如何找茅臺市值，哪里可以查茅臺酒的價格 2017年1月

43°茅臺飛天500ml酒仙自營 貴州

象你的酒瓶上沒有生產(chǎn)日期，除非是保存不好，生產(chǎn)日期模糊了。那表明品相欠佳。如果滿足以下幾個條件，你這瓶酒應該在萬元以上。1、正品，假貨當然不用說了，0元。2、酒線，指瓶內(nèi)裝酒在七成以上。里面沒酒的那叫賣瓶。 你可以到“茅臺客”網(wǎng)，找個茅臺酒收藏專家?guī)湍汨b定一下。

總股本乘以每股股價，這個不用算，股票軟件上面都有顯示，年前最后一個交易日有三萬多億的市值了。

茅臺酒的拍賣價值不在于飲用，而在于收藏。但目前茅臺酒的收藏群體很小，絕大多數(shù)拍賣公司其實并沒有這樣的客戶。作為收藏品，當然是物以稀為貴。目前茅臺酒拍賣市場上，以70年代的茅臺酒最為稀缺，價格能達到20萬至30萬元。80年代中后期的并不少見。如果按實際成交價87年的茅臺酒大約在3萬至5萬元，具體成交價要看拍賣場上的競價水平。目前，中國茅臺酒拍賣實際情況最好的兩家拍賣公司第一是上海國際商品拍賣公司，第二就是中國嘉德拍賣公司。至于所謂茅臺酒拍到900萬元的新聞，拍賣內(nèi)人士很清楚是怎么回事，至于拍賣業(yè)外人士，盡可對此一笑置之吧。

目前拍賣都在2萬以上。要學習茅臺酒知識，請百度搜索：茅臺客網(wǎng)可以進入茅臺客網(wǎng)，這是最經(jīng)典的茅臺酒收藏網(wǎng)站，可以在里面自學茅臺酒知識，也可以發(fā)貼找專家咨詢，也可以發(fā)貼交易。

85年的時候茅臺有生產(chǎn)果30年的年份酒嗎？如果真的有的話品相完好應該可以拍出個天價~建議樓主找個比較專業(yè)的名酒拍賣行詳細的了解一下~讓專家看一下您不會有什么損失的~并且心里會比較踏實

找一個拍賣行就可

1983年至1986年“地方國營”茅臺是收藏市場主流這個時期的茅臺酒，俗稱“地方國營”。酒瓶的背標里沒有了“三大革命”字樣，前標上有了“地方國營茅臺酒廠出品”字樣。“地方國營”茅臺現(xiàn)存量10多萬瓶，是茅臺收藏和拍賣市場的主流，市價1.5萬-3萬元。您的83年醬茅品相完好不跑酒市值應該在4萬元左右，目前全國沒有大型老酒拍賣專場，建議您免費在茅臺客網(wǎng)或燒酒網(wǎng)注冊酒友會員，發(fā)帖買賣，燒酒網(wǎng)目前是中國最大的老酒買賣網(wǎng)，注冊會員有幾萬人，那有中介擔保，類似淘寶比較正規(guī)，可以放心交易。

如果是正品且保存好的話，價值一萬二三左右

一萬多塊，你如果有意出售的話，我可以幫你聯(lián)系

一、真品價值：1、普通百姓儲存： 2010-1982=28：距現(xiàn)在28年； 28-5=23：減去現(xiàn)在的普通茅臺5年存儲時間，余下23年； 23*1000=23000：按照每年的時間增值1000元計算，為23000元； 23000+800=23800：加上普通茅臺的價格800元計算，為23800元；2、名人保存： 23800*（1+50%）=35700圓：在以上價值的基礎上加上50%的附加值。二、假貨價值： 23800*1%=238圓。（假貨存放的價值只能當真品價值的1%計算）。三、有毒產(chǎn)品的價值： 23800*（-100%）=-23800：無價值，可能對擁有者飲用后的身體產(chǎn)生嚴重后果。 不過我建議：這么好的酒，在你的心里應該是無價的了。不如留著自己品吧，品出酒香，品出歷史，又有誰會在乎那幾萬塊錢呢？

白酒本來應該是老百姓日常生活中的普通消費品，可是現(xiàn)在卻變成了盛氣凌人的奢侈品。價格虛高既有品牌自身的良心和定位問題，也有多環(huán)節(jié)銷售抽成的原因。傳統(tǒng)的白酒銷售采用“總代加分銷”方式，層層加價的分食鏈也會導致最終到達消費者手中的白酒價格過高。其次是商超租金高，導致酒水價格也會普遍提高?！　∫恢币詠戆拙撇粌H不怕庫存，還以庫存量大為榮，這是因為白酒每年都會漲價，一漲價，庫存的商品就坐地升值。然而在當前整個白酒行業(yè)狀態(tài)，白酒一下子賣不動了。很多酒商只能將囤積了大量茅臺、五糧液開始拋貨，降低價格，導致白酒價格大跌?！　?014年，限制“三公”消費影響尚未結(jié)束，高端白酒行業(yè)不得不低下“高貴的頭”，2014高端白酒銷售渠道紛紛轉(zhuǎn)入電商。茅臺、郎酒、珍酒、汾酒等諸多知名酒企紛紛尋求與電商的合作，目前已有數(shù)百家酒企與他們簽訂了合作協(xié)議，其中不乏茅臺、五糧液等一線品牌?！　τ诟叨税拙剖袌龇治龅?，不管是線上還是線下，白酒電商將是扭轉(zhuǎn)困局的最佳選擇。近兩年電子商務一直在飛速發(fā)展，酒類電子商務被眾人看好，目前酒類電商僅占整個酒類市場的3—4個點，未來3到4年有望升至7—8個點，線上高端酒的發(fā)展會更好。最重要的是酒類電商不存在線下“三公”類的渠道弊端，保證了線上穩(wěn)定的購買量，這些都是電子商務所特有的優(yōu)勢。以電商來作為傳統(tǒng)酒業(yè)轉(zhuǎn)型的起點，投入少、見效快。

等死吧 五糧液 除了費用營銷，加回扣你是沒法和其他酒競爭的，因為產(chǎn)品沒差異化的賣點。沒法吸引挑剔的高端人群 。還五糧液。辭職做果酒都比你這個賺錢的

只好做團購。但是不可能和商超沒價值優(yōu)勢的，如果沒有價格優(yōu)勢，那是你們老總在忽悠你的。而且我還沒看到五糧液的哪個高端品牌有全球總代理，除非是買斷品牌，只有年份酒才是高端，又不是四五百的價了。

TII互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型咨詢 劉官華老師指出，任何產(chǎn)品在研發(fā)前都應該找到目標用戶并進行產(chǎn)品定位。產(chǎn)品功能的開發(fā)要從用戶畫像確認，運營的工作也需要依據(jù)產(chǎn)品定位去針對性的做分階段動態(tài)運營?？梢哉f，產(chǎn)品定位不僅是產(chǎn)品研發(fā)的起點，同時也是開展運營工作的前提。防偽現(xiàn)在有大量的像涂層之類的標簽，雖然是普通的防偽，但也能滿足普通人的需要。大家為什么使用我的防偽產(chǎn)品，就是說我的產(chǎn)品與其他的有什么區(qū)別。所以，我們還是要深挖你的產(chǎn)品，我和這些人有什么區(qū)別。第一個，你的目標客戶是誰。要找到一個在市場上的范圍，然后把這個范圍先理清。我們把這個叫做第一步，就是用戶方向。就是他是誰，這幫人是誰。雖然是2B的，但2B也面臨到目標客戶問題，要明確哪些企業(yè)是你的目標客戶。第二個，你的產(chǎn)品定位要用一句話去定位，不用很細，但是要清楚我的產(chǎn)品主張做什么，不做什么，這才是最基本的。要找到自己的價值的實現(xiàn)點，這不光涉及你的產(chǎn)品，你的運營后面也是要基于這些去運營。你的產(chǎn)品定位需要細化，因為你說的越大，面臨的競爭對手越多，比如說做安全，有很多，汽車的防彈玻璃，手機殺毒軟件，這些都是安全，你肯定不想跟他們競爭。所以你就不能說你是防偽，應該再聚焦，把那些人都區(qū)別掉，就是在一個特殊領(lǐng)域里面怎么去發(fā)揮你的價值。你一定是跟那些涂開的防偽標簽不一樣的，其實你就是要發(fā)揮不一樣的地方，同樣防偽標簽能做的，你就不能再多說了，你要提供在他之上的特殊的產(chǎn)品價值，這就是你的產(chǎn)品的定位。如果你的產(chǎn)品和標簽那些區(qū)別不開，就是你自己的價值沒能凸現(xiàn)出來。這也會影響到你后面的融資。這些東西必須要十分清楚，否則你前期啟動會比較難。像酒類、茶葉類，這類客戶有一個特點，就是單品的價值相對較高，產(chǎn)品的價值很難界定。這些東西的身份屬性較強，他本身講的清楚出處、歷史。這種產(chǎn)品可以純粹把身份當成價值來進行宣傳，所以我們更要聚焦的是這類產(chǎn)品的前期。這些產(chǎn)品有什么共性呢。一定不是說產(chǎn)品對應功能，而是說一個服務特性，我們喝酒的時候，喝的不是里面的酒精、葡萄，而是一種體驗，從酒瓶、酒蓋兒整套東西是一個服務。我們接受的是一個全方位的體驗，像歷史、典故，他說不出來，是整體的體驗，是一個特性。他不像電池多大多小、多少毫安基本上就決定電池的一個定價了。我們這個是一個心里的感受，是一個用戶體驗的，基于此類，茶酒、還有其他類似的其實也是你（防偽產(chǎn)品）的潛在市場，這就是你的目標用戶。這就決定了第一步，做運營的時候給誰做。運營對象不是指的整體，像超市、工廠里面的東西，而是說在超市、工廠里面的一個具體的品類。這種品類具有較高價值，擁有它的品牌和背后的故事，這樣你就知道找誰去做運營了。你要把用戶畫像劃清楚，可能是這么一大類，但是你要分，客戶都有共同角色，你只挑對自己投資回報率最高的幾類角色，再做一次篩選，這樣就會很聚焦，一個是很精準他們的需求特別強烈，第二個是你的運營的成本會大大下降，你不會把錢撒在那些弱需求的人身上。他們用平常的刮刮、二維碼之類的就很好，你會花大量時間去推銷你的產(chǎn)品，你和他只是買賣關(guān)系，你會很累，因為你一提這個東西，他就會和你提性價比。要賣給高價值的東西，茅臺1000元錢很樂意再花1元錢防偽，而10元錢的酒就不會。然后你后面就會有你的特性，那個刮刮卡之類的東西，沒有信息，沒有承載，沒有用戶的接受渠道，你的產(chǎn)品有，這些東西就是挖掘出來，你的用戶里面有剛需嘛，剛需你就會來找我，你要買，這樣你運營的本質(zhì)就立于不敗之地了，就不會靠拼價格來競爭了。從互聯(lián)網(wǎng)團隊和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品出發(fā)，不是從產(chǎn)品功能、技術(shù)出發(fā)，一定是有一波用戶，你找到他的需求，所以才做這個產(chǎn)品。這全都是從用戶出發(fā)。如果你沒有找到用戶，你的產(chǎn)品只限于把產(chǎn)品實現(xiàn)了，而無法進行后續(xù)市場推廣。拿到目標用戶，進行產(chǎn)品定位，這是做運營的第一步，也是做產(chǎn)品的第一步。回溯到產(chǎn)品本身，從起步開始，要從產(chǎn)品定位出發(fā)，這樣的話就天然的阻斷了一些人跟你競爭的領(lǐng)域，然后你會發(fā)揮你最增值的那一部分的作用。在一般的他們能做的地方，你只要做到跟他們一樣就行了，在他們做不到的地方，讓他們永遠做不到，這就是我的壁壘。

1．美是具體事物的組成部分，美不能夠離開具體事物單獨存在。 美存在于個別具體的環(huán)境、現(xiàn)象、事情、行為、物體之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具體事物。 莊子指出：天地有大美而不言，四時有明法而不儀，萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在于天地、四時、萬物之中，是天地、四時、萬物的組成部分。 柏拉圖認為：美不是美的具體事物。美是理念，是美的具體事物所以美的原因。 柏拉圖所謂的理念，是指具體事物具有的規(guī)定、性能和組成部分，是指人通過認識實踐活動，從個別具體事物中區(qū)分、界定、彰顯和抽象出來的，包含兩個或多個對立組成部分和冠名的抽象事物。美不是美的具體事物，美是美的具體事物包含的抽象事物。 美是千差萬別的美的具體事物具有的普遍性能、普遍本質(zhì)和組成部分。美不是美的具體事物的全部，它僅僅是美的具體事物具有的一個組成部分。 2．美是具體事物具有的促進社會和人類生存發(fā)展的功利性能、正面意義和正價值。 價值的哲學定義：價值是具體事物的組成部分，是具體事物具有的相互作用相互聯(lián)系的性質(zhì)和能力，是人們通過認識實踐活動，從經(jīng)驗過的全部具體事物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和抽象出來的，具有一定邊界、限制、規(guī)定和冠名，包含兩個或多個對立組成部分的不可被人感到但可被人知道的抽象事物和元本體。 具體事物普遍具有相互作用相互聯(lián)系的性質(zhì)和能力。自然事物、環(huán)境、現(xiàn)象具有影響人類生存發(fā)展的性質(zhì)和能力，人類具有改造自然環(huán)境、變化客觀事物的性質(zhì)和能力，各種化學物質(zhì)具有相互發(fā)生化學反應、融合生成新物質(zhì)的性質(zhì)和能力。 人們約定俗成地把個別具體事物普遍具有的相互作用、相互聯(lián)系的性質(zhì)和能力稱為價值。例如：使用價值、交換價值、勞動價值、化合價值、文化價值、宗教價值等，都是人們在日常生活中對個別具體事物具有的相互作用、相互聯(lián)系的性質(zhì)和能力的稱謂和界定。 元本體是自然事物的組成部分，是人類經(jīng)驗過的全部事物具有的普遍性規(guī)定，是人類通過認識實踐活動，從全部經(jīng)驗事物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯、抽取出來的，具有一定邊界、限制、規(guī)定和冠名，包含兩個或多個對立統(tǒng)一的組成部分，既作為具體事物也作為抽象事物存在的,不可被人感到但可被人知道的本體自然事物。 價值是同時間、空間、運動、物質(zhì)、精神屬于同一種類的，不具有最高級別普遍性規(guī)定的元本體事物。 價值是正價值和負價值組成的對立統(tǒng)一體。 大家都知道，有的具體環(huán)境、現(xiàn)象、行為、事情和物體有利于人類的生存發(fā)展，對人類的生存發(fā)展具有正面意義和正價值。有的具體環(huán)境、現(xiàn)象、行為、事物有害于社會和人類的生存發(fā)展，對人類的生存發(fā)展具有負面意義和負價值。社會和自然的環(huán)境、現(xiàn)象、事物、行為對社會和人類生存發(fā)展所具有的意義和價值，是正面意義和負面意義、正價值和負價值組成的統(tǒng)一體。 真、善、美是具體事物具有的有利于社會和人類生存發(fā)展的特殊性質(zhì)和能力，是具體事物對人類生存發(fā)展具有的正面意義和正價值；假、惡、丑是具體事物具有的有害于社會和人類生存發(fā)展的特殊性質(zhì)和能力，是具體事物對人類生存發(fā)展具有的負面意義和負價值。 美是具體事物包含的正價值。 美是個別具體事物的組成部分，是價值的具體存在和表現(xiàn)形式之一，是和負價值相互對立的正價值，是和丑相對立的相對抽象事物或元實體。環(huán)境美、行為美、語言美、心靈美是指具體環(huán)境、具體行為、具體語言、具體心靈中包含著有利于社會和人們生存發(fā)展的特殊性質(zhì)和能力，是指具體環(huán)境、具體行為、具體語言、具體心靈對社會和絕大多數(shù)人的生存發(fā)展具有的正面意義和正價值。 3．美是存在于個別具體事物之中的有別于丑的相對抽象事物或元實體。 美是具體事物的組成部分或組成元素，是人們通過認識實踐活動，從美的具體事物中抽取出來的包含兩個或多個對立部分的抽象事物。美相對于美的具體事物來說包含的內(nèi)容規(guī)定更少、其抽象程度更高。美相對于美的具體事物來說是相對抽象事物。 元實體的哲學定義：元實體是個別自然事物的組成部分，是個別自然事物具有的種或?qū)俚钠毡樾砸?guī)定，是人類通過認識實踐活動，從自然事物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯、抽取出來的，具有一定邊界、限制、規(guī)定和冠名，既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。 普通名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞表述的認識對象都是元實體。 形容名詞“美”所表述的認識對象同普通名詞“人”、“蔬菜”、“水果”所表述的認識對象一樣，都是具體事物所具有的種或?qū)俚钠毡樾砸?guī)定，都是人們從個別具體事物中發(fā)現(xiàn)、知道、分辨、界定、抽象出來的，既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。 4．美感是人腦產(chǎn)生的一種特殊感覺，是人們從個別具體事物中發(fā)現(xiàn)美，把美從個別具體事物中分解和抽象出來的前提條件。 人類在自然界產(chǎn)生以前，個別具體事物具有的規(guī)定、規(guī)律、性能和本質(zhì)好比是貯藏在地下的礦藏，靜靜地存在于具體事物之中，不存在現(xiàn)在完整意義上的抽象事物，不存在所謂的價值，不存在美丑、好壞、善惡這些價值的具體存在和表現(xiàn)形式。 人類在自然界出現(xiàn)以后，具體事物具有的各種規(guī)定、規(guī)律、性能和本質(zhì)，具體事物具有的真、假、美、丑、善、惡等組成部分，逐步被人從個別具體事物中分解和抽象出來了。價值，美、丑、善、惡等抽象事物的形成和產(chǎn)生，同個別具體事物、同人的生存發(fā)展需要、同人腦的思維分解和抽象活動有密切關(guān)系。 人腦在受到感覺器官傳來的有關(guān)外部具體事物的信息信號刺激下，會發(fā)生一些生物化學變化，形成和產(chǎn)生某種特定的化學物質(zhì)或電信號，從而影響身體的有關(guān)組織發(fā)生變化。這種變化又會成為刺激大腦的新的信息源，引起大腦的注意和反思。這就是美感形成和產(chǎn)生的機制，就是人們在享受美感之后對引起美感的具體事物進行反思，把引起美感的具體事物同經(jīng)驗過的有關(guān)事物進行比較，從引起美感的具體事物中分解和抽象出美的特殊性能和規(guī)定的原理。 當大家一起品嘗了百年窖藏的優(yōu)質(zhì)茅臺酒后，常常會異口同聲地說好酒、美酒。茅臺酒對我們的嗅覺器官、味覺器官、消化器官產(chǎn)生的作用和刺激，會由各感覺器官轉(zhuǎn)化為電信號傳輸給大腦使大腦產(chǎn)生快樂和美的感覺，引起大腦對這種作用和刺激來源的關(guān)注，把當前品嘗的茅臺酒同記憶中經(jīng)驗過的有關(guān)具體事物進行比較，從而發(fā)現(xiàn)茅臺酒同以往接觸過的各種飲品和食品的共同點和不同點，然后根據(jù)茅臺酒具有的特殊性規(guī)定、根據(jù)美的標準把茅臺酒歸入美的具體事物之中，并給茅臺酒冠以美酒的名稱。茅臺酒所具有的各種成分，以及各種成分的物理化學性能，是作用和刺激人的感官，引起大腦產(chǎn)生美感的客觀原因和根據(jù)，也是茅臺酒所具有的有利于人生存的正面意義和正價值，是存在于茅臺酒之中的美。

我認為是.不自大,高傲,心好,不拽,的美女.才算美吧.當然.也有心靈美的這一說法.但我還是比較喜歡我那個

看著順眼