大俠為什么愛喝白酒，古龍對喝酒的理解嗎

可以沒有女人，不能沒有酒，酒就是朋友，兄弟。最后他也是因為和人斗酒而死的，死之前一個月他已經(jīng)因為喝酒進(jìn)了醫(yī)院（不是第一次），醫(yī)生說再喝真的會死，但他還是喝了。

古龍若不愛喝酒為什么他寫的大俠們都愛喝酒 他肯定愛喝酒

這是劇情的需要，也是對于人物塑造的一種表現(xiàn)！比如《水滸傳》中武松的人物形象，離不開的就是酒，武松打虎，醉打蔣門神等！都是與酒有關(guān)，影視劇的主要目的就是對于劇情更好的表現(xiàn)，對于人物可塑性！

最初是喜歡喝或者應(yīng)酬場合不得不喝，但是有些人體質(zhì)不行還停不下來，會逐步往脂肪肝酒精依賴的方向發(fā)展，脂肪肝、酒精肝是非常嚴(yán)重的。當(dāng)然，在適量范圍以內(nèi)，定期喝一些還是可以點綴生活的。

遺傳因素在起作用

心理原因吧，

直爽

靠自己

飲酒史較長的話肯能會產(chǎn)生酒精依賴。

白酒分為很多種香型，沖辣的白酒多是清香型白酒。清香型白酒特點是甘冽。芝麻香、濃香型、醬香型白酒就感覺綿柔很多。市場上濃香型白酒占主導(dǎo)地位，份額比較大。當(dāng)然白酒不是所有人都能夠接受的，喝白酒的人也不是也不是一般人能夠理解的。多元化的人群、多元化的市場。

曖昧有很多種意思，有的指含糊，不明確，更多的通指關(guān)系。我個人認(rèn)為很多時候是人們不能解決問題不得已，用模棱兩可的態(tài)度總比明確表明來得委婉，容易讓人接受。關(guān)系上的曖昧，那是感情往往難以控制的。不過我到不認(rèn)為我們身邊人人都喜歡搞曖昧。

那個白酒不是現(xiàn)在的燒酒,

古時的白酒酒精濃度較低，況且水滸傳中的皆是俠義之士，豪放之人，飲品必選白酒了（呵呵）

當(dāng)水喝

那時的白酒就像我們現(xiàn)在的啤酒一樣啊，酒精濃度不高，適應(yīng)用來解渴！

沒啤酒啊

這個原因不只是一個那么簡單，首先，水滸傳里描述的都是壯士啊，，壯士喝什么？酒啊，平常的水喝著怎么蒙突出任務(wù)的特征呢。其次，按照正常思維，喝酒可以發(fā)汗，發(fā)汗知道吧，水蒸發(fā)吸熱知道吧，就這個道理。do you know？

多喝點酒膽子就大了 所以什么都不怕了！?。?！

因為這屬于大俠的一種日常生活方式，酒和牛肉都是平時的食物。

1、達(dá)摩祖師：《九陽真經(jīng)》、《易筋經(jīng)》的撰寫者，少林七十二絕技的創(chuàng)造者，將佛教帶入中國的布道者，擁有諸多神奇?zhèn)髡f的人物，中國佛教的開山祖師爺。 2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細(xì)閱讀《天龍八部》四十三章“王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土”二十遍。 3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學(xué)的高人我們還能夠要求他些什么呢？ 4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經(jīng)》的撰寫者。 5、獨孤求?。嚎纯催@個名字就能夠想象他是一個怎么樣的人了。從神雕和笑傲中的片斷描寫可以想象這位大俠的絕代豐姿。 6、前朝太監(jiān)：《葵花寶典》的原創(chuàng)者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達(dá)到如此境界，這位公公的武功之高實難想象！ 7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？

當(dāng)時的酒度數(shù)低，白酒也叫燒酒，有的地方叫做“燒刀子”。從酒具的發(fā)展上，可以看到一個有意思的現(xiàn)象。燒酒出現(xiàn)后，酒具越來越小，以前“大碗喝酒”的現(xiàn)象少了，酒杯、酒盅越來越多。以前大口大口地喝酒，變成小口小口地抿酒。從這個現(xiàn)象上判斷，武松當(dāng)年喝的應(yīng)該不是燒酒。所謂燒酒，是釀酒技術(shù)更新后的產(chǎn)物，這種技術(shù)指的就是蒸餾技術(shù)，蒸餾技術(shù)可以大大提高酒精濃度。因此，燒酒、白酒之類高酒精濃度的酒，也被稱為 “蒸餾酒”。所以，武松當(dāng)年連喝18碗的酒，肯定不是今天意義上的白酒或燒酒。 蒸餾酒技術(shù)何時在中國出現(xiàn)，目前缺乏明確的定論。但是，專家比較一致的意見是，蒸餾酒技術(shù)在中國的出現(xiàn)，不會早于元代。一般比較通行的意見認(rèn)為，蒙古人橫掃歐亞大陸，把阿拉伯人的蒸餾技術(shù)帶到了中國。2000年被列為中國十大考古發(fā)現(xiàn)的四川成都“水井坊”遺址之所以重要，就是因為它給中國的蒸餾酒技術(shù)提供了一個考古學(xué)上明確的上限，元末明初。到目前為止，考古學(xué)還沒有在中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)比之更早的蒸餾酒技術(shù)。從這個結(jié)論出發(fā)，北宋時期的武松喝的肯定不是蒸餾酒，換句話說，武松18碗喝的不是今天意義上的白酒。

那是因為古代的酒都是低度的沒有現(xiàn)在的30多40多度的 把我放到哪里也能喝10幾碗

能喝唄

最主要是社交。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計，15周歲以上的中國人每年平均消費6.7升酒精，遠(yuǎn)低于西方國家，連日韓都比不上。但是中國人單次酒精消費量高達(dá)41.04克，比國際安全飲用標(biāo)準(zhǔn)整整高出一倍。這也和中國人喜歡勸酒和拼酒的習(xí)慣有關(guān)。勸酒一般在中國人的酒桌上才能見到，這是主人表達(dá)歡迎和熱情的方式。但是有時候把握不好那個度，過猶不及，就有可能造成負(fù)面的效果，有人喝起酒來勢要把人灌醉，或者一定要把自己灌醉，最后弄得場面失控的情況也不在少數(shù)。據(jù)科學(xué)研究表明，飲用大量酒精會破壞大腦中化學(xué)物質(zhì)平衡，導(dǎo)致語言、行為不受控制，所謂酒話也未必是真言。第二天反悔第一天在酒桌上簽下合同的行為，也是屢見不鮮。

五歲男孩每天中午喝一瓶啤酒　　呼和浩特市大南街附近一個年紀(jì)不滿5歲的男孩50度的白酒能喝二兩，如果是啤酒能喝一瓶。這是記者在2月26日采訪時親眼所見的稀奇事。　　采訪至中午時，武先生的妻子已備好中午飯，大家坐好后，一個年紀(jì)不到5歲的男孩手握一瓶瀘州老窖酒，度數(shù)為50度，他說他來給客人倒酒，孩子的父親只好讓他倒酒，倒完酒后，小孩在桌子的一旁用酒瓶蓋也喝了起來，不經(jīng)意間，他已喝了10余個。他喝的時候還用袖子將臉遮住，當(dāng)孩子的父親和大家發(fā)現(xiàn)時，他還在喝，而且喝酒速度較快，一口干一個，孩子的父親將酒搶過來，不讓他喝了，小孩用拳頭打父親的后背，纏著要酒喝，小孩的母親拿出一瓶酸奶，小孩才安靜下來?！　∶看魏纫黄科【啤　?jù)孩子的父親武先生講，孩子毛毛(化名)的姥姥家是呼市托克托縣的，他們一家是在孩子的姥姥家過大年的，三個舅舅都寵他，在吃飯時慣著他，讓他喝酒，每天中午都能喝三杯啤酒(約一瓶多)，雖是喝一瓶多也不見他醉，回來后吃飯的時候，小孩就自己喝白酒。毛毛不像其他的孩子怕酒辣。孩子的爺爺說，一大家人都不善于喝酒，惟有這個孩子對酒的感情很深。這一點可能是像他的舅舅們。孩子的父親說，等孩子去學(xué)校就會好了。他說，這個孩子愛喝酒的問題他很擔(dān)憂。　　喝酒會影響智力發(fā)育　　內(nèi)蒙古醫(yī)院兒科專家朱華對記者說，如此小的孩子能喝這么多酒，不太正常，這樣下去會對心臟、肝臟、大腦等器官產(chǎn)生損傷，影響智力發(fā)育，反應(yīng)能力會下降。這種情況也不排除孩子的心理上也有一些問題，在某些方面有一些壓力，家長可陪孩子多到外邊走一走，常陪孩子玩玩，多與同齡小朋友接觸。同時將家中的酒都放在不容易找到的地方，讓孩子見到酒的機(jī)會少一些，讓小孩樹立起喝酒不好的觀念