山西又一村釀酒有限公司，杏花原漿酒25L

不同檔次不同價(jià)格，便宜的十幾塊，好的一二百。。。自己喝推薦去又一村酒廠打散酒，那個(gè)8塊一斤的散酒很受歡迎，不知道現(xiàn)在漲價(jià)了沒。。。

汾酒的傳統(tǒng)風(fēng)格是：酒精清澈透亮，幽雅清香，純正柔和，回甜口爽，質(zhì)量穩(wěn)定，飲后綿長(zhǎng)。包裝精美，規(guī)格多樣，深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的歡迎。汾酒的主體香為乙酸乙酯。汾酒十分干凈，衛(wèi)生指標(biāo)先進(jìn)。 汾酒是清香型白酒的典型，是由幾千年的傳統(tǒng)工藝深化而成的好酒。它的生產(chǎn)工藝流程可以說(shuō)明這一點(diǎn)。 汾酒釀造，歷來(lái)選用優(yōu)質(zhì)高粱為原料，以當(dāng)?shù)貎?yōu)良古井水和地下水為釀造用水。以大麥、豌豆為制曲原料，接種天然微生物群落，制成青茬曲，中溫曲，紅心曲，分別制曲，混合使用。成品曲有典型的清香和曲香。 杏花村的釀酒史最少可以追溯到1500年以前。唐時(shí)，杏花村有72家酒作坊，清代中葉增至二百二十余家。 1993年，成立山西杏花村汾酒(集團(tuán))公司，將原汾酒廠全部資產(chǎn)劃歸其所有。(集團(tuán))公司又拿出其中的高效益主體部分組建了山西杏花村汾酒廠股份有限公司，發(fā)行 股票，上市經(jīng)營(yíng)，走上了建立現(xiàn)代企業(yè)制度的道路。 2002年4月2日，汾酒(集團(tuán))公司由山西省政府授權(quán)經(jīng)營(yíng)，正式注冊(cè)改制為山西杏花村汾酒集團(tuán)有限責(zé)任公司。

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游山西村 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。 這首詩(shī)寫于孝宗乾道三年（1167），時(shí)作者已退居山陰。乾道二年，陸游因?yàn)樵?jīng)積極支持張浚北伐，遭到投降派的排擠和打擊，被罷免了隆興（今江西南昌）通判之職，回到了故鄉(xiāng)山陰，居住于三山鏡湖?！端问贰け緜鳌贩Q：“言者論游交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵，免歸。”《游山西村》就是陸游回鄉(xiāng)后不久寫成的。 詩(shī)的題目“游山西村”標(biāo)明這是一首記游詩(shī)?！坝巍?，游玩，觀賞，游覽?！吧轿鞔濉?，似不是確指一村。今浙江紹興鑒湖附近有“山西村”，但詩(shī)中有“又一村”，可知在這首詩(shī)中并非一村專名，作“山西旁的村莊”解或更為穩(wěn)妥貼切，不必拘泥。 這是一首七絕。首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”以議論開頭，點(diǎn)明這次出游的時(shí)令，并在議論中寫出了游山西村受到朝氣熱情接待?！澳Α?，不要譏笑。“農(nóng)家”，農(nóng)村的人家。指農(nóng)民百姓?！芭D酒渾”，臘月里所釀造的酒稱為臘酒。渾，指渾濁，說(shuō)明酒的質(zhì)量差、時(shí)間短。酒以清者為貴，放置的時(shí)間愈久愈好。“豐年”，豐收年景，指年成好的時(shí)候。“足雞豚”，“雞豚足”的倒置。足，多。豚，豬，代肉。這里是說(shuō)菜飯豐盛。首聯(lián)兩句是用倒插筆的方法，先寫了山村人們的熱情好客。詩(shī)人一路游賞，來(lái)到村中，受到人們的熱情款待。他們拿出了自己釀造的臘酒，殺了自己喂養(yǎng)的雞、豬，款留詩(shī)人，共話鄉(xiāng)情。盡管臘酒渾濁，可是他們的真誠(chéng)和友好，卻使詩(shī)人十分感動(dòng)：只要條件許可，他們就會(huì)盡最大的努力來(lái)招待客人?！柏S年”使他們有了招待客人的基礎(chǔ) 詩(shī)人起筆便寫山村人們的好客是有深意的。作者通過(guò)農(nóng)家的熱情好客，寫出了山村人們的淳樸善良的美德，這與官場(chǎng)險(xiǎn)惡，恰成鮮明的對(duì)比，詩(shī)人不能不深有感觸，故于首聯(lián)突出地描寫了農(nóng)村的人情。這是詩(shī)人游山西村感受最深、印象最深的，所以放在開頭來(lái)寫，表現(xiàn)了作者對(duì)這種誠(chéng)摯淳樸習(xí)俗的熱愛。在結(jié)構(gòu)上，則為尾聯(lián)的收束作了鋪墊。 頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！睌⑹龀鲇芜^(guò)程中見到的景色和當(dāng)時(shí)的感受?！吧街厮畯?fù)”，山巒重迭，水流繁多。這是途中的景色，詩(shī)人以素描的手法，緊緊抓住“山”、“水”的不同特點(diǎn)，勾勒其形象。“柳暗花明”，著眼于樹木，突出其色彩，柳色深綠，故曰“暗”；花光紅艷，故曰“明”。這兩句寫路上的風(fēng)光。在去西山村的路上，詩(shī)人走過(guò)一層一層的山巒，涉過(guò)一道一道的水流，心中正在疑惑前面是否有路可走，抬頭一望，一個(gè)被柳蔭花樹所籠罩的村莊忽然出現(xiàn)在眼前，使詩(shī)人又驚又喜。 此聯(lián)是傳誦千古的名句。作者不僅以極其凝煉的語(yǔ)言描繪了山中清新秀麗的圖畫，而且還帶有耐人尋味的理趣，以至千百年來(lái)，或借以描繪陷入困境、忽又絕處逢生的情景，或用來(lái)形容文藝作品的情節(jié)出人意料，引人入勝，或用來(lái)說(shuō)明從一個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)進(jìn)入到另一個(gè)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)，甚至有人用來(lái)比喻生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。凡此種種，都說(shuō)明了這兩句在思想內(nèi)容上的容量是極大、極深，也極含蓄。在形式上，這兩句對(duì)仗工穩(wěn)，“山重水復(fù)”對(duì)“柳暗花明”，“無(wú)路”對(duì)“一村”?！耙伞迸c“又”兩個(gè)字用得最妙，不“疑”，便顯示不出后面的驚喜，無(wú)“又”則不能充分表達(dá)出欣喜的程度，“疑”與“又”相互配合，使內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系更加密切。 那村中情景又是如何呢？頸聯(lián)兩句“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，寫的就是詩(shī)人在村中看到的情景?！昂嵐淖冯S”，即“追隨簫鼓”的倒裝。簫和鼓都是吹打樂(lè)器，此代指樂(lè)隊(duì)。人們追隨著祭神的樂(lè)隊(duì)往前走?！按荷纭保诠糯?，人們把立春后的第五個(gè)戊日，作為祭祀土地神，以乞求保佑豐收的日子，這一天稱為“春社日”。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“社日，四鄰并結(jié)綜社牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其胙?！边@里的“春社”，是指祭神的地方?！昂?jiǎn)樸”簡(jiǎn)單樸素?！肮棚L(fēng)”，古代淳樸的風(fēng)氣。 頸聯(lián)描寫了詩(shī)人在村內(nèi)看到的情景。人們圍繞跟隨著吹簫打鼓的樂(lè)隊(duì)，向祭祀土地神的地方走去，他們的衣著簡(jiǎn)單樸素，表現(xiàn)出一種淳厚的氣質(zhì)，依然保留著古代人儉樸的作風(fēng)。出句通過(guò)描寫熱烈的場(chǎng)面，反映了山村人們的習(xí)俗；對(duì)句通過(guò)人們的衣著，表現(xiàn)山村人們的樸實(shí)。從而流露了作者對(duì)山村人們生活習(xí)俗的熱愛。這種感情，使詩(shī)人主動(dòng)縮短了自己同村民之間的距離，而決心把他們當(dāng)作自己的知已，而在尾聯(lián)表達(dá)了自己的愿望。 “從今若許閑乘日，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！边@個(gè)尾聯(lián)是詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)的展現(xiàn)。“若許”，如果允許。此指朝廷允許?！伴e乘月”，是說(shuō)空閑的時(shí)候趁著月色拜訪。“無(wú)時(shí)”，不論什么時(shí)候，隨時(shí)。“叩門”，敲門。 詩(shī)人想，從今以后，如果能夠在家閑居，我將趁著明月之夜出游，那時(shí)我將用拄著的手杖敲門，到農(nóng)民家作客，與人們共話家常。這兩句寫了出游的感觸，總結(jié)了全篇，照應(yīng)了首聯(lián)。 這首七律記述了詩(shī)人出游的經(jīng)過(guò)，描寫了秀麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)村節(jié)日的熱鬧景象，贊揚(yáng)了農(nóng)民的好客和淳樸，反映了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。這首詩(shī)在藝術(shù)上也很有特色。首先，在材料的取舍上匠心獨(dú)具。作者注意了寫景，而且寫得優(yōu)美秀麗，色彩鮮明，具體生動(dòng)，這與“游”字是相符的。但是，作者要突出的是“人”，因此詩(shī)筆的重心落在了農(nóng)民身上，寫他們的美德、衣著、氣質(zhì)和生活，從而表達(dá)了詩(shī)人與農(nóng)民之間的深厚的情感。這就不同于一般紀(jì)游詩(shī)，而顯示了深刻的思想性。其次，形象鮮明、具體、生動(dòng)。頷、頸兩聯(lián)最為突出。首尾兩聯(lián)是議論，仍然具有鮮明的形象。另外，語(yǔ)言自然淳樸，通俗易懂。 前人論詩(shī)往往認(rèn)為宋人律絕遠(yuǎn)不如唐，就整體而言，不無(wú)道理，但并不是所有的詩(shī)都如此。象這首《游山西村》就大有唐律神韻，全詩(shī)形象鮮明、具體，情感深厚、真摯，語(yǔ)言自然、圓活，色彩清新絢麗，情景交融，耐人尋味。

你好！三得利公司的產(chǎn)品最廣為人知的非啤酒莫屬。最初它也是靠釀酒發(fā)家的，它名字的由來(lái)很有意思。它的創(chuàng)始人叫“鳥井 信次郎” 其中“鳥井　先生”按日語(yǔ)發(fā)音是“taoli　sang”，偏偏趕上日本全面向西方學(xué)習(xí)之時(shí)，按西方人的習(xí)慣先喊“先生”后叫姓名。于是乎用西方人的習(xí)慣，按日語(yǔ)發(fā)音，世界著名的“sang　taoli＂誕生了。如果對(duì)你有幫助，望采納。

編輯本段源起白山黑水 中國(guó)生態(tài)白酒核心區(qū)引　　三得利LOGO　　黑龍江三得利酒業(yè)有限責(zé)任公司位于東北歷史名城、滿族發(fā)祥地之一——雙城。八百年前，金太祖完顏阿骨打曾在拉林河畔“煮酒談兵”，龍興帝業(yè)。有詩(shī)云：白山黑水帝業(yè)興，金源右翼古雙城。而拉林河、松花江則像兩只玉手眷捧著雙城，精心地安放在物寶天華，沃野千里的南松嫩平原上，是我國(guó)著名的生態(tài)白酒核心產(chǎn)區(qū)?！　【庉嫳径卫^承明代釀酒古法 傳揚(yáng)赫哲不老神奇　　三得利從歷史的天空走來(lái)，踏尋著赫哲族釀酒的不老傳奇。自1996創(chuàng)立伊始，三得利人秉持著祖先勤勞、樸實(shí)、智慧的美德，將始于明代的“木海窖藏”、“純糧雪釀”——古赫哲人神奇的釀酒原理發(fā)揚(yáng)光大，為今人醞釀出了一壇壇甘醇、香溢、純凈的美酒，也正為自己釀造出了一段千古留香的傳奇?！　【庉嫳径吾绕饓衙辣眹?guó) 放眼大美世界　　三得利酒業(yè)旗下經(jīng)營(yíng)品牌主要有“龍江家園”、“十里八村”、“金高梁”、“五加白”等。成立以來(lái)，一直秉承“堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在釀酒”的經(jīng)營(yíng)原則，產(chǎn)品旺銷全國(guó)。企業(yè)通過(guò)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、模式升級(jí)、戰(zhàn)略升級(jí)，引領(lǐng)東北酒板塊走出競(jìng)爭(zhēng)的怪圈，龍江家園和十里八村更成為中國(guó)白酒行業(yè)新的領(lǐng)軍品牌，被廣大客商譽(yù)為“東北白酒王”，同時(shí)被評(píng)為“中國(guó)優(yōu)質(zhì)白酒企業(yè)”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”等榮譽(yù)企業(yè)！ 　　——————————————————————————————————————————————　　編輯本段釀酒工藝——木海血桶　　木海又稱血海木桶，是采用木桶加血料封漆制作而成的密閉木桶，可以用來(lái)儲(chǔ)存經(jīng)過(guò)發(fā)酵后的酒。木海儲(chǔ)酒是一種古老的儲(chǔ)藏工藝，相傳始于東北原住民，發(fā)源年代無(wú)考，至清得到廣泛沿用?！∪美茦I(yè)以東北優(yōu)質(zhì)五谷為原料，在東北古老赫哲人的傳統(tǒng)木海窖儲(chǔ)工藝基礎(chǔ)上經(jīng)諸多現(xiàn)代科技革新，獨(dú)創(chuàng)出“木海純糧”工藝。十里八村釀造過(guò)程中所選木桶全部采用東北大興安嶺百年紅松木制作，使用上等朱砂血，采用多重復(fù)雜工藝進(jìn)行封漆。獨(dú)具特色的古法工藝與現(xiàn)代科技完美結(jié)合，使十里八村酒具有窖藏香郁、綿柔凈爽、回味甘甜的特色。 　　——————————————————————————————————————————————　　編輯本段龍江家園酒系列 十里八村酒系列　　龍江家園　　十里八村　　1、泊客　 　　【泊客三星】　 　　精選最純凈的紅高粱、大米、小麥等純正五谷，嚴(yán)格按配方比例釀制而成，濃香、醇和（凈含量500ml）?！?　　【泊客四星】　 　　精選最純凈的紅高粱、大米、小麥等純正五谷，醇厚豐滿、清洌甘爽、具有尾凈怡暢的獨(dú)特風(fēng)格，喝出酣暢、真實(shí)的個(gè)性（凈含量500ml）；　 　　十里八村泊客系列　　2、家鄉(xiāng)小窖　 　　【家鄉(xiāng)小窖純香型】　 　　純正五谷結(jié)合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技精心釀制而成，色澤清澈晶瑩、醇正清爽、沁入心脾（凈含量500ml）；　 　　【家鄉(xiāng)小窖窖香型】　 　　獨(dú)特的釀制工藝，最原生態(tài)的木海純糧窖藏，掛杯細(xì)膩、味感綿柔醇厚、醇香悠遠(yuǎn)（凈含量500ml）；　 　　十里八村家·鄉(xiāng)小窖系列　　3、精致小酒裝　 　　以優(yōu)質(zhì)高梁、大米、糯米、小麥、玉米為原料，最純正、科學(xué)工藝精心釀制，輕輕一口，細(xì)膩幽雅，回味悠長(zhǎng)（凈含量100ml）； 　　——————————————————————————————————————————————　　編輯本段企業(yè)文化　　1、企業(yè)靈魂 　　經(jīng)營(yíng)宗旨：純糧釀美酒，讓利獻(xiàn)社會(huì)，健康快樂(lè)千萬(wàn)家。 　　經(jīng)營(yíng)原則：堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在釀酒。 　　經(jīng)營(yíng)理念：三喜歡——讓員工喜歡、讓經(jīng)銷商喜歡、讓消費(fèi)者喜歡。 　　企業(yè)理念：誠(chéng)信、拼搏、創(chuàng)新、共贏。 　　企業(yè)精神：做實(shí)在酒，做實(shí)在人。 　　企業(yè)目標(biāo)：做純正東北純糧酒，發(fā)展純正東北純糧酒。 　　2、企業(yè)發(fā)展策略——堅(jiān)定不移的走品牌之路　 　　堅(jiān)信，有無(wú)利潤(rùn)的產(chǎn)品，沒有無(wú)利潤(rùn)的品牌，堅(jiān)定不移的走質(zhì)量之路?！?　　堅(jiān)信，只有質(zhì)量才是市場(chǎng)的試金石，只有質(zhì)量才是品牌生存的命脈，堅(jiān)定不移的走共贏之路?！?　　堅(jiān)信，只有廠商共贏之路才是雙方堅(jiān)固合作的基礎(chǔ)。 　　——————————————————————————————————————————————　　編輯本段發(fā)展歷程　　·1996年10月，老董事長(zhǎng)汪配銀先生拿出多年積蓄10萬(wàn)元，根據(jù)祖?zhèn)鞴欧ㄡ勚萍夹g(shù)開始試制純糧燒酒；　·1997年第一次創(chuàng)業(yè)失敗后，當(dāng)?shù)卣С纸栀J30萬(wàn)元重新試制純糧袋裝燒酒，并于同年9月試制成功中國(guó)首個(gè)袋裝純糧燒酒；　 　　·1998年實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)銷1萬(wàn)噸，袋裝純糧燒酒暢銷東三??；　 　　·2000年成功實(shí)現(xiàn)企業(yè)第一次轉(zhuǎn)型，開發(fā)出30多款系列瓶裝白酒，市場(chǎng)拓展到包括內(nèi)蒙在內(nèi)的東北四省，年產(chǎn)銷達(dá)到2萬(wàn)噸；　 　　·2001年企業(yè)開始向品牌化進(jìn)軍，成功開發(fā)出“龍江家園”、“十里八村”、“金高粱”三大品牌，其中“龍江家園”品牌被評(píng)為黑龍江省著名商標(biāo)，龍江家園系列白酒被評(píng)為“中國(guó)白酒優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”；　 　　·2003年三得利酒業(yè)成功實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷模式優(yōu)化，在低端白酒行業(yè)首創(chuàng)箱外、蓋內(nèi)促銷模式，并依靠該模式成功開發(fā)了天津、山西市場(chǎng)，迅速發(fā)展為該市場(chǎng)知名品牌；　 　　·2005年，三得利酒業(yè)又迎來(lái)了新的飛躍機(jī)會(huì)，通過(guò)與國(guó)內(nèi)著名咨詢機(jī)構(gòu)和君創(chuàng)業(yè)的深度合作，成功實(shí)現(xiàn)了營(yíng)銷模式的二次轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)得到了飛速發(fā)展，三得利酒業(yè)成為華北地區(qū)低端白酒行業(yè)的領(lǐng)跑者；　 　　·2006年9月受邀以中國(guó)唯一一家白酒企業(yè)的身份參加了中國(guó)政府組織的澳大利亞中國(guó)企業(yè)政府年會(huì)，并收到了多家澳大利亞企業(yè)開發(fā)澳洲市場(chǎng)的合作意向書，繼成功打入俄羅斯、緬甸市場(chǎng)后又開始涉足澳洲市場(chǎng)；　 　　·2007年9月，國(guó)家環(huán)保總局、中國(guó)環(huán)境促進(jìn)會(huì)在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館隆重舉辦“綠色中國(guó)第十二屆論壇”暨首屆“中國(guó)名企創(chuàng)建綠色企業(yè)宣言”活動(dòng)。在該次活動(dòng)中，三得利酒業(yè)與首鋼、珠江啤酒、伊利乳業(yè)等國(guó)內(nèi)知名企業(yè)一起榮獲“首屆中國(guó)名企創(chuàng)建綠色企業(yè)宣言發(fā)起單位”稱號(hào)。　　看在我給了那么多的答案的份上就選我了撒！