì)比的方式，寫出了梅花純潔而又傲岸的品質(zhì)，體現(xiàn)了“貧賤不能移，富貴不能淫”的高尚情操。同一般的詠梅詩(shī)詞相比，思想又得到了進(jìn)一步升華。 明代楊慎《詞品》云：“中卿小詞，清醒可喜，如《昭君怨》云云，興比甚佳?！边@首以詠梅為題材的小詞，采用了比興手法，表現(xiàn)出了一種清醒可喜的逸情雅趣，頗有發(fā)人深思的地方。