瀘州吳家酒私藏42度多少錢，茅臺吳氏一家親多少錢一瓶

十元到二十元

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估計在388或者更加高。應(yīng)該是企業(yè)的最高檔次產(chǎn)品之一。

朋友出差帶過不過是帶包裝的喝了舒服的很400多一瓶的樣子

描寫“父親思戀女兒”的詩句有：1、《寄東魯二稚子》唐代：李白吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰種龜陰田？春事已不及，江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐？念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫遠意，因之汶陽川。譯文：吳地的桑葉已經(jīng)碧綠，吳地的蠶兒已經(jīng)三眠。我的家室遠寄東魯，我家的田地誰人勞作？我欲春日耕種已經(jīng)趕不上了，能否乘船江行而返也心感茫然。南方來風(fēng)吹著我的思鄉(xiāng)之心，飛墮在家鄉(xiāng)的酒樓門前。樓的東邊有一株桃樹，枝條高聳被青煙籠罩。這株桃樹是我臨行時所栽，一別至今已是三年。桃樹如今與酒樓一樣高了，我出行在外仍未回返。我的嬌女名叫平陽，手折花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面，眼淚嘩嘩如同泉水流淌。我的小兒名叫伯禽，已經(jīng)與姐姐一樣高了。他倆并肩雙行在桃樹之下，誰能撫背憐愛他倆？想到這里心中不定七上八下，肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠別的心懷，借此我仿佛也回到了漢陽之川。2、《月夜》唐代：杜甫今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。譯文：今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨自觀賞?？蓱z幼小的兒女，怎懂思念的心酸？蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時才能團圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那時一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。3、《客中除夕》明代：袁凱今夕為何夕，他鄉(xiāng)說故鄉(xiāng)。看人兒女大，為客歲年長。戎馬無休歇，關(guān)山正渺茫。一杯柏葉酒，未敵淚千行。譯文：今兒晚是怎樣的一個夜晚？只能在異地他鄉(xiāng)訴說故鄉(xiāng)。眼看別人的兒女一天天長大，自己的客游生活卻歲歲增長。戰(zhàn)亂連年不斷、無休無歇，關(guān)山阻隔，故鄉(xiāng)歸路渺茫。飲一杯除夕避邪的柏葉酒，壓不住思親眼淚萬千行。4、《春游》宋代：王令春城兒女縱春游，醉倚層臺笑上樓。滿眼落花多少意，若何無個解春愁？譯文：春天里城中的兒女縱情地春游，微醉時斜倚高臺歡笑地登上高樓。滿眼落花紛飛，讓人生出多少惜春情意，為什么沒有一個人懂得春將歸去的憂愁！擴展資料：我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現(xiàn)，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言?！边@個定義性的說明，實際上概括了詩歌的幾個基本特點：第一、集中地反映社會生活。第二、抒情言志的思想感情。第三、豐富的想象。第四、語言的音樂美詩歌語言特別要求富有音樂性，音樂美可以增強作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩歌語言的音樂性因素，包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。詩句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，符合一定韻律，吟誦動聽感人，具有音樂美。格式：五絕：仄起 平起五律：仄起 平起七絕：仄起 平起七律：仄起 平起參考資料：搜狗百科-詩詞

1，念女記小指嫩肢絨發(fā)膚，瞇瞳張唇似非笑;欲言無語泣不盡，覓得孕乳喜留涕。夜半啼音濕裖墊，愛母立身更穢衣;辰明不休呢喃語，慈父披衣俯撫眠。始聞聲喚父母音，樂極不疲父母心，邁步初涉人生路，愿女此生喜莫憂。2，徐再思 《水仙子.夜雨》一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐孤館人留，枕上十年事，江南二老憂，都到心頭?！?，《游子吟》慈母手中線， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。 4，《鄉(xiāng)思》【宋】李覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。 已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。 5，、《雜詩》【唐】王維 君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？6，《渡荊門送別》【唐】李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。7，《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。 故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

1、明月照高樓，流光正徘徊。 2、明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。 3、夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。 4、流星透疏木，走月逆行云。 5、危樓高百尺，手可摘星辰。 6、天下三分明月夜，二分無賴是楊州。 7、此生此夜不長好，明月明年何處看。 8、天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。 9、秋夜沉沉此送君，陰蟲切切不堪聞。 10、閑吟秋景外，萬事覺悠悠。 11、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 12、庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。 13、思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。 14、可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。 15、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 16、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 17、明月隱高樹，長河沒曉天。 18、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 19、中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 20、春色惱人眠不得，月移花影上欄干。 21、鞍馬四邊開，突如流星過。 22、遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。 23、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。 24、況此殘燈夜，獨宿在空堂。 25、明月有情還約我，夜來相見杏花梢。 26、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 27、何似屏星南極里，清如寒露在冰壺。 28、同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。 29、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 30、南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。 31、無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。 32、龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。 33、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 34、皎潔明星高，蒼茫遠天曙。 35、昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 36、只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。 37、月色更添春色好，蘆風(fēng)似勝竹風(fēng)幽。 38、天河夜轉(zhuǎn)漂回星，銀浦流云學(xué)水聲。 39、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 40、夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。 41、黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 42、月皎疑非夜，林疏似更秋。

楓橋夜泊 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。 再游姑蘇玉芝觀 【唐】許渾 玉池露冷芙蓉淺，瓊樹風(fēng)高薜荔疏。 渡吳江 【唐】杜牧堠館人稀夜更長，姑蘇城遠樹蒼蒼。 月轉(zhuǎn)碧梧移鵲影，露低紅草濕螢光。 吳越懷古 【唐】李遠姑蘇一敗云無色，范蠡長游水自波。 霞拂故城疑轉(zhuǎn)旆，月依荒樹想嚬蛾。送人游吳 【唐】杜荀鶴 夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。（孟浩然） 夕陽度西嶺，群壑倏已暝。 松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。春夜喜雨 (杜甫) 野徑云俱黑,江船火獨明. 曉看紅濕處,花重錦官城. 旅夜書懷 (杜甫) 細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。 星垂平野闊，月涌大江流。宿桐廬江寄廣陵舊游 (孟浩然) 山暝聽猿愁，滄江急夜流。 風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。酬程延秋夜即事見贈 (韓翃) 長簟...楓橋夜泊 【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。 再游姑蘇玉芝觀 【唐】許渾 玉池露冷芙蓉淺，瓊樹風(fēng)高薜荔疏。 渡吳江 【唐】杜牧堠館人稀夜更長，姑蘇城遠樹蒼蒼。 月轉(zhuǎn)碧梧移鵲影，露低紅草濕螢光。 吳越懷古 【唐】李遠姑蘇一敗云無色，范蠡長游水自波。 霞拂故城疑轉(zhuǎn)旆，月依荒樹想嚬蛾。送人游吳 【唐】杜荀鶴 夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。（孟浩然） 夕陽度西嶺，群壑倏已暝。 松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。春夜喜雨 (杜甫) 野徑云俱黑,江船火獨明. 曉看紅濕處,花重錦官城. 旅夜書懷 (杜甫) 細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。 星垂平野闊，月涌大江流。宿桐廬江寄廣陵舊游 (孟浩然) 山暝聽猿愁，滄江急夜流。 風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。酬程延秋夜即事見贈 (韓翃) 長簟迎風(fēng)早，空城澹月華。 星河秋一雁，砧杵夜千家 床前明月光，疑是地上霜。夏天的有：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。春天的：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?？蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。

描述夜晚景色的詩句匯總?cè)缦?、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！虾迫弧洞簳浴?、月出驚山鳥，時鳴春澗中?！蹙S《鳥鳴澗》3、明月出天山，蒼茫云海間?！畎住蛾P(guān)山月》4、明月卻多情，隨人處處行。——張先《菩薩蠻》5、明月照高樓，流光正徘徊?！苤病对垢栊小?、海上升明月，天涯共此時。--張九齡《望月懷遠》7、白云還自散，明月落誰家?！畎住稇浬綎|二首》8、萬影皆因月，千生各為秋?！獎⒎狡健肚镆狗褐邸?、海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》10、可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。——蘇軾《西江月》11、滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！獜埦琵g《望月懷遠》12、長安一片月，萬戶搗衣聲?！畎住蹲右箙歉杷氖住?3、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)?！淌狻对⒁狻?4、三杯桃李春風(fēng)酒，一榻菰蒲夜雨船。——倪瓚《懷歸》15、明月隱高樹，長河沒曉天。——陳子昂《春夜別友人》16、夢破江亭山驛外，詩成燈影雨聲中?！懹巍稇雅f》17、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！翖壖病段鹘隆?8、花間酒氣春風(fēng)暖，竹里棋聲夜雨寒?！S渾《村舍》19、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！醪g《出塞》20、天下三分明月夜，二分無賴是揚州?！炷稇洆P州》21、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多?！鸥Α兑话傥迦找箤υ隆?2、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜?！獎⒎狡健对乱埂?3、此生此夜不長好，明月明年何處看?！K軾《中秋月》24、月皎疑非夜，林疏似更秋?！缥帷斗詈痛阂箲?yīng)令》25、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。——杜甫《漫成一首》

1、卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！畎住队耠A怨》　　2、星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤?！獜埿⑾椤杜R江仙·試問梅花何處好》　　3、危樓高百尺，手可摘星辰?！畎住兑顾奚剿隆贰　?、三五明月滿，四五蟾兔缺?！睹隙畾庵痢贰　?、山中夜來月，到曉不曾看?！脝枴赌咔f中秋》　　6、當(dāng)時明月在，曾照彩云歸?！處椎馈杜R江仙·夢后樓臺高鎖》　　7、相思只在夢魂中。今宵月，偏照小樓東?！未蠊纭缎≈厣健ぞG樹鶯啼春正濃》　　8、野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》　　9、河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續(xù)?！踅ā镀呦η贰　?0、夢入藍橋，幾點疏星映朱戶?！獏俏挠ⅰ独笾ο憬て呦Α贰　?1、尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》　　12、夢繞邊城月，心飛故國樓。——李白《太原早秋》　　13、曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)?！究帐铩顿\平后送人北歸》　　14、草木搖殺氣，星辰無光彩?！畎住督?jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》　　15、明月皎皎照我床，星漢西流夜未央?！茇А堆喔栊卸住て湟弧贰　?6、云拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》　　17、池塘過雨急鳴蛙。酒醒明月照窗紗?！难浴朵较场ねピ撼脸涟兹招薄贰　?8、月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。——佚名《月兒彎彎照九州》　　19、雄州霧列，俊采星馳。——王勃《滕王閣序》　　20、舉杯邀明月，對影成三人?！畎住对孪陋氉盟氖住て湟弧贰　?1、天秋月又滿，城闕夜千重?！魇鍌悺犊鸵古c故人偶集/江鄉(xiāng)故人偶集客舍》　　22、星點點，月團團。倒流河漢入杯盤。——劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》　　23、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖?！鸥Α堕w夜》　　24、吹燈窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》　　25、星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。——歐陽修《秋聲賦》　　26、雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。——柳永《甘草子·秋暮》

1、夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。——孟浩然《春曉》2、月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維《鳥鳴澗》3、明月出天山，蒼茫云海間?！畎住蛾P(guān)山月》4、明月卻多情，隨人處處行?！獜埾取镀兴_蠻》5、明月照高樓，流光正徘徊?！苤病对垢栊小?、海上升明月，天涯共此時。--張九齡《望月懷遠》7、白云還自散，明月落誰家?！畎住稇浬綎|二首》8、萬影皆因月，千生各為秋?！獎⒎狡健肚镆狗褐邸?、海上生明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》10、可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤?！K軾《西江月》11、滅燭憐光滿，披衣覺露滋?！獜埦琵g《望月懷遠》12、長安一片月，萬戶搗衣聲?！畎住蹲右箙歉杷氖住?3、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。——晏殊《寓意》14、三杯桃李春風(fēng)酒，一榻菰蒲夜雨船。——倪瓚《懷歸》15、明月隱高樹，長河沒曉天。——陳子昂《春夜別友人》16、夢破江亭山驛外，詩成燈影雨聲中?！懹巍稇雅f》17、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！翖壖病段鹘隆?8、花間酒氣春風(fēng)暖，竹里棋聲夜雨寒?！S渾《村舍》19、秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！醪g《出塞》20、天下三分明月夜，二分無賴是揚州?！炷稇洆P州》21、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多?！鸥Α兑话傥迦找箤υ隆?2、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜?！獎⒎狡健对乱埂?3、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《中秋月》24、月皎疑非夜，林疏似更秋。——庚肩吾《奉和春夜應(yīng)令》25、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。——杜甫《漫成一首》

婆湯的傳說 據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶” 。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當(dāng)時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉(zhuǎn)押至第十殿 ，交付給轉(zhuǎn)輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材 ，調(diào)合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風(fēng)的《諧鋒》 卷八中有一關(guān)于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便 準(zhǔn)備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳 說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關(guān)于鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去 接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉(zhuǎn)回冊中。凡是被判轉(zhuǎn)世投胎的鬼魂，就再從孟婆 莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內(nèi)全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內(nèi)，觸目皆是精致華麗的擺設(shè)，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側(cè)，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當(dāng)頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。 另一種說法： "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復(fù)的。這一世的終結(jié)不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉(zhuǎn)世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn)，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

人終究要接受最終的審判.那橋,是人間與地獄的界限.無可奈何的我們必須背著今生今世的一切功過走過橋.所以才叫奈何橋吧，以上是我個人的淺見，以下是擷自教育部國語辭典網(wǎng)站對奈何橋的解釋，傳說陽世和陰世之間有一座橋,很難通過,故稱為奈何橋。佛家認(rèn)為,過了此橋就可以投生。民間的一般說法則是過了此橋就離開人世,真正的進入地獄。西游記˙第十一回：判官道：陛下,那叫做奈何橋。若到陽間,切須傳。記。 、、 據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶” 。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當(dāng)時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉(zhuǎn)押至第十殿 ，交付給轉(zhuǎn)輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準(zhǔn)備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材 ，調(diào)合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預(yù)備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風(fēng)的《諧鋒》 卷八中有一關(guān)于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便 準(zhǔn)備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳 說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關(guān)于鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去 接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉(zhuǎn)回冊中。凡是被判轉(zhuǎn)世投胎的鬼魂，就再從孟婆 莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內(nèi)全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內(nèi)，觸目皆是精致華麗的擺設(shè)，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側(cè)，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當(dāng)頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。

地獄的一個地方

【概述】 關(guān)于此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。二者有一定的聯(lián)系，但是有區(qū)別。 【奈河橋】 　　“奈河”，是佛教所說的地獄中的河名。《宣室志》第四卷對此有所記載：“行十余里，至一水，廣不數(shù)尺，流而西南。觀問習(xí)，習(xí)曰：‘此俗所謂奈河，其源出地府’。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近?！币蚝由嫌袠?，故名“奈河橋”。橋險窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。橋下血河里蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風(fēng)撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西游記》第十回中的描寫：“銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路”。不由讓人想到陰間奈河的恐怖?！段饔斡洝返谑换兀号泄俚溃罕菹?那叫做奈何橋。若到陽間,切須傳。 　　民間傳說：人死亡后魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪?！敦S都宗教習(xí)俗調(diào)查》一書對此有過詳細的描寫：“……橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內(nèi)，并以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死后可以免去過奈河橋之苦。”由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施舍錢物的虔誠，只求死后佛能護佑過奈河橋。

相傳有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯，忘川邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間，喝杯忘川水煮，“今生有緣無份”又何必強求？

傳說就是人死后到陰間必經(jīng)的一座橋啊，先喝孟婆湯，然后再過奈何橋，最后人就不記得自己生前的所有事情了，就可以重新輪回了，也就是無可奈何的意思吧。

就是過了投胎前的一個橋~~過了傳說就會忘記前世的記憶