高州白酒怎么樣,中國四大酒都生產(chǎn)白酒最著名的地區(qū)

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1,中國四大酒都生產(chǎn)白酒最著名的地區(qū)

我國四大白酒生產(chǎn)基地:四川宜賓、成都邛崍、四川綿竹、四川高州。
你好!貴州,茅臺的天下。還有山西,綿竹僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

中國四大酒都生產(chǎn)白酒最著名的地區(qū)

2,四川宜賓高州酒業(yè)出的一款鐵盒裝金潭玉液怎么樣價格多少

價錢不太清楚啊,這個酒還是不錯的,在我們那地方對這酒的評價還可以(我是高縣的),不知道你說的是幾顆星的,暈,現(xiàn)在喝酒都要看星星!
88
88元

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3,做醬香型白酒品牌哪里的好一些

醬香型白酒品牌茅臺鎮(zhèn)好一些,專業(yè)做醬香型白酒的,湟金夢就是來自茅臺的醬香型白酒了
醬香型白酒是非常不錯的一個香型,味道厚重,醬香突出,空杯留香。四川邛崍、貴州茅臺鎮(zhèn)、四川高州生產(chǎn)的醬香型都很不錯。

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4,高州有邊間酒吧好玩呢

高州大酒店 1條點評 最新點評 2009年6月1日東園大酒店 高州市南部 39km 吉兆灣椰林度假村 高州市南部 68km 嘉燕大酒店 高州市南部 41km 茂名大廈 高州市南部 39km 賽格特酒店 高州市南部 39km 閘坡富海酒店 高州市東南部 57km 自己看下有 沒有錢咯
那是你們那最大的就最好玩的

5,請問一下酒都酒業(yè)的酒好不

酒都的酒在全國還算是可以的!
不好
還有高州酒業(yè),五糧液產(chǎn)的五糧液這還用說嘛。。、五糧春。,長寧的洪謨貴賓酒,敘府酒業(yè)產(chǎn)的柔雅敘府酒。太多了,夢酒廠產(chǎn)的紅樓夢酒。,都是不錯的白酒
一般般
你說的這兩個企業(yè)不存在?。?

6,楊貴妃為什么愛吃荔枝

傳說,當(dāng)時楊貴妃每到五月初五期間就出現(xiàn)一種怪病,叫“體臭”,全身大汗淋漓,臭不堪聞。這怪病使楊貴妃大為煩惱,唐玄宗亦為此事,出過皇榜召天下名醫(yī),但應(yīng)徵者廖廖無幾,致使楊貴妃日夜茶飯不思,一天天消瘦。唐玄宗痛在心裏,大臣急在心上,尤其是高力士更為著急。後來高力士想,家鄉(xiāng)高州既然是荔枝出產(chǎn)地,而浮山嶺酒泉釀出的荔枝酒又因有辟邪除疾強(qiáng)身健體之特有功效而遠(yuǎn)近聞名,何不回家鄉(xiāng)帶些荔枝酒給貴妃品嘗呢?於是,高力士立即召令宮中一隊輕騎,快馬加鞭速從高州浮山嶺取回荔枝酒,進(jìn)獻(xiàn)給楊貴妃。楊貴妃也迫不及待,打開酒埕,頓時酒香撲鼻,直沁心肺,使之心曠神怡,令人精神百倍。貴妃驚喜萬分,立即開宴暢懷痛飲,飲罷,楊貴妃醉態(tài)迷人,走出席間舞起霓裳羽衣舞來,一飄一起,一步一舞,婀娜多姿,意態(tài)非凡,煞是動人,使得唐玄宗與眾臣連連拍掌叫好。詩人李白即賦出“人想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭現(xiàn),會向瑤臺月下逢”的千古絕句來。還有“貴妃飲罷荔枝酒,霓裳羽衣舞不夠”的“貴妃醉酒”的故事,不徑而傳了開來。 更奇的是,怎知,這荔枝酒力一發(fā),貴妃的“體臭”怪病亦跑得無影無蹤,全部消失了。貴妃更興奮不已,立即叫皇上給高力士加官封候。據(jù)說,後來楊貴妃每月必到“華清池”和“海棠湯浴池”去沐“荔枝酒”浴。這一來驅(qū)邪除臭,二來抗毒養(yǎng)顏,後來“酒浴”的由來,皆因楊貴妃而出,一直至今還保留有“酒浴”這行服務(wù)業(yè)。說也奇怪,當(dāng)時高州釀的荔枝酒每年要進(jìn)貢楊貴妃上萬埕,亦因此而一時“高州酒貴”與“洛陽紙貴”而齊名天下。
那個時候長安吃荔枝有身份撒。
因為荔枝美容
個人口味嘛
因為荔枝好吃
我來胡謅! 其實她是想用來減肥的、、、、

7,馬詩 其五的具體意思是什么

馬詩 (其五) 李賀大漠沙如雪, 燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦, 快走踏清秋。一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現(xiàn)實感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情,又具興義。三、四句借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦襜,誰為鑄金鞭?”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對待,以效大用?!敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴。此詩與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問,強(qiáng)烈傳出無限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。(周嘯天)大漠:沙漠。此指西北沙漠地帶。鉤:一種彎形的兵器。絡(luò)腦:即絡(luò)頭。
塞外大沙漠里,黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪,燕山山頭彎彎的月亮像鉤子一樣掛在天空。什么時候才能戴上黃金籠頭,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建立功勛呢? 百分之百對。
塞外大沙漠里,黃沙在月光的照映下,猶如皚皚的白雪,燕山上彎彎的月亮像彎刀一樣掛在天空。什么時候才能戴上黃金做的馬籠頭,在秋高氣爽的季節(jié)里,馳騁在疆場上,建立功勛呢?體現(xiàn)了作者希望自己能在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,可見他有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。
馬詩作者】 【唐】李賀(790~816) 注音:lǐ hè[編輯本段]【作者簡介】 字長吉。號詩鬼。祖籍隴西,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮后裔,但家已沒落。青少年時,才華出眾,名動京師。父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過3年奉禮郎,卒時僅27歲,后人稱其為詩鬼。李賀一生以詩為業(yè),其詩可分為4類。①諷刺黑暗政治和不良社會現(xiàn)象。此類詩有的直陳時事,有的借古諷今。名作有《雁門太守行》、《老夫采玉歌》等。這類詩中,五古、七古較少,多為樂府詩?;蚪枧f題,或創(chuàng)新題 ,大都凝練絢麗 。也有的含義隱晦,如《金銅仙人辭漢歌》。②個人發(fā)憤抒情。這類詩有個人失意困頓、疾病纏身的消沉和時光易逝、人生短暫的悲嘆,也有“天荒地老無人識”的不平和“世上英雄本無主”,“收取關(guān)山五十州”的豪情壯志。③神仙鬼魅題材。這類詩曲折表現(xiàn)他對現(xiàn)實的厭惡和否定。后人因此稱他為鬼才。④詠物等其他題材。這類詩總的表現(xiàn)了李賀詩題材的廣度和思想的深度。李賀詩想象豐富奇特,幽深奇譎,句鍛字煉,色彩瑰麗,富有浪漫氣息 。但也有少數(shù)明白易懂的詩 ,他擅長短篇,《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作,被稱為長吉體。他多寫古詩與樂府,近體很少,無七律。他的詩借鑒了齊梁宮體詩的詞采,也沾染了一些不健康的東西。由于太注意雕琢,有的詩往往詞意晦澀,堆砌詞藻。李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》,新、舊《唐書》本傳,《宣室志》,《幽閑鼓吹》,《摭言》。 《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。李賀共寫了二十三首馬詩。[編輯本段]【詩文】 李賀的《馬詩》共22首,以第五首最為流傳.大都別有比興寓意。第四首是寫馬骨不凡的。房星:二十八星宿之一?!度饝?yīng)圖》:"馬為房星之精。"古人以為世間不平凡的人或物都是上應(yīng)星宿的。銅聲:張衡《東京賦》:"天馬半漢"。注云:"天馬,銅馬也。"此詩言馬非凡馬,但卻未得好的待遇,因而瘦骨嶙嶙,但并不軟弱,錚錚硬骨,擊之有銅聲?!稌x書·天文志》:"房駟星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。"李賀此詩以馬喻人之意顯然:非凡杰出之才,未遇明主。而良馬不用,則時危主殆矣。"向前敲瘦骨,猶自帶銅聲"兩句,蒼勁凝重,力度非凡,質(zhì)感強(qiáng)烈鮮明,以虛寫實,是出神入化之筆。 其五 (其一) 龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。 無人織錦韂,誰為鑄金鞭。 (其二) 臘月草根甜,天街雪似鹽。 未知口硬軟,先擬蒺藜銜。 (其三) 忽憶周天子,驅(qū)車上玉山。 鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。 (其四) 此馬非凡馬,房星本是星。 向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 (其五) 大漠沙如雪,燕山月似鉤。 何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。 (其六) 饑臥骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,發(fā)斷鋸長麻。 (其七) 西母酒將闌,東王飯已干。 君王若燕去,誰為曳車轅? (其八) 赤兔無人用,當(dāng)須呂布騎。 吾聞果下馬,羈策任蠻兒。 (其九) 催榜渡烏江[1],神騅泣向風(fēng)。 君王[2]今解劍,何處逐英雄? (其十) 內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。 午時鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵。 (其十一) 批竹初攢耳,桃花未上身。 他時須攪陣,牽去借將軍。 (其十二) 寶玦誰家子,長聞俠骨香。 堆金買駿骨,將送楚襄王。 (其十三) 香幞赭羅新,盤龍蹙蹬鱗。 回看南陌上,誰道不逢春? (其十四) 不從桓公獵,何能伏虎威? 一朝溝隴出,看取拂云飛。 (其十五) 唐劍斬隋公,□[3]毛屬太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飄風(fēng)。 (其十六) 白鐵銼青禾,砧間落細(xì)莎。 世人憐小頸,金埒畏長牙。 (其十七) 伯樂向前看,旋毛在腹間。 只今掊白草,何日驀青山? (其十八) 蕭寺馱經(jīng)馬,元從竺國來。 空知有善相,不解走章臺。 (其十九) 重圍如燕尾,寶劍似魚腸。 欲求千里腳,先采眼中光。 (其二十) 暫系騰黃馬,仙人上彩樓。 須鞭玉勒吏,何事謫高州? (其二十一) 漢血到王家,隨鸞撼玉珂。 少君騎海上,人見是青騾。 (其二十二) 武帝愛神仙,燒金得紫煙。 廄中皆肉馬,不解上青天。[編輯本段]【注釋】 [1]烏江:一作江東。 [2]君王:一作吾王。 [3]“卷”下?lián)Q“毛”。 此馬非凡馬,房星本是星。 向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 [4]燕山:山名,在現(xiàn)在河北省的北部。 [5]鉤:彎刀,是古代的一種兵器,形似月牙。 [6]金絡(luò)腦:用黃金裝飾的馬籠頭,說明馬具的華貴。 馬詩中的【其五】 注釋: 這首詩看起來是寫馬,其實的借馬來抒情:什么時候才能戴上華貴的馬籠頭,在秋高氣爽的日子里飛快的奔馳呢?顯然,這是詩人因熱切期望為國建立功業(yè),卻又不被賞識所發(fā)出的感嘆。 這首詩寫馬的素質(zhì)好,但遭遇不好。用擬物的手法寫人,寫自己,是一種「借題發(fā)揮」的婉曲寫法。 首句開門見山,直言本意,肯定并且強(qiáng)調(diào)詩歌所表現(xiàn)的是一匹非同尋常的好馬。起句平直,實在沒有多少詩味。 次句「房星本是星」,乍看起來象是重復(fù)第一句的意思?!阜啃恰怪格R,句謂房星原是天上的星宿,也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限于此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重沓的毛病。詩只四句,首句平平,次句又作了一次重復(fù),那么這首詩就有一半索然無味,沒有價值。但如細(xì)細(xì)咀嚼,便會發(fā)現(xiàn)第二句別有新意,只是意在言外,比較隱晦曲折?!稌x書?天文志》中有這樣一段話:「房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明?!顾选阜啃恰购汀竿跽摺怪苯勇?lián)系起來,就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關(guān)。既然馬的素質(zhì)好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種「滲透法」,通過曲折引申,使它所表達(dá)的實際意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過字面的含義。 三、四句寫馬的形態(tài)和素質(zhì)。如果說前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動的形象,那么,后二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全借助形象表情達(dá)意。李賀寫詩,善于捕捉形象,「狀難見之景如在目前」,這兩句就是突出的例子?!甘莨恰箤懶?,表現(xiàn)馬的處境;「銅聲」寫質(zhì),反映馬的素質(zhì)。這匹馬瘦骨嶙嶙,顯然境遇不好。在常人的眼里,它不過是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬并且善于相馬的人,才不把它當(dāng)作凡馬看待。「向前敲瘦骨,猶自帶銅聲?!贡M管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲?!搞~聲」二字,讀來渾厚凝重,有立體感。它所包含的意思也很豐富:銅聲悅耳,表明器質(zhì)精良,從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質(zhì),使內(nèi)在的東西外現(xiàn)為可聞、可見、可感、可知的物象?!杆刭|(zhì)」原很抽象,「聲音」也比較難于捉摸,它們都是「虛」的東西。以虛寫虛,而又要化虛為實,的確很不容易,而詩人只用了短短五個字就做到了,形象化技法之高妙,可說已達(dá)到爐火純青的程度。尤其可貴的是,詩歌通過寫馬,創(chuàng)造出物我兩契的深遠(yuǎn)意境。詩人懷才不遇,景況凄涼,恰似這匹瘦馬。他寫馬,不過是婉曲地表達(dá)出郁積心中的怨憤之情。(朱世英) 大漠沙如雪, 燕山月似鉤。 何當(dāng)金絡(luò)腦, 快走踏清秋。 《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。 一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力?!把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現(xiàn)實感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情,又具興義。 三、四句借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦襜,誰為鑄金鞭?”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對待,以效大用。“金絡(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴。 此詩與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問,強(qiáng)烈傳出無限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。(周嘯天) 武帝愛神仙,燒金得紫煙。 廄中皆肉馬,不解上青天。 這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題。 前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費(fèi)了大量錢財。結(jié)果怎樣呢?所得的不過是一縷紫煙而已?!傅谩棺?,看似平常,卻極有份量,對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得「一字褒貶」之妙。 后兩句寫馬,緊扣詩題?!笌薪匀怦R,不解上青天」,迫切希望能飛升成仙的漢武帝,不豢養(yǎng)能夠「拂云飛」、「捉飄風(fēng)」的天馬,而讓不中用的「肉馬」充斥馬廄。用「肉馬」形容馬平庸低劣,非常精當(dāng)。由于是「御馬」,吃住條件優(yōu)越,一個個喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難,怎么可以騎著它上天呢!這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢破滅外,還隱喻當(dāng)時有才有識之士被棄置不用,而平庸無能之輩,一個個受到拔擢,竊據(jù)高位,擠滿朝廷。試問:依靠這些人怎么可能使國家蒸蒸日上,實現(xiàn)清明的政治理想?此詩集中地諷刺了當(dāng)時最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內(nèi)藏,含蘊(yùn)豐富,而又出之以「嬉笑」,讀來使人感到輕松爽快,這在李賀作品中是很少見的。(朱世英) 馬詩二十三首(其二十三) 李賀 武帝愛神仙, 燒金得紫煙。 廄中皆肉馬, 不解上青天。 這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題。 前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費(fèi)了大量錢財。結(jié)果怎樣呢?所得的不過是一縷紫煙而已。“得”字,看似平常,卻極有份量,對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得“一字褒貶”之妙。 后兩句寫馬,緊扣詩題?!皫薪匀怦R,不解上青天”,迫切希望能飛升成仙的漢武帝,不豢養(yǎng)能夠“拂云飛”、“捉飄風(fēng)”的天馬,而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣,非常精當(dāng)。由于是“御馬”,吃住條件優(yōu)越,一個個喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難,怎么可以騎著它上天呢!這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢破滅外,還隱喻當(dāng)時有才有識之士被棄置不用,而平庸無能之輩,一個個受到拔擢,竊據(jù)高位,擠滿朝廷。試問:依靠這些人怎么可能使國家蒸蒸日上,實現(xiàn)清明的政治理想?此詩集中地諷刺了當(dāng)時最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內(nèi)藏,含蘊(yùn)豐富,而又出之以“嬉笑”,讀來使人感到輕松爽快,這在李賀作品中是很少見的。 此馬非凡馬,房星本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 大漠沙如雪,燕山月似鉤(1)。何當(dāng)金絡(luò)腦(2),快走踏清秋。 1.燕山:此指燕然山,是西北產(chǎn)良馬之地。大漠、燕山,皆馬之故鄉(xiāng)。 2.何當(dāng):何時才能夠。 3.金絡(luò)腦:嵌金的馬絡(luò)頭。古樂府《陌上?!罚?黃金絡(luò)馬頭。" 此篇寫良馬出自名地,而邊陲天地廣闊,正可奮勇奔馳,唯待知遇名主也。何當(dāng)二字,托出盼望之意。李賀生活的時代,藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事頻頻,作者以名馬自喻,言雖然生逢用人之時,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩的基本意旨。李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實現(xiàn),所以他的詩中總有一股郁郁不平的悲憤之氣.
《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。 一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力?!把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現(xiàn)實感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情,又具興義。 三、四句借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦襜,誰為鑄金鞭?”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對待,以效大用?!敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識所發(fā)出的嘶鳴。 此詩與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問,強(qiáng)烈傳出無限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。
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