在白酒行業(yè)，以地域來(lái)強(qiáng)調(diào)命名香型，說(shuō)四川生產(chǎn)濃香，貴州生產(chǎn)醬香，也說(shuō)得過(guò)去。茅臺(tái)酒是產(chǎn)于貴州省遵義市的茅臺(tái)鎮(zhèn)。謝邀！貴卅茅臺(tái)酒釀造講究“水、土、氣、生”。貴州茅臺(tái)是醬香型白酒，產(chǎn)于貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)，有800多年歷史；五糧液是濃香型白酒，已有600多年的歷史，產(chǎn)于四川宜賓。
四川人更喜歡喝茅臺(tái)還是五糧液？
我來(lái)回答 四川人更喜歡喝茅臺(tái)還是五糧液五糧液和茅臺(tái)的不同1、兩者的釀造工藝不同。貴州茅臺(tái)是醬香型白酒，產(chǎn)于貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)，有800多年歷史；五糧液是濃香型白酒，已有600多年的歷史，產(chǎn)于四川宜賓。2、酒型與口味。茅臺(tái)酒是醬香型白酒的典型代表，具有“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)”的特點(diǎn)。五糧液是濃香型白酒的典型代表，具有“香氣悠久、口味醇厚、入口甘美、落喉凈爽、各味諧調(diào)、恰到好處”的特點(diǎn)。
3、產(chǎn)地。白酒的產(chǎn)地對(duì)于酒的品質(zhì)、特色會(huì)產(chǎn)生重要影響。茅臺(tái)酒是產(chǎn)于貴州省遵義市的茅臺(tái)鎮(zhèn)。用水，是赤水河的水，具有入口微甜、無(wú)溶解雜質(zhì)的特點(diǎn)，適合釀酒。五糧液產(chǎn)地在中國(guó)酒都之稱(chēng)的四川宜賓。宜賓的地理環(huán)境、氣候等條件和深厚的酒文化、酒技藝是五糧液成為五糧液的重要基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)喜歡醬香的喜歡喝茅臺(tái)好，喜歡濃香的喜歡喝五糧液，我做為四川人，我覺(jué)得四川人更喜歡喝五糧液。
貴州茅臺(tái)酒為什么只能在茅臺(tái)釀造？
謝邀！貴卅茅臺(tái)酒釀造講究“水、土、氣、生”。無(wú)論是釀造過(guò)程，還是窖藏過(guò)程，維生物群落必不可少，一旦離開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)，這種長(zhǎng)期生存在茅臺(tái)鎮(zhèn)的特殊維生物都存活不下來(lái)。釀造醬香型酒的材料也是特別講究的。用的是自己種植的紅纓子高糧和小麥，赤水河的水澆種生長(zhǎng)。河水和地質(zhì)富含特殊的礦物質(zhì)。釀造傳統(tǒng)工藝傳承了兩千多年，很多環(huán)節(jié)上一直是用人工操作，秉承古法。
有人說(shuō)四川產(chǎn)濃香白酒，而貴州產(chǎn)醬香。對(duì)此你怎么看？
謝邀，遲復(fù)為歉。在白酒行業(yè)，以地域來(lái)強(qiáng)調(diào)命名香型，說(shuō)四川生產(chǎn)濃香，貴州生產(chǎn)醬香，也說(shuō)得過(guò)去。以四川為例，其他區(qū)域品牌就不提，僅是產(chǎn)于川內(nèi)的濃香酒全國(guó)知名品牌就有五糧液、瀘州老窖、劍南春等三家，這當(dāng)中的任何一家，不僅在濃香領(lǐng)域，就是在所有香型里面也是首屈一指的大品牌。川派濃香產(chǎn)品在市場(chǎng)上也隨處可見(jiàn)。但要說(shuō)有明顯的地域特征，離開(kāi)當(dāng)?shù)鼐歪勗觳怀瞿欠N香型味道的地方，還真只有產(chǎn)自我們貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的醬香酒。
不管是專(zhuān)家還是消費(fèi)者，我敢在這里肯定大家提醬香酒，必定是認(rèn)茅臺(tái)鎮(zhèn)的最正宗。而濃香酒，除了四川，像黔派濃香貴州醇，被譽(yù)為酒中玫瑰的安徽古井貢等都有名氣和代表性。因此，回到本文開(kāi)頭，以地域來(lái)強(qiáng)調(diào)命名香型，又似乎只有產(chǎn)自貴州的醬香酒比較合乎事實(shí)。醬香型白酒的典型代表產(chǎn)品是產(chǎn)自貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的茅臺(tái)酒。實(shí)踐證明，離開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀造不出茅臺(tái)酒風(fēng)味的醬香酒。
之所以離開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀造不出茅臺(tái)酒風(fēng)味的醬香酒，經(jīng)研究普遍認(rèn)為主要原因是茅臺(tái)鎮(zhèn)的地理環(huán)境決定的，其他諸如工藝原材料都可復(fù)制照搬，但環(huán)境、氣候等自然因素就復(fù)制不了。按我的理解，茅臺(tái)鎮(zhèn)的醬香酒就是上天賜給茅臺(tái)鎮(zhèn)人民的一份恩賜眷顧。記得曾經(jīng)有在貴州任職的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)“十年之內(nèi)，中國(guó)白酒看貴州，貴州白酒看仁懷，把茅臺(tái)打造成中國(guó)白酒的中心”，我認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)對(duì)貴州白酒的理解是有指導(dǎo)性正確的。
現(xiàn)在來(lái)茅臺(tái)投資建廠既有洋河、勁酒等業(yè)內(nèi)的企業(yè)，也有天士力、上海海銀集團(tuán)等業(yè)外資本。大家除了看好醬香酒的發(fā)展以外，用醬香酒作為調(diào)味酒也有提高有些香型酒質(zhì)的作用?？傊F州酒全國(guó)聞名，貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)這一特殊環(huán)境釀造的基酒更是全國(guó)眾多酒廠的基礎(chǔ)。貴州酒業(yè)如何從資源優(yōu)勢(shì)和環(huán)境優(yōu)勢(shì)向整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，我認(rèn)為是未來(lái)貴州酒業(yè)發(fā)展的必然方向。
腳踩出來(lái)的茅臺(tái)：茅臺(tái)酒端午制曲、女子踩曲有哪些奧秘？
在國(guó)內(nèi)外，釀酒工藝總有一些神秘的方法，有一些是我們難以想象的得了的，如我國(guó)的“處女踩曲”，國(guó)外的“美女踩葡”等，這都會(huì)讓酒本身更有故事性、神秘性、文化性和趣味性。我國(guó)的醬香酒制曲就是典型的“處女踩曲”。我們都知道茅臺(tái)鎮(zhèn)的醬香酒都是嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工藝的，每到農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，鎮(zhèn)里各酒廠都開(kāi)始制酒曲：將小麥粉碎，加入水和“母曲”攪拌，放在木盒子里（大概30×20×10cm），讓女性站在盒子里用腳踩，直到酒曲踩好。
那為什么茅臺(tái)酒等醬香型酒的制曲需要“處女用腳踩曲”呢？到底里面有什么玄機(jī)？首先我們先看酒曲是形狀，您不認(rèn)真看還以為那是烏龜呢！其實(shí)那是酒曲塊形狀如龜背，那是腳掌心的凹陷處合聚壓力而成的，一般情況下踩曲女都會(huì)微呈“O型腿”，腳掌向內(nèi)，把曲料壓在一起，邊緣部分要特意壓緊，中間部分則留有一定的松度。為什么是處女用腳踩曲呢？小六我給大家分析一下吧！一、在古人的玄學(xué)的角度看，釀造酒是講究“陰陽(yáng)調(diào)和”的。
女性為“陰”男性為“陽(yáng)”。天為陽(yáng)為乾卦，端午時(shí)節(jié)，為天地至陽(yáng)之時(shí)為乾卦，而處女為天地間至陰之寶，處女的腳則是至陰中的至陰為坤卦，做酒曲用的小麥等糧食，也是集大地陰精的寶物為坤卦。處女在這天踩曲，會(huì)使陰陽(yáng)二氣在酒曲中交融，達(dá)到陰陽(yáng)和諧。二、古人認(rèn)為女性的體味較輕、有少女體香、腳分泌物少、汗液也少，對(duì)酒曲的味道影響不大，減少認(rèn)為引入的霉菌等微生物，以免影響后期酒曲的發(fā)酵。
三、女性比男性耐熱，醬香白酒在制曲遵循“三高三長(zhǎng)”（高溫制曲、堆積、蒸餾；制曲時(shí)間長(zhǎng)、生產(chǎn)周期長(zhǎng)、儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)），制曲房一般達(dá)60℃左右的，所以選在比較清涼的早晨踩曲。四、古代釀酒是家庭的小酒坊為主，核心技術(shù)一般都是傳男不傳女的。釀酒為核心技術(shù)，男人操作；踩曲的技術(shù)含量不高，就可以女人來(lái)做。五、家庭酒坊男女分工不同，踩曲所用體力不大，適合女人干，而小麥粉碎，攪拌，搬運(yùn)等工作需要更多的體力，然后就由男性來(lái)做。
六、制曲要求曲塊的密度適中，女子的體重輕盈，身體靈活、肢體動(dòng)作比較協(xié)調(diào)踩出的曲塊密度剛好，有一定的縫隙，使利于發(fā)酵的這些微生物充分和小麥等酒曲原料接觸，形成了高質(zhì)量的釀酒微生物群。如果用手去做，很多時(shí)候出力是不均勻的，并且用手做曲會(huì)更加辛苦；如果是用機(jī)械來(lái)做，因?yàn)闄C(jī)械是固定的，對(duì)曲塊擠壓的區(qū)部均力的，然而曲塊的制作，它是要求四周要結(jié)識(shí)成塊，中間則是密度適中即可。
如果酒曲做得不好,不但影響到酒的質(zhì)量，同時(shí)還浪費(fèi)了一大批糧食。綜合而言，用腳踩曲，能達(dá)到更好的效果，那是最好不過(guò)了。七、增加了釀酒過(guò)程中的一些神秘性，為酒的營(yíng)銷(xiāo)做一個(gè)很好的鋪墊（古人很聰明，營(yíng)銷(xiāo)還是杠杠的）。到了現(xiàn)在很多酒廠都會(huì)用腳踩曲的，但踩曲一般不會(huì)特意指定處女了，只要是女性，都可以參與都其中，“處女踩曲”是一個(gè)比較封建的說(shuō)法，到了現(xiàn)在主要還是看踩曲腳法的。
可能有些人一看到“用腳踩曲”會(huì)覺(jué)得很惡心，甚至對(duì)白酒業(yè)嫌棄了，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，小六我在茅臺(tái)鎮(zhèn)從事醬香白酒業(yè)，我可以大膽地告訴您：用腳踩曲這對(duì)酒質(zhì)是沒(méi)有任何影響的，酒質(zhì)是絕對(duì)的衛(wèi)生的。因?yàn)榧Z食和大曲放進(jìn)地窖發(fā)酵生成酒醅后，再把酒醅放進(jìn)甑鍋中進(jìn)行蒸餾，才能出酒。而醬香酒是9次蒸煮、8次發(fā)酵、7次取酒，才能成為成品酒的呢！可以說(shuō)蒸餾白酒是我國(guó)最純凈的傳統(tǒng)飲料。
現(xiàn)在看來(lái)我們的古人確實(shí)很聰明能干的，小六我深感佩服他們智慧，在茅臺(tái)鎮(zhèn)一如既往地用良心做醬香酒事業(yè)，面對(duì)我們傳統(tǒng)工藝備受現(xiàn)代工藝和技術(shù)“排擠”，我也是深感痛惜的，我也知道這是大勢(shì)所趨啊，我唯有用心做好自己的本分——致力于為酒友尋覓好的純糧醬香酒，我希望能以酒會(huì)友，與醬酒愛(ài)好者交友，共同探討良計(jì)，促傳統(tǒng)醬香酒市場(chǎng)健康持續(xù)發(fā)展。