1. 廉潔文化的意思
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。
廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。
2. 廉潔文化含義
廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
3. 廉潔文化的含義
是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人的精神。這是中華傳統(tǒng)美德，是一種值得學(xué)習(xí)的精神。它可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化的建設(shè)。
廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。
4. 廉潔文化的含義是什么
中華廉潔文化本質(zhì)是誠信修養(yǎng)文化。
廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識(shí)、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會(huì)評(píng)價(jià)，從根本上反映著一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。
廉政文化，在我國有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。主要內(nèi)涵是從政的思想和道德、從政的社會(huì)文化氛圍、從政人員的職業(yè)道德和社會(huì)公德。廉政文化建設(shè)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索，它的核心價(jià)值是清廉為民做事。
5. 廉潔是一種文化
所謂廉潔教育，就是通過對(duì)公民進(jìn)行廉潔方面的教育，來營造廉潔奉公，誠信守法的社會(huì)氛圍，以達(dá)到規(guī)范和約束個(gè)體行為的目的。
當(dāng)前，在學(xué)校開展科學(xué)系統(tǒng)的廉潔教育已是全球共識(shí)。2003年第五十八屆聯(lián)大通過的《聯(lián)合國反腐敗公約》，要求其成員國將廉潔教育作為“中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育的內(nèi)容。國家教育部發(fā)出的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》要求“從2007年起，在全國大中小學(xué)校開展廉潔教育?！痹凇督⒔∪珣椭魏皖A(yù)防腐敗體系2008-2012年工作規(guī)劃》中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：要按照《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》，在學(xué)校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實(shí)踐活動(dòng)。這些足以表明：加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的重要性和迫切性。
6. 廉潔文化的意思30字
中國人對(duì)廉潔的講究由來已久，許多書籍中都有跡可循。時(shí)代滾滾，廉潔傳承的，不僅是一個(gè)執(zhí)政的記憶，更是一種民族共有的精神內(nèi)核。
孔子曾說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！比羰亲尭瘮〉娜司佑趫?zhí)政地位，那是得不到老百姓擁護(hù)的；若是讓廉潔的人居于執(zhí)政地位，必然民心所向。而社會(huì)的風(fēng)氣，也正是由此決定的。上行則下效，上級(jí)帶頭廉潔自律，敬畏法度，做表率，則風(fēng)清氣正，反之，若腐敗猖獗，則社會(huì)必是一派烏煙瘴氣，人心瘓散，可謂廉潔官風(fēng)正、則國風(fēng)正。
7. 廉潔文化的意思和含義
清廉是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分
經(jīng)過千年沉積，中華民族在培養(yǎng)官員道德、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)方面，形成了一套為統(tǒng)治階層和社會(huì)群眾普遍認(rèn)同的廉政文化思想體系。
1、“民本”、“愛民”是中國傳統(tǒng)廉政文化的基礎(chǔ)。早在《尚書?呂刑》中就出現(xiàn)了“民為邦本，本固邦寧”的名言。孔子以“仁愛 ”為核心創(chuàng)立了儒家愛民仁政的思想體系。儒家、道家、佛教、墨家各派的典籍中，勤政愛民、以民為本、克己奉公、清正廉明的論述，俯拾皆是。 中國傳統(tǒng)文化中的“重民”、“愛民”廉政思想，要求官員以天下為己任，強(qiáng)調(diào)國家和社會(huì)高于個(gè)人，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。使諸多廉正的官員養(yǎng)成了崇高的政治理想，和忠于國家、忠于職守、恪盡職守的思想行為取向，有效地遏制了官員以權(quán)謀私和不負(fù)責(zé)任的行為，發(fā)揮了倡廉肅貪、體恤民情、安撫民心的作用。
2、“為政以德”是中國傳統(tǒng)廉政文化的核心?？鬃邮紫忍岢隽恕盀檎缘隆钡闹鲝垼鬃铀灾罢?，既有公正的意思，又有正派的意思。也就是說，為政者要公正無私、光明磊落。如果為政者帶頭做到正直無私，那么一般的人也就不敢徇私舞弊了?！吨袊鴤鹘y(tǒng)道德規(guī)范》中，把歷代對(duì)官吏的道德規(guī)范概括為六條：克明俊德、以民為本、立身為正、明道善策、舉賢任能、教而后刑。在這些道德規(guī)范的約束下，產(chǎn)生了包拯、海瑞等克己奉公、鞠躬盡瘁的典型。他們至今仍然是中國社會(huì)判斷政府官員職業(yè)道德的試金石，也是當(dāng)代“公務(wù)員精神”的文化淵源和直接動(dòng)力。
3、“重義輕利”是中國傳統(tǒng)廉政文化的特色?！爸亓x輕利”是儒家的主要道德價(jià)值取向?？鬃訌?qiáng)調(diào) “不義富而且貴，于我如浮云”，以表示對(duì)利的輕蔑，目的是教育人們?cè)趥€(gè)人私利與國家大義產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)舍私取義，成就國家利益。這些“重義輕利”、“政在于節(jié)用”、“儉以養(yǎng)廉”的思想在中國傳統(tǒng)廉政文化中占有極為重要的地位，影響至深，造就了中國歷史上無數(shù)廉潔清正的官吏。
縱觀中國古代數(shù)千年的歷史，由于社會(huì)形態(tài)不同、剝削階級(jí)本質(zhì)所致，統(tǒng)治局面往往治世短而亂世長；統(tǒng)治官員往往廉者寡而貪者眾。但是，原始社會(huì)民主遺風(fēng)的深遠(yuǎn)影響、歷代王朝出于統(tǒng)治需要對(duì)腐敗的嚴(yán)厲懲辦、有抱負(fù)政治家對(duì)廉政問題的孜孜以求與躬身實(shí)踐、廣大民眾對(duì)仁政的不懈追求，這些綜合力量會(huì)聚成我國以勤政廉明、清正不阿等為核心價(jià)值的傳統(tǒng)清廉文化，它對(duì)今天的廉政文化建設(shè)、指導(dǎo)反腐倡廉建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
8. 廉潔文化的意義是什么
是提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人的精神。這是中華傳統(tǒng)美德，是一種值得學(xué)習(xí)的精神。它可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化的建設(shè)。
特征
一 是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；
二 是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；
三 是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；
四 是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。
9. 廉潔文化的意思和造句
答：關(guān)于印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》的通知（中紀(jì)發(fā)[2009]27號(hào) 2009年12月29日） 關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要（中發(fā)[2001]15號(hào) 2001年9月20日）