贏世界酒業(yè)有限公司,勝的賽車手為什么拿大酒瓶噴灑酒

1,勝的賽車手為什么拿大酒瓶噴灑酒

老頒獎(jiǎng)儀式上,獲勝運(yùn)動(dòng)員站在臺(tái)上,噴灑的是香檳酒。這是汽車大賽的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,以表示歡慶勝利。
沒(méi)有特性規(guī)定一定要噴酒,香賓是慶功之酒,噴酒的意思就在與車手想和大家分享勝利的喜悅。

勝的賽車手為什么拿大酒瓶噴灑酒

2,沒(méi)了錢(qián)該怎么辦

想沒(méi)錢(qián)的日子怎么過(guò) 還不如想怎么去掙錢(qián)
努力去賺錢(qián)
沒(méi)錢(qián)的話~~又經(jīng)常上網(wǎng)的話~就考慮網(wǎng)賺咯
和我一樣呀?jīng)]錢(qián)啦我就是煙不抽酒不喝下班就會(huì)家啦
努力創(chuàng)造

沒(méi)了錢(qián)該怎么辦

3,到處都是勾兌酒做糧食酒怎么賣(mài)啊

這個(gè)糧食酒你得保住價(jià)格,只能小作坊買(mǎi)給周邊村莊附近鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,時(shí)間久了賣(mài)的范圍就廣了,你要是想大范圍賣(mài)費(fèi)點(diǎn)勁,你可以往周邊的飯店送。要是大規(guī)模賣(mài)真費(fèi)勁
1、取二兩白酒,放入玻璃杯中2、加入2g氫氧化鈉3、加熱3-5分鐘結(jié)果:變?yōu)辄S綠色的為糧食酒,仍無(wú)色透明的為酒精勾兌酒。

到處都是勾兌酒做糧食酒怎么賣(mài)啊

4,今生緣背景故事

森哥、忘恩付意嗎? 為什么川子幫他坐牢出來(lái) 森哥不理他???
三人分別是川子,小三,森哥,他們從小就是兄弟哨子就是信物,他們?nèi)艘黄鸪錾胨澜?jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨但是從沒(méi)有失敗過(guò),有一個(gè)中午一群人趁川子買(mǎi)煙的時(shí)候把小三殺了但那群人中也有一個(gè)人死了,警察來(lái)了川子坐牢做了十七年,出獄后川子企圖找到森哥但是森哥應(yīng)為川子坐過(guò)牢而嫌棄他,要小妹給川子一筆錢(qián)而且從此沒(méi)有任何關(guān)系,川子將森哥的聯(lián)系方式扔了后便在馬路別擺了個(gè)地?cái)偪肯醋孕熊嚍樯幸惶焐绾鸵粋€(gè)老板合作不成,那個(gè)老板便派人去殺森哥,小妹知道后去向川子求救,川子二話不說(shuō)跑到了現(xiàn)場(chǎng),經(jīng)過(guò)兄弟兩人的一番廝殺,二人終于勝利了,但川子因傷過(guò)重死了. 出獄后,川子的精神世界發(fā)生了徹底的改變,他不再同過(guò)去的朋友圈子密切交往,甚至不太喜歡結(jié)識(shí)新的朋友。他的世界一下子狹小得讓人透不過(guò)氣來(lái),家人還有他的愛(ài)犬嘟嘟幾乎成了他生活中的唯一。   不久后,在北京南城,川子開(kāi)了一間音樂(lè)主題的酒吧。去過(guò)川子酒吧的人都知道,酒吧除了老板歌唱非常好聽(tīng)之外,還有一條可以唱歌的狗,那就是嘟嘟。如今,會(huì)唱的嘟嘟越來(lái)越紅,他的主人川子每晚在自己的酒吧里喝酒唱歌,同嘟嘟一起表演,性格也漸漸開(kāi)朗起來(lái)。   川子&嘟嘟   2007年歲末,偶然的機(jī)會(huì),讓十三月老板盧中強(qiáng)發(fā)掘了這位滄桑歌手,經(jīng)過(guò)多次交談、醉酒和現(xiàn)場(chǎng)切磋之后簽約川子,開(kāi)啟了川子的正式的音樂(lè)旅程,并一起成立了合鉉音樂(lè)廠牌。2009年初,川子第一張專輯《今生緣》正式出版發(fā)行。   有些人寫(xiě)歌可以靠想像;有些人寫(xiě)歌,只靠生活。川子,屬于后者。在紛亂的都市城市生活中,川子的音樂(lè)像一艘時(shí)間飛船,承著現(xiàn)在的你回到過(guò)去,2分鐘,煽情的瀑布從無(wú)到有,在你面前傾斜,發(fā)出具有轟鳴性的微笑。穿上喇叭褲,留起鬢角,戴上大墨鏡,騎上單車,去姑娘家的窗口吹口哨,找一個(gè)遠(yuǎn)在天邊發(fā)誓一輩子不會(huì)相見(jiàn)的人通信,告訴她你的幸福與不幸。   [編輯本段]單曲—今生緣   自賑災(zāi)期間推出一系列感人歌曲之后,川子最近又推出了單曲《今生緣》的FLASH。曾幾何時(shí),我們都是莽撞少年,與幾個(gè)鐵哥們一起天不怕地不怕妄圖闖蕩“江湖”,時(shí)光荏苒,青春不在,但朋友間的情誼卻會(huì)永駐心底,成為每個(gè)人內(nèi)心里最美麗的風(fēng)景。這款FLASH就由川子年少時(shí)的親身故事改編,從幾個(gè)鐵哥們?cè)谝黄鸷染?、打架開(kāi)始,到朋友的離去和背叛,再到哥們?cè)怆y川子挺身而出,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)好哥們一天也沒(méi)有忘記自己。安心的走了。

5,求Gwen Stefani 的資料

Gwen Renee Stefani 生日:1969年10月03日 簡(jiǎn)介:Gwen Stefani被人們所知是因?yàn)樗敲绹?guó)著名Ska-Punk風(fēng)格的No Doubt樂(lè)隊(duì)主唱,在這支多次獲得格萊美獎(jiǎng)的樂(lè)隊(duì)中,Gwen Stefani性感而富有征服力的演唱是樂(lè)隊(duì)最吸引人的地方,Gwen Stefani也成為了樂(lè)隊(duì)絕對(duì)的標(biāo)志性人物和領(lǐng)導(dǎo)核心。No Doubt樂(lè)隊(duì)于1992年發(fā)行了第一張專輯《No Doubt》,并且在之后十多年時(shí)間里發(fā)行的多張專輯取得了很大的成功,同時(shí)還讓他們獲得了連續(xù)兩屆格萊美獎(jiǎng)的最佳流行樂(lè)隊(duì)獎(jiǎng)。在No Doubt樂(lè)隊(duì)里,Gwen Stefani真正成為樂(lè)隊(duì)明星成員是從1995年10月10日的第二張專輯《Tragic Kingdom》開(kāi)始的,而這張專輯也正是樂(lè)隊(duì)取得商業(yè)上突破的成功之始。Gwen Stefani以其中性的發(fā)型,性感的著裝,以及女權(quán)主義者的強(qiáng)硬隨著這張專輯而被更多的人所熟知。。 SHAKIRA 1977年2月2日出生于哥倫比亞,本名Shakira Isabel Mebarak Ripoll,現(xiàn)年28歲的Shakira,是個(gè)既能創(chuàng)作、演唱又能制作,并兼具性感熱情及優(yōu)雅特質(zhì)的全能藝人。 1996年,夏奇拉發(fā)表了首張拉丁專輯《Pies Descalzos》,打破了拉丁流行音樂(lè)既有的模式,賦予樂(lè)俯福碘凰鄢好碉瞳冬困界從未有過(guò)的真實(shí)聲音,將拉丁流行音樂(lè)帶往更高、更寬廣的境界領(lǐng)域。98年發(fā)行的《Donde Estan Los Ladrones》專輯使夏奇拉贏得了當(dāng)年度拉丁格萊美獎(jiǎng)“最佳流行女歌手”及“最佳搖滾女歌手”兩大頭銜,并在世界音樂(lè)獎(jiǎng)中榮獲“年度拉丁女藝人”稱號(hào)。2000年的《MTV Unplugged》作品問(wèn)世,在當(dāng)年的格萊美獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮上她抱走了最佳拉丁專輯大獎(jiǎng)。憑借拉丁新天后的人氣,2002年夏奇拉發(fā)行了首張英文專輯《Laundry Service(愛(ài)情洗禮)》,到目前為止創(chuàng)下全球超過(guò)一千三百萬(wàn)張的銷售量,締造了32個(gè)國(guó)家白金銷售及10個(gè)國(guó)家金唱片銷售成績(jī),宣告夏奇拉在邁向國(guó)際化的道路上再獲成功,成為新生代流行天后。 發(fā)行過(guò)六張拉丁專輯及一張英文專輯的夏奇拉,在2005年隆重推出最新拉丁專輯《Fijacion Oral Vol.1》,與過(guò)去的合作搭檔包括:Lester Mendez、Luis Ochoa、Tim Mitchell等拉丁樂(lè)界精英,加上重量級(jí)制作人Rick Rubin(Beastie Boys、Red Hot Chili Peppers)共同精心打造,融鑄出流行、弗拉門(mén)戈、搖滾等多元風(fēng)情。談到最新專輯,夏奇拉表示在她結(jié)束世界巡回演唱會(huì)后,她開(kāi)始著手寫(xiě)歌,源源不斷的靈感,使她一氣創(chuàng)作出60首新作包括英文和拉丁文歌曲,因而有了在本年度發(fā)行兩張專輯的構(gòu)想,一張是以拉丁文為主的《Fijacion Oral Vol. 1》,另一張是以英文為主的專輯《Oral Fixation 2》,后者預(yù)計(jì)在今年晚些時(shí)候發(fā)行,兩張專輯將有完全不同的曲目,令人拭目以待!
Gwen Stefani被人們所知是因?yàn)樗敲绹?guó)著名Ska-Punk風(fēng)格的No Doubt樂(lè)隊(duì)主唱,在這支多次獲得格萊美獎(jiǎng)的樂(lè)隊(duì)中,Gwen Stefani性感而富有征服力的演唱是樂(lè)隊(duì)最吸引人的地方,Gwen Stefani也成為了樂(lè)隊(duì)絕對(duì)的標(biāo)志性人物和領(lǐng)導(dǎo)核心。1969年10月3日,Gwen Stefani出生在美國(guó)加利福尼亞州的小城Fullerton,她和做鍵盤(pán)手的哥哥Eric Stefani以及主唱John Spence受到一些新浪潮樂(lè)隊(duì)的影響,于1987年初的時(shí)候,在加利福尼亞州西南部城市阿納海姆創(chuàng)建了No Doubt的樂(lè)隊(duì)。盡管樂(lè)隊(duì)成員John Spence后來(lái)因故自殺,但是No Doubt樂(lè) 國(guó)際生活標(biāo)桿社區(qū) 亞奧現(xiàn)房精裝一居 如果有真愛(ài)世界將會(huì).. 如果有真愛(ài)世界將會(huì).. 隊(duì)陣容穩(wěn)定后,還是于1992年Interscope唱片公司發(fā)行了第一張專輯《No Doubt》,并且在之后十多年時(shí)間里發(fā)行的多張專輯取得了很大的成功,同時(shí)還讓他們獲得了連續(xù)兩屆格萊美獎(jiǎng)的最佳流行樂(lè)隊(duì)獎(jiǎng)。 在No Doubt樂(lè)隊(duì)里,Gwen Stefani真正成為樂(lè)隊(duì)明星成員是從1995年10月10日的第二張專輯《Tragic Kingdom》開(kāi)始的,而這張專輯也正是樂(lè)隊(duì)取得商業(yè)上突破的成功之始。No Doubt樂(lè)隊(duì)的女主唱Gwen Stefani以其中性的發(fā)型,性感的著裝,以及女權(quán)主義者的強(qiáng)硬隨著這張專輯而被更多的人所熟知。而在此后的時(shí)間里,Gwen Stefani也是經(jīng)常開(kāi)始以個(gè)人身份作為一些明星專輯的客串嘉賓。2001年Gwen Stefani和說(shuō)唱女歌星Eve演唱的單曲《Let Me Blow Ya Mind》獲得了第44屆格萊美最佳說(shuō)唱歌曲合作獎(jiǎng),這首歌曲的獲獎(jiǎng)也肯定了Gwen Stefani個(gè)人的實(shí)力。2004年開(kāi)始,Gwen Stefani開(kāi)始著力于自己的首張個(gè)人專輯的錄制,并在各種場(chǎng)合進(jìn)行宣傳,最終這張《Love.Angel.Music.Baby》在11月23日正式發(fā)行。
英文名:gwen stefani 出生地:美國(guó)加利福尼亞 生日:1969年10月3日 星座:天秤座 身高:170 厘米 音樂(lè)作品 《no doubt》 《tragic kingdom》 《return of saturn》

6,快速消費(fèi)品載體的定義是什么對(duì)消費(fèi)者有促進(jìn)作用嗎

一、快速消費(fèi)品載體的定義 快速消費(fèi)品載體是以某種產(chǎn)品的標(biāo)簽、包裝等產(chǎn)品外觀(包括其標(biāo)簽、袋、盒、瓶、箱、桶、杯、瓶蓋,甚至造型本身),為其他類別的商品或服務(wù)做廣告宣傳的營(yíng)銷形式,通過(guò)該商品本身的市場(chǎng)流通渠道,使其附帶的廣告信息精確的到達(dá)目標(biāo)受眾??焖傧M(fèi)品載體與其他營(yíng)銷方式的最大區(qū)別是:這類廣告不依賴任何報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等第三方媒體,也就幾乎不消耗任何額外的能源、不需要建立專門(mén)的發(fā)布渠道、不會(huì)帶來(lái)任何的環(huán)境污染,甚至還能改善環(huán)境污染,而且,由于快速消費(fèi)品載體的潛在用戶與載體商品的用戶高度吻合,所以這種共生傳媒廣告模式對(duì)兩種商品的銷售都有非常有效的促進(jìn)作用。 二、快速消費(fèi)品載體概念的提出者 北京共升傳媒廣告有限責(zé)任公司是快速消費(fèi)品載體概念的提出者、踐行者和傳播者。共升傳媒廣告有限公司是世界上第一個(gè)提出快速消費(fèi)品載體概念的單位,也是世界上惟一一個(gè)以快速消費(fèi)品載體傳播為主要業(yè)務(wù)的廣告公司。 共升傳媒廣告有限公司在全世界第一個(gè)提出了“共生媒體”的理念,共生媒體理念的核心是:萬(wàn)物皆媒體,主張通過(guò)商品本身來(lái)攜帶信息,為有相同消費(fèi)群體的其他商品進(jìn)行有效宣傳。在幾乎不增加任何投入、不需建立新的渠道、不產(chǎn)生任何污染的前提下,促進(jìn)另外一種商品的銷售;并且由于人們對(duì)于另外一種商品信息的關(guān)注,反過(guò)來(lái)購(gòu)買(mǎi)更多的載體商品,使兩種商品的銷售能夠相互促進(jìn)。就如同自然里,不同物種之間的“共生現(xiàn)象”,我們把這種廣告宣傳方式稱為共生傳媒,把攜帶廣告信息的商品稱為共生媒體。 “共升傳媒”的理想就是在廣告界再造生物界的“共生”現(xiàn)象,為所有商品媒體提供者和所有共生媒體需求者建立一個(gè)平臺(tái),使各方均能最大限度的宣傳自己的產(chǎn)品、最大限度的受益、最大限度的減少能源消耗、最大限度的減少對(duì)環(huán)境的污染,讓我們的廣告界,成為一片互利共生的純潔凈土,至少是一小片。 三、快速消費(fèi)品載體的優(yōu)勢(shì) 1、極具廣度和深度:快速消費(fèi)品載體可以到達(dá)的地方,廣告就可以到達(dá),沒(méi)有任何的空間限制。例如,把所有出廠的可樂(lè)瓶上都做上廣告,廣告信息就會(huì)隨著可樂(lè)迅速傳遍全國(guó),可以到達(dá)各個(gè)省份、各個(gè)城市、各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、甚至有可樂(lè)賣(mài)的各個(gè)村莊。 2、時(shí)間有效性極強(qiáng)、傳播極為迅速:眾所周知,每個(gè)商品都有有效期,也就是說(shuō)如果商品附帶了廣告,一般而言,廣告信息一定會(huì)在商品有效期內(nèi)迅速到達(dá)消費(fèi)者手里,尤其是快速消費(fèi)品所附帶的廣告信息。舉個(gè)例子,把新電影即將隆重上映的廣告信息,發(fā)布在某種銷量非常高的休閑食品上,例如某品牌瓜子,在一個(gè)星期之內(nèi),這個(gè)信息將傳遍全國(guó)。 3、100%的有效閱讀率,史無(wú)前例:任何一種傳統(tǒng)媒體,有效閱讀率都是非常低的,一份報(bào)紙可能攜帶上萬(wàn)條的廣告信息,讀者讀到某一條廣告信息的可能性也只有萬(wàn)分之一。共生媒體完全不一樣,想象一下,如果在你的牙膏管上、在你的簽字筆上印刷了一條精美的廣告信息,我們完全可以相信,你100%會(huì)把它讀完,還不止一次,而且還經(jīng)常復(fù)習(xí),直到永遠(yuǎn)忘不了。 4、不浪費(fèi)廣告主的錢(qián):利用傳統(tǒng)媒體來(lái)發(fā)布廣告,大部分錢(qián)都花在媒體公司的身上了,電視臺(tái)、報(bào)社、傳統(tǒng)媒體公司的運(yùn)營(yíng)成本太高了,他們的各種開(kāi)銷、各種活動(dòng),花的都是廣告主的錢(qián),有多少錢(qián)真正為廣告主進(jìn)行了有效宣傳?太少了,有10%的錢(qián)花在消費(fèi)者身上就不錯(cuò)了。共生媒體完全不一樣,因?yàn)楣采齻髅經(jīng)]有那些亂七八砸的成本,廣告主也不需為此買(mǎi)單。 5、每一分錢(qián)都花在刀刃上:以商品做為媒體,能夠輕松的區(qū)分有消費(fèi)能力的人和沒(méi)有消費(fèi)能力的人。經(jīng)常買(mǎi)瓜子、買(mǎi)可樂(lè)、買(mǎi)紅酒,這些人就是有消費(fèi)能力的人,所以把任何廣告發(fā)布在這些商品媒體上都是對(duì)的,因?yàn)樗麄儾攀腔ㄥX(qián)的人。費(fèi)牛勁拍個(gè)100集的電視劇給農(nóng)村老太太看,老太太倒是看得很高興,可是她會(huì)為電視劇后面的幾個(gè)廣告買(mǎi)單嗎?她不會(huì),因?yàn)樗龥](méi)有購(gòu)買(mǎi)力。只有共升傳媒可以做到,讓每一分錢(qián)都花在刀刃上,每一分錢(qián)都花在有購(gòu)買(mǎi)能力的潛在消費(fèi)者身上。 6、極有粘性:只要商品的包裝還存在,媒體商品就一直為另一商品進(jìn)行代言。比如,在洗發(fā)水的包裝瓶上印上快遞公司和租車公司的廣告,看過(guò)之后,即使你暫時(shí)把這些信息忘掉了,但在你需要這個(gè)信息的時(shí)候,你一定知道從哪把它找回來(lái)。 7、極容易吸引注意力、印象極深刻:幾個(gè)朋友走在街上,其中的一個(gè)人隨手買(mǎi)了一瓶礦泉水,誰(shuí)知礦泉水瓶上竟然印著最新的電影信息,可以想象一下,這瓶水和這部電影必定會(huì)成為大家討論的焦點(diǎn),而且還會(huì)轉(zhuǎn)述給別人聽(tīng)??吹綀?bào)紙上的廣告他們會(huì)這樣做嗎?看到電視上的廣告他們會(huì)這樣做嗎?看到電梯里的廣告他們會(huì)這樣做嗎?不會(huì),大家對(duì)那些東西已經(jīng)麻木了。 8、極其精準(zhǔn):沒(méi)有比這種廣告形式更為精準(zhǔn)的廣告?zhèn)鞑シ绞搅?。比如,如何找到高血壓治療儀的目標(biāo)消費(fèi)者?滿天做電視廣告?不行,費(fèi)用太高。做報(bào)紙廣告?不行,因?yàn)闆](méi)有研究表明高血壓患者比其他人更愛(ài)讀報(bào)紙。廣播、網(wǎng)絡(luò)、戶外,一切的一切都是不行,說(shuō)到最后,最好的廣告?zhèn)鞑シ绞骄褪鞘褂酶哐獕核幬锏陌b作為媒體,通過(guò)高血壓藥物的市場(chǎng)自發(fā)流通,來(lái)精準(zhǔn)的找到目標(biāo)消費(fèi)者,這一點(diǎn)只有共升傳媒可以做得到。 9、極低的廣告制作成本:只需要對(duì)原有商品的包裝進(jìn)行重新設(shè)計(jì),幾乎不需要增加任何的廣告制作成本。一袋洗衣粉的版面和一張報(bào)紙的版面差不多,洗衣粉本身沒(méi)有那么多的內(nèi)容可寫(xiě),為什么不拿出一半的版面來(lái)為其他商品服務(wù)?不增加任何成本,利己利人。 10、極低的廣告發(fā)布成本:不需要組建新的團(tuán)隊(duì)、不需要搭建新的發(fā)布渠道、不需要支付巨額的廣告費(fèi)用,只需要低廉的發(fā)布成本,共升傳媒就可以為你做好一切。 11、不增加能源消耗、不增加垃圾排放、控制環(huán)境污染,甚至改善環(huán)境:有史以來(lái),任何一種新媒體的出現(xiàn)都會(huì)增加能源消耗、垃圾排放、污染環(huán)境,只有共升傳媒的出現(xiàn),不僅沒(méi)有帶來(lái)任何的污染,還能主動(dòng)促進(jìn)垃圾回收,控制環(huán)境污染。 12、充分滿足各個(gè)行業(yè)的廣告投放需求:餐飲、娛樂(lè)、住宿、服裝、零售、教育、培訓(xùn)、旅游、IT、影視、游戲、地產(chǎn)、醫(yī)療、會(huì)展、日化、互聯(lián)網(wǎng)、銀行、理財(cái)、母嬰用品、網(wǎng)上購(gòu)物等等,各個(gè)行業(yè),無(wú)所不包。 四、快速消費(fèi)品載體的發(fā)展前景 快速消費(fèi)品載體形式是媒體發(fā)展的最高階段,通過(guò)市場(chǎng)流通手段、以商品為載體,能夠以最小的成本、最快的速度、極其精準(zhǔn)的達(dá)到目標(biāo)受眾,能夠達(dá)到史上最高的廣告信息有效閱讀率,且不產(chǎn)生額外的載體消耗和能源消耗、不增加環(huán)境污染,同時(shí),還能促進(jìn)快速消費(fèi)品載體的銷售,達(dá)到多贏的目的,共升傳媒這種廣告形式在未來(lái)勢(shì)必得到轟轟烈烈的發(fā)展。 全世界都在強(qiáng)調(diào)低碳、全世界都在控制污染,同時(shí),全世界也在不停的制造媒體垃圾,共升傳媒雖然不能解決所有的問(wèn)題,但是我們相信,有了眾多投資人的堅(jiān)定支持,有了廣大合作伙伴的認(rèn)可與信任,我們已經(jīng)把共升傳媒的事業(yè)當(dāng)成一種責(zé)任,對(duì)環(huán)境的責(zé)任、對(duì)生態(tài)的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任、甚至是對(duì)全世界、全人類的責(zé)任,在這條路上沒(méi)有盡頭,我們深知前路坎坷、任重道遠(yuǎn),我們卻不會(huì)做任何的憂郁和停留,因?yàn)樨?zé)任不可以完全用利益來(lái)衡量,而我們的投資人和合作伙伴,也并不十分關(guān)注短期利益,如果為了責(zé)任我們可以把利益放到其次的位置,世界上還有何事不可做,還有何事不可為?
快速消費(fèi)品界定包括包裝的食品、個(gè)人衛(wèi)生用品、煙草及酒類和飲料。之所以被稱為快速,是因?yàn)樗麄兪紫仁侨粘S闷?,它們依靠消費(fèi)者高頻次和重復(fù)的使用與消耗通過(guò)規(guī)模的市場(chǎng)量來(lái)獲得利潤(rùn)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),典型的快速消費(fèi)品包括日化用品、食品飲料、煙草等;藥品中的非處方藥(OTC)通常也可以歸為此類

7,西游記130回主要講了什么事兒

第一回 東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山,山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞,被群猴擁戴為王。又過(guò)三五百年,石猴忽為人生無(wú)常,不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn),石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲,上靈臺(tái)方寸山,入斜月三星洞,拜見(jiàn)須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。 ●第二回 悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日,悟空受眾人挑唆,變?yōu)樗蓸?shù),引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。 ●第三回 悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼馬溫”之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。 ●第六回 南海觀音徒弟木叉助天王,被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn),太上老君在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。 ●第七回 太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來(lái),大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。 ●第八回 五百年后,如來(lái)佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍,駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。 ●第九回 涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨進(jìn)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢(mèng)龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其不能斬龍。 ●第十回 魏征與太宗對(duì)奕時(shí),夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命,自此身心不安而患病。為防鬼祟,他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門(mén)。太宗不久亡故,在陰間遇魏征舊友,現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽(yáng)途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身。 ●第十一回 唐太宗還魂,登朝宣布大赦天下,嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì),太宗許之。 ●第十二回 觀音菩薩變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘愿去西天,太宗封其為“御 弟圣僧”,賜號(hào)為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。 ●第十三回 唐僧騎馬西行。山邊城,夜登雙叉嶺,被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山,忽聽(tīng)喊聲如雷:“我?guī)煾竵?lái)也!” ●第十四回 叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上,悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜,唐僧抱怨不已。悟空縱云離開(kāi)唐僧。觀音授唐僧緊箍咒,悟空接受龍王勸告,重來(lái)保護(hù)唐僧,戴上了緊箍咒,表示不現(xiàn)款違背師言。 ●第十五回 途徑蛇盤(pán)山,馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。 ●第十六回 行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空見(jiàn)一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開(kāi)佛衣會(huì)事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破,只好請(qǐng)來(lái)觀音。觀音變?yōu)榈朗?,勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚?nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門(mén)。 ●第十八回 高老莊高太公因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風(fēng)而逃。悟空緊追。 ●第十九回 那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn),當(dāng)聽(tīng)悟空說(shuō)為保護(hù)唐僧取經(jīng)過(guò)此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見(jiàn)唐僧,被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經(jīng)》一卷。 ●第二十回 黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精,將唐僧?dāng)z往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)?;⑾蠕h難抵?jǐn)√樱话私湟话抑馈? ●第二十一回 悟空斗不過(guò)黃風(fēng)圣,敗下陣來(lái)。請(qǐng)來(lái)靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。 ●第二十二回 流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。 ●第二十三回 驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪心是否堅(jiān)固,唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。 ●第二十四回 萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。 ●第二十五回 悟空難忍毀罵,將樹(shù)弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。 ●第二十六回 悟空為醫(yī)活果樹(shù),拜見(jiàn)觀音,觀音與悟空同來(lái),復(fù)活果樹(shù)。鎮(zhèn)元子開(kāi)人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。 ●第二十七回 唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。 ●第二十八回 悟空回到花果山,播風(fēng)揚(yáng)石,砸死上山捕猴的眾獵戶。 唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。 ●第二十九回 唐僧在洞內(nèi)見(jiàn)一婦人,自稱是寶象國(guó)公主,十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象,國(guó)唐僧向國(guó)王遞上婦人所托書(shū)信。國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人應(yīng)諾,往戰(zhàn)黃袍怪,八戒難敵,鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。 ●第三十回 黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?,前往寶象?guó)探望岳丈國(guó)王,將唐倍變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中后腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。
我剛才符合國(guó)家就好好干
四個(gè)逗逼取真經(jīng)的故事
一個(gè)和尚帶著仨只寵物去印度賣(mài)佛經(jīng)的事。其寓意在于:和尚的眼中一切都是美好的,但是他不能看到人性的丑陋,所以他是和尚是出世之人。而猴子卻能透過(guò)假象看本質(zhì),但是做人不能老是真誠(chéng)所以給他72種變化用來(lái)與人相處。具體比如:和尚看白骨精就是一大美女。而猴子卻只能看到一堆白骨..........。所以說(shuō),《西游記》深刻的詮釋人與動(dòng)物的關(guān)系。
《西游記》全書(shū)一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分,主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。 《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出,《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō):“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故?!钡拇_如此。 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上,就寄托了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔,或是自然災(zāi)難的幻化,或是邪惡勢(shì)力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐,也正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。不僅如此,玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來(lái)佛祖管轄的西方極樂(lè)世界,也都濃濃地涂上了人間社會(huì)的色彩。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味,在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。對(duì)這些形象的刻畫(huà),即使是信手拈來(lái),也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

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