我不知道財神是什么時候開始的，各地祭祀財神的時間也不一樣。財神的隊伍非常龐大。不僅有正財神財神、武財神，還有偏財神、準(zhǔn)財神、五神。我找個財神簡單分享一下...鄭財神指的是，也是最有故事的財神。他先是從鬼神變成了瘟神，然后又變成了財神...《三教尋神》卷三記載:“趙元帥，姓趙諱，鐘南山人，自秦以來，小心謹(jǐn)慎地行成道。
財神爺怎么上香？財神爺上香有什么講究？
給財神爺怎么上香？如果家里供奉著財神，每天早晨起床洗漱干凈即可點一注香，面對財神拜三拜上香。如果是開店的，開門第一件事就是給財神爺上香，一般是一天一次。每逢初一十五，點蠟燭上香，辦三種水果，三種齋菜，三種葷菜，供財神爺即可。水果要選擇寓意比較好的，比如桔子，表示大吉大利，蘋果，表示平平安安，菠蘿，表示財源廣進(jìn)，火龍果，表示紅紅火火等。
給財神爺上香的具體方式。首先對著財神，閉上眼，把要對他說的話在心里默念一遍，然后睜開眼，鞠躬，然后跪下磕三個響頭，起身上香，鞠躬后退離開。香要三支，點燃(不要用嘴吹香)，如果香火大就用手扇滅，然后拜三拜 ，先插中間一支、然后是右邊再插左邊，最后頂禮三拜。其實給財神爺上香只要一心虔誠就可以了，形式不重要在于心誠虔誠。
也不用天天如此上香，上香的真實意義在于表達(dá)對神靈的尊敬、感激與懷念。主要是讓凡生去染成凈，覺悟人生。談?wù)勆舷愕暮x。我們中國人經(jīng)常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種，但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容，一般人無法了解。因為佛教是最究竟的宗教，所以很多神都已經(jīng)皈依了佛教，成為護(hù)法神。
比如文財神，現(xiàn)在很多寺廟也可以看到，應(yīng)該是這樣的。武財神的關(guān)老爺，其實現(xiàn)在就是佛教的護(hù)法神，被稱為“關(guān)圣帝君”，在佛教里，給財神上香等等，都屬于供養(yǎng)，屬于布施。上香的含義是：1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。財神爺怎么上香呢？上面的一番講解你是否滿意呢？作為蕓蕓眾生中的一員，我們總是小心翼翼地生活，供奉財神爺上香也恭恭敬敬，小心謹(jǐn)慎。其實呢，只要我們有了這份恭敬虔誠的心，尊敬地上香就可以了，一些沒必要的細(xì)節(jié)財神爺是不會怪罪的。
在民間有供奉老鼠為“財神”的習(xí)俗，這是為什么？
為什么供奉老鼠？因為老鼠意味財富！2020，鼠年。提起老鼠，總是會讓人聯(lián)想到那些貶義詞，什么“賊眉鼠眼”、“鼠目寸光”、“膽小如鼠”、“鼠肚雞腸”，“抱頭鼠竄”，簡直就沒有一個好詞，真是“老鼠過街——人人喊打”?？墒?，你能想到嗎？這種聽起來有些討厭看起來有些猥瑣的小動物，卻是民間供奉的“財神”！這是為什么呢？當(dāng)然有原因，而且有理有據(jù)。
一是民間說法。自古以來“民以食為天”，尤其是生產(chǎn)力水平低下經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不發(fā)達(dá)的古代社會，人們能解決溫飽問題已經(jīng)是很幸福的事，可是你看老鼠的洞里，儲藏豐富，餐餐無憂，那不是“財神”是什么？老鼠能偷運出糧食的人家，那也必是富貴大戶，普通人家三頓飯尚且難以為繼，哪有余糧給老鼠偷？老鼠來也白來，都得哭著走。所以有老鼠的人家意味著糧食多，有錢！另外，據(jù)說老鼠的叫聲象數(shù)銅板的聲音，可能是銅板之間相互摩擦發(fā)出的聲音仿若老鼠的“吱吱”聲吧？還有，“鼠”諧音“數(shù)”，數(shù)什么呢？當(dāng)然是“數(shù)錢”！這是鼠字吉利的一面。
我覺得，應(yīng)該還有一點，就是老鼠勤奮，總是天不亮?xí)r運糧，而且知道貯存，“細(xì)水長流”；這是不是等同于人類的勤勞致富？努力付出辛勤勞動才會攢下錢才會發(fā)財？二就是佛教的說法了，民間信佛的人很多，當(dāng)然也就知道鼠代表著財富。佛教中，北方多聞天王是財神，施財天。你去寺院中，會看到多聞天王右手持慧傘，左手握著一只老鼠，那是神鼠，“吐寶鼠”。
相傳多聞天王立志發(fā)愿消除救度眾生之貧困，灑向世間的如雨寶物卻被化身成吐寶鼠的龍女所吞，于是掐住她的脖子，讓她把金銀財寶再吐出來。后來吐寶鼠也發(fā)愿，愿供消除貧乏的圣尊驅(qū)策，所以成了財神的標(biāo)識物，象征著取之不盡用之不竭的源源不斷的財富。再則，藏傳佛教中的“黃財神”，右手持摩尼寶（如意寶珠），左手里抱的那只大貓鼬，就是吐寶鼠，鼠嘴里含著珠寶，象征著財寶。
中國古代的財神都有哪些？都有哪些關(guān)于他們的傳說？
財神不知起于何年何代，祭祀的財神時也因地而有所不同，財神的隊伍非常的龐大，不但有正財神，文財神和武財神之分，另有偏財神、準(zhǔn)財神和五顯神。傳說就很多了，像歷史人物如趙公明，關(guān)羽、比干、范蠡、劉海蟾等都被民間稱為財神。我找?guī)讉€財神簡單分享一下……正財神指的就是趙公明，也是故事最多的一個財神，他先從冥神變成瘟神之后有轉(zhuǎn)變成財神……《三教搜神大全》卷三記載：“趙元帥，姓趙諱公明，鐘南山人也，自秦時避世山中，精心制道。
”玉皇授封他正一玄壇元帥之稱，簡稱趙玄壇，變成為掌賞罰訴訟，驅(qū)病鎮(zhèn)災(zāi)之神?！端焉裼洝酚涊d時的故事，里面趙公明從當(dāng)時的身份是掌管死亡的冥神；到了隋唐時期《三教源流搜神大全》中記載了隋文帝開皇年間的一件奇事，有五里士出現(xiàn)在空中，身披青，紅、白、黑、黃五色衣袍每人手中都只有一件器物，太史張居仁向隋文帝解釋說，這五人是五位瘟神：春瘟張元伯，夏瘟劉元達(dá)，秋瘟趙公明，冬瘟鐘士貴，此五瘟神掌管人間的瘟疫。
明朝《列仙傳》則將趙公明從瘟神之一提升到了八部鬼帥之一，稱其“周行人間，暴殺萬民”，專門率領(lǐng)鬼兵到人間散播瘧疾。真正讓趙公明成為財神的是成熟于明代的《封神演義》。姜子牙封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，手下有“招寶天尊”，“納珍天尊”，“招財使者”，“利市仙官”四神，并有迎祥納福之職。趙公明的形象黑面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，“騎黑虎，執(zhí)銀鞭”故又稱“黑虎玄壇”。
劉海生活在五代時期燕地，本名劉操（也叫劉哲）此人愛好黃老玄學(xué)喜歡與道士交往，師傅為八仙之一的漢鐘離?！短接[》引《玄中記》云：“蟾蜍頭生角，得而食之，壽千歲，又能食山精”，傳說中蟾蜍是能避五病，鎮(zhèn)兇邪，助長生、主富貴的吉祥物，是有靈氣的神物，民間有“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的故事，劉海收復(fù)了金蟾得道成仙，他走到哪里，就把金蟾吐出的金錢撒到哪里，救及了很多窮苦百姓，所以劉海也漸漸地成為人們心目中的財神。
除了以上這些財神，還有一種財神叫作“五顯神”，五顯神又名五通神，是江南地區(qū)不同信仰的神靈，來歷眾說不一，據(jù)說五顯神乃是柴姓五兄弟，名字里都有一個顯字，即五顯為：顯聰，顯明、顯正、顯德、顯直；也有人稱他們?yōu)椤拔迓坟斏瘛?，是指東西南北中五個方位。詳細(xì)請看清朝《鑄鼎余聞》里有記載……日本有招財貓，它是日本民間求取平安幸福的吉祥物，一般來說招財貓舉右手是納福，通常只放在家里；舉左手是招財，用來擺放在店面；如果兩只手都舉起來，“財”和“福”就全齊了，而閉眼代表招近財，睜眼貓表示招遠(yuǎn)財。
不同顏色的招財貓也代表不同的意思：白色代表著幸運；粉紅是希望戀愛順利；紅色是祝愿身體健康；綠色是企盼著金榜題名；金色是生意興隆、財運亨通；黑色表示辟邪消災(zāi)、長保平安；紫色寓意美麗，長壽；而藍(lán)色代表事業(yè)有成。招財貓懷里所抱的物品也有不同含義：茄子，象征夢想和好運；桃子，象征實現(xiàn)愿望；金鯉，象征年年有余；龜或鶴，象征健康和長壽；松竹，象征平安，生命力旺盛；竹筍，象征事業(yè)進(jìn)步、節(jié)節(jié)高升；寶船，象征財富；櫻花，象征戀愛運程；浮萍，象征平安、幸?？祵?；松或梅，象征著吉祥如意、福壽延年等等……。
大年初五，為什么會即“迎財神”又“破五”趕"五窮"呢？有什么說法和講究嗎？
今天農(nóng)歷初五，過了今天，這個年就算過完了。初五，人們也說破五。過了破五，這幾天的一切禁忌全部取消。人們不必再提心吊膽，怕說錯話，怕做錯事，怕犯了忌諱，從而給一年帶來惡運。過了破五，人們就恢復(fù)了正常生活。好飯好菜不再上桌，新衣新帽也珍藏起來了。地里的農(nóng)活也可以干了。即使工人，干部也該上班工作了。在破五這一天，人們有什么傳統(tǒng)習(xí)俗呢？首先說吃。
人們在這天大多會吃餃子。可以說餃子是北方人最愛吃也是最拿手的主食。因餃子的形狀酷似元寶，所以，在這一天，人們會拿它祭財神。今天是祭財神的日子。從正月初一五更將各路神仙請回府。對財神這位主神還沒有單獨隆重地安置一下。（據(jù)說是財神生日），為今年一年家中的收支計，賄賂一下財神，應(yīng)該請他開始工作了。今天是送塵的日子。
人們會把從第一天到今天收集的灰燼、灰塵和其他垃圾送到垃圾場。這叫送貧。今天也是滾動“上帝之子”的日子。太陽落山時，人們會把祖先的牌位蓋上，把寫有祖先名字的中堂卷起來，以免常年塵土飛揚(yáng)，對祖先造成不敬。今天也是“崩窮”的日子。在上述工作期間，人們?nèi)匀粫挤艧熁ê脱?，以示莊重。中國幅員遼闊，民族眾多。有地方習(xí)俗，也有地方習(xí)俗。