興義白酒叫什么酒,貴州黔西南布依族苗族自治州喝什么白酒

1,貴州黔西南布依族苗族自治州喝什么白酒

布依酒啊!再或者就是包谷酒珍酒貴酒習(xí)酒!50多度吧!什么類型都有!價(jià)格都不高!

貴州黔西南布依族苗族自治州喝什么白酒

2,貴州興義窯精品醇酒

貴州醇酒廠 的精品興義窖
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貴州興義窯精品醇酒

3,興義哪里的楊梅酒好喝

興義梁山的酒還可以喲
什么酒,啤酒的話來(lái)青島喝青啤吧

興義哪里的楊梅酒好喝

4,貴州興義的風(fēng)俗見面要喝什么酒

白酒
一般來(lái)說(shuō)什么酒都可以 但是必須3碗
土酒,一般是三碗過(guò)。

5,興義繆斯酒吧空中飛的是啥

我想應(yīng)該是酒品中的一個(gè)通過(guò)調(diào)酒而成的。
空中酒吧飛的意思就是說(shuō)有一個(gè)空中酒吧的意思,一個(gè)地址呀,是的呀。
艾muse酒吧空中飛的是什么?這個(gè)我沒(méi)去去過(guò)
輕易到酒吧空中飛的是啥?空飛的是一個(gè)道具。
真沒(méi)見世面!既然是嗖嗖的飛!就是的嗖牌飛機(jī)!

6,2009興義人愛喝什么白酒

興義市總體概況:貴州省興義市位于東經(jīng)104°51’-104°55’,北緯24°38’-25°23’,地處滇、桂、黔三?。▍^(qū))結(jié)合部,歷來(lái)就是西南地區(qū)一個(gè)重要商貿(mào)中心,素有“黔桂鎖鑰”之稱.守著茅臺(tái)古酒當(dāng)然應(yīng)以茅臺(tái)酒或其子產(chǎn)品系列為愛喝的白酒了。
我是寧夏人,當(dāng)然知道寧夏人愛喝什么酒。白酒:寧夏1號(hào)、老銀川;啤酒:西夏x5、樂(lè)堡;紅酒:西夏王干紅。就這么簡(jiǎn)單??
彩沱
當(dāng)然是貴州醇那是興義當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的有檔次酒呢
高粱酒
貴州醇酒廠(位于興義市)出產(chǎn)的酒,比如興義窖之類的,畢竟這個(gè)酒一般的不貴好買而且也小有檔次

7,馬詩(shī) 其五的具體意思是什么

馬詩(shī) (其五) 李賀大漠沙如雪, 燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦, 快走踏清秋。一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬(wàn)里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力?!把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶,所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情,又具興義。三、四句借馬以抒情:什么時(shí)候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩(shī)》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜,誰(shuí)為鑄金鞭?”“無(wú)人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待,以效大用?!敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。此詩(shī)與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問(wèn),強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語(yǔ)搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。(周嘯天)大漠:沙漠。此指西北沙漠地帶。鉤:一種彎形的兵器。絡(luò)腦:即絡(luò)頭。
塞外大沙漠里,黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪,燕山山頭彎彎的月亮像鉤子一樣掛在天空。什么時(shí)候才能戴上黃金籠頭,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建立功勛呢? 百分之百對(duì)。
塞外大沙漠里,黃沙在月光的照映下,猶如皚皚的白雪,燕山上彎彎的月亮像彎刀一樣掛在天空。什么時(shí)候才能戴上黃金做的馬籠頭,在秋高氣爽的季節(jié)里,馳騁在疆場(chǎng)上,建立功勛呢?體現(xiàn)了作者希望自己能在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,可見他有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。
馬詩(shī)作者】 【唐】李賀(790~816) 注音:lǐ hè[編輯本段]【作者簡(jiǎn)介】 字長(zhǎng)吉。號(hào)詩(shī)鬼。祖籍隴西,生于福昌(今河南宜陽(yáng))昌谷,后世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮后裔,但家已沒(méi)落。青少年時(shí),才華出眾,名動(dòng)京師。父名晉肅,因避父諱(晉、進(jìn)同音),終不得登第。一生愁苦抑郁,體弱多病,只做過(guò)3年奉禮郎,卒時(shí)僅27歲,后人稱其為詩(shī)鬼。李賀一生以詩(shī)為業(yè),其詩(shī)可分為4類。①諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象。此類詩(shī)有的直陳時(shí)事,有的借古諷今。名作有《雁門太守行》、《老夫采玉歌》等。這類詩(shī)中,五古、七古較少,多為樂(lè)府詩(shī)?;蚪枧f題,或創(chuàng)新題 ,大都凝練絢麗 。也有的含義隱晦,如《金銅仙人辭漢歌》。②個(gè)人發(fā)憤抒情。這類詩(shī)有個(gè)人失意困頓、疾病纏身的消沉和時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆,也有“天荒地老無(wú)人識(shí)”的不平和“世上英雄本無(wú)主”,“收取關(guān)山五十州”的豪情壯志。③神仙鬼魅題材。這類詩(shī)曲折表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和否定。后人因此稱他為鬼才。④詠物等其他題材。這類詩(shī)總的表現(xiàn)了李賀詩(shī)題材的廣度和思想的深度。李賀詩(shī)想象豐富奇特,幽深奇譎,句鍛字煉,色彩瑰麗,富有浪漫氣息 。但也有少數(shù)明白易懂的詩(shī) ,他擅長(zhǎng)短篇,《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作,被稱為長(zhǎng)吉體。他多寫古詩(shī)與樂(lè)府,近體很少,無(wú)七律。他的詩(shī)借鑒了齊梁宮體詩(shī)的詞采,也沾染了一些不健康的東西。由于太注意雕琢,有的詩(shī)往往詞意晦澀,堆砌詞藻。李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》,新、舊《唐書》本傳,《宣室志》,《幽閑鼓吹》,《摭言》。 《馬詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。李賀共寫了二十三首馬詩(shī)。[編輯本段]【詩(shī)文】 李賀的《馬詩(shī)》共22首,以第五首最為流傳.大都別有比興寓意。第四首是寫馬骨不凡的。房星:二十八星宿之一?!度饝?yīng)圖》:"馬為房星之精。"古人以為世間不平凡的人或物都是上應(yīng)星宿的。銅聲:張衡《東京賦》:"天馬半漢"。注云:"天馬,銅馬也。"此詩(shī)言馬非凡馬,但卻未得好的待遇,因而瘦骨嶙嶙,但并不軟弱,錚錚硬骨,擊之有銅聲。《晉書·天文志》:"房駟星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。"李賀此詩(shī)以馬喻人之意顯然:非凡杰出之才,未遇明主。而良馬不用,則時(shí)危主殆矣。"向前敲瘦骨,猶自帶銅聲"兩句,蒼勁凝重,力度非凡,質(zhì)感強(qiáng)烈鮮明,以虛寫實(shí),是出神入化之筆。 其五 (其一) 龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。 無(wú)人織錦韂,誰(shuí)為鑄金鞭。 (其二) 臘月草根甜,天街雪似鹽。 未知口硬軟,先擬蒺藜銜。 (其三) 忽憶周天子,驅(qū)車上玉山。 鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩。 (其四) 此馬非凡馬,房星本是星。 向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 (其五) 大漠沙如雪,燕山月似鉤。 何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。 (其六) 饑臥骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻。 (其七) 西母酒將闌,東王飯已干。 君王若燕去,誰(shuí)為曳車轅? (其八) 赤兔無(wú)人用,當(dāng)須呂布騎。 吾聞果下馬,羈策任蠻兒。 (其九) 催榜渡烏江[1],神騅泣向風(fēng)。 君王[2]今解劍,何處逐英雄? (其十) 內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟。 午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵。 (其十一) 批竹初攢耳,桃花未上身。 他時(shí)須攪陣,牽去借將軍。 (其十二) 寶玦誰(shuí)家子,長(zhǎng)聞俠骨香。 堆金買駿骨,將送楚襄王。 (其十三) 香幞赭羅新,盤龍蹙蹬鱗。 回看南陌上,誰(shuí)道不逢春? (其十四) 不從桓公獵,何能伏虎威? 一朝溝隴出,看取拂云飛。 (其十五) 唐劍斬隋公,□[3]毛屬太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飄風(fēng)。 (其十六) 白鐵銼青禾,砧間落細(xì)莎。 世人憐小頸,金埒畏長(zhǎng)牙。 (其十七) 伯樂(lè)向前看,旋毛在腹間。 只今掊白草,何日驀青山? (其十八) 蕭寺馱經(jīng)馬,元從竺國(guó)來(lái)。 空知有善相,不解走章臺(tái)。 (其十九) 重圍如燕尾,寶劍似魚腸。 欲求千里腳,先采眼中光。 (其二十) 暫系騰黃馬,仙人上彩樓。 須鞭玉勒吏,何事謫高州? (其二十一) 漢血到王家,隨鸞撼玉珂。 少君騎海上,人見是青騾。 (其二十二) 武帝愛神仙,燒金得紫煙。 廄中皆肉馬,不解上青天。[編輯本段]【注釋】 [1]烏江:一作江東。 [2]君王:一作吾王。 [3]“卷”下?lián)Q“毛”。 此馬非凡馬,房星本是星。 向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 [4]燕山:山名,在現(xiàn)在河北省的北部。 [5]鉤:彎刀,是古代的一種兵器,形似月牙。 [6]金絡(luò)腦:用黃金裝飾的馬籠頭,說(shuō)明馬具的華貴。 馬詩(shī)中的【其五】 注釋: 這首詩(shī)看起來(lái)是寫馬,其實(shí)的借馬來(lái)抒情:什么時(shí)候才能戴上華貴的馬籠頭,在秋高氣爽的日子里飛快的奔馳呢?顯然,這是詩(shī)人因熱切期望為國(guó)建立功業(yè),卻又不被賞識(shí)所發(fā)出的感嘆。 這首詩(shī)寫馬的素質(zhì)好,但遭遇不好。用擬物的手法寫人,寫自己,是一種「借題發(fā)揮」的婉曲寫法。 首句開門見山,直言本意,肯定并且強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌所表現(xiàn)的是一匹非同尋常的好馬。起句平直,實(shí)在沒(méi)有多少詩(shī)味。 次句「房星本是星」,乍看起來(lái)象是重復(fù)第一句的意思。「房星」指馬,句謂房星原是天上的星宿,也就是說(shuō)這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限于此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重沓的毛病。詩(shī)只四句,首句平平,次句又作了一次重復(fù),那么這首詩(shī)就有一半索然無(wú)味,沒(méi)有價(jià)值。但如細(xì)細(xì)咀嚼,便會(huì)發(fā)現(xiàn)第二句別有新意,只是意在言外,比較隱晦曲折?!稌x書?天文志》中有這樣一段話:「房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕。房星明,則王者明。」它把「房星」和「王者」直接聯(lián)系起來(lái),就是說(shuō)馬的處境如何與王者的明暗、國(guó)家的治亂息息相關(guān)。既然馬的素質(zhì)好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種「滲透法」,通過(guò)曲折引申,使它所表達(dá)的實(shí)際意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)字面的含義。 三、四句寫馬的形態(tài)和素質(zhì)。如果說(shuō)前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動(dòng)的形象,那么,后二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全借助形象表情達(dá)意。李賀寫詩(shī),善于捕捉形象,「狀難見之景如在目前」,這兩句就是突出的例子?!甘莨恰箤懶?,表現(xiàn)馬的處境;「銅聲」寫質(zhì),反映馬的素質(zhì)。這匹馬瘦骨嶙嶙,顯然境遇不好。在常人的眼里,它不過(guò)是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬并且善于相馬的人,才不把它當(dāng)作凡馬看待?!赶蚯扒檬莨牵q自帶銅聲?!贡M管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲?!搞~聲」二字,讀來(lái)渾厚凝重,有立體感。它所包含的意思也很豐富:銅聲悅耳,表明器質(zhì)精良,從而生動(dòng)地顯示了這匹馬骨力堅(jiān)勁的美好素質(zhì),使內(nèi)在的東西外現(xiàn)為可聞、可見、可感、可知的物象。「素質(zhì)」原很抽象,「聲音」也比較難于捉摸,它們都是「虛」的東西。以虛寫虛,而又要化虛為實(shí),的確很不容易,而詩(shī)人只用了短短五個(gè)字就做到了,形象化技法之高妙,可說(shuō)已達(dá)到爐火純青的程度。尤其可貴的是,詩(shī)歌通過(guò)寫馬,創(chuàng)造出物我兩契的深遠(yuǎn)意境。詩(shī)人懷才不遇,景況凄涼,恰似這匹瘦馬。他寫馬,不過(guò)是婉曲地表達(dá)出郁積心中的怨憤之情。(朱世英) 大漠沙如雪, 燕山月似鉤。 何當(dāng)金絡(luò)腦, 快走踏清秋。 《馬詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。 一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬(wàn)里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力?!把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶,所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情,又具興義。 三、四句借馬以抒情:什么時(shí)候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩(shī)》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜,誰(shuí)為鑄金鞭?”“無(wú)人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待,以效大用?!敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。 此詩(shī)與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問(wèn),強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語(yǔ)搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。(周嘯天) 武帝愛神仙,燒金得紫煙。 廄中皆肉馬,不解上青天。 這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩(shī)人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題。 前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長(zhǎng)生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費(fèi)了大量錢財(cái)。結(jié)果怎樣呢?所得的不過(guò)是一縷紫煙而已?!傅谩棺郑此破匠?,卻極有份量,對(duì)煉丹求仙的荒誕行徑作了無(wú)情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得「一字褒貶」之妙。 后兩句寫馬,緊扣詩(shī)題?!笌薪匀怦R,不解上青天」,迫切希望能飛升成仙的漢武帝,不豢養(yǎng)能夠「拂云飛」、「捉飄風(fēng)」的天馬,而讓不中用的「肉馬」充斥馬廄。用「肉馬」形容馬平庸低劣,非常精當(dāng)。由于是「御馬」,吃住條件優(yōu)越,一個(gè)個(gè)喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難,怎么可以騎著它上天呢!這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢(mèng)破滅外,還隱喻當(dāng)時(shí)有才有識(shí)之士被棄置不用,而平庸無(wú)能之輩,一個(gè)個(gè)受到拔擢,竊據(jù)高位,擠滿朝廷。試問(wèn):依靠這些人怎么可能使國(guó)家蒸蒸日上,實(shí)現(xiàn)清明的政治理想?此詩(shī)集中地諷刺了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內(nèi)藏,含蘊(yùn)豐富,而又出之以「嬉笑」,讀來(lái)使人感到輕松爽快,這在李賀作品中是很少見的。(朱世英) 馬詩(shī)二十三首(其二十三) 李賀 武帝愛神仙, 燒金得紫煙。 廄中皆肉馬, 不解上青天。 這是一首耐人玩味的諷刺小品。詩(shī)人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題。 前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。武帝一心想長(zhǎng)生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費(fèi)了大量錢財(cái)。結(jié)果怎樣呢?所得的不過(guò)是一縷紫煙而已?!暗谩弊郑此破匠?,卻極有份量,對(duì)煉丹求仙的荒誕行徑作了無(wú)情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得“一字褒貶”之妙。 后兩句寫馬,緊扣詩(shī)題。“廄中皆肉馬,不解上青天”,迫切希望能飛升成仙的漢武帝,不豢養(yǎng)能夠“拂云飛”、“捉飄風(fēng)”的天馬,而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣,非常精當(dāng)。由于是“御馬”,吃住條件優(yōu)越,一個(gè)個(gè)喂得肥大笨重。這樣的馬在地面上奔跑都有困難,怎么可以騎著它上天呢!這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢(mèng)破滅外,還隱喻當(dāng)時(shí)有才有識(shí)之士被棄置不用,而平庸無(wú)能之輩,一個(gè)個(gè)受到拔擢,竊據(jù)高位,擠滿朝廷。試問(wèn):依靠這些人怎么可能使國(guó)家蒸蒸日上,實(shí)現(xiàn)清明的政治理想?此詩(shī)集中地諷刺了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內(nèi)藏,含蘊(yùn)豐富,而又出之以“嬉笑”,讀來(lái)使人感到輕松爽快,這在李賀作品中是很少見的。 此馬非凡馬,房星本是星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。 大漠沙如雪,燕山月似鉤(1)。何當(dāng)金絡(luò)腦(2),快走踏清秋。 1.燕山:此指燕然山,是西北產(chǎn)良馬之地。大漠、燕山,皆馬之故鄉(xiāng)。 2.何當(dāng):何時(shí)才能夠。 3.金絡(luò)腦:嵌金的馬絡(luò)頭。古樂(lè)府《陌上?!罚?黃金絡(luò)馬頭。" 此篇寫良馬出自名地,而邊陲天地廣闊,正可奮勇奔馳,唯待知遇名主也。何當(dāng)二字,托出盼望之意。李賀生活的時(shí)代,藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事頻頻,作者以名馬自喻,言雖然生逢用人之時(shí),亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩(shī)的基本意旨。李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實(shí)現(xiàn),所以他的詩(shī)中總有一股郁郁不平的悲憤之氣.
《馬詩(shī)》是通過(guò)詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),來(lái)表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣,其表現(xiàn)方法屬比體。而此詩(shī)在比興手法運(yùn)用上卻特有意味。 一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色,乍看是運(yùn)用賦法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空;平沙萬(wàn)里,在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力?!把嗌皆滤沏^”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”(《南園》其六)匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶,所以詩(shī)意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的。思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性。平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情,又具興義。 三、四句借馬以抒情:什么時(shí)候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩(shī)》其一云:“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無(wú)人織錦襜,誰(shuí)為鑄金鞭?”“無(wú)人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待,以效大用?!敖鸾j(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。顯然,這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。 此詩(shī)與《南園(男兒何不帶吳鉤)》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆,此詩(shī)則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則覺婉曲耐味。而詩(shī)的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比;從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩(shī)的表現(xiàn)力。從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問(wèn),強(qiáng)烈傳出無(wú)限企盼意,且有唱嘆味;而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語(yǔ)搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行”(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素。

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