原來(lái)以為的世界是完美對(duì)稱，竟然是錯(cuò)誤的。有傳說(shuō)他是醉酒后流鼻血被嗆死，也有個(gè)傳說(shuō)是新娘是羅馬皇帝派來(lái)的刺客，趁他醉酒刺殺了他，更搞的一個(gè)傳說(shuō)是新娘是來(lái)為她被屠殺的族人復(fù)仇，在那個(gè)的時(shí)候上下牙齒一碰，丁丁咬掉了。上帝之手其實(shí)是對(duì)球王馬拉多納的一個(gè)手球有所夸大的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)是1986年6月22日，在墨西哥世界杯1/4決賽阿根廷對(duì)陣英格蘭的比賽上，馬拉多納用手把球攻入了英格蘭隊(duì)的球門，并且裁判判決進(jìn)球有效，這就是著名的"上帝之手"事件。
什么是上帝之手？
上帝之手其實(shí)是對(duì)球王馬拉多納的一個(gè)手球有所夸大的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)是1986年6月22日，在墨西哥世界杯1/4決賽阿根廷對(duì)陣英格蘭的比賽上，馬拉多納用手把球攻入了英格蘭隊(duì)的球門，并且裁判判決進(jìn)球有效，這就是著名的"上帝之手"事件。其實(shí)上帝之手就是一個(gè)手球，發(fā)揚(yáng)光大不能這么說(shuō)，上帝之手在足球比賽中是一個(gè)犯規(guī)的動(dòng)作，只是裁判沒(méi)有發(fā)覺(jué)，也不能說(shuō)誰(shuí)會(huì)把上帝之手發(fā)揚(yáng)光大，只能說(shuō)還有幾個(gè)手球的例子而已。
亨利在巴西世界杯歐洲區(qū)附加賽的上演了上帝之手。當(dāng)時(shí)亨利在手部停球之后助攻加拉破門，法國(guó)因此才淘汰了愛(ài)爾蘭進(jìn)軍世界杯。還有就是梅西復(fù)制馬拉多納的上帝之手，07年6月10日的巴塞羅那與西班牙人這場(chǎng)德比戰(zhàn)中，梅西在長(zhǎng)途奔襲后門前躍起沖頂，在夠不到球的情況下，隱蔽地用手將球打進(jìn)。這是我能想到的最著名的上帝之手，還有很多，只是我才疏學(xué)淺，想到的不多，如果大家想到請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論去留言。
足球界中，上帝之手是怎么回事，不犯規(guī)嗎？
1986世界杯，被國(guó)際足聯(lián)稱之為馬拉多納“一個(gè)人的世界杯”。馬拉多納在那屆世界杯率阿根廷隊(duì)一路過(guò)關(guān)斬將，直取世界杯冠軍，因此登基為球王，而在1986世界杯的1/4決賽中，阿根廷隊(duì)以2:1擊敗死敵英格蘭隊(duì)，馬拉多納打進(jìn)過(guò)手球，而這個(gè)手球被稱之為“上帝之手”?！吧系壑帧边@個(gè)詞的的來(lái)源，是因?yàn)轳R拉多納在取勝之后曾接受足球媒體采訪，評(píng)價(jià)這個(gè)進(jìn)球時(shí)，馬拉多納回答道，“一半用迭戈（馬拉多納）的頭，一半用上帝的手”，因此，老馬的這一進(jìn)球，就被稱之為“上帝之手”。
至于題主問(wèn)上帝之手不算犯規(guī)嗎？肯定算犯規(guī)呀，但那個(gè)年代沒(méi)有VAR視頻技術(shù)，你犯規(guī)沒(méi)被裁判發(fā)現(xiàn)，英格蘭也就吃了啞巴虧。更何況，那屆世界杯有個(gè)特殊的時(shí)代背景，就是阿根廷剛剛在馬島戰(zhàn)役輸給了英國(guó)，阿根廷國(guó)民們很希望阿根廷隊(duì)能夠在世界杯足球賽場(chǎng)上為國(guó)家報(bào)仇，哪怕馬拉多納用手球的方式擊敗英格蘭隊(duì)，也被阿根廷球迷們覺(jué)得大仇得報(bào)。
為什么都愛(ài)說(shuō)C羅跳水，而不說(shuō)梅西上帝之手呢？
哎，題主不懂得從量變到質(zhì)變的道理。打個(gè)比方，假如你小時(shí)候用石頭砸了別人家的玻璃，人家會(huì)認(rèn)為你調(diào)皮淘氣，只要下不為例，知錯(cuò)能改就是好孩子。而如果你屢教不改，天天砸人家玻璃，人家不但會(huì)說(shuō)你是混蛋，還可能來(lái)揍你。梅西用手進(jìn)球這輩子就一次，過(guò)去了就過(guò)去了，除了梅黒誰(shuí)會(huì)一直惦記著不放?再看看C羅，真不是我要黑他，從出道到現(xiàn)在十幾年了，幾乎一直在假摔，經(jīng)典鏡頭數(shù)不勝數(shù)，光是跳水騙點(diǎn)都可以做成老長(zhǎng)的集錦了，想不讓人惦記都不行啊。
“上帝竟然是左撇子”，這句話在物理學(xué)中是什么意思？
這句話來(lái)自于著名物理學(xué)家泡利，他在聽(tīng)聞吳健雄證明了楊振寧和李政道的宇稱不守恒之后，說(shuō)出了這句話。在當(dāng)時(shí)，物理學(xué)家都絕對(duì)宇宙是完美對(duì)稱的，物理學(xué)規(guī)律也是完美對(duì)稱的。就像一面鏡子，鏡子里的世界和鏡子外面的世界互為對(duì)稱，那么它們的物理規(guī)律也應(yīng)該是對(duì)稱的，一模一樣的。比如鏡子外面你向天空拋一個(gè)球，鏡子里也以一模一樣的行為拋一個(gè)一模一樣的球，理論上這個(gè)球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律應(yīng)該是完全對(duì)稱。
可是，在微觀弱力世界，這個(gè)球的運(yùn)動(dòng)軌跡和境外的不一樣了!對(duì)稱破缺了!這就是宇稱不守恒。在當(dāng)時(shí)，物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩種k介子，這兩種k介子質(zhì)量、電荷、壽命、自旋完全一樣，本應(yīng)該認(rèn)為是同一種粒子?？墒?，卻發(fā)現(xiàn)這兩種k介子在衰變的時(shí)候，一種衰變成2個(gè)π介子，一種衰變成3個(gè)。于是科學(xué)家們就捏著鼻子給這種外形性質(zhì)一模一樣的粒子分別取名你。
可是，天才的李政道和楊振寧卻敏銳地絕對(duì)，這兩種k介子應(yīng)該是同一種粒子，只不過(guò)是在衰變過(guò)程中是弱力不對(duì)稱導(dǎo)致的。這種反傳統(tǒng)的思想，就和當(dāng)時(shí)愛(ài)因斯坦認(rèn)為以太不存在，光速不變?nèi)绯鲆晦H。果然，沒(méi)過(guò)多久另一個(gè)華裔科學(xué)家吳健雄利用了一個(gè)巧妙實(shí)驗(yàn)確實(shí)證明了弱力不對(duì)稱性。楊和李因此分享了1957年諾貝爾獎(jiǎng)，不過(guò)也為吳健雄感到惋惜，引力波發(fā)現(xiàn)都可以獲獎(jiǎng)，這個(gè)就就不行，只要知道當(dāng)時(shí)樣和李提出宇稱不守恒理論時(shí)，重視和承認(rèn)的科學(xué)家就幾乎沒(méi)有啊。
難道真的是諾貝爾獎(jiǎng)含金量越來(lái)越低了？當(dāng)弱力被證明竟然真的是不守恒時(shí)，科學(xué)界炸開(kāi)了鍋。原來(lái)以為的世界是完美對(duì)稱，竟然是錯(cuò)誤的。一個(gè)事件的反演，就是不對(duì)稱。這在當(dāng)時(shí)，幾乎不可想象。泡利在知道之后，結(jié)合自然界總是出現(xiàn)天然的左旋物質(zhì)，例如DNA和蛋白質(zhì)，他不禁感嘆：“上帝有輕微的左撇子”!當(dāng)然，后來(lái)人們基于弱力的宇稱不守恒，又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了電荷、時(shí)間都不守恒。
歐洲人說(shuō)的上帝之鞭是怎么一回事，中國(guó)那時(shí)候處在什么時(shí)期？
學(xué)過(guò)地理的都知道，在地球地質(zhì)歷史上出現(xiàn)過(guò)三次大規(guī)模寒冷時(shí)期，分別是震旦紀(jì)冰期、石炭紀(jì)、二疊紀(jì)冰期和第四紀(jì)冰期。最近的一次大冰期是70萬(wàn)年前開(kāi)始的，而每次大冰期又是由許多小冰期組成的，至今已發(fā)生過(guò)7次小冰期，每次持續(xù)時(shí)間為9萬(wàn)年之久，而兩次冰期之間總是伴隨著大約1萬(wàn)年的溫暖的間冰期。科學(xué)家們推測(cè)我們目前正生活在第七次溫暖的間冰期末尾，再過(guò)大約5000年，我們居住的地球又將進(jìn)入一次小冰期，那時(shí)整個(gè)地球?qū)⒅匦裸y裝素裹，從藍(lán)色星球變?yōu)榘咨乔颉?/p>
然而，就是在溫暖的間冰期，也有規(guī)模更小一些的小冰期。竺可楨先生就曾經(jīng)對(duì)我國(guó)5000年來(lái)的氣候做過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)近5000年來(lái)，就有四次溫暖期和四次寒冷期交替出現(xiàn)。公元前1000年前，氣候溫暖，代表性事件就是在河南生活著很多大象，殷墟考古發(fā)現(xiàn)陪葬有大批象牙。再看看河南省的簡(jiǎn)稱“豫”，這就是漢字演化出來(lái)的“我和一只大象”的故事。
另幾次小冰期是三國(guó)、南北朝時(shí)期，宋朝，明清時(shí)期，最近的一次在1850年左右結(jié)束進(jìn)入溫暖期。在間冰期中間的小冰期，雖然溫度降低不多，但是對(duì)人類生活卻有極大的影響。比如明清小冰期，雖然溫度只比現(xiàn)在低兩度左右，但是卻造成了農(nóng)業(yè)大規(guī)模減產(chǎn)，由于饑荒造成了明末大規(guī)模農(nóng)民起義最終導(dǎo)致明朝滅亡。歐洲提到的上帝之鞭指的是造成著名的歐亞民族大遷徙的匈奴人對(duì)歐洲的入侵，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其代表人物是匈奴王阿提拉。
草原游牧民族對(duì)歐洲的另一次入侵就是成吉思汗。如果對(duì)照小冰期的時(shí)間，剛好重合。在小冰期不僅讓農(nóng)耕民族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受影響，也讓游牧民族的生活更加困苦，為了生存，這些游牧民族采取了向更溫暖的農(nóng)業(yè)區(qū)的遷徙和掠奪，由于冷兵器時(shí)代騎兵具有巨大的優(yōu)勢(shì)，結(jié)果就造成了人間慘劇。在匈奴蹂躪歐洲的同時(shí)，我國(guó)進(jìn)入了歷史上最黑暗的五胡亂華時(shí)期，大批北方游牧民族進(jìn)入中原，漢人紛紛南渡長(zhǎng)江，而留在北方的漢人幾乎被殺光。
匈奴人原來(lái)是北方蒙古高原的主人，由于一直侵?jǐn)_中原，從西漢武帝時(shí)開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)施反擊，到東漢和帝永元元年（公元89年）匈奴被徹底擊破。除了歸降了的南匈奴，部分北匈奴留下來(lái)融合進(jìn)填補(bǔ)草原空缺的鮮卑，剩下的部分北匈奴在單于的帶領(lǐng)下踏上了西遷之路。匈奴的西遷，給歐洲人帶去了上帝之鞭。匈奴西遷之路匈奴從漠北向西遷徙的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，歷經(jīng)數(shù)百年。
第一站，烏孫故地（伊犁河流域上游一帶），在其立足后，仍然出沒(méi)于天山南北，實(shí)施掠奪。公元124年、126年漢西域長(zhǎng)史班勇兩次擊敗北匈奴，137年漢將斐岑率軍擊斃北匈奴呼衍王于巴里坤（今新疆巴里坤），151年，漢將司馬達(dá)率漢軍出擊蒲類海（今新疆巴里坤湖），擊敗北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退。第二站，錫爾河流域。
錫爾河是中亞的內(nèi)陸河，流經(jīng)今天的烏茲別克、哈薩克等國(guó)，注入咸海。在漢時(shí)，這里是康居國(guó)（咸海）。這段時(shí)期由于缺乏史料記載，北匈奴人暫時(shí)脫離了漢人的視線。第三站：頓河、伏爾加河以東、里海以北。 大約在公元290年左右，北匈奴出現(xiàn)在頓河以東的阿蘭國(guó)，北匈奴殺死了阿蘭國(guó)國(guó)王，370年左右徹底征服了阿蘭國(guó)。這段歷史在我國(guó)《北史.西域傳》和羅馬帝國(guó)的《歷史》中，都有過(guò)記載。
阿蘭國(guó)位于西伯利亞西南部的歐洲和亞洲的交界處，是一個(gè)白種人的國(guó)家。阿蘭人是生活在寒溫帶草原的游牧民族，尚武好勇，經(jīng)常襲擊羅馬帝國(guó)和安息帝國(guó)（今伊朗為中心）。被匈奴擊敗后，一部分遷徙到了西班牙和北非，是加泰羅尼亞人的族源之一（巴塞羅那足球隊(duì)都知道吧）；被征服的部分又有所分化，有些后來(lái)跟隨匈奴巴蘭姆伯爾單于遠(yuǎn)征歐洲，打到了巴黎，后來(lái)在伏爾加河與頓河之間定居，融合到歐洲其他民族中；留下來(lái)的就是高加索奧賽梯人的祖先（普大帝打格魯吉亞了解一下）；再后來(lái)在蒙古第一次西征時(shí)，被大將哲別（郭靖大俠的一個(gè)師傅）打敗，有幾萬(wàn)人成為了可汗的近衛(wèi)親軍----大名鼎鼎的怯薛軍（漢人稱他們?yōu)榫G睛回回）的一部分，北元時(shí)跟隨元順帝逃到漠北，最后在察哈爾定居，還有一部分成為小玉茲哈薩克人。
從阿蘭人的變遷就能窺見(jiàn)這次有深遠(yuǎn)影響的歐亞民族大遷徙的一斑。這時(shí)候，匈奴人前面就是廣闊的南俄羅斯大草原。匈奴人的征服最先遇到的是此時(shí)統(tǒng)治南俄草原的薩爾馬提亞人（祖源上屬于北伊朗人，大波波把他們認(rèn)成了祖宗），和阿蘭人一樣，薩爾馬提亞人也是彪悍的游牧部落，經(jīng)常去襲擊波蘭，但是這一次他們遇到了更彪悍的匈奴人，到公元6世紀(jì)時(shí)候薩爾馬提亞人徹底消失。
阿蘭人（左）、薩爾馬提亞人（右）對(duì)陣匈奴公元374年，匈奴在大單于巴蘭姆伯爾的率領(lǐng)下，渡過(guò)了頓河，向東哥特人（日耳曼人的一支）發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，東哥特人哪里是匈奴人的對(duì)手，經(jīng)過(guò)奮戰(zhàn)，依然慘敗。東哥特人被擊敗后向西逃竄投奔他們的兄弟西哥特人（在羅馬尼亞一帶）。西哥特人在德涅斯特河布防，然而匈奴卻趁黑夜從上游渡河繞到了側(cè)背，西哥特人只好與東哥特人一起向西逃竄至多瑙河，渡過(guò)多瑙河進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi)。
被羅馬人視為蠻族的哥特人不堪羅馬帝國(guó)的壓榨舉行起義，竟然把羅馬皇帝和他的六萬(wàn)羅馬軍團(tuán)打死了，這說(shuō)明農(nóng)耕民族跟游牧民族對(duì)陣確實(shí)不占優(yōu)勢(shì)，而哥特人算不上真正意義的游牧民族。在匈奴的掃蕩下，法蘭克、汪達(dá)爾、盎格魯-撒克遜等日耳曼人部落被一路驅(qū)趕，喪魂落魄、四處奔逃，最后走投無(wú)路，被“擠進(jìn)”了多瑙河與萊茵河彼岸的羅馬帝國(guó)。
匈奴人之后派一股騎兵向南攻克了亞美尼亞，一股騎兵進(jìn)攻美索不達(dá)米亞，396年打到波斯和敘利亞。一個(gè)以匈牙利平原為統(tǒng)治中心的匈奴帝國(guó)已基本建立起來(lái)，單于王庭穩(wěn)定在今天匈牙利的布達(dá)佩斯附近，并且在為之后更大的入侵積蓄力量。公元395年，最后一位被稱為“大帝”的羅馬皇帝狄?jiàn)W多西去世，羅馬帝國(guó)分裂，東西羅馬皇位分別由他的兩個(gè)兒子統(tǒng)治，而此時(shí)的匈奴正處于烏爾丁大單于的統(tǒng)治。
400年，匈奴人渡過(guò)多瑙河，匈奴的游騎已經(jīng)出現(xiàn)在色雷斯和馬其頓地區(qū)，好不容易逃到這兒的西哥特人只好再次逃跑，越過(guò)阿爾卑斯進(jìn)入意大利。西羅馬帝國(guó)為了保衛(wèi)意大利不得不調(diào)回邊境駐軍，萊茵河上的堡壘被放棄了，匈奴一舉奪得了整個(gè)多瑙河盆地。而在多瑙河流域的各部族為躲避匈奴人，只得向西羅馬腹地進(jìn)軍。接著，匈奴把目光盯向了東羅馬帝國(guó)。
公元408年，烏爾丁率軍劫掠?xùn)|羅馬，在班師時(shí)遭東羅馬偷襲戰(zhàn)死。烏爾丁死后，匈奴帝國(guó)的繼任者俄塔、蒙杜克、盧加（阿提拉的舅父）繼續(xù)四處攻擊，迫使東羅馬帝國(guó)皇帝向匈奴進(jìn)貢。434年，盧加單于去世，阿提拉和布萊達(dá)共同繼承王位。匈奴王阿提拉兩位單于剛繼位就發(fā)動(dòng)了對(duì)東羅馬的入侵，東羅馬被迫答應(yīng)年貢翻番。445年，阿提拉刺殺了兄弟布萊達(dá)單于（像極了老祖宗冒頓單于），成為匈奴帝國(guó)唯一的大單于，歐洲人更大的災(zāi)難到來(lái)了。
阿提拉首先把戰(zhàn)爭(zhēng)的矛頭指向了北歐和東歐。在北歐和東歐，盎格魯撒克遜人為躲避匈奴人，逃亡到英格蘭，將凱爾特人趕到了蘇格蘭。許多日耳曼和斯拉夫人的部族戰(zhàn)敗，紛紛向匈奴投降。在鞏固了東方和北方后，阿提拉于447年大舉進(jìn)犯東羅馬帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)軍隊(duì)接連戰(zhàn)敗，匈奴騎兵長(zhǎng)趨直抵君士坦丁堡城下，迫使東羅馬皇帝狄?jiàn)W多修斯二世乞降。
除被迫割讓多瑙河以南大批土地外，東羅馬還向匈奴支付賠款6000鎊黃金，年貢也由700磅黃金漲到2100磅黃金。在東方被漢人打得落花流水的匈奴人，在西方找回了場(chǎng)子，東西羅馬帝國(guó)都被迫向其納貢，歐洲一眾民族在匈奴的鐵蹄下瑟瑟發(fā)抖。阿提拉下一個(gè)目標(biāo)就是占領(lǐng)高盧。內(nèi)高盧就是阿爾卑斯山以南的意大利，外高盧就是德國(guó)的一部分、荷蘭和瑞士的一部分以及法國(guó)、比利時(shí)、盧森堡全部。
他其實(shí)就是要整個(gè)吞下西羅馬帝國(guó)。451年2月，在阿提拉的指揮下匈奴大軍渡過(guò)萊茵河，掃蕩了外高盧，一系列的歐洲古城遭受劫掠，人民被屠殺，城市被焚毀。吉娜維芙，巴黎的主保圣人，歐洲人傳說(shuō)是她的虔誠(chéng)讓阿提拉撤軍。但更重要的原因也許是，巴黎當(dāng)時(shí)只是一座小城鎮(zhèn)，不值得匈奴大軍洗劫。終于，無(wú)路可退的各民族（再退就是英吉利海峽）在“最后一個(gè)羅馬人”----羅馬的最高指揮官埃提烏斯的鼓動(dòng)下組成了聯(lián)軍，與匈奴大軍在巴黎附近的沙隆平原展開(kāi)了影響歐洲歷史的大戰(zhàn)。
殘酷的大戰(zhàn)第一天就造成16萬(wàn)人戰(zhàn)死，聯(lián)軍方面的主力西哥特國(guó)王狄?jiàn)W多里克一世也戰(zhàn)死了，而匈奴也遭受了慘重?fù)p失。當(dāng)晚，阿提拉決定不打了，率領(lǐng)大軍撤退。傷亡慘重的聯(lián)軍既無(wú)力也不敢發(fā)動(dòng)追擊，沙隆平原戰(zhàn)役沒(méi)有以任一方的勝利告終。由于沒(méi)能徹底征服外高盧，阿提拉就把怨氣發(fā)泄到內(nèi)高盧上。452年匈奴大軍繞過(guò)阿爾卑斯山進(jìn)入意大利，古羅馬一些列的文明古城被摧毀，大軍直逼羅馬城。
阿奎利亞古城遺址，逃出去的幸存者后來(lái)建立了威尼斯。此時(shí)的羅馬城實(shí)際上由教皇管轄，西羅馬皇帝早跑了。教皇無(wú)奈只身出城去找阿提拉，勸說(shuō)他退兵。拉斐爾作品《教皇利奧和阿提拉的會(huì)面》，畫面中：圣彼得和圣保羅在利奧一世頭頂顯圣，讓阿提拉頗為驚駭。阿提拉撤軍的真實(shí)原因是在前一年意大利遭受了饑荒，大軍給養(yǎng)難以保障，且那時(shí)候軍中發(fā)生了瘟疫。
公元453年，阿提拉退兵回到匈牙利，他又娶了一個(gè)年輕漂亮的日爾曼少女伊爾迪科，雖然他的后宮有一大批各個(gè)民族的美女，但是50歲的他寶刀不老。匈奴全軍舉行了盛大的歡宴，當(dāng)晚阿提拉醉熏熏地帶著新娘入了洞房。次日清晨，人們卻發(fā)現(xiàn)他在酩酊大醉中死去，而那位可憐的新娘卻哆嗦著倦縮在床角。有傳說(shuō)他是醉酒后流鼻血被嗆死，也有個(gè)傳說(shuō)是新娘是羅馬皇帝派來(lái)的刺客，趁他醉酒刺殺了他，更搞的一個(gè)傳說(shuō)是新娘是來(lái)為她被屠殺的族人復(fù)仇，在那個(gè)的時(shí)候上下牙齒一碰，丁丁咬掉了。
上帝之鷹舉報(bào)現(xiàn)代漢奸，反被人肉搜索威脅，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？
看到這則消息，感覺(jué)到震驚，是誰(shuí)給了這幫現(xiàn)代漢奸，精日份子力量和勇氣？真是林子大了，什么鳥兒都有！上帝之鷹何許人也，你也許在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)精日份子趁著夜色偷偷在著名抗日遺址、愛(ài)國(guó)教育基地，穿著日本軍服，浮夸的拍照留念，褻瀆烈士英靈的照片。那些照片就是上帝之鷹爆料的，他在舉報(bào)現(xiàn)代漢奸的道路上，堅(jiān)決而果斷，然而今天他被這幫“漢奸”給人肉了。
我知道，面對(duì)這幫未經(jīng)世事，不懂人事的“精日”，上帝之鷹肯定會(huì)頂住，與他們抗?fàn)幍降?，但是我們不能讓他一個(gè)人奮戰(zhàn)在前線，我們一直與他同在。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，上帝之鷹用調(diào)侃的口吻說(shuō)，“林子大了什么鳥都有，人口這么多，不出幾個(gè)腦殘，那就不是人間而是天堂了?！碑?dāng)然，這次被人肉的舉報(bào)人員，不止上帝之鷹一個(gè)人，而他是最具代表性的一個(gè)人。
網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)放的，但他不是人作惡的場(chǎng)所，即便要來(lái)網(wǎng)絡(luò)暴力，也不應(yīng)該不槍口對(duì)準(zhǔn)善良的、愛(ài)國(guó)的、有良知的人。“日雜”越是囂張，正義越是頑強(qiáng)，哪怕這是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，我們也會(huì)與有良知的人一起奮戰(zhàn)到底，上帝之鷹們并不孤獨(dú)。只知道打嘴炮，耍心機(jī)的現(xiàn)代漢奸，必須徹底打壓在根里去。就在我們痛恨這幫人的時(shí)候，上帝之鷹收到了新的威脅，這種言語(yǔ)的猖狂程度令人炸裂，到底是什么樣的腦殘青年能夠如此趾高氣昂的活躍在網(wǎng)絡(luò)世界呢。
在無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士的憤怒中，也有些人肉了這幾個(gè)四川精日份子，但出于不擴(kuò)大事態(tài)的原則，我在這里不公布這些信息。而對(duì)上帝之鷹，我們不光要支持到底，還要尋求人民公仆的幫助，聲援到底，抗?fàn)幍降住Ｔ诖笫谴蠓敲媲?，我們永遠(yuǎn)都是一致的。我們生活在一個(gè)大國(guó)里，大國(guó)擁有包容性，同時(shí)擁有把惡勢(shì)力扼殺在搖籃里的能力，在愛(ài)國(guó)上，我們永遠(yuǎn)都是一條心。