無(wú)錫市國(guó)博酒業(yè)發(fā)展有限公司,中國(guó)最早釀造的是什么酒

1,中國(guó)最早釀造的是什么酒

黃 酒
醴,算是我國(guó)最早釀的,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候人們就沒(méi)有酒的定義!
米酒
酒之最 傳說(shuō)中的釀酒鼻祖:杜康、儀狄。 我國(guó)最富有民族特色的酒:黃酒和白酒。 人類最先學(xué)會(huì)釀造的酒:果酒和乳酒。 我國(guó)最早的麥芽釀成的酒精飲料:醴。 現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具:山東大汶口文化時(shí)期。 現(xiàn)存最古老的酒:1980年在河南商代后期(距今約三千年)古墓出土的酒,現(xiàn)存故宮博物院。 已發(fā)現(xiàn)的最早的蒸餾器:東漢時(shí)期的青銅蒸餾器(現(xiàn)藏上海博物館)。 最早實(shí)行酒的專賣:漢武帝天漢三年(公元前98年)。 酒價(jià)的最早記載:漢代始元六年(公元前81年),官賣酒,每升四錢。 記載酒的最早文字:商代甲骨文。 葡萄酒的最早記載:司馬遷的《史記·大宛列傳》。 最早的麥芽制造方法的記載:北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》。 最早的藥酒生產(chǎn)工藝記載:西漢馬王堆出土的帛書《養(yǎng)生方》。 最早的賣酒廣告記載:戰(zhàn)國(guó)末期韓非子《韓非子》“宋人酤酒,懸?guī)蒙醺摺薄? 我國(guó)最早的機(jī)械化葡萄酒廠:煙臺(tái)張?jiān)?/a>葡萄釀酒公司。 我國(guó)最早的啤酒廠建于1900年,哈爾濱。 我國(guó)第一個(gè)全機(jī)械化黃酒廠: 無(wú)錫黃酒廠 目前國(guó)產(chǎn)價(jià)格最貴的酒:茅臺(tái)酒。 目前產(chǎn)量最大的飲料酒:啤酒。

中國(guó)最早釀造的是什么酒

2,加金是鐵猜一字

失唄失加上金字旁不久是鐵嗎
失 加金字旁 變成鐵嘛~~~
無(wú)錫“肉骨頭” 無(wú)錫“肉骨頭”的歷史有100多年。無(wú)錫肉骨頭其實(shí)根本不是“骨頭”,而是挑選近肋骨處的精肉連同肋骨一起燒成。作料有茴香、醬油、陳酒,燒煮時(shí)必須用面粉將鍋沿封住,用文火燒,燒至噴香酥爛,出鍋前用冰糖收膏。其肉汁甜香成糊狀,俗稱“老汁”。出售肉骨頭時(shí),將老汁澆在熟肉上,使汁與肉拌和。無(wú)錫肉骨頭色、香、味俱佳,看來(lái)醬紅色,聞時(shí)濃香撲鼻,吃進(jìn)口油而不膩、爛而不糊、甜咸適中。 無(wú)錫肉骨頭分為南北兩派,南派以三鳳橋肉莊為代表,北派以陸稿薦肉莊為代表。南派用籠圈墊鍋,緊湯燒煮;北派使用木接口寬湯燒煮,用菱粉收湯。目前燒煮排骨較著名的店家有三鳳橋肉莊、陸稿薦肉莊、裕興肉店、老三珍肉店等。 無(wú)錫油面筋 無(wú)錫油面筋的生產(chǎn)始于清乾隆時(shí)代(18世紀(jì)中葉),至今已有230多年歷史。當(dāng)初的制法是將篩過(guò)的麩皮加鹽水用人力踏成生麩(又稱面筋),再將生麩捏成塊狀,投入沸油鍋內(nèi)煎炸,成為球形中空的油面筋。清水油面筋的稱呼在清代末年(19世紀(jì)中期)出現(xiàn),第一家掛出“清水油面筋”招牌的是笆斗弄的馬成茂面筋店。 無(wú)錫油面筋色澤金黃,表面光滑,味香性脆,吃起來(lái)鮮美可口,含有很高的維生素與蛋白質(zhì),如塞進(jìn)肉瓤燒煮,則別具風(fēng)味。 宜興百合 宜興百合與蘭州百合、龍牙百合一起,為我國(guó)現(xiàn)時(shí)三種食用型百合,然而能入《本草綱目》者當(dāng)數(shù)宜興百合。宜興百合含有多種生物堿及淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪等成分,具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯、潤(rùn)肺止咳、清熱利尿、理脾健胃、寧心安神等功效,能起到人參的部分作用。鮮百合、百合粉、糖水百合罐頭、百合羹等都很暢銷。 大浮楊梅 產(chǎn)于市郊大浮山、馬跡山,有近千年栽培史。江南是楊梅的發(fā)源地,古稱楊梅為“吳越佳果”。大浮楊梅肉厚核小,酸甜可口,有烏梅、白荔枝、大葉細(xì)蒂等10多個(gè)品種。成果有止渴開(kāi)胃、益氣生津等功效。無(wú)錫人還喜食“酒浸楊梅”,以楊梅浸酒,兌少量紅糖,可去濕、止瀉、消暑、御寒。 宜興紫砂陶 宜興陶瓷已有四、五千年的歷史,其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優(yōu)良的實(shí)用功能,在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個(gè)品種,其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值,還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。1984年,竹簡(jiǎn)紫砂茶具在萊比錫國(guó)際博覽會(huì)上贏得金獎(jiǎng)。除紫砂陶外,還有被譽(yù)為“東方的綠寶石”的宜興青瓷,以及均陶、精陶、彩陶和工藝美術(shù)陶。 惠山泥人 惠山泥人創(chuàng)作和生產(chǎn)始于明洪武年間(14世紀(jì)中葉至14世紀(jì)末),距今已有500余年歷史,其發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:耍貨時(shí)期,手捏戲文時(shí)期和石膏像時(shí)期。 無(wú)錫水蜜桃 水蜜桃與油面筋、肉骨頭并稱無(wú)錫名產(chǎn)中的“三絕”。其特點(diǎn)是皮薄肉軟、味甜汁多、香濃、纖維少、無(wú)蟲、入口即溶,為桃中珍品 太湖白魚 又名太湖翹嘴紅鲌,為太湖地區(qū)優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)魚類。其肉質(zhì)潔白細(xì)嫩,味鮮美。一年四季都可捕撈,以插秧季節(jié)的品質(zhì)為佳。古時(shí)稱“蒔里白”,有“色瑩如銀,鮮美冠時(shí)”之譽(yù)。食法以清燉為佳,也可煎食。 太湖白蝦 又名太湖秀麗長(zhǎng)臂蝦,太湖著名水產(chǎn)。其殼薄,通體透明,肉質(zhì)細(xì)嫩鮮美,富含蛋白質(zhì)、鈣、鐵和維生素a等多種營(yíng)養(yǎng)成分。鮮蝦可制蝦仁,太湖蝦仁于全國(guó)首屆水產(chǎn)加工品評(píng)比會(huì)上獲優(yōu)良產(chǎn)品稱號(hào);曬干去皮即成蝦米,俗稱“湖米”;碎屑和蝦籽,是美味蝦籽醬油原料。 太湖銀魚 因其通體無(wú)鱗,晶瑩透明,潔白如銀而得名。有小銀魚、短吻銀魚、寡齒短吻銀魚和雪氏銀魚4個(gè)品種。其肉質(zhì)細(xì)嫩、潔白、鮮美,富含蛋白質(zhì)和鈣、鐵、磷等元素。芙蓉銀魚、香酥銀魚、銀魚炒蛋,均為筵席佳肴。5月中旬至6月上旬是銀魚汛期。每年有數(shù)以百噸計(jì)的銀魚速凍后銷往日本和港澳等地。
失嘛!

加金是鐵猜一字

3,傳承家鄉(xiāng)文化爭(zhēng)當(dāng)四好少年

自3200年前泰伯奔吳起始,古代吳文化的發(fā)源地、近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地和現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生地,在漫長(zhǎng)的歲月中,無(wú)錫為中華民族創(chuàng)造了一大批彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)2005年無(wú)錫獲得了江蘇省歷史文化名城的稱號(hào)后,國(guó)家歷史文化名城自然就成為全市人民奮力追逐的又一新目標(biāo)。而在11日剛剛結(jié)束的全市“建設(shè)文明無(wú)錫,打造文化名城”工作會(huì)議上,市委、市政府出臺(tái)的《關(guān)于建設(shè)文明無(wú)錫打造文化名城的決定》和配套實(shí)施的《無(wú)錫市“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,向世人表明了無(wú)錫向國(guó)家歷史文化名城邁進(jìn)的姿態(tài)和切實(shí)舉措。 近日,記者走訪了上述出臺(tái)文件的參與者,去了解“1234”的起步計(jì)劃,去認(rèn)識(shí)專門成立的文化遺產(chǎn)局,去感受即將在無(wú)錫大地上鋪就的“一圈三帶三區(qū)”文化發(fā)展宏偉藍(lán)圖…… 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù):以“1234工程”為新突破 “十五”期間,無(wú)錫市擁有全國(guó)重點(diǎn)文保單位由1處增加到15處,省級(jí)文保單位由21處增加到58處,市級(jí)文保單位由176處增加到285處……無(wú)錫物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的“速度”令人驚嘆,“十五”成為無(wú)錫文化騰飛的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),而已經(jīng)到來(lái)的“十一五”更將是文化事業(yè)迅猛發(fā)展的一個(gè)嶄新時(shí)期。 “到2010年,國(guó)家級(jí)文保單位達(dá)18處,省級(jí)文保單位達(dá)70處,市、區(qū)各級(jí)文保單位完好率達(dá)到98%以上,重點(diǎn)實(shí)施1234工程。”這是市委市政府確定的文?!坝仓笜?biāo)”?!埃薄笔菄@一條古運(yùn)河,全面保護(hù)沿河傳統(tǒng)民居和工業(yè)遺產(chǎn);“2”是指建設(shè)鴻山遺址、闔閭城遺址兩大遺址公園;“3”為構(gòu)建泰伯瀆、泰伯墓、泰伯廟三大歷史人文景觀;“4”乃修繕清名橋古運(yùn)河水弄堂、惠山古街、榮巷、小婁巷四大歷史街區(qū)。 有關(guān)人士評(píng)價(jià),“1234”既是無(wú)錫向新目標(biāo)邁進(jìn)的起步工程,更是一個(gè)全面保護(hù)和利用無(wú)錫傳統(tǒng)文化遺存的工程,其中四個(gè)歷史街區(qū)可以說(shuō)是無(wú)錫歷史文化名城的標(biāo)志。這個(gè)工程在設(shè)想之時(shí)就以保護(hù)主城區(qū)歷史遺存為重點(diǎn),通過(guò)一片地區(qū)的“示范”,使無(wú)錫物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用向更加全面和縱深的方向推進(jìn)。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù):點(diǎn)面結(jié)合責(zé)任到位 “保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展?!边@是無(wú)錫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作上始終堅(jiān)持的方針?;萆侥嗳?、宜興紫砂、梁祝傳說(shuō)、吳歌等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),錫劇、道教音樂(lè)、錫繡、竹刻、紙馬等省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些已經(jīng)列入“保護(hù)范圍”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)可厚非將是保護(hù)的重點(diǎn),并且無(wú)錫將積極推進(jìn)古運(yùn)河無(wú)錫段申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。 需要我們保護(hù)的就只是這些“特別珍貴”的文化遺產(chǎn)嗎?當(dāng)然不是!在《“建設(shè)文明無(wú)錫打造文化名城”項(xiàng)目任務(wù)責(zé)任書》中,我們幾乎可以看見(jiàn)所有無(wú)錫民間和民俗方面“同樣珍貴”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名字,它們被列入了切實(shí)的“保護(hù)計(jì)劃”中—— 江陰市負(fù)責(zé)九獅舞、江南絲竹、蓮湘、段龍舞、米酒釀制工藝等項(xiàng)目;宜興市則負(fù)責(zé)男歡女嬉、宜興手工刻紙、三跳道情等項(xiàng)目;洛社鳳羽龍制作工藝、玉祁雙套酒釀制工藝是惠山區(qū)的責(zé)任項(xiàng)目;還有濱湖區(qū)的江南藍(lán)印花布、太湖龍舟、馬燈舞、太湖漁俗,崇安區(qū)的無(wú)錫醬排骨、王興記小吃傳統(tǒng)工藝,南長(zhǎng)區(qū)的太湖船點(diǎn)、無(wú)錫絲綢傳統(tǒng)工藝等,北塘區(qū)的錫式鐵具和新區(qū)蕩湖船與花燈……“包干”到區(qū)還不夠,落實(shí)到點(diǎn)才是“實(shí)措施”,因此在《責(zé)任書》中,市文管中心、園林局、房管局、教育局等單位都各自領(lǐng)到了“文保指標(biāo)”,這樣一種遍地開(kāi)花、將保護(hù)責(zé)任分解落實(shí)到最基層的方式,必然會(huì)在全市形成一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的欣欣向榮態(tài)勢(shì)。 無(wú)錫市文化遺產(chǎn)局:追求的不僅僅是第一 “物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化原本就是相依相存的一對(duì)兄弟,我們?cè)诒Wo(hù)歷史文化遺存的時(shí)候一定不會(huì)忽視其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就像在對(duì)惠山古街進(jìn)行保護(hù)的時(shí)候我們不可能撇開(kāi)惠山泥人,在保護(hù)古運(yùn)河文化的同時(shí)就一定會(huì)關(guān)注沿河的名人故居、工商遺存等?!笔形幕重?fù)責(zé)人如是說(shuō)。 無(wú)錫市文化遺產(chǎn)局在“十一五”的開(kāi)局之年正式掛牌運(yùn)行了,它的意義不僅在于“全國(guó)首個(gè)文化遺產(chǎn)局”,從更深層的方面來(lái)說(shuō),它更是無(wú)錫在保護(hù)歷史文化遺存方面的“創(chuàng)舉”。 在加大物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度的同時(shí),對(duì)那些瀕臨消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取更加切實(shí)有效的措施,這是文化遺產(chǎn)局成立的重要意義。從科學(xué)依據(jù)上來(lái)看,國(guó)家早已開(kāi)始使用“文化遺產(chǎn)”這一概念,它比較全面和完整,既包括了物質(zhì)的、也包含了非物質(zhì)的,這

傳承家鄉(xiāng)文化爭(zhēng)當(dāng)四好少年

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