安徽為什么有白酒，為什么安徽好酒都在皖北地區(qū)

因為北方人喜歡喝酒 皖北種植農作物種類適合釀酒

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只要你喝酒的時候會頻繁打嗝，小便，流汗，那你也很會流汗。喝酒和人的身體素質有很大的關系。不是哪個地方的人就特別會喝。希望采納

東北人是靠實力山東人是靠硬撐(反正是說我)新疆人是海量安徽人不知道(好象有古井貢,嘿嘿.沒喝過)

安徽人是沉睡的雄獅，平時不發(fā)威。一發(fā)威就不得了?。⌒⌒摹鴸|北人卻把喝酒掛露在表面！知道？只說明安徽人關鍵時候很熱情大度

只要你喝酒的時候會頻繁打嗝，小便，流汗，那你也很會流汗。喝酒和人的身體素質有很大的關系。不是哪個地方的人就特別會喝。

應該是“東不入皖，西不入川”吧？沒有“西不入蜀，東不入皖”的說法?！皷|不入皖，西不入川”，多年以來，這幾乎就是白酒行業(yè)公認的“定律”。因為川酒軍團強手如云，遠道而來的挑戰(zhàn)者難有勝算，而安徽省內則是競爭極其慘烈，堪稱寸土寸金，外來企業(yè)很難立足，因此便有了“東不入皖，西不入川”的行業(yè)潛規(guī)則。

口子窖、古井貢、高爐家、迎駕、皖酒王、金種子醉三秋、文王貢酒、店小二、臨水坊、老明光

安徽白酒很多，幾乎所有的事都有自己的品牌白酒。如：古井、種子、口子、迎駕、皖酒、宣酒、老明光、文王、采石磯、杏花村、黃梅戲等等都不錯的白酒。

現(xiàn)在安徽買酒更方便了，不是有個安徽酒網(wǎng)嘛，可以上去看看，買了一次還送貨上門，還是很劃算的。

因為工作的關系，我對安徽的白酒市場有一點了解，我來給你說說吧。首先，你的感覺是對的，宣酒確實是這幾年火起來的，名氣直逼古井口子等老牌酒企，至于迎駕種子可能現(xiàn)在都不如宣酒了。原因有很多，我覺得最主要的有兩方面吧，一方面它是采用小窖工藝釀造，在安徽只此一家，另外一方面就是它是真正的糧食酒，是完全采用糧食釀的，不含一點酒精和香料，所以酒的品質很好。大概就是這些吧。

珍品五星宣酒特貢價格:570.00元

你好知道網(wǎng)友！你問的這個酒，一下子就起來了，是因為廣告做得好，推廣做的到位，僅此而已，但是這種一下子就起來的，很難經(jīng)得起時間的考驗！ 如果回答讓你滿意請采納，如果你還有什么不明白的問題，歡迎你繼續(xù)追問，希望回答能夠幫助你！

翻開歷史的畫卷，酒伴隨著人類，走過了悠悠的歲月，無論是在中國還是在西方都醞釀出了悠久燦爛的酒文化。 “天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應無酒泉，天地即愛酒，愛酒不愧天”，東方的詩仙李白這樣以不愧天為己任的去愛酒；這位斗酒詩百篇的嫡仙在酒給的靈感下，創(chuàng)作出了大量膾炙人口的詩歌?！皼]有葡萄酒的日子就如同沒有陽光”，西方的葡萄酒之父巴斯德更是把葡萄酒比做賜予萬物生命的陽光，很難分出李白和巴斯德誰對酒更熱愛一些。對酒的喜愛雖然相同，但中西方文化之間的差異，卻造成了中國人和西方人欣賞酒的角度有所不同，也就延伸出中西方酒文化的種種不同。 一、酒種的不同。 中國的酒文化淵遠流長，雖然歷史最長的當屬黃酒，但最能代表中國酒的莫過于白酒了，從某種角度可以說中國的酒文化酒是白酒文化。因為在中國的諸多酒種中，她歷史悠久、工藝成熟、至今為止仍是世界上產(chǎn)量最大的蒸餾酒。中華文明產(chǎn)生在黃河流域，這里土壤肥沃、氣候溫和，很早成為農業(yè)大國，早在一萬多年前中國就與西亞、中美洲成為世界上最早的三個農業(yè)中心。中國五谷類糧食產(chǎn)量大、品種多，糧食在滿足了人們食用的功能，還有剩余，這為糧食釀酒奠定了基礎。 而被稱為西方文明搖籃的希臘地處巴爾干半島，三面環(huán)海，境內遍布群山和島嶼，土壤相對貧瘠，屬于典型的地中海式氣候。不利于糧食作物的生長，谷類作物產(chǎn)量低，僅能滿足食用，很難有富余的用來釀酒。而更喜歡沙礫土壤的葡萄，以其耐旱性和對地中海式氣候的適應性而在希臘廣泛種植，葡萄酒滿足了西方人對酒類的需求。 二、飲酒禮儀的不同。 從飲酒禮儀上來看，中西方的酒文化有大差異。仔細琢磨，可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個規(guī)律，中國人飲酒重視的是人，要看和誰喝，要的是飲酒的氣氛；西方人飲酒重視的酒，要看喝什么酒，要的是充分享受酒的美味。 中國的飲酒禮儀體現(xiàn)了對飲酒人的尊重。誰是主人，誰是客人，都有固定的座位，都有固定的敬酒次序。敬酒時要從主人開始敬，主人不敬完，別人是沒有資格敬的，如果亂了次序是要受罰的。而敬酒一定是從最尊貴的客人開始敬起，敬酒時酒杯要滿，表示的也是對被敬酒人的尊重。晚輩對長輩、下級對上級敬酒要主動敬酒，而且講究的是先干為敬。而行酒令、劃拳等飲酒禮儀，也是為了讓飲酒人喝的更盡興而應運而生的。顯然，中國酒文化深深的受中國尊卑長幼傳統(tǒng)倫理文化的影響，在飲酒過程中把對飲酒人的尊重擺在最重要的位置上。 而西方人飲用葡萄酒的禮儀，則反應出對酒的尊重。品鑒葡萄酒要觀其色、聞其香、品其味，調動各種感官享受美酒。在品飲順序上，講究先喝白葡萄酒后喝紅葡萄酒、先品較淡的酒再品濃郁的酒、先飲年輕的酒在飲較長年份的酒，按照味覺規(guī)律的變化，逐漸深入地享受酒中風味的變化。而對葡萄酒器的選擇上，也是圍繞著如何讓拼飲者充分享受葡萄酒的要求來選擇的。讓香氣匯聚杯口的郁金香型高腳杯、讓酒體充分舒展開的潷酒器、乃至為掌握葡萄酒溫度而為品飲專門設計的溫度計，無不體現(xiàn)出西方人對酒的尊重，他們的飲酒禮儀、飲酒文化都是為更好的欣賞美味而制定的。 三、飲酒的目的不同。 在中國，酒常常被當做一種工具。所謂醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得知心而寓之酒，人們更多的依靠飲酒而追求酒之外的東西。青梅煮酒是為了論證誰是英雄；杯莫停的將進酒，為的是與爾同消萬古愁；竹林里狂歌的七賢，為的是借酒避難。酒在中國人眼里更多的是當作一種交際的工具，所以在中國的酒文化中缺乏對于酒本身進行科學而系統(tǒng)的理論分析和品評，更在意飲用他后帶來的美妙作用。 在西方，飲酒的目的往往很簡單，為了欣賞酒而飲酒，為了享受美酒而飲酒。當然，在西方葡萄酒也有交際的功能，但人們更多的是追求如何盡情的享受美酒的味道。 比較中西方酒文化，可以發(fā)現(xiàn)，酒文化之間的差異其實就是中西方思維方式的差異。中國人的大寫意式的發(fā)散思維；西方人則是工筆素描式的直線思維。