以上說的是多糧制曲，單糧濃香的古井貢酒。稍微細心的酒友就會發(fā)現，古井貢酒.年份原漿與其它名酒的不同之處。2度之差，意味著可以兌更多的水，這也是古井貢酒的傳統優(yōu)勢項目。漢朝初年，誅諸呂的時候，絳侯周勃立了第一大功勞，他的長子自然也繼承了他的爵位，他的其他兒子也跟著沾光，做官的做官，富貴的富貴。
古井貢酒喝著怎么樣？
古井貢酒，老八大名酒之一，蟬聯四屆“中國名酒”稱號。特點是：“酒液無色、清如水晶、窖香濃郁、純如幽蘭、綿軟醇和、尾子干凈、甘潤爽口、余香悠長”，人稱“酒中牡丹”。以上說的是多糧制曲，單糧濃香的古井貢酒。當時古井貢酒以高粱為原料，小麥、大麥、豌豆制成中溫曲，采用“老五甑”工藝，稻殼作輔料，古井泉水為釀造水，沿用陳年老窖發(fā)酵池。
2008年，采用無極之水，配桃花春曲的古井貢酒年份原漿上市。從那時起，古井貢酒逐步改變工藝，釀酒由單糧改為多糧，原料中增加大米、糯米和玉米。制曲由多糧中溫曲，改為小麥單糧中高曲混用（春季桃花曲 夏季伏曲 秋季菊花曲）?，F如今古井貢酒更偏向于幽香淡雅的獨特濃香風格，酒體放香減弱，但酒體更豐滿。1998年，劍南春最早提出“原漿酒”概念，結果沒多久古井貢酒就開發(fā)出“原漿酒”（沒有年份）并推向市場。
原漿酒是最后一批多糧制曲的單糧濃香古井貢酒，常見有兩款：一款玻璃瓶，一款瓷瓶。2008年，古井貢酒正式推出“年份原漿”系列產品，并向國家商標總局提出注冊申請。古井貢酒自從推出“年份原漿”就玩嗨了，不僅有5年、8年、16年、20年和26年，還有不上不下的7年。稍微細心的酒友就會發(fā)現，古井貢酒.年份原漿與其它名酒的不同之處。
其它名酒主流高度產品為52-54度，古井貢酒大多50度，只有高端的古20和古26才是52度。2度之差，意味著可以兌更多的水，這也是古井貢酒的傳統優(yōu)勢項目。憑借年份原漿和降度策略，2018年古井貢酒營收86.86億，距離百億僅一步之遙。剛剛公布的2019年營業(yè)收入104.17億。曹操的老家是古亳州，釀酒歷史非常悠久。
安徽有哪些知名好酒？
一、首先我們回顧一下中國國家性的五次品酒會1952年第一屆全國性評酒會四大名酒：茅臺、汾酒、瀘州大曲、西鳳。1963年第二屆全國性評酒會八大名酒：汾酒、五糧液、古井貢酒、瀘州老窖特曲、全興大曲、茅臺、西鳳、董酒。1979年第三屆全國性評酒會八大名酒：茅臺、汾酒、五糧液、劍南春、古井貢酒、洋河大曲、董酒、瀘州老窖特曲。
1984年第四屆全國性評酒會十三大名酒：茅臺、汾酒、五糧液、洋河大曲、劍南春、古井貢酒、董酒、西鳳、瀘州老窖特曲、全興大曲、雙溝大曲、特制黃鶴樓、郎酒。1989年第五屆全國性評酒會十七大名酒：茅臺、汾酒、五糧液、洋河大曲、劍南春、古井貢酒、董酒、西鳳、瀘州老窖特曲、全興大曲、雙溝大曲、特制黃鶴樓、郎酒、武陵、寶豐、宋河糧液、沱牌曲酒。
其中的古井貢酒就是來自安徽，第二屆開始中國老八大名酒之一。二、安徽都有哪些知名白酒安徽是白酒大省,酒歷史源遠流長，和四川酒不分上下，民間有“西不入川，東不入皖”一說，而且在中國19家上市白酒企業(yè)中，安徽獨占四家和四川平起平坐！安徽很多白酒比較低調，酒質大于名氣，小繆今天列出自己心目中的安徽白酒TOP10：1、古井貢酒：安徽亳州，大曲濃香型白酒，有"酒中牡丹"之稱。
2、口子窖酒：安徽淮北，中國兼香型白酒，真藏實窖，原色原香。3、金種子酒：安徽阜陽，濃香型白酒，窖香濃郁，入口醇爽。4、迎駕貢酒：安徽霍山，濃香型白酒，窖香幽雅，綿甜爽口。5、宣酒：安徽宣城，芝麻香型白酒，綿柔醇厚，余味悠長。6：高爐家酒：安徽亳州，濃香型白酒，濃頭醬尾，回味和諧。7：皖酒：安徽蚌埠，濃香型白酒，綿甜凈爽，口味醇和。
8：文王貢酒：安徽阜陽，濃香型白酒，淳正豐厚，綿甜爽凈。9：金壇子酒：安徽亳州，濃香型白酒，清如水晶，香如幽蘭。10：店小二酒：安徽亳州，濃香型白酒，酒體豐滿，醇正協和。除此之外，還有老明光、臨水坊、五嶺、金裕皖、今來福等。三、全國那么多知名白酒都來自哪里1、茅臺酒：貴州遵義2、汾酒：山西汾陽3、瀘州老窖：四川瀘州4、西鳳：陜西寶雞5、五糧液:四川宜賓6、劍南春：四川綿竹7、董酒：貴州遵義8、洋河大曲：江蘇泗陽9：全興大曲：四川成都10、雙溝大曲：江蘇泗洪11、特制黃鶴樓：湖北武漢12、郎酒：四川瀘州13、武陵：湖南武陵14、寶豐：河南寶豐15、宋河糧液：河南宋河16、沱牌曲酒：四川沱牌17、杜康：陜西白水、河南汝陽（還在爭）18、稻花香：湖北宜昌19、小糊涂仙：貴州仁懷20、竹葉青：山西汾陽21、伊犁酒：新疆新源22、四特酒:江西樟樹23、酒鬼酒：湖南吉首24、雁峰酒：湖南衡陽25、泰山特曲：山東曲阜26、二鍋頭酒：中國北京27、老白干酒：河北衡水28、金六福酒：湖南長沙29、河套王酒：內蒙古河套30、李渡酒：江西南昌31、景陽岡酒：山東陽谷32、張弓酒：河南商丘33、孔府家酒：山東曲阜34、水井坊酒：四川成都35、北大倉酒：黑龍江齊齊哈爾36、湯溝特曲：江蘇灌南37、劉伶醉酒：河北保定38、太白酒：陜西眉縣各省可能還有好的白酒，小肉只知道這些，感謝大家閱讀。
黃帝故里到底在哪里？
翻檢《辭?！贰掇o源》及海內外華文辭書，“故里”皆“鄉(xiāng)梓”之意，即出生的地方。但“故里”一詞，如今看來，已經被利欲熏心之徒用濫了用臭了，成了地方歷史造假的代名詞。其實大可不必宣揚什么“故里”，一者你沒有嚴謹的文獻論證、考古證實，光憑地方志喊些口號得不到學界認可，就算雇幾個“明星”站臺也只會惡心全國人民，純屬停留在打把式賣藝、吹口哨走夜路的檔次。
二者幾千年的人口遷徙、民族演變下來，即使名人故里在那兒，也跟你八桿子搭不著，撈名人沾死人光只會是一場游戲一場夢，浪費民力財力去賺臭名聲。因為歷史人物是民族的共同財產，誰也沒有私占、挪用的權力。從傳世文獻來看，沒有黃帝故里的記載。炎黃集團屬于先羌族，為華夏族的前身。古籍所載的軒轅國、軒轅丘、軒轅谷、姜水、漆沮水、涿鹿、橋山，都是黃帝留下的足跡，都不足于稱“故里”；反而有力證實了炎黃集團由西北向東方遷移的發(fā)展史。
這與分子人類學所揭示的先羌集團由喜馬拉雅山西麓進入渭水流域，分化出羌、藏、戎等民族的結論相符合。有學者大膽指出：昆侖山在帕米爾高原，那兒才是黃帝故里，我看也沒什么大毛病?？梢赃@樣斷言：如果能確定黃帝DNA，我相信川藏甘地區(qū)羌族的血緣相近度要高于現今漢族地區(qū)，因為羌人至今仍是族內婚。大家知道，漢族是以儒家文化為認同的融合民族，血緣雜的很。
言歸正傳，整點兒干貨，本人就以古籍來探討黃帝故里。先說黃帝：少典實乃炎、黃所出的氏族名，與有蟜氏通婚而已，故“公孫”非黃帝之姓?！稘h書?律歷志》說“黃帝始垂衣裳，有軒冕之服，故天下號曰軒轅氏”，軒轅為車、帽，故“軒轅”乃黃帝之號，黃帝之名實不可考。而炎、黃二帝之姓，卻史載鑿鑿：“黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜”（見《國語?晉語四》）。《水經注?渭水》謂姜水即今陜西武功城西十里之漆水，而姬水即今陜西歧山、武功縣一帶之歧水，此學界共識。其實，姜、姬是先羌族群常用詞匯，意為女、男，姜水、姬水實則“母河”、“公河”，源于羌人原始的二元認知。至今在羌族等藏緬語族中，日月山水、皮鼓等仍分公母。
是不是陜西渭水流域就是炎黃故里呢？不能這樣說。因為軒轅谷、軒轅丘、軒轅國還在西邊。我們先來認識下皇甫謐，此公為文荒誕不經、臆想鬼扯，難以為據，故學者慎而遠之。其讖緯、神話大作《帝王世紀》曰：黃帝“居軒轅之丘，因以為名，又以為號”，“有熊，今河南新鄭是”。此乃河南新鄭“黃帝故里”傳說的毒源。一個最基本的事實是：軒轅丘因黃帝所居而得名，而非黃帝居軒轅丘而得名“軒轅”。
再說，一個晉人，在《史記》《漢書》面前毛都不算，憑什么捏造出“有熊”的地望呢？“有熊”這一名頭出處，乃至馴“熊羆貙虎”之習，熟習洋文的知道，恐怕帕米爾高原還得往西。涉及民族感情，就此打住，呵呵！大家不要失望，我國最早的史地典籍《山海經》準確告訴了軒轅丘所在。《西山經》曰：軒轅之丘在“玉山”以西480里，“積石之山”以東300里。
郭璞注云“黃帝居此丘，娶于西陵氏女，因號軒轅丘”。玉山是西王母所居，位置難定，但軒轅國可作參照?！逗Ｍ馕鹘洝吩唬骸败庌@之國在窮山之際……窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北，其丘方。”此“窮山”，《大荒西經》作“江山”，故郭璞注為“岷山”，因長江出岷山也。如此，軒轅之國在岷山之南，軒轅之丘在岷山之北，這個參照系定了。
再以“積石之山”作參照。大積石山位置明確，即今青、甘、藏三省區(qū)交界的阿尼瑪卿山。其東去三百里，地在今甘肅甘南、隴南二州，正好在岷山之北。岷山西北至東南走向，故“不敢西射，畏軒轅之丘”?！胺e石之山”，《西山經》描述為：“其下有石門，河水冒以西流。是山也，萬物無不有焉。”黃河沿巴顏咯拉山東流，繞過阿尼瑪卿山，自川北阿壩州若爾蓋縣唐克鄉(xiāng)，至青海海南州興海縣長達八百里，黃河是自東南向西北流的；而且此地至今仍是中國最美濕地之一，自古就是古西羌、河西羌、析枝的聚居地。
《元和郡縣志》卷三十九隴右道河州“枹罕”條云：“積石山一名唐述山，今名小積石山，在縣西北七十里。按河出積石山，在西南羌中，潛行地下，出于積石，為中國河，注于蒲昌海（嘉會注：今羅布泊），故今人目彼山為大積石，此為小積石?！闭c《西山經》“其下有石門，河水冒以西流”合。小積石山，即《禹貢》雍州“浮于積石”，今甘肅臨夏州有積石縣，并非《山海經》之“積石山”。
《大戴禮?帝系》和《世本》為司馬遷《五帝本紀》所本，皆言黃帝嫡子“玄囂降居江水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏”（包括《晉語》皆誤玄囂為少昊青陽），皆居于川中。軒轅之國實川北松藩高原。代黃帝而立者，青陽少昊金天氏，以《西山經》考之，也在軒轅丘之西，此不細說。軒轅丘往東，《水經注?渭水》引姚瞻之言，云黃帝生于天水上邽城東七里之軒轅谷。
綜上，炎黃集團東遷，西北氣候惡化使然，軒轅丘、軒轅谷、歧水、涿鹿只是黃帝遷徙的一個個定居點，都稱不上故里。黃帝出生地，大概率在黃河上源積石山以西的千余里西羌中，但軒轅丘是其娶妻生子之地，歧水是其壯大之地，涿鹿是其立都代神農氏之地，橋山是其葉落歸根之地。新鄭本祝融八姓之妘姓地望，西周末鄭桓公逃死而巧取豪奪，黃帝傳說本于妘姓、西周鄭人，而為皇甫謐訛造耳。
建文帝的生死之謎到底是怎樣的？
朱允炆，明洪武十年出生于應天府，是太子朱標的第二個兒子。因朱標英年早逝，所以在朱元璋去世后，繼承了皇位，成為明朝的第二位皇帝。史稱建文帝。朱允炆在位期間，實施了一系列改革措施，致力于發(fā)展經濟，改善民生，大大緩和了朱元璋時期尖銳的社會矛盾，史稱“建文新政”。（建文帝朱允炆）在這些新政取得一定效果后，朱允炆便于1399年推行另一項舉措——削藩。
不料這個舉動激起了燕王朱棣的強烈發(fā)對。于是，朱棣以“清君側，靖國難”為名，發(fā)動了“靖難之役”。這場爭斗一直持續(xù)了四年，于1402年朱棣成功登基，成為永樂皇帝后結束?？僧斨扉β恃嘬姽ト肽暇┏菚r，朱允炆卻離奇消失了。生不見人，死不見尸。朱允炆究竟去了哪里？到底是生是死？史書上至今沒有定論，只是有以下幾種傳說。
一種說法是，朱允炆出家為僧了。傳說朱元璋在位時，曾經留下過一個鐵箱子，且反復叮囑，不到九死一生的緊急關頭，不得開啟。后來，這個箱子一直由朱允炆的貼身太監(jiān)保管。當朱棣的軍隊攻入南京城時，朱允炆自知在劫難逃，欲拔刀自刎。情急之中，身邊的太監(jiān)突然想起朱元璋遺留的箱子，急忙命人找來。打開一看，里面除了少許銀錠以外，還有數套僧服以及剃度用物。
于是，萬念俱灰的朱允炆，當即讓太監(jiān)為自己剃了發(fā)，換上僧侶衣服，從皇宮后門逃走，不知所蹤。關于這種說法，《明神宗實錄》里記載有張居正的一段話：“國史不載此事，但故老相傳，言建文當靖難師入城，即削發(fā)披緇從間道走出，人無知道?！保鞒勺嬷扉Γ┝硪环N說法是，朱允炆自焚而死了。朱允炆在得知燕王朱棣的軍隊已攻入南京金川門時，便下令縱火焚燒皇宮。
瞬間，大火彌漫了整個宮廷。朱允炆對隨從說：“大丈夫寧可站著生，不可跪著死。”隨即投入熊熊大火之中，其妻子馬皇后、長子朱文奎，也跟著自焚了。《明太宗實錄》對這件事是這樣說的：“建文遂闔宮自已焚燃。上望見宮中煙起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，還白上，上哭曰，果然，若是癡呆耶！”《明史》中也有關于朱允炆自焚的記載：“燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。
”還有一種說法是，朱允炆飄洋出海了。這種說法的依據是，朱棣派鄭和下西洋的真實目的，不是為了外交需要，而是為了尋找朱允炆。朱棣即位后，懷疑朱允炆沒有自焚，派人多方打聽朱允炆的下落，終無收獲。后偶然得知，朱允炆已乘船出海，遠度重洋了。于是，朱棣便命鄭和率船隊，以“楊大明威德”之名，出海尋找朱允炆。鄭和第一次遠航是在1405年。
當時明朝剛剛經歷“靖難之役”，滿目瘡痍，百廢待興。朱棣首要解決的是安撫民心，發(fā)展經濟，而不是耗費大量的人力財力，勞師動眾的數次下西洋，且回報甚微。因此，鄭和7次下西洋的目的受人質疑。（鄭和下西洋）《殊域周咨錄》曾載，鄭和下西洋的全部檔案《鄭和出使水程》后來莫名其妙地遺失了。于是，有人猜測，《鄭和出使水程》記載有關于朱允炆的消息，被朱棣藏起來了，并非遺失。
江蘇洋河酒和安徽古井貢酒有什么區(qū)別？
洋河酒歷史悠久，起源于隋唐，隆盛于明清，曾入選皇室貢酒，素有“福泉酒海清香美，味占江淮第一家”的美譽。洋河酒屬于濃香型大曲酒，以小麥、大麥、豌豆為原料精制而成；洋河酒曾多次榮獲“國際名酒”和入選中國八大名酒行列。古井貢酒產于安徽省亳州市古井酒廠，屬于濃香型白酒，具有“色清如水晶，香醇如幽蘭，入口甘美醇和，回昧經久不息”的特點。
歷史上有個著名的相術大師叫許負，傳聞她19歲封侯，漢文帝都認她做干媽，這是真的嗎？
說起奇門遁甲之術，則在民間最流行的就是奇門遁甲里的相面之術，歷史上，鬼谷子、諸葛亮、袁天罡、李淳風、劉伯溫都是奇門遁甲之術的大師級人物，可是，說到相術，許負、麻衣道人的大名就不得不提了。歷史上，后代人一提相面之術，則必定要舉許負和麻衣道人，因為他們的著作對后世的方術影響極大，許負著有《相法十六篇》，麻衣道人著有《麻衣相法》，被后世奉為圭臬。
唐末宋初的著名術士陳摶老祖就是麻衣道人的徒弟。許負其人——生來骨骼清奇，將來注定不凡。許負歷史上確有其人，她因為相術靈驗，還被漢高祖劉邦封為“鳴雌亭侯”，是歷史上少有的女人封侯的。許負是秦末漢初河內郡溫縣人，也有說許負是河北保定高陽縣人氏的。許負的父親許望是河內郡溫縣縣令，妻子趙氏，秦始皇還活著的時候，制造十二金人，同時向天下征召奇人，當時河內郡向秦始皇報告說，溫縣縣令許望的妻子生了一個女嬰，是個奇人。
這個女嬰就是許負，她奇在哪里呢？許負剛鉆出娘胎的時候，手里竟然握著一塊玉，玉上還有文王八卦圖隱約可見。許負出生剛剛百日，就會說話了，在古代這實屬神異。不但如此，許負長大一點以后，還表現出更加令人驚異的地方：乳間闊尺，富貴足壽；乳黑如墨，公侯之相。原來許負不但聰明早慧，天賦異稟，而且骨骼清奇，她的胸膛非常寬闊，腳也非常大，一看就是富貴之相，更加離奇的是，她的乳是黑色的，就像墨水一樣黑，不了解的話，還以為她是穿越過去的非洲人呢。
大家都說許負將來出將入相，封侯不在話下。漢朝建立后許負果然被漢高祖劉邦封了鳴雌亭侯。長大后，許負拜鬼谷子的徒弟黃石公為師，學得驚人的相術，而黃石公另一個徒弟，則是大名鼎鼎的漢初三杰之一的留侯張良。許負為漢文帝的母親薄姬相面，算出薄姬將來一定會生育一個天子。漢高祖劉邦前半生像個不務正業(yè)的流氓無賴，誰能想到他后半生卻能逐鹿中原，定鼎天下，當上皇帝呢？許負就能看出來，因為她算定薄姬將來要給劉邦生個兒子，這個兒子還當上了皇帝。
秦始皇死后，秦二世在趙高李斯的輔佐下，不好好當皇帝，搞得天下民怨鼎沸，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義之后，當時六國的貴族后裔也揭竿而起造秦朝的反。等到滅了秦朝，漢高祖劉邦還是漢王的時候，又跟楚霸王項羽爭奪天下，這時候漢王劉邦旗下有個魏國的后裔魏豹，曾經自立為魏王，他跟著漢高祖打楚霸王。這個魏豹有一個姬妾，就是漢文帝的母親薄姬，當然，現在漢文帝還沒出生。
薄姬的母親是魏國的宗室之女，年輕的時候跟一個吳國的姓薄的無名小卒偷情私通，生下了薄姬，后來姓薄的無名小卒死了，薄姬的母親只好把薄姬偷偷藏在魏國皇宮自己養(yǎng)著，等到魏豹自立為魏王的時候，她便把薄姬獻給魏豹，以求自己母女有個依靠。薄姬的母親魏媼{媼是老年婦女的意思}聽說許負善于相面，就帶著薄姬找許負給女兒相相面，許負一看薄姬大驚，她說，薄姬面相富貴不凡，將來會生下天子。
魏豹一聽，吆喝，我的女人生的兒子是天子，那不代表我也是天子嗎？魏豹想，你們是王，我也是王，可是我將來要做天子，要當秦始皇第二，你們終究還是王，我怎么還能在你漢王手下干呢？于是魏豹一高興，就背叛了漢王劉邦，跟楚霸王項羽講和了。漢王劉邦一看魏豹背叛了自己，還跟楚霸王項羽尿到了一個夜壺里，豈能忍？于是派手下的大將曹參帶領大軍攻打魏豹，最后把魏豹打敗，俘虜了魏豹和他的后宮姬妾，薄姬也被送到了劉邦后宮里織布房干粗活。
后來劉邦有一次到織布房視察工作，看到了薄姬，發(fā)現薄姬還頗有幾分姿色嘛，讓你李云龍，不對，讓你薄姬在這織補繡花有點委屈你了，于是把薄姬納入了自己后宮妃子行列。然而，劉邦也是后宮三千的人，他還寵幸著美如天仙的戚夫人，薄姬畢竟顯不出來，于是劉邦占著茅坑不拉屎，一年沒有臨幸薄姬。當時跟薄姬一樣待在冷宮里的美女還有一大堆呢，其中有個管夫人還有個趙子兒跟薄姬關系最好，以姐妹相稱，她們三個相互約定說:“先顯貴的人不要忘記同伴好友。
”后來管夫人、趙子兒先受到漢王的寵幸。一次漢王跟管夫人趙子兒坐在河南宮內成皋臺上,管夫人和趙子兒兩位美人也沒有忘了好姐妹，她們故意在一塊談笑當年與薄姬的相約。漢王就問這是怎么回事啊，管夫人和趙子兒就將她們當初的約定如實的告訴了劉邦。劉邦一聽，就可憐起來薄姬，把薄姬招進了自己的寢宮，準備臨幸她。雖然漢王可憐薄姬，但是他畢竟美女見多了，仍然對薄姬提不起興趣，一直磨磨蹭蹭不肯就寢，這時候薄姬突然聰明機靈起來了，薄姬說“:昨夜我夢見有蒼龍盤踞在我肚子上。
”高祖說:“這是顯貴的吉兆,我為你促成這件好事?！币淮瓮?就生下了一個男孩,這就是漢文帝。劉邦建立漢朝之后，把漢文帝封為代王，漢文帝不是嫡子，怎么也輪不到他當皇帝啊，難道許負的相面之術不準了么。誰知道，劉邦死后，呂后竟然當政，將劉邦的后宮妃子和劉家皇子們快殺死干凈了，但是漢文帝的母親薄姬因為沒怎么被劉邦寵幸過，被呂后放過一馬，薄姬就跟著兒子代王到代國去了，后來呂后和諸呂又殺劉氏諸王，漢文帝母子不顯眼竟然又逃過了。
接著，周勃陳平等誅諸呂后，在劉氏子孫里挑來挑去，竟然選中了代王當皇帝。沒想到經過這么多曲折，薄姬的兒子真的當上了天子，許負的相術看起來就很靈驗了。許負給周亞夫相面，算盡他的后半生。漢朝初年，誅諸呂的時候，絳侯周勃立了第一大功勞，他的長子自然也繼承了他的爵位，他的其他兒子也跟著沾光，做官的做官，富貴的富貴。
周亞夫是周勃的次子，古代都是嫡長子繼承制，絳侯的侯爵自然沒有周亞夫的事，然而周亞夫也沒被虧待，當上了地方大員。后來周亞夫被朝廷任命為河內郡郡守，這個地方是不是很熟悉，對，就是許負的家鄉(xiāng)河內郡，于是許負就去給周亞夫相面。許負一見周亞夫，就對他說，他將來出將入相，必能封侯，但是最后會凄慘地餓死，不得善終。
曰："后三歲而侯，侯八歲為將相，持國柄，貴矣，於人臣無兩。其后九歲而君餓死。"周亞夫看許負這么說，有點不是很相信，他說，我哥哥是家里的老大，他繼承了我爹侯爵的爵位，我哥哥死了也應該是他的兒子繼承侯爵，怎么也輪不到我啊。此后三年，周亞夫的哥哥獲罪，被削去侯爵，漢文帝決定在周勃的兒子里挑選一個繼承侯爵，大家都推舉周亞夫，漢文帝最后選中了周亞夫封為條侯，周亞夫果然三歲而侯。
周亞夫又問許負，假如你說的對，我封了侯，也出將入相，操持國柄，我這都已經位極人臣，富貴到頂了，又怎么會餓死呢？許負就說了負指其口曰：“從理入口，此餓死法也?！边@句話什么意思呢？許負指著周亞夫的嘴說，你這里有堅硬的紋理，一直延伸到你的口中，這就是餓死的面相。后來，周亞夫雖然幫助漢景帝平定七國之亂，封了丞相，位極人臣，但是沒過多久，他又被冤下獄，閉食自盡，果然是餓死的。
