詩人將杭州和汴州作比較，我想應(yīng)該從當(dāng)時的時代背景去考慮，汴州就是汴京，曾為北宋的都城，靖康之恥后，宋徽宗和宋欽宗被俘虜?shù)搅私?。詩句出自宋代詩人林升的《題臨安邸》：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。
歷史上的汴京城，有什么的優(yōu)勢，使宋朝在此建都？
汴京也就是汴梁，在宋朝時期是都城，也被稱為東京，是現(xiàn)在的河南開封，在《水滸傳》中那是經(jīng)常出現(xiàn)的一個城市地名，施耐庵在介紹某位好漢的時候，往往會說東京汴梁八十萬禁軍教頭，那叫一個氣勢了得。宋朝老百姓對汴京應(yīng)該是充滿自豪的，可惜一場靖康之變直接終結(jié)了汴京作為都城的歷史，宋代之后，汴京的地位下降，到如今的開封已經(jīng)成為四線城市。
可以說，在北方游牧民族的沖擊下，以汴京作為都城簡直就是當(dāng)靶子給游牧民族打，1126年1月2日，金國在北京擊潰宋朝的防線后，迅速向南推進，到1月31日就已經(jīng)兵臨汴京城下。北宋政府經(jīng)過委曲求全使得金兵退兵后，當(dāng)年11月20日，不滿足的金兵再次開始南下，這一次在12月10日就開到了汴京，相比于第一次一個月的行軍，這一次只用了20天。
站在軍事的角度來說，開封作為都城的地理位置太差，在沒有北方燕山防線的情況下，北方游牧騎兵南下只要幾天的路程就可以從北京殺到開封，北宋最后也的確因此而亡。那么，北宋的人不知道定都開封的這個弱點嗎？其實，都是知道的，早在趙匡胤在位的時候就表示要遷都，而宋仁宗時期樞密副使富弼曾經(jīng)公開表示汴京就是“所謂八面受敵,乃自古一戰(zhàn)場耳”。
在靖康之恥發(fā)生后，但凡以歷史馬后炮姿態(tài)發(fā)言的學(xué)者也都批評北宋定都汴京乃是自尋死路。其實，我倒是認為北宋定都汴京是一個很好的選擇，不能因為北宋后期的統(tǒng)治者無能就把亡國的原因歸咎到都城的問題上，以宋徽宗的敗家程度，要是把都城定在長安或者洛陽，宋朝亡得更快。所有的問題，歸根結(jié)底還是人的問題，今天，我就來講講，汴京作為都城有哪些優(yōu)勢。
首先，應(yīng)該說明的一點是，定都汴京不是從宋代開始的，而是承接自五代十國時期，唐朝滅亡后，只有后唐沒有定都在開封，剩下后梁、后晉、后漢、后周都定都在汴京。為什么會這樣呢？唐朝自安史之亂以來，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻發(fā)，尤其是以長安為中心的關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟遭到重大的破壞，曾經(jīng)一度被游牧民族所占領(lǐng)，而誰占據(jù)了汴京，就掌握了中原地區(qū)，也就是可以稱為正統(tǒng)王朝了。
除了中原地區(qū)，其他周邊地區(qū)基本都被一些勢力割據(jù)，也就是我們說的“十國”，可以說，在五代時期，由于四代都在汴京定都，使得汴京得以迅速發(fā)展，人口超過百萬，是全國政治、經(jīng)濟、文化的中心。以中原為基礎(chǔ)，五代到后周時期就已經(jīng)有統(tǒng)一天下的趨勢，后周世宗柴榮當(dāng)時喊出“三十年平定天下”也不是吹的，只不過英年早逝，隨后后周大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，篡奪了后周的政權(quán)，建立北宋，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，最終收復(fù)了除幽云十六州以外的領(lǐng)土，成就一番大的事業(yè)。
如果不是汴京“八荒爭湊，萬國咸通”的地理位置，北宋又如何能夠取得這樣的成績呢？可以說，一直到北宋即將統(tǒng)一全國之前，在宋王朝處于對外擴張時期，開封四通八達的地理位置是戰(zhàn)略優(yōu)勢的表現(xiàn)。那么，汴京是從何時開始不行了呢？趙光義即位后，曾發(fā)動兩次對遼戰(zhàn)爭，企圖收復(fù)五代后晉石敬瑭時期割讓出去的幽云十六州，結(jié)果兩戰(zhàn)兩敗，大宋王朝的對外政策也有擴張變得保守。
如果奪取幽云十六州，北方可以以燕山為基礎(chǔ)建立一條防線，攔住游牧民族的鐵騎，相當(dāng)于為汴京設(shè)置一道“防馬墻”。但是在趙光義兩次失敗，北宋臣民是“談遼色變”，再也不敢提伐遼的事情，尤其是在宋真宗時期，遼蕭太后率兵南下，一個寡婦領(lǐng)著兵把擁有百萬大軍的宋軍打得是階級敗退，宋真宗想要棄汴京而逃，還是在寇準等名臣的支持下，才御駕親征與遼朝達成“檀淵之盟”，宋遼之間以兄弟之國相稱，帶來將近百年的和平時期。
可以說，定都在哪里不重要，重要的是要有強大的軍事力量，假如金兵南下的時候，也遭遇宋軍的頑強抵抗，又怎會讓他兵臨汴京城下？事實下，即使是金兵包圍汴京，也很難攻破，第一次無功而返，第二次則是趙構(gòu)外出勤王，拒不派兵來援，眼睜睜看著靖康之變的發(fā)生，說到底還是人不行。盡管從軍事的角度來說，長安和洛陽更適合定都，但是在五代十國之后，形勢已經(jīng)發(fā)生了變化，一方面長安和洛陽飽受戰(zhàn)火，另一方是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，長安和洛陽由于河道變更，運糧成本增高。
其實早在唐朝早期，長安就已經(jīng)出現(xiàn)糧食供應(yīng)不足的局面，為此在武則天時期，就將洛陽命名為神都，就是為了方便運糧，安史之亂后，南方經(jīng)濟得以迅速發(fā)展，逐漸超過北方，在糧食方面更依賴于南方。靠人力運送糧食是不可能的事情，陸運也不可能，只能依靠水運，在唐朝時期，通過京杭大運河，再從黃河運送到洛陽。但是五代十國以后，黃河改道，通過水路已經(jīng)無法將糧食從南方運送到洛陽，這個時候，汴京的優(yōu)勢就彰顯出來了，把南方的糧食通過京杭大運河，再繞通濟渠就可以運輸?shù)介_封。
除了水上交通，開封在陸路交通方面也是無敵的存在，軍事上“八面受敵”，在經(jīng)濟上就是“四通八達”?？梢哉f，北宋定都開封是最佳的選擇，也促進了宋代商品經(jīng)濟的繁榮。前面說到，北宋如果不定都開封，會亡的更早，這里就主要說一下宋徽宗，宋徽宗是典型的紈绔子弟，除了不愛治國，剩下的愛好十分廣泛，他是中國歷史上最擅長寫書法的皇帝，最喜歡踢球的皇帝，最能生孩子的皇帝，最愛嫖娼的皇帝，當(dāng)然，他還有一個愛好，就是收藏大石頭。
在《水滸傳》中就講宋徽宗喜歡收藏石頭，楊志就是因為在押送石頭的過程中因為風(fēng)大翻船，最后走投無路，不得不賣刀。在歷史上，宋徽宗簡直就是石頭愛好大師，專門在民間搜索好看的石頭，然后運送到東京，假如宋朝不是在汴京定都，而是在長安或者洛陽，光是這些運送這些石頭就會讓宋朝財政徹底破產(chǎn)，壓根就用不到金人動手?？偨Y(jié)起來，宋朝定都汴京是利大于弊的事情，最終的失敗與其說是都城地理位置不行，不如說是宋朝的人不行。
如果山東菏澤市改名為曹州市，好不好？你有什么看法？
你知道改名的成本嗎？不但文件公章，還有銀行，證券，保險，戶籍，企業(yè)注冊登記……一系列的問題出來了……不是小孩子過家家玩！曹州與菏澤有什么區(qū)別嗎？菏澤歷史悠久，曹州不過而而！改與不改，改變不了落后面貌，落后局面！有什么意義？菏澤也好，曹州也好，不過是個地名。改與不改，都提高不了知名度，改變經(jīng)濟落后局面，提高人民生活質(zhì)量才是根本！何必瞎折騰，瞎起哄！省省心，集中精力抓經(jīng)濟，抓落實吧！。
古代的汴京、臨安、徐州等歷史名城現(xiàn)在都是什么名字？
中國歷史上有幾個從未更改過名字的城市，如河北省的邯鄲市，從商紂王時期就叫邯鄲，一直到現(xiàn)在還叫邯鄲，建城3100多年沒有變過名字，但大多數(shù)城市，在歷史的變遷中都改過名字。1、汴京（今河南省開封市）汴京這個名字基實是北宋被金國滅亡以后，金國起的名字，在北宋時叫“汴州”，也就是今天河南省的開封市。開封在中國歷史上處于中原核心地帶，在夏朝時期開封就已經(jīng)有了建都史，夏朝第七位君主帝寧曾在開封建都230多年，不過當(dāng)時的開封不叫開封，叫“老丘”。
開封在歷史上的名字非常多，在春秋時期叫“啟封”，在戰(zhàn)國時期叫“大梁”，在秦朝叫“浚儀”，在南北朝東魏時期叫“梁州”，在南北朝北周時期叫“汴州”，北宋時期開封作為北宋的都城，名字叫“汴梁”，也叫“汴州”，是北宋的東都。北宋滅亡后，開封又被金國稱為“汴京”，之后金國的海顏王完顏亮將“汴京”改為“南京開封府”，這里的南京不是江蘇省那個南京，而是表示在南方的都城，當(dāng)時流行一個朝代不止一個都城，一般有四個都城，分別在東南西北四個方向，而開封就作為金國的“南京開封府”，這是也“開封”二字開始正式應(yīng)用。
元朝及明朝初年，開封仍被稱為“汴梁”，朱元璋建立明朝后，將“汴梁”改為”開封府“，并且一度想在開封定都，但由于形勢的變化，朱元璋最終定都今江蘇南京。清朝時期開封仍叫開封，并且成為河南省的省會，是河南省重要政治、經(jīng)濟中心，民國建立后，設(shè)置開封縣，后改為開封市，一直到解放初期，開封都是河南省省會，直到1954年，河南省會由開封改為鄭州，而開封就成為直轄市，直到現(xiàn)在。
2、臨安（今浙江省省會杭州市）臨安就是今天浙江省的杭州市，杭州最早的名字相傳來自大禹，大禹會諸侯于會稽（今浙江紹興），乘船經(jīng)過現(xiàn)在的杭州，給當(dāng)?shù)厝∶麨椤庇嗪肌?，秦朝及西漢時期，杭州被稱為”錢唐“，一直到南北朝，杭州仍叫”錢唐“，隋朝時期，杭州這個名字第一次出現(xiàn)，當(dāng)時的州相于今天的市，杭州這個名字表示的是叫杭的這個州，相當(dāng)于今天叫杭州的市一樣的道理。
五代十國時期，杭州是當(dāng)時十國之一吳越國的西府，相當(dāng)西邊的都城的意思。北宋時期，杭州屬于兩浙路，當(dāng)時稱帥府，到南宋時期，杭州稱為”臨安府“，并成為南宋的都城，成為當(dāng)時南宋的政治和經(jīng)濟中心。杭州在元朝屬于杭州路，在明朝和清朝叫杭州府，民國初年，廢除杭州府，改杭州為杭縣，仍為省會，1927年，民國正式設(shè)置杭州市，屬于浙江省省會，一直沿用至今。
3、徐州（今江蘇省徐州市）徐州這個名字來源于上古九州之一的徐州，相傳大禹治水時，把天下分為九州，其中之一就是徐州，不過徐州在當(dāng)時算是一級行政區(qū)，相當(dāng)于今天的省。到了周朝時，徐州被被青州取代，東漢末年時，徐州又成為天下十三州之一，也是一級行政區(qū)，不過當(dāng)時的徐州不是一個城市名，是省名。徐州城最早的名字叫彭城，秦秋戰(zhàn)國時屬于楚國，秦朝統(tǒng)一天下后，徐州叫”彭城縣“，秦末農(nóng)民起義中，徐州還是項羽西楚國的都城，名字也叫彭城。
西漢時屬于劉邦所封的楚國地，東漢時設(shè)置彭城國。隋唐時期，徐州與彭城這兩個名字經(jīng)常互換，經(jīng)常是徐州是州名，彭城是城名，而今天的徐州變成了城市名。五代十國時期，徐州仍是州名，彭城是城名。兩宋、元朝時期徐州屬歸德府，明朝初年徐州屬于鳳陽府，因為當(dāng)時朱元璋定都南京，徐州也屬于直隸京師，后改為南直隸。清朝時，徐州升級為徐州府，一級行政區(qū)，相當(dāng)于省，民國初年，曾設(shè)置徐海道，后改為徐州市，隸屬江蘇省，解放初期，徐州市歸山東省代管，后來劃回江蘇省，并成立徐州專區(qū)，后改為徐州市，一直到現(xiàn)在。
宋代詩人林升在詩中寫到， “直把杭州作汴州”怎么去理解？
詩句出自宋代詩人林升的《題臨安邸》：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。該詩前兩句寫西湖之畔，青山掩映，層巒疊嶂，豪華雅致的酒樓，也是鱗次櫛比，放眼望去，一片秀麗繁華的景象。西湖的笙歌艷舞，管弦聲樂，何時才能消散停止？三、四句又回歸平淡，說西湖的暖風(fēng)，熏的游人，十分陶醉，大家都沉浸其中，享受美好，將杭州當(dāng)做汴州。
詩人將杭州和汴州作比較，我想應(yīng)該從當(dāng)時的時代背景去考慮，汴州就是汴京，曾為北宋的都城，靖康之恥后，宋徽宗和宋欽宗被俘虜?shù)搅私??？低踮w構(gòu)和北宋遺民全部都逃到了南方，建立了南宋政權(quán)，以臨安，也就是杭州為都城。南宋時期，岳飛等人極力抗金，但是趙構(gòu)、秦檜等君臣力主求和，寧愿偏居一隅，在杭州夜夜笙歌，不顧國仇家恨。
“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，這里“暖風(fēng)”指的是清明風(fēng)，還是什么風(fēng)呢？有何意義？
暖風(fēng)，不帶寒意的溫暖的風(fēng)，一般指春夏之交的東南風(fēng)。理解為清明風(fēng)也可以，清明刮東風(fēng)，東風(fēng)也是暖風(fēng)的一種。暖風(fēng)與寒風(fēng)相對，寒風(fēng)指西風(fēng)、北風(fēng)，暖風(fēng)當(dāng)然就指東風(fēng)南風(fēng)了。我個人理解為春末夏初的南風(fēng)。因為是“熏得游人醉”，應(yīng)該還是踏青賞春的時候，而下句說把杭州作汴州，就含有指責(zé)偏安南方的意思，可能是借南風(fēng)斥責(zé)偏安南方，不思收復(fù)北地河山，光復(fù)國土。
詩題未說清明，詩中不見清明，應(yīng)該不是專指清明風(fēng)。這是春夏之交的風(fēng)，是溫潤之風(fēng)，不冷不熱，容易使人忘憂。趙構(gòu)南渡，建立南宋，立都杭州，不思進取歌舞升平，岳飛北伐，慘死風(fēng)波。韓世忠以七千浙西兵攔截劫掠江南的十萬金兵于黃天蕩，周旋四十多天朝廷沒有一兵一卒增援。金主完顏亮兵窺長江，守土有責(zé)的將軍紛紛望風(fēng)而逃，反而是前往犒軍的慰問團長虞允文一介書生領(lǐng)軍大戰(zhàn)采石磯。
