少康龍酒業(yè)，酒是誰創(chuàng)造出來的啊怎么想到造出酒來的

杜康吧

我這里有

很是無語的就兩個字人類

據說是杜康發(fā)明釀酒的，但好象依據并不充分，我國的釀酒歷史很悠久，長沙馬王堆漢墓中就發(fā)現有酒，而且還有酒香。距今已有二千多年了，至于這么想到造出酒來，據說是無意中發(fā)現的，剩飯時間放長了發(fā)現有酒味，還很好吃，且有提神醒腦的作用。也不知怎么后來就把酒發(fā)明出來了。我只知道這些了。

傳說上帝創(chuàng)造世界用了6天

酒圣：杜康，夏朝帝王，傳說為酒發(fā)明者。 文圣：孔丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人。 史圣：司馬遷，字子長，夏陽（今陜西韓城）人，西漢著名的史學家和文學家，是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。 草圣：張旭，唐代書法家，他擅長草書，對舊隸的草體造詣更深。 醫(yī)圣：張仲景，名機，南陽郡（今河南南陽）人，東漢醫(yī)學家，著有《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書，對我國醫(yī)學發(fā)展影響很大。 武圣：關羽，字云長，河東解縣（今山西?。┤耍瑬|漢末期蜀國大將，重義氣，精武藝，后人尊其為“關圣”、“關帝”。 書圣：王羲之，字逸少，晉瑯琊臨沂（今山東省）人，是東晉時著名的書法家，主要傷口有《黃庭經》、《蘭亭序》等。 畫圣：吳道子，陽翟（今河南禹縣）人，唐朝著名畫家，擅長人物畫，有“吳帶當風”之美譽。 茶圣：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經》三卷。 詩圣：杜甫，字子美，號少陵，河南鞏縣人，唐代偉大的現實主義詩人。著有《杜工部集》。

茶圣：陸羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶經》3卷。 詩圣：杜甫，唐代偉大的現實主義詩人，著有《杜工部集》。 草圣：張旭，漢朝書法家，他擅長草書，造詣很深。 史圣：司馬遷，西漢著名史學家和文學家，是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。 醫(yī)圣：張仲景，東漢醫(yī)學家，所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書對我國醫(yī)學發(fā)展影響很大。 畫圣：吳道子，唐朝著名畫家，擅長人物畫。 酒圣：杜康，即少康。古代傳說中釀酒術的發(fā)明者。 書圣：王羲之，是我國東漢時期著名書法家，作品有《黃庭經》《蘭亭序》等。 文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，歷代封建統(tǒng)治階級尊他為圣人，影響甚遠。 武圣：關羽，三國蜀漢大將。重義氣，精武藝，他的事跡長期在民間流傳，被世人尊為"關圣""關帝"。

木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為“天地君親師”或稱“天地國親師”，其中“師道”列為五尊之一。全省各地各行業(yè)千古流傳，均有供奉“祖師爺”的習俗，較常見有： 農業(yè)。奉祀土神和谷神。周代的始祖名棄，又名后稷，在堯、舜時期被封做農官，教民耕種稷麥，故后世農業(yè)尊其為祖師，并與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟，皖西南一帶稱之為“社祀廟”，各有土地公婆的神像供奉。至20世紀60年代中期后，各土地廟均被拆除；90年代又有所恢復。 裁縫業(yè)。尊奉軒轅氏(黃帝)?！妒酚洝贩Q黃帝：“姬姓，號軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業(yè)尊為祖師。 蠶絲業(yè)。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養(yǎng)蠶治絲，北周以后被視為蠶神。 釀酒業(yè)。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主?！墩f文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳言禹帝曾命“儀狄造酒”，有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。 竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為“班”)，春秋時魯國人，故稱魯班，生平創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛烏等，為當時杰出的發(fā)明家。 鐵業(yè)。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業(yè)均尊太上老君為祖師?！独献觾葌鳌贩Q：“太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳；生而白首，故號老子；耳有三漏，又號老聃?！眰髡f老子曾鑄造八卦爐(后人稱為“老君爐”)煉制丹藥以求長生。 教育。尊孔子為至圣先師、萬世師表。舊時書生、學子、學童在家中正堂，私塾、縣學、府學、大學均在正廳供奉孔子牌位?？鬃用穑种倌?，春秋時魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立說，史稱他曾授教“弟子三干，賢人七十”。 商業(yè)。供奉財神牌位。道教奉“趙公元帥”為財神，其像黑面濃須，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號公明，秦時得道于終南山，封號為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國宛人(今河南南陽)，曾協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經商，游齊國稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經商曾“三致千金”均散濟貧民，其商德極受后人崇敬。 豆腐業(yè)。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因“招致賓客方術之士數千人”，集編成《淮南子》一書，并在熬制丹藥時，無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐)， 中醫(yī)業(yè)。戰(zhàn)國時醫(yī)學家扁鵲創(chuàng)立望、聞、問、切“四診”醫(yī)術，后世即尊奉他為中醫(yī)的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。漢代醫(yī)學家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導辨證論治原則，被后世尊為“醫(yī)圣”。民間醫(yī)業(yè)尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國譙(今毫州市)人，曾創(chuàng)制麻沸散(麻醉藥)用于外科手術，故被尊稱為“外科鼻祖”。唐代醫(yī)學家孫思邈著《千金方》，被后世譽為“藥王”。中草藥制作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫(yī)藥學家李時珍為祖師。李時珍字東璧，號瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。 制筆與造紙業(yè)。傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為制筆業(yè)的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術的發(fā)明人，故民間紙槽作坊、紙業(yè)店鋪均供奉“龍亭侯”樸像脾位，尊為祖師。蔡倫，東漢桂陽(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龍亭侯。 印染業(yè)。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號抱樸子，丹陽句容(今屬江蘇)人，著《抱樸子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被后世應用來印染布帛、紙張。 戲曲業(yè)。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學藝，并時常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂。因而，后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。 火腿業(yè)。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發(fā)明了火腿的制作方法，流傳甚廣。 織布業(yè)。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學習了紡織技術。后回鄉(xiāng)改革、推廣軋花、紡車和織機技術，影響深遠。 評書業(yè)。尊明末杰出的說書藝人柳敬亭為祖師。評書古稱評話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被后人譽稱為“柳評書”。 另外，流傳數千年之久儒、佛、道三教，又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師，在民間影響也極其深遠。 各行業(yè)祭祀的祖師爺行業(yè) 祖師爺 事跡堪輿五術業(yè) 鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時代河南琪縣人，居云夢山，精通堪輿數術命相、醫(yī)術、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師。中醫(yī)業(yè) 華陀、孫思邈 華陀，三國時代名醫(yī)，其醫(yī)術精湛。中藥業(yè) 神農、崎伯 神農，遠古時代河北省隨州市歷山鎮(zhèn)人，嘗百草試百藥而治國。崎伯，遠古時代黃帝之宰相，精通醫(yī)藥。人相業(yè) 風后氏 遠古黃帝宰相，精通相術，首創(chuàng)風鑒之學 命相業(yè) 麻衣仙 精通民間相人術，著有麻衣相法流傳於世。紡織業(yè) 嫘祖 黃帝之妃，相傳由她開始教民養(yǎng)蠶取絲。木匠業(yè) 魯班 姓公孫名班，春秋時代人，能將木器物件做得精巧無比，手藝高明。文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子，名揮，善於造弦張網因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經典，文采斐然，深受天下學子文人崇敬。造紙業(yè) 蔡倫 東漢時宦官，始用敞布網魚，樹皮等為原料造紙成功。行業(yè) 祖師爺 事跡筆業(yè) 蒙恬 秦朝時代大將 以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆，而被尊奉為制筆始祖。印刷業(yè) 倉頡 倉頡造字以供后人沿擊記錄及溝通。畫畫業(yè) 王維、無道子 唐朝開元道士，擅長作詩作畫。說書業(yè) 柳敬亭、崔仲遠 燒窯業(yè) 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補天，是窯業(yè)之始祖發(fā)明人。餐飲業(yè) 易牙 春秋朝代人氏，善於調味，見賞於齊桓公而聞名。漁業(yè) 姜太公 名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國師。飯館茶樓業(yè) 灶君 塋惑真君建筑業(yè) 魯班 有巢氏妓戶業(yè) 豬八戒 唐代玄奘徒弟，好於女色而名。叫化業(yè) 韓熙載 仆役業(yè) 鐘三郎 歌藝業(yè) 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導皇室梨園子弟練唱成果非凡，以娛唐明皇聲色冶游。銀樓業(yè) 歐岐佛 銅鐵業(yè) 氈探老祖 銀行業(yè) 趙玄壇 制酒業(yè) 儀狄、杜康 夏禹時，帝女為進獻品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風氣。洗衣業(yè) 梅葛仙 理發(fā)業(yè) 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長術戲耍剃頭師傳，經呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故后世理發(fā)業(yè)供其為祖師。豆腐業(yè) 關羽、劉安 因關公未發(fā)跡前曾賣過豆腐。爆竹業(yè) 馬鈞 皮鞋業(yè) 孫臏 行業(yè) 祖師爺 事跡美容業(yè) 李漁 清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導藝人姿態(tài)表演及化妝。茶業(yè) 陸羽 唐代人，著作有茶經之品茗書籍，后經傳頌后，喝茶風氣隨之盛行。油漆業(yè) 虞氏 針業(yè) 劉海 玉石業(yè) 白衣紳 檳榔業(yè) 韓愈 唐宋八大家之一，韓愈因批評時政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之癥，因吃檳榔而病愈?？套謽I(yè) 王維 旅館業(yè) 關羽 關羽為人正直，做事言而有信，故為后世人當官及做生意人皆尊為祖師。屠宰業(yè) 真武大帝 年輕時以殺豬為業(yè)，但心地善良，后為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。硯墨業(yè) 子路 子路為孔子學生，以硯墨而傳之。竹篾業(yè) 綠衣人 糕餅業(yè) 諸葛亮 三國時諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時，途經瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包面粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。

●離騷　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。　　攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?！　』视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：　　名余曰正則兮，字余曰靈均?！　〖娢峒扔写藘让蕾猓种刂孕弈?。　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。　　汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！　〕宏o之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！　∪赵潞銎洳谎唾猓号c秋其代序?！　∥┎菽局懵滟?，恐美人之遲暮?！　〔粨釅讯鴹壏x兮，何不改乎此度？　　乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在?！　‰s申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！　　彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路?！　『舞罴q之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。　　惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘?！　∝M余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武?！　≤醪晦裼嘀星橘?，反信讒以[B183]怒?！　∮喙讨厘乐疄榛假猓潭荒苌嵋?。　　指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。　　曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！　　初既與余成言兮，后悔遁而有他?！　∮嗉炔浑y夫離別兮，傷靈修之數化?！　∮嗉茸烫m之九畹兮，又樹蕙之百畝?！　∑枇粢呐c揭車兮，雜杜衡與芳芷?！　〖街θ~之峻茂兮，原俟時乎吾將刈?！　‰m萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢?！　”娊愿傔M以貪婪兮，憑不厭乎求索。　　羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒?！　『鲴Y騖以追逐兮，非余心之所急。　　老冉冉其將至兮，恐修名之不立?！　〕嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英。　　茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷?！　缒靖越Y茝兮，貫薜荔之落蕊。　　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚々?！　″牢岱ǚ蚯靶拶?，非世俗之所服?！　‰m不周於今之人兮，原依彭咸之遺則?！　￠L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！　∮嚯m好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替?！　〖忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬茝?！　∫嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?！　≡轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心?！　”娕涤嘀昝假猓{諑謂余以善淫。　　固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯?！　”忱K墨以追曲兮，競周容以為度。　　忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。　　寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然。　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬?！　》灏滓运乐辟?，固前圣之所厚?！　』谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。　　回朕車以復路兮，及行迷之未遠?！　〔接囫R於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。　　進不入以離尤兮，退將復修吾初服?！　≈栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯??！　〔晃嶂湟嘁奄猓堄嗲槠湫欧?。　　高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！　》寂c澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧?！　『龇搭櫼杂文抠猓瑢⑼^乎四荒?！　∨謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章?！　∶裆饔兴鶚焚?，余獨好修以為常?！　‰m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！　∨畫林畫孺沦?，申申其詈予，曰：　　“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野?！　∪旰尾╁蓝眯拶?，紛獨有此姱節(jié)？　　薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！薄　”姴豢蓱粽f兮，孰云察余之中情？　　世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？　　依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲?！　洹⑾嬉阅险髻猓椭厝A而陳詞：　　啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱?！　〔活欕y以圖后兮，五子用失乎家巷?！　◆嘁我载辟?，又好射夫封狐?！　」虂y流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。　　澆身被服強圉兮，縱欲而不忍?！　∪湛祳识酝?，厥首用夫顛隕。　　夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃?！　『笮林硝百?，殷宗用而不長。　　湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差?！　∨e賢才而授能兮，循繩墨而不頗?！　』侍鞜o私阿兮，覽民德焉錯輔。　　夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土?！　≌扒岸櫤筚?，相觀民之計極?！　》蚴敕橇x而可用兮？孰非善而可服？　　阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔?！　〔涣胯彾馁?，固前修以菹醢?！　≡鴼[欷余郁邑兮，哀朕時之不當?！　埲戕ヒ匝谔橘?，霑余襟之浪浪。　　跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正?！　●営耱耙澡铥p兮，溘埃風余上征?！　〕l(fā)軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃?！　∮倭舸遂`瑣兮，日忽忽其將暮?！　∥崃铘撕湾艄?jié)兮，望崦嵫而勿迫。　　路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！　★嬘囫R於咸池兮，總余轡乎扶桑?！　≌廴裟疽苑魅召?，聊逍遙以相羊。　　前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬?！　←[皇為余先戒兮，雷師告余以未具。　　吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜?！　★h風屯其相離兮，帥云霓而來御?！　〖娍偪偲潆x合兮，斑陸離其上下?！　∥崃畹坶掗_關兮，倚閶闔而望予?！　r曖曖其將罷兮，結幽蘭而延儜?！　∈冷銤岫环仲?，好蔽美而嫉妒。　　朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬?！　『龇搭櫼粤魈橘?，哀高丘之無女?！　′畚嵊未舜簩m兮，折瓊枝以繼佩?！　〖皹s華之未落兮，相下女之可詒?！　∥崃钬S隆乘云兮，求宓妃之所在?！　〗馀謇v以結言兮，吾令謇修以為理。　　紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷?！　∠w次於窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤?！　”Ｘ拭酪则湴临?，日康娛以淫游?！　‰m信美而無禮兮，來違棄而改求?！　∮[相觀於四極兮，周流乎天余乃下?！　⊥幣_之偃蹇兮，見有娀之佚女。　　吾令雁為媒兮，雁告余以不好。　　雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧?！　⌒莫q豫而狐疑兮，欲自適而不可?！　▲P皇既受詒兮，恐高辛之先我?！　∮h集而無所止兮，聊浮游以逍遙?！　〖吧倏抵醇屹?，留有虞之二姚。　　理弱而媒拙兮，恐導言之不固。　　世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。　　閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。　　懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？　　索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之?！　≡唬骸皟擅榔浔睾腺猓胄判薅街?？　　思九州之博大兮，豈惟是其有女？”　　曰：“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？　　何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”　　世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？　　民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！　　戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。　　覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？　　蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳?！　∮麖撵`氛之吉占兮，心猶豫而狐疑?！　∥紫虒⑾蒂?，懷椒糈而要之?！　“偕耵杵鋫浣蒂?，九疑繽其并迎?！　』守哓咂鋼P靈兮，告余以吉故?！　≡唬骸懊闵狄陨舷沦?，求矩矱之所同?！　?、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。　　茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？　　說操筑於傅巖兮，武丁用而不疑?！　瓮牡顿?，遭周文而得舉。　　甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。　　及年歲之未晏兮，時亦猶其未央?！　】柱Y鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”　　何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之?！　∥┐它h人之不諒兮，恐嫉妒而折之?！　r繽紛其變易兮，又何可以淹留？　　蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅?！　『挝羧罩疾葙猓裰睘榇耸挵?？　　豈其有他故兮，莫好修之害也！　　余以蘭為可恃兮，羌無實而容長?！　∥拭酪詮乃踪?，茍得列乎眾芳?！　〗穼Ｘ月龕?，榝又欲充夫佩幃?！　〖雀蛇M而務入兮，又何芳之能祗？　　固時俗之流從兮，又孰能無變化？　　覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？　　惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲?！　》挤品贫y虧兮，芬至今猶未沬?！　『驼{度以自娛兮，聊浮游而求女?！　〖坝囡椫綁奄猓芰饔^乎上下?！　§`氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。　　折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻?！　橛囫{飛龍兮，雜瑤象以為車。　　何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。　　邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。　　揚云霓之

●離騷 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？ 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！ 昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！ 彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。 惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。 豈余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮，反信讒以[B183]怒。 余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。 指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！ 初既與余成言兮，后悔遁而有他。 余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。 余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。 畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。 冀枝葉之峻茂兮，原俟時乎吾將刈。 雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。 眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。 羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。 忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。 掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。 矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚々。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 雖不周於今之人兮，原依彭咸之遺則。 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： “鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)？ 薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服?！?眾不可戶說兮，孰云察余之中情？ 世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？ 依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。 濟沅、湘以南征兮，就重華而陳詞： 啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。 不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。 澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。 日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。 夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。 湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。 舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。 皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。 夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。 瞻前而顧后兮，相觀民之計極。 夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。 不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。 攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。 跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。 駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。 朝發(fā)軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。 欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。 吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。 前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。 鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。 吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。 紛總總其離合兮，斑陸離其上下。 吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。 時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延儜。 世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。 忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。 溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。 及榮華之未落兮，相下女之可詒。 吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。 紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。 夕歸次於窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。 保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。 雖信美而無禮兮，來違棄而改求。 覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。 望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。 吾令雁為媒兮，雁告余以不好。 雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。 鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐導言之不固。 世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。 懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？ 索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。 曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，豈惟是其有女？” 曰：“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？ 何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？ 民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！ 戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。 覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？ 蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。 巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。 百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。 皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。 茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 說操筑於傅巖兮，武丁用而不疑。 呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。 甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。 及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。 恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！?何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。 惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。 時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ 蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。 何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？ 豈其有他故兮，莫好修之害也！ 余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。 委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。 椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。 既干進而務入兮，又何芳之能祗？ 固時俗之流從兮，又孰能無變化？ 覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？ 惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。 芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。 和調度以自娛兮，聊浮游而求女。 及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。 靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。 折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。 為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。 何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。 邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。 揚云霓之

年代：先秦作者：屈原作品：離騷內容：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信饞而齌[1]怒；余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；初既與余成言兮，后悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；冀枝葉之峻茂兮，愿竢[2]時乎吾將刈；雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其將至兮，恐修名之不立；朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；茍余情其信姱[3]以練要兮，長顑[4]頷亦何傷；攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿[6]羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；背繩墨以追曲兮，競周容以為度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾獨窮困乎此時也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復路兮，及行迷之未遠；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進不入以離尤兮，退將復修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女媭[9]之嬋媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，終然夭乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，紛獨有此姱節(jié)；薋菉葹[12]以盈室兮，判獨離而不服；眾不可戶說兮，孰云察余之中情；世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；不顧難[13]以圖后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；澆身被服強圉兮，縱欲而不忍；日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不長；湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；瞻前而顧后兮，相觀民之計極；夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢?！痹鴼[欷余郁邑兮，哀朕時之不當；攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；駟玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃風余上征；朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟于白水兮，登閬風而緤[15]馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；吾令豐隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理；紛總總其離合兮，忽緯繣[17]其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無禮兮，來違棄而改求；覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐導言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命靈氛為余占之；曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女[20]？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；戶服艾以盈要[21]兮，謂幽蘭其不可佩；覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；巫咸將夕降兮，懷椒糈而要[22]之；百神翳其備降兮，九疑繽其并迎[23]；皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；茍中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；說[25]操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；及年歲之未晏兮，時亦猶其未央；恐鵜鴂[26]之先鳴兮，使夫百草為之不芳；何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之；惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；時繽紛其變易兮，又何可以淹留；蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧[28]又欲充夫佩幃；既干[29]進而務入兮，又何芳之能祗；固時俗之流從兮，又孰能無變化；覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調度以自娛兮，聊浮游而求女；及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；折瓊枝以為羞兮，精瓊爢[30]以為粻[31]；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；邅[32]吾道夫昆侖兮，路修遠以周流；揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待[33]；路不周以左轉兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪[34]而并馳；駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇[35]；抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈[36]；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷[37]樂；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都；既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。年代：魏晉作者：曹操作品：觀滄海內容：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。年代：唐作者：李賀作品：秦王飲酒內容：秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，黃鵝跌舞千年觥。仙人燭樹蠟煙輕，清琴醉眼淚泓泓。年代：唐作者：王勃作品：送杜少府之任蜀川內容：城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。年代：唐作者：王灣作品：次北固山下內容：客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。年代：唐五代作者：王維作品：使至塞上內容：單車欲問邊，屬國過居延。[1]征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。[2]年代：唐五代作者：李白作品：聞王昌齡左遷龍標遙有此寄[1]內容：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。[2][3]我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。[4年代：唐作者：薛能作品：雜曲歌辭·行路難內容：何處力堪殫，人心險萬端。藏山難測度，暗水自波瀾。對面如千里，回腸似七盤。已經吳坂困，欲向雁門難。南北誠須泣，高深不可干。無因善行止，車轍得平安。年代：唐作者：李白作品：蜀道難內容：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。年代：唐作者：唐彥謙作品：望岳時賊據華夏內容：長路風埃隔楚氛，忽驚神岳映朝曛。削成絕壁五千仞，高揖泥金七十君。祝史秘辭今莫睹，從臣嘉頌久無聞。幽人閑望封中地，好為吾皇起白云。年代：唐作者：杜甫作品：春望內容：國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。年代：唐作者：岑參作品：白雪歌送武判官歸京內容：北風卷地白草拆，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。年代：唐作者：劉禹錫作品：酬樂天揚州初逢席上見贈內容：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。錢塘湖春行（八齊）[唐]白居易孤山寺北古亭西，水面初平去腳低。 △ △幾處早鶯爭暖樹？誰家新燕啄春泥？ △亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 △最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤年代：唐作者：張祜作品：相和歌辭·雁門太守行內容：城頭月沒霜如水，趚趚蹋沙人似鬼。燈前拭淚試香裘，長引一聲殘漏子。駝囊瀉酒酒一杯，前頭啑血心不回。寄語年少妻莫哀，魚金虎竹天上來，雁門山邊骨成灰。年代：宋作者：陸游作品：赤壁詞/念奴嬌內容：禁門鍾曉，憶君來朝路，初翔鸞鵠。西府中臺推獨步，行對金蓮宮燭。蹙繡華韉，仙葩寶帶，看即飛騰速。人生難料，一尊此地相屬?；厥鬃夏扒嚅T，西湖閑院，鎖千梢修竹。素壁棲鴉應好在，殘夢不堪重續(xù)。歲月驚心，功名看鏡，短鬢無多綠。一歡休惜，與君同醉浮玉。年代：唐作者：杜牧作品：泊秦淮內容：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。年代：唐作者：李商隱作品：夜雨寄北內容：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

離騷（一） 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內美兮，又重之以修能。 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。 朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！ 離騷（二） 昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。 雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茞！ 彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀紂之昌披兮，夫唯快捷方式以窘步。 惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。 豈余身之僤殃兮，恐皇輿之敗績！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮，反信讒以齌怒。 余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。 指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。 [曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！] 初既與余成言兮，后悔遁而有他。 離騷（三） 余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。 余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。 畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。 冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。 雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。 眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。 羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。 忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。 掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。 離騷（四） 矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。 離騷（五） 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 離騷（六） 芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰： 「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節(jié)？ 薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」 眾不可戶說兮，孰云察余之中情？ 世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？ 依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。 離騷（七） 濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞： 啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。 不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。 澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。 日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。 夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。 湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。 舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。 皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。 離騷（八） 夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。 瞻前而顧后兮，相觀民之計極。 夫孰非義而可用兮？ 孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。 不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。 攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。 駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。 朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。 欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。 離騷（九） 吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。 前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。 鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。 吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。 紛總總其離合兮，斑陸離其上下。 吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。 時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。 世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。 離騷（十） 朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。 忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。 溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。 及榮華之未落兮，相下女之可詒。 吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。 紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。 夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。 保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。 雖信美而無禮兮，來違棄而改求。 覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。 望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。 吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。 雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。 心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。 鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。 欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐導言之不固。 世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。 閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。 懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古？ 索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。 離騷（十一） 曰： 「兩美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，豈惟是其有女？」 曰： 「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？ 何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？ 民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！ 戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。 覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？ 蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。 欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。 巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。 百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。 皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。 離騷（十二） 曰： 「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。 茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。 呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。 寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。 及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。 恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！?何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。 惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。 時繽紛其變易兮，又何可以淹留？ 蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。 離騷（十三） 何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？ 豈其有他故兮，莫好修之害也！ 余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。 委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。 椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。 既干進而務入兮，又何芳之能祗？ 固時俗之流從兮，又孰能無變化？ 覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？ 惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。 芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。 和調度以自娛兮，聊浮游而求女。 及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。 離騷（十四） 靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。 折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。 為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。 何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。 邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。 揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。 朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。 鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。 麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。 路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。 路不周以左轉兮，指西海以為期。 離騷（十五） 屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。 駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。 抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。 陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。 仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 亂曰： 已矣哉！ 國無人莫我知兮，又何懷乎故都！觀滄海 [魏晉] 曹操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 飲酒其一 棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。 徘徊無定止，夜夜聲轉悲。 厲響思清遠，去來何依依； 因值孤生松，斂翮遙來歸。 勁風無榮木，此蔭獨不衰； 托身已得所，千載不相違。 其二 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山； 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨己忘言。 其三 行止千萬端，誰知非與是； 是非茍相形，雷同共譽毀。 三季多此事，達士似不爾。 咄咄俗中愚，且當從黃綺。 其四 秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此忘憂物，遠我遺世情。 一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。 日入群動息，歸鳥趨林鳴。 嘯傲東軒下，