如何看待白酒的真相,怎么看待酒后吐真言

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1,怎么看待酒后吐真言

任何事只有針對(duì)性的,沒(méi)有絕對(duì)性的 根據(jù)事實(shí)和酒后的言語(yǔ)推敲下,就知道是否是真言了
酒后有真言,,也有假的。。。。電視里那些喝醉的沒(méi)見(jiàn)過(guò)么?
只是喝酒后感覺(jué)大膽了些阿,我就是那樣的,有了醉意之后感覺(jué)什么都敢做了,大聲叫壤,平常不敢說(shuō)的都大聲說(shuō)了,當(dāng)時(shí)不覺(jué)得什么,事后才覺(jué)得很不好~
如果是真醉,那還有幾分可信度。

怎么看待酒后吐真言

2,常說(shuō)酒后吐真言或是酒后更虛偽對(duì)于那種情況來(lái)說(shuō)是真還是虛還

我的看法是,吐真言的時(shí)候一般是因?yàn)橛魫灍赖臅r(shí)候喝酒最容易吐真言,酒后虛偽的話,就是,這個(gè)人平時(shí)不怎么樣,愛(ài)吹牛皮,愛(ài)面子,所有醉酒后說(shuō)的也不是真話
真醉也好假醉也好!人們都是趁著酒勁把自己想說(shuō)的說(shuō)出來(lái),也稱不上真假,只是把不為人知的說(shuō)出來(lái)。每個(gè)人都有自己的痛和秘密,當(dāng)想讓人了解時(shí),又沒(méi)膽量,大概就會(huì)喝酒傾訴吧!
恩 那要看是真醉還是假醉了
要看在什么樣滴心情下,
我認(rèn)為對(duì)于自制力強(qiáng)的人,在酒后只是把想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)了!對(duì)于自制力一般的人或許是 酒后真言!但是我認(rèn)為酒后真言很少!
不一定 那看醉的程度 有的借酒發(fā)酒瘋,有的借酒說(shuō)不敢說(shuō)不該說(shuō)的事情 依情況而定 我醉的走路都走三步退兩步,但心卻清醒的好

常說(shuō)酒后吐真言或是酒后更虛偽對(duì)于那種情況來(lái)說(shuō)是真還是虛還

3,怎么看待國(guó)內(nèi)的酒文化

中國(guó)酒文化悠久綿長(zhǎng),但是在老外的眼中有事怎樣看待中國(guó)的酒文化呢?曾有位美國(guó)人這樣感嘆“在中國(guó),有一件事能讓兩個(gè)陌生人很快成為朋友,那就是喝酒。”當(dāng)我聽(tīng)到這樣的感嘆時(shí),本人有一點(diǎn)意外———一個(gè)“老外”竟如此明白中國(guó)“人情世故”里的門(mén)道。 英國(guó)著名音樂(lè)經(jīng)紀(jì)人西蒙-納貝爾曾將英國(guó)搖滾樂(lè)隊(duì)“威猛”引入中國(guó),他回憶起30多年前的那段歷史時(shí)說(shuō),第一次到北京,他不知道該跟哪個(gè)部門(mén)討論演出問(wèn)題,于是就給每個(gè)部門(mén)打電話,約官員吃飯。最后他聯(lián)系到了一位分管煤炭的部囘長(zhǎng)助理,兩人把酒寒暄后,這位“不對(duì)口”的官員把他介紹給相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人,終于促成了改革開(kāi)放后第一支西方樂(lè)隊(duì)來(lái)華演出。納貝爾說(shuō):“在中國(guó),酒是非常有效的溝通方式。” 如今,越來(lái)越多的外國(guó)人了解了中國(guó)從北到南,從商場(chǎng)到官囘場(chǎng)的“酒桌社交”,甚至明白了漢語(yǔ)語(yǔ)境下“關(guān)系”一詞的含義。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》形容說(shuō),在中國(guó),“關(guān)系”是一個(gè)迷宮般的網(wǎng)絡(luò),外人很難窺得其中的奧秘,維護(hù)這個(gè)“迷宮”需要昂貴的成本,酒就是其中一項(xiàng)。 市長(zhǎng)藤原提起中國(guó)的酒桌文化時(shí)又贊嘆,又苦惱,“中國(guó)真是文明古國(guó),喝酒居然有那么多名堂?!钡谝淮卧L華,藤原出發(fā)前特意把中國(guó)的祝酒辭研究了一遍,不料在酒桌上卻一句話也沒(méi)用上。中方?jīng)]說(shuō)任何祝酒辭,只是客氣地端上一個(gè)大盤(pán)子,上面有幾十個(gè)小酒盅,里面的酒五顏六色。主人解釋說(shuō),這叫“航空母艦”,每個(gè)酒盅里都是當(dāng)?shù)匾环N名酒———“請(qǐng)隨意”。 這位日本市長(zhǎng)盛情難卻,結(jié)果沒(méi)喝到一半就壯烈退場(chǎng)了。第二次訪華,他又接到一大杯啤酒,里面扣著一個(gè)小酒盅。主人把小酒盅拿開(kāi),啤酒里就出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的液體球———原來(lái)小酒盅里扣的是白酒,主人說(shuō),這叫“潛水艇”———“請(qǐng)隨意”。藤原一飲而盡,然后便人事不知。藤原說(shuō),他一直無(wú)法適應(yīng)中國(guó)人的勸酒方式,因此一到中國(guó)赴宴就兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷提高,消費(fèi)者對(duì)酒文化的理解也會(huì)反思和提高,喝酒不能以傷害身體為代價(jià)的共識(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,同時(shí),天使藍(lán)莓酒類的營(yíng)養(yǎng)、健康酒品越來(lái)越會(huì)受歡迎就是一種證明。

怎么看待國(guó)內(nèi)的酒文化

4,酒是讓人醉得還是讓人更清醒的

如有心事,酒醉人不醉,反而更清醒。沒(méi)心事的話,沒(méi)酒也會(huì)醉的,美好的大自然,迷人的花香,你見(jiàn)了就會(huì)醉的。
酒是不能消愁的,但直到今天,遇到到憂愁之事時(shí),人們還是習(xí)慣,借酒消愁,是為什么呢?這就是前面說(shuō)的,酒能讓人暫忘掉一切,包括憂愁在內(nèi),這雖然這不是永久的,但在喝酒前,我們還是期望著,期望酒可以讓我們忘掉一切生活中的種種憂愁,追求那種酒醒了,愁沒(méi)了的境界,但事實(shí)卻是,酒醒了,愁還在,于是每每遇到憂愁時(shí),我們一次次地嘗試,一次次地希望,也一次次地絕望,生活就這樣過(guò)了幾千年,借酒消愁也就過(guò)了幾千年。
知章騎馬似乘船,眼花落井水中眠。 汝陽(yáng)三斗始朝天,道逢曲車口流涎, 恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián), 飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天, 皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前, 醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇, 長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船, 自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳, 脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵
飲酒適量會(huì)使人興奮大腦活躍思維更清晰,但是飲酒過(guò)量就會(huì)麻痹大腦,使人失態(tài)意思模糊,導(dǎo)致不該發(fā)生的事情全部出現(xiàn)。飲酒最好還是要把握好那個(gè)度。盡量的避免過(guò)量酒醉后引起的不必要的麻煩。
借酒消愁——愁更愁:有困惑時(shí)尋求解決方式,不要讓酒來(lái)麻醉自我,酒醒后問(wèn)題還會(huì)在。酒不醉人——人自醉:開(kāi)心時(shí)少喝為妙,以防極樂(lè)生悲的事情發(fā)生。
。。。。。。。。。。。酒是害人的
首先適量的酒會(huì)讓人感覺(jué)到興奮..所以暫時(shí)是讓人清醒... 再多一點(diǎn)會(huì)讓人微微醉...如果純粹是享受朦朧感記得要節(jié)制哦...傷身 然后再繼續(xù)喝下去就很醉咯...呵呵~~思維不受控制的亂飄...斷斷續(xù)續(xù)的... 直到你喝到都不知道你做了什么,第二天完全失憶... 不過(guò),最好不要試圖用酒去消愁...因?yàn)樵谀銖男阎阶淼倪@段時(shí)間,你只會(huì)更多的去想你所發(fā)愁的事情... 直到你完全趴下睡著為止... 然后第二天起來(lái)會(huì)伴隨著不適,然后你還是會(huì)想發(fā)愁的事情...惡性循環(huán)...

5,酒是好東西嗎

酒是好東西,酒可以使人沒(méi)有記憶! 酒.人的愛(ài)全在你那里,沒(méi)有你我的生命都沒(méi)有意義,你承載了我很多的記憶,美酒總是甜蜜,即使扶著墻壁,我還以為是你!愛(ài)了,承受了,現(xiàn)在吐了,死亡的痕跡沒(méi)有了寂寞的愁緒,聆聽(tīng)那天音般的舞曲,燈火輝煌里,你的笑臉可有了我的絮語(yǔ)!愛(ài)你,一杯,一杯的就這樣的回憶! 生命還有沒(méi)有意義,看孩子的笑臉我無(wú)序的笑意,抽搐的心房是否還有能力把你記起,醉了,笑了,還是不一般的詩(shī)意,思緒已伴了海鷗向深邃的天空竄去,沒(méi)有愛(ài)的痕跡,就這樣的逃去!死一般的沉寂,我也愛(ài)上了佛的境地!明知道死去原知萬(wàn)事空,可緊緊握住的的雙手,怎樣也不會(huì)走開(kāi)去,知道沒(méi)有了你,所有的所有都沒(méi)有了意義!死亡只是逃避! 就是只有酒,在酒的記憶里,你是那樣的清醇有趣,嫁給了我,頭發(fā)上的淚珠也悄然的讓你吻去,看夜色闌珊的相識(shí)地,我的醉酒就是最美好的回憶,撫摩著我們樹(shù)上偷偷刻下的名字,我悄悄的悄悄的把孩子的酒杯舉起,來(lái)來(lái)來(lái),讓我們爺倆為你的快樂(lè)隨我們的酒靨灌進(jìn)我們的思緒!酒啊,真是一個(gè)好東西,她可以讓我把你完整的完整的記起! 我要酒,就最后的一杯,不要笑我,我還殘留著記憶,就那樣的一點(diǎn),一點(diǎn),我心里還是放不下你,燈火的輝煌淹沒(méi)了我的思緒,我的游技就差那樣的一厘米,看你的雙眼就這樣的隨水漂去,是誰(shuí)剽竊了我的心緒,是誰(shuí)強(qiáng)奸了我的記憶,只是你,只是你!!!愛(ài)上你,你卻毫不吝惜的走去,我的淚只是殘存在記憶的酒杯里! 我也要隨了你而去,看那清醇的春,還在揚(yáng)花飄絮,美酒的香醇還有孩子的印記,我左右的殘缺分食了我的記憶的葉片,我愛(ài)你.沒(méi)有了你的笑意,孩子哭的聲音就是櫻花之蜜,來(lái),喝一杯吧,就一杯!看那明月半空,春寒料峭,我便斜依了你,讓你的愛(ài)扶我回去! 酒是好東西,酒的笑意,把我攙扶在你的懷抱里,我知道我沒(méi)有醉,只是想你!酒杯的舉起,就是淚水的聚集,摔碎酒杯的聲音象極了你沖我大喊的快意!沒(méi)有了你,即使殘存了記憶,也只是為了想起你! 快意恩仇,醉酒,腳步迷離,思緒已隨你而去!
酒有好有壞,要看你怎么去看待,,酒喝少一點(diǎn)對(duì)人是有好處的,,,喝太多了,對(duì)人的身體傷害很大的
適量為好....
當(dāng)然是了
酒能提神 還行吧 說(shuō)好東西就好東西 不好也不好

6,晶面條紋是怎么形成的

1、它是在晶體成長(zhǎng)過(guò)程中,由兩個(gè)單形的細(xì)窄晶面成階梯狀生長(zhǎng)反復(fù)交替出現(xiàn)而形成的。 2、晶面條紋又稱生長(zhǎng)條紋、聚形條紋,是指在晶體中出現(xiàn)于同一單形各個(gè)晶面上的直線狀條紋。 3、例如,石英晶體的柱面上一般都有水平的晶面條紋;黃鐵礦立方體上的晶面條紋黃鐵礦立方體晶面上也常有晶面條紋,其三對(duì)晶面上的條紋方向相互垂直。晶面條紋是在晶體成長(zhǎng)過(guò)程中形成的,它的分布必定符合于晶體本身所固有的對(duì)稱特點(diǎn),而且它不可能在解理面上出現(xiàn)。以此可與形態(tài)上與之相似的雙晶條紋相區(qū)別。
黃玉屬一般寶石,其成分為含及氟的硅酸鹽,硬度為8,其顏色常見(jiàn)有無(wú)色、粉紅色、黃色及藍(lán)色等。容易和黃玉相混的常見(jiàn)寶石主要有水晶、海藍(lán)寶石、碧璽及玻璃仿制品等幾種,其中最易相混的是黃色水晶是。實(shí)際上,除了黃玉更為柔和,略具絨狀外觀的特征外,肉眼下兩者極難區(qū)分,這也是為什么黃色水晶在市場(chǎng)上可引致人們對(duì)黃色黃玉價(jià)值懷疑的根本原因?! ↑S玉與水晶的原料區(qū)分較為容易。黃玉的柱狀晶面上有縱的條紋,而水晶則是橫的條紋。而對(duì)末鑲嵌的飾品,比重(手感)也可作為區(qū)分的依據(jù),黃玉的比重在3.49以上,而黃色水晶只有2.65左右;用手掂,黃玉有“墜”手的感覺(jué),水晶則較輕。當(dāng)然,黃玉寶石的光澤柔和,而水晶的光澤則較“冷”,尖銳,依此也可區(qū)分?! ∪庋蹍^(qū)別黃玉與碧璽,最重要的是碧璽有較強(qiáng)的二色性,而黃玉除粉紅色者外,其他色的黃玉二色性都弱;另外,碧璽的雙折射強(qiáng),往往可見(jiàn)雙影?! ∷{(lán)色黃玉與海藍(lán)寶石的區(qū)別 ,一般情形是較為困難的,可以作為參考的特征是:藍(lán)色海藍(lán)寶石往往帶些黃綠色的色調(diào)并具輕微的二色性, 比重較輕。確切鑒定要用折光儀等來(lái)測(cè)定?! 〖庸ず玫牟Ac黃玉的區(qū)分有時(shí)也會(huì)令人困惑。如在美國(guó)有一塊價(jià)值1萬(wàn)美元的黃色“寶石“就騙過(guò)了不少行家的眼光,就連折光率,比重的數(shù)據(jù)(1.62和3.53)與黃玉的數(shù)據(jù)近似,后來(lái)有人覺(jué)察它的光澤太強(qiáng),才用偏光鏡檢驗(yàn),結(jié)果真相大白,它原來(lái)是一塊黃色玻璃?! 〔Ac黃玉除光澤和偏光性不同外,黃玉是天然晶體,具有良好的傳熱性,因而有冰冷的感覺(jué),而玻璃則是“溫“的。在放大條件下,黃玉有時(shí)可見(jiàn)到一種互不相溶的液體組成的氣液包裹體,而玻璃內(nèi)往往含圓球形的氣泡,這點(diǎn)可作為輔助證據(jù)?! ¤b定關(guān)鍵 黃玉具柔和光澤和較大比重?! ↑S玉的評(píng)價(jià)  評(píng)價(jià)黃玉需從幾個(gè)因素綜合考慮,顏色是其中較為重要的標(biāo)準(zhǔn)。一般而言,紫紅色,粉紅色,雪梨黃色者較名貴,而藍(lán)色,無(wú)色者較一般。顏色的濃淡也很有影響,黃玉的顏色往往較有價(jià)值。另外,寶石的大小、切割的款式及加工質(zhì)量都對(duì)價(jià)格有影響。一般情況下,黃玉是不能有瑕疵的,加工過(guò)程中應(yīng)切除瑕疵,如加工好的黃玉有瑕疵,打價(jià)就低得多。  評(píng)價(jià)關(guān)鍵 酒黃色、粉紅色、橙紅色黃玉價(jià)值高。

7,關(guān)于對(duì)喝酒鬧事事件的評(píng)論

敵意、怨恨、憤怒,總是與我們酒醉脫離不了關(guān)系,它使我們嗜酒的問(wèn)題更加惡化。 “為什么要喝醉酒?”——一個(gè)十分普遍的答復(fù)是,喝酒能增加勇氣,因此可以向別人袒露自己的心事,能夠任意表達(dá)出平時(shí)難以面對(duì)、不知如何處理、憤怒不滿的情緒。 同時(shí)醉酒往往還伴隨著憤怒的情緒。嗜酒者也可能極為喜愛(ài)酒后那種凌駕于他人之上的權(quán)力感。 酗酒后的憤怒與暴力攻擊事件和兇殺案之間有高度的關(guān)聯(lián)性。包括犯罪者或被害人,有相當(dāng)高的比例都是處于受到酒精影響的狀態(tài)下而出事。強(qiáng)暴、家庭失和及離異、虐待兒童、持械搶劫,也常起因于酒后亂性。 即使我們沒(méi)有上述犯罪行為,但我們那種發(fā)脾氣、生氣也會(huì)導(dǎo)致他人心情緊張,擔(dān)心隨時(shí)會(huì)有暴力行為傾向。因此我們必須意識(shí)到憤怒情緒背后潛藏的風(fēng)險(xiǎn)。 以人類天性而言,憤怒情緒無(wú)疑是時(shí)常都會(huì)發(fā)生的狀況。盛怒之下的暴力行為或言語(yǔ)攻擊,不僅對(duì)他人造成傷害,也危及整體社會(huì)安全。而且憤怒情緒的積累對(duì)心理健康也有非常負(fù)面的影響,這種對(duì)他人充滿敵意的態(tài)度將使我們內(nèi)心受到嚴(yán)重?fù)p害,從而導(dǎo)致抑郁癥。 雖說(shuō)從各個(gè)方面來(lái)看,憤怒都是人類普遍性的問(wèn)題,但就一名嗜酒者而言,它的威脅性和破壞性更甚。 所有保持清醒的酒鬼幾乎一致認(rèn)為,我們本身的怒氣往往能毀滅自我。敵意、怨恨、妒忌、憤怒的感覺(jué)迫使我們有想要再去喝酒的沖動(dòng)。所以我們必須警惕自己,除了再喝一杯外,應(yīng)該有其它更好的解決方式。 首先,我們來(lái)辨識(shí)一下,憤怒形形色色的面貌:不寬容,輕視,蔑視,妒忌,憎恨,勢(shì)利,譏笑,憎惡,敵意,不滿,緊張,諷刺,嘲笑,自憐,惡意,不信任,懷疑,焦慮,掛念,疑心,猜疑,猜忌。 在過(guò)去飲酒的過(guò)程中,我們不是鉆牛角尖、深陷其中,就是反應(yīng)過(guò)度、小題大做,尤其在我們又再喝起酒時(shí),這種特質(zhì)就更加明顯。 我們當(dāng)中很多人都認(rèn)為,憤怒是由于內(nèi)心恐懼作用的結(jié)果。我們經(jīng)常不確定我們到底在怕什么,有時(shí)它僅是一種模糊不清、難以形容的驚慌。我們往往在無(wú)任何預(yù)見(jiàn)的狀態(tài)下,突如其來(lái)地對(duì)某人或某事爆發(fā)怒火。 失敗、挫折感,也是導(dǎo)致我們怒火中燒的因素之一。就典型的酒鬼而言,我們特別缺乏耐心與毅力接受失敗的磨練。不論是現(xiàn)實(shí)的,或者是想象的情境,在面對(duì)復(fù)雜的、不易處理的困境中,我們習(xí)慣性地選擇喝酒來(lái)解決問(wèn)題。 另一種理直氣壯的怒火更是難以應(yīng)付——我們常常自以為正直俠義、憤世嫉俗,所作所為是出于正義公理,因此理應(yīng)堅(jiān)持。但是這種心態(tài)在不知不覺(jué)中卻逐漸侵蝕我們的心靈,消彌我們對(duì)端起第一杯酒的抵抗能力。 即使我們真的滿腹委屈,受到極不公正的待遇,憤怒對(duì)我們依舊是無(wú)緣消受的奢侈品。不論是哪種方式的憤怒,終將使我們?cè)俣榷似鸬谝槐?,從而走向自我毀滅之路? 當(dāng)我們開(kāi)始想發(fā)脾氣時(shí),吃一些甜食或是喝杯非成癮甜味飲料,將會(huì)有所幫助。 如果我們能夠及時(shí)著手轉(zhuǎn)移注意力,并且開(kāi)始處理其它事務(wù),也有立竿見(jiàn)影的效果。像打電話給助幫人,或聯(lián)系其它保持清醒的會(huì)員,也可以暫停一下;考慮我們是否過(guò)度勞累,如果是,適度的休息就可以恢復(fù)體力,消除怒氣;同樣的,我們也可以安靜地沉思,默想“自己生活,也讓別人生活”這句話的含義,讓自己慢慢冷靜下來(lái),或是投入其它不相關(guān)的簡(jiǎn)單勞作,甚至欣賞以前自己曾經(jīng)喜歡的音樂(lè)…… 我們也可以將生氣的源頭整理歸納為:我們所不能改變的事物(例如交通阻塞、天氣、排隊(duì)等候結(jié)帳……),如此一來(lái),我們就可以用成熟而理性的態(tài)度來(lái)接受,而無(wú)需生悶氣或是借酒澆愁。 有時(shí)我們對(duì)周圍的環(huán)境或本身的生活感到諸多不滿。如果我們面臨換工作、搬家、離婚等事情的沖擊,那么當(dāng)需要我們決策時(shí),務(wù)必小心謹(jǐn)慎、仔細(xì)分析,切忌沖動(dòng)魯莽,作出無(wú)奈的決定。也就是說(shuō),無(wú)論處于怎樣不利的狀況,我們都應(yīng)該讓自己先冷靜下來(lái),然后才能有沉著的態(tài)度和建設(shè)性的想法來(lái)處理那些令我們感到困擾的事情。 另一有效去除怒氣的方式是,虛擬替代法。我們思考一下,如果是一個(gè)成熟、健全、有智慧的人在面臨與我們相同的處境時(shí),會(huì)如何應(yīng)對(duì),會(huì)采取什么樣的行動(dòng)?多試幾次,真的有效。 此外,我們也可以透過(guò)較輕松的體能活動(dòng)來(lái)消除怒氣——深呼吸、熱水澡、靜坐沉思甚至大聲呼喊,均有助于疏緩情緒緊張。 我們不建議純粹采取壓抑、忍耐、掩飾、封閉的應(yīng)對(duì)方式,我們必須學(xué)會(huì)不受制于怒火,而依舊有所作為。如果做不到這樣,則將來(lái)再度復(fù)飲的危險(xiǎn)性極大。
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