臥龍出山 智勇白酒多少，南陽(yáng)臥龍酒廠的 臥龍出山酒 多少錢 一瓶

標(biāo)價(jià)好象200元一箱左右吧。

有理智的勇敢是冒險(xiǎn)，無(wú)理智的勇敢就是瞎撞。商人想賺錢一定要分清二者的關(guān)系，一定要做到有膽有識(shí)?！耙娮R(shí)”給“膽量”壯膽人們夸一個(gè)人常說有膽識(shí)，而過低的評(píng)價(jià)一個(gè)人才是有他有勇無(wú)謀。所以膽與識(shí)，勇與謀二者不能開分。賺錢需要膽大，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問的。但不能因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)膽量而忽略了商業(yè)眼光的重要性。誠(chéng)然，改革開放之初就致富的那些人，“膽量”要比“見識(shí)”多得多。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候市場(chǎng)機(jī)會(huì)多如牛毛，只要敢去撈，多少都能發(fā)點(diǎn)財(cái)。而現(xiàn)在呢？如果你不自己分析市場(chǎng)，就沒頭沒腦地亂闖，那失敗是一定的?？藙谫惥S茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中指出：一個(gè)優(yōu)秀的將軍，勇氣與謀略應(yīng)該平衡發(fā)展。勇大于謀，會(huì)因?yàn)檩p舉妄動(dòng)而導(dǎo)致失??；謀大于勇，回因?yàn)楸Ｊ囟O誤戰(zhàn)機(jī)。同樣的道理，商人也必須膽量與見識(shí)二者不能偏廢，才能走得快又不會(huì)摔跟頭。全國(guó)的參茸市場(chǎng)不在參茸產(chǎn)地東北，反而在千里之外的溫州。你不覺得奇怪嗎？更讓人不可思議的是相同等級(jí)的人參，溫州要比東北還要便宜。在這里，人參每公斤1900元，比產(chǎn)地東北長(zhǎng)白山還低100元。溫州人犯傻了嗎？當(dāng)然不是。原來，溫州人的參茸生意，一般第一次訂貨至少10噸，而且一手交錢，一手交貨，因此贏得了東北人的信賴。關(guān)系熟了后，溫州人先付20%—30%的定金，賣掉后立刻結(jié)帳。東北人覺得貨堆在自己手里，擱一年說不準(zhǔn)還賣不出去，溫州人年底結(jié)清，何樂而不為？那溫州人低價(jià)銷出的人參，這樣如何賺錢呢？其實(shí)，溫州商人需要的是資金。人參每公斤比東北價(jià)便宜100元，海內(nèi)外客商莫不往溫州跑，這種不依賴銀行的融資方式，能將1元錢當(dāng)4元錢用。變現(xiàn)的資金一年可以做五六回其他生意，這樣到年底，人參聲生意雖然虧本，其他生意卻賺得杯滿盤盈。對(duì)于英年早逝的著名溫州商人王均瑤，人們經(jīng)常對(duì)他“膽大包天包飛機(jī)”的舉動(dòng)津津樂道。但對(duì)他做生意能夠時(shí)審時(shí)度勢(shì)的商業(yè)眼光卻知之甚少。1991年春節(jié)，他和一幫溫州朋友從湖南包“大巴”回家過年。在翻山越嶺1200公里的漫長(zhǎng)路程中，他無(wú)意中說了句汽車太慢了，一位老鄉(xiāng)開玩笑話挖苦：“飛機(jī)快，你做飛機(jī)回去好了?！睕]有想到一句玩笑話，讓大膽的王均瑤邁進(jìn)了湖南省民航局的大門，而且居然真的把飛機(jī)包成了?！鞍w機(jī)”包出的第一桶金，王均瑤投在了奶業(yè)上。他仔細(xì)分析奶業(yè)的形勢(shì)和市場(chǎng)格局：“中國(guó)是目前世界上唯一一個(gè)白酒年消費(fèi)量超過牛奶的國(guó)家，年人均喝奶不足7公斤。富裕起來的中國(guó)人越來越重視健康，也就會(huì)有越來越多的人喝牛奶?！币虼嗽?994年，他成立了均瑤乳品公司。今天，更多普通百姓是通過超市里的“均瑤”牌牛奶，知道這個(gè)溫州商人的。1998年，王均瑤在家鄉(xiāng)溫州以平均每輛70萬(wàn)元拍得了上百輛出租車的經(jīng)營(yíng)權(quán)?？此瞥粤颂?，其實(shí)他“小算盤”打得很精細(xì)，每輛車都掛上“均瑤”的牌子讓每個(gè)到溫州的人總能先見到“均瑤”。滿地跑的是“均瑤”的品牌，就是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)。當(dāng)溫州全城人都知道王均瑤是誰(shuí)的時(shí)候，他卻在上海買地蓋樓，把總部搬到了這里。此舉自然又有他的精明之處，他解釋說：“如今我已經(jīng)四十歲了，像溫州一些老板，這輩子吃吃喝喝都有了，一年再賺個(gè)一兩千萬(wàn)，出出國(guó)，不是挺好的嗎？可是我一到上海，就像一粒沙子掉到了一堆石頭里，太微不足道了。在溫州閉眼都認(rèn)路的我，上了上海高架橋總下不來。為什么這樣？上海太像美國(guó)的紐約，它的人才資源和信息資源取之不盡，用之不竭。只有在這樣的地方發(fā)展，我才能有所突破，事業(yè)發(fā)生質(zhì)的變化?！庇心懹凶R(shí)的徽章大王商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，狹路相逢勇者勝，商人當(dāng)然必須具有不怕困難、不怕風(fēng)險(xiǎn)的勇敢精神。但勇敢不是魯莽，如果一味地瞎撞亂闖，那是將無(wú)知當(dāng)勇敢有勇無(wú)謀只能一敗涂地，優(yōu)秀的商人因該是膽識(shí)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)由具有卓識(shí)與果敢迅猛的勇敢精神，能夠當(dāng)機(jī)立斷地做出決策并付諸實(shí)踐。金鄉(xiāng)徽章廠創(chuàng)辦者叫陳加樞，是中國(guó)著名的徽章大王。中國(guó)徽章大王陳加樞紐祖籍是溫州蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)，20世紀(jì)80年代初，家庭工業(yè)在金鄉(xiāng)蓬勃興起，家家戶戶生產(chǎn)?；铡?biāo)牌、紀(jì)念章等。20歲出頭的陳加樞便也假如了推銷隊(duì)伍，開始走南闖北推銷徽章。1981年春，他帶著?；諛悠穪淼缴虾＃芰艘恢芤粋€(gè)徽章都沒有賣出去，無(wú)奈之下他想起曾參加過演出的太原礦務(wù)局，便坐了十幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途汽車來到這里。只用了一周時(shí)間就訂到7000元的?；諛I(yè)務(wù)，這一次他就賺了3000元。這是他掘到的第一桶金。由此他看到了徽章行業(yè)的巨大市場(chǎng)前景，當(dāng)時(shí)金鄉(xiāng)做徽章的家庭加工點(diǎn)、小作坊多如牛毛，他決定辦工廠擴(kuò)大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。1983年，27歲的他與4個(gè)朋友集資2萬(wàn)元購(gòu)置了一些舊設(shè)備，并到上海請(qǐng)來師傅辦起廠來，這個(gè)金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一個(gè)用機(jī)械設(shè)備生產(chǎn)徽章的廠家。之后他將一些徽章加工作坊收歸棋下，1985年，由合伙投資29萬(wàn)元，招收70名工人擴(kuò)大規(guī)模，金鄉(xiāng)徽章廠正式登記創(chuàng)辦。1986年9月，初具規(guī)模的金鄉(xiāng)徽章廠在上海外灘如意酒家舉辦了產(chǎn)品觀摩會(huì)，展出了憑借“一比質(zhì)量、二比價(jià)格、三比信譽(yù)、四比速度”的承諾，金鄉(xiāng)徽章廠聲名雀起，揚(yáng)名海外上海和國(guó)外的客商紛紛登門訂貨。然而就在發(fā)展的黃金期危機(jī)也伴隨而來，股東們產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，有人主張保持現(xiàn)狀慢慢往前走；有人認(rèn)為錢拿到手就散伙……因?yàn)槿诵牟积R，意見不一，工廠管理懈滯，生產(chǎn)急速下滑，產(chǎn)值下降市場(chǎng)也日趨蕭條。到1987年底，廠里已是混亂不堪，產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中屢屢敗北，甚至虧損了20多萬(wàn)元。而對(duì)如此局面，股東們商議決定以35萬(wàn)元賣掉徽章廠。有人甚至表態(tài)；誰(shuí)要，情愿拿出兩萬(wàn)倒貼給他！當(dāng)時(shí)居然沒有一個(gè)人敢接手。眾股東中陳加樞年紀(jì)最小，但他敏銳的洞察力使得他看好徽章這個(gè)市場(chǎng)，于是他便全資買下工廠，并承接手后的陳加樞卻陷入了生死存亡的艱難處境，思考再三他走出兩步棋：一是引進(jìn)一批先進(jìn)設(shè)備，提高硬件生產(chǎn)水平；二是派人到上海招攬人才，高薪聘請(qǐng)高級(jí)技師。同時(shí)加強(qiáng)生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、供銷等管理制度建設(shè)……經(jīng)過一番努力，一年后終于扭虧為盈，金鄉(xiāng)徽章廠逐步走上了發(fā)展道路。在爭(zhēng)取美國(guó)警察警徽這個(gè)大訂單的時(shí)候，陳加樞也表現(xiàn)出了他的過人膽識(shí)。1993年春節(jié)，一位溫州朋友從美國(guó)打電話給陳加樞提供信息：美國(guó)警察總署要更換警察軍服。陳加樞立即赴美國(guó)接洽業(yè)務(wù)，想不到美國(guó)警察總署不屑地說：“你們中國(guó)人可以生產(chǎn)出一流的警徽嗎？”陳加樞不卑不亢地說：“中國(guó)有句話叫做耳聽為虛，眼見為實(shí)，你們不妨派人來作考察，路費(fèi)由我出”。心懷疑慮的美國(guó)警察總署真的派了兩位官員前來，陳加樞讓一為工人當(dāng)場(chǎng)演示——從投料到成品的生產(chǎn)全過程僅僅35分鐘。美國(guó)人看后嘆為觀止。幾天后他們帶著100副樣品回國(guó)匯報(bào)，不久，68萬(wàn)套警察徽章的生產(chǎn)權(quán)交給了陳加樞。因?yàn)檫@筆生意的成功，不久后聯(lián)合國(guó)秘書處也發(fā)來信函，問聞給聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)生產(chǎn)軍徽事宜。這之后，金鄉(xiāng)徽章廠又先后為英國(guó)、俄羅斯、沙特、阿根廷、老撾等很多國(guó)家軍警生產(chǎn)了大批軍徽。毫不夸張地說，今天金鄉(xiāng)徽章廠的產(chǎn)品陳列室已成為世界各國(guó)軍徽博物館了?！坝兄隆笔钦嬗掠赂液蜔o(wú)知只有一步之遙，有理智的勇敢是冒險(xiǎn)，無(wú)理智的勇敢是瞎撞。想賺錢一定要分清二者的關(guān)系，要區(qū)分清楚什么是勇敢，什么是無(wú)知，無(wú)知的瞎撞只能使生意失敗。在探討中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)史時(shí)，一些數(shù)據(jù)頗能人心震撼：中國(guó)企業(yè)平均壽命7年左右，民營(yíng)企業(yè)的平均壽命只有3年，中關(guān)村電子一條街5000家民營(yíng)企業(yè)生存時(shí)間超過5年的不到一成。這就是因?yàn)楹芏嗥髽I(yè)無(wú)理智地冒進(jìn)，稍微取得點(diǎn)成績(jī)就發(fā)昏，極易做出快速擴(kuò)張的決策，而且缺乏科學(xué)的戰(zhàn)略計(jì)劃，又不注重基礎(chǔ)管理，當(dāng)然容易導(dǎo)致失敗。改革開放之初，一大批創(chuàng)業(yè)者是由于天不怕、地不怕的“無(wú)知之勇”而走向成功的。初生牛犢之所以不怕虎，不是因?yàn)樗壤匣⑦€厲害，而是因?yàn)樗恢览匣⒂卸鄥柡?。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，會(huì)有很多階段能給這種“無(wú)知之勇”提供舞臺(tái)。而勇氣是走在時(shí)代前面的探險(xiǎn)者的必備的一種氣質(zhì)。然而，如果說打天下首先靠膽量的話，想穩(wěn)坐天下就必須靠“見識(shí)”了。溫州人能賺錢的地方就在于：昔日靠“無(wú)知之勇”沖殺出來的創(chuàng)業(yè)成功，棉隊(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則已經(jīng)大大改變的今天，他們不再盲目地“勇敢”，而是在智慧的基礎(chǔ)上做到“有識(shí)之勇”。七好公司董事長(zhǎng)周建云具有溫州人固有的特點(diǎn)和經(jīng)商天賦，他在完成最初資本積累之后，不但第一個(gè)做了世界名牌在中國(guó)的總代理，而且是全國(guó)第一個(gè)收購(gòu)世界名牌，成為全球馳名的意大利啄木鳥品牌在全球的唯一商標(biāo)持有人，并擁有在意大利、英國(guó)、法國(guó)等70多個(gè)國(guó)家的啄木鳥商標(biāo)使用權(quán)，二者均開了先河，被人們稱之為是一個(gè)敢于第一次吃外國(guó)螃蟹的溫州人。周建云不走溫州人喜歡的“小商品，大市場(chǎng)”的爐子的原因是什么呢？他說：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是品牌經(jīng)濟(jì)。萬(wàn)寶路品牌價(jià)值300多億美元，可口可樂價(jià)值244億美元，百威價(jià)值102億美元。美國(guó)經(jīng)濟(jì)能獨(dú)占鰲頭？就是靠的高科技和強(qiáng)大的世界級(jí)品牌優(yōu)勢(shì)。但我們自己創(chuàng)造名品、精品，打入國(guó)際時(shí)常，費(fèi)時(shí)長(zhǎng)，道路也非常艱難，很多中國(guó)制造都是大的外國(guó)品牌進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的，這樣，超額利潤(rùn)被外國(guó)老板拿走了我們只有賺點(diǎn)加工錢。因此，我們必須要改變中國(guó)賣苦力而外國(guó)人賺大錢的局面?！币虼耍芙ㄔ撇幌е亟鹳?gòu)買世界名品，一達(dá)到借殼發(fā)展的目的。利用別人的品牌優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)、管理經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展壯大民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。周先生的膽識(shí)、氣魄和國(guó)際眼光，不愧為新一代的溫州商界的精英！現(xiàn)在有種流行的說法是：選擇比努力更重要/雖然成功者都是很努力的，但努力者不一定能個(gè)個(gè)成功。百分之九十九的努力有時(shí)比不上那百分之一的選擇。假如選擇錯(cuò)了時(shí)機(jī)、行業(yè)以及項(xiàng)目，一開始就注定了最終的失敗。而過人的見識(shí)是做出正確的抉擇的最佳保證。溫州人已經(jīng)走過了無(wú)謀有勇的階段，逐步發(fā)展到有勇有謀的階段，這是所有商人都要學(xué)習(xí)的地方。

有兩大不同:一.《三國(guó)演義》講的是以一個(gè)局外者的身份來寫的,而《三國(guó)志》是以一個(gè)有偉大志向的以一個(gè)英雄人物的身份來寫的,二.一個(gè)是正史，一個(gè)是小說.研究三國(guó)歷史最權(quán)威的史料是《三國(guó)志》。《三國(guó)志》的作者是陳壽（公元233－297年）字承祚，西晉史學(xué)家。他寫了《魏書》三十卷，《吳書》二十卷，《蜀書》十五卷，共六十五卷，合稱《三國(guó)志》。這是一部極有影響的斷代史。它系統(tǒng)地記述三國(guó)的歷史生活和斗爭(zhēng)，雖然材料還很有限，寫得也過于簡(jiǎn)略，但是，因?yàn)樽髡弋吘巩?dāng)時(shí)的人所見所聞，比較真切。全書從未發(fā)現(xiàn)有關(guān)于周瑜氣量小的記載。在司馬光寫的《資治通鑒》中的《赤壁之戰(zhàn)》一文說周瑜是一個(gè)胸中帶甲、膽識(shí)過人、智勇兼?zhèn)涞膬?yōu)秀軍事家。 《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說，并被稱為“中國(guó)古典小說四大名著”之一，流傳久遠(yuǎn)，家喻戶曉，在藝術(shù)上取得了令人矚目的巨大成就?！度龂?guó)演義》是一部歷史題材的長(zhǎng)篇小說。它的素材主要有兩個(gè)來源：一是史籍，二是民間傳說，講史話本和戲曲，而后者更為重要的。但是以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)作為歷史小說的《三國(guó)演義》首先是小說而不是歷史，是藝術(shù)而不是科學(xué)，不能當(dāng)作歷史科學(xué)著作來讀。清代章學(xué)誠(chéng)說：“唯《三國(guó)演義》則七分實(shí)事，三分虛構(gòu)，以致觀者往往為所惑亂。”（章學(xué)誠(chéng)《丙辰札記》）《三國(guó)演義》的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。《三國(guó)》故事成了中國(guó)大眾精神生活的一部分，人民從其中接受道德教育與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 《三國(guó)演義》取得成功的重要原因之一，是塑造了一系列栩栩如生、各有特征的典型人物形象，如曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜等等，都長(zhǎng)期活在人民群眾的心中。其中全書的中心人物、最重要的主角——諸葛亮的形象，是作者熱情創(chuàng)造并且被塑造得十分成功的藝術(shù)典型，是智慧、忠貞的賢相的典型，是時(shí)代精神的深刻反映，是政治理想的完美化身，具有強(qiáng)大的歷久不衰的藝術(shù)生命力。而曹操，周瑜，司馬懿等人都是用來反襯諸葛亮，他們與諸葛亮斗智比才，但卻是諸葛亮處處棋高一著，而他們卻是處處都比不上諸葛亮。周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，小說中和他在大眾心里的形象完全受到了歪曲。小說畢竟是小說，歷史畢竟是歷史，就算寫得再好，也只不過是一部小說而已，它是不能代替歷史的。 三國(guó)志與三國(guó)演義的區(qū)別——真實(shí)與虛構(gòu) (一) 桃園三結(jié)義：《三國(guó)志》上沒有關(guān)于劉備，關(guān)羽，張飛三人結(jié)義的記載，只是說他們恩若兄弟。 青龍偃月刀：關(guān)羽的兵刃是長(zhǎng)矛，其實(shí)呂布的兵刃也是長(zhǎng)矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 三英戰(zhàn)呂布：公孫瓚沒有參加討董聯(lián)盟，所以劉關(guān)張三人也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。 溫酒斬華雄：此乃江東猛虎孫堅(jiān)所為。 徐州誅車胄：此乃劉備所為。 斬顏良，誅文丑：斬顏良卻有其事，誅文丑的卻是曹操。 土山關(guān)公約三事：關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒，并非“土山約三事”如此堂皇。 過五關(guān)，斬六將：關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔了劉備，并未發(fā)生過過五關(guān)，斬六將之事 古城斬蔡陽(yáng)：此亦乃劉備所為。 華容道放曹：在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。 關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風(fēng)而逃，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降，并未發(fā)生戰(zhàn)斗。 單刀赴會(huì)：本末倒置，實(shí)乃魯肅單刀會(huì)關(guān)羽。 水淹七軍：此乃天災(zāi)人禍，非人謀。 刮骨療傷：此時(shí)華佗已經(jīng)死了兩年了，因此并非華佗所為，似乎只是一般的軍醫(yī)所為。 麥城凜然拒降：孫權(quán)使人勸降，關(guān)羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。 關(guān)公月下斬貂蟬：關(guān)于貂蟬，正史上沒有記載?！度龂?guó)演義》在呂布死后，也未對(duì)貂蟬作交待。關(guān)公月下斬貂蟬，大多史學(xué)家認(rèn)為是虛構(gòu)。 關(guān)羽的兒子：關(guān)平是關(guān)羽的親生長(zhǎng)子；關(guān)興是文官，年輕的時(shí)候就死了；關(guān)索乃虛構(gòu)人物；關(guān)羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。另外，張飛之子張苞未成年就夭折了。 赤兔馬和周倉(cāng)：赤兔馬卻為呂布所騎，但呂布死后就不知去向。周倉(cāng)在《三國(guó)志》中沒有記載，而且也有很多和《三國(guó)演義》記載不相符的野史，很可能是虛構(gòu)人物；至于追命呂蒙，玉泉顯圣等，也是子虛烏有。綜觀《三國(guó)演義》關(guān)羽之壯舉，也就斬顏糧是史實(shí)，其他的均為移花接木或虛構(gòu)。 諸葛亮用兵如神：歷史上諸葛亮善于內(nèi)政治理，用兵并非其專長(zhǎng)。 火燒播望坡：此乃劉備所為，發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。 草船借箭：此乃孫堅(jiān)，孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。 諸葛亮借東風(fēng)：冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為。 三氣周瑜：從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國(guó)吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮。 赤壁之戰(zhàn)：只有智激孫權(quán)是史實(shí)，其他諸如舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，群英會(huì)，苦肉計(jì)，連環(huán)計(jì)等均為虛構(gòu)。 諸葛亮征漢中：征漢中時(shí)的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。 七擒孟獲：歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國(guó)志》上沒有記載，只是在裴松之引注《漢晉春秋》時(shí)說了一句“七擒七縱”，但具體過程沒有記載。孟獲后來在蜀國(guó)任御史中丞，是文官。 六出岐山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了岐山。 空城計(jì)：當(dāng)時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽(yáng)，如此之遙遠(yuǎn)，何談空城計(jì)？ 《后出師表》：乃后人托偽，并非諸葛亮所作。 木牛流馬：其實(shí)，木牛就是獨(dú)輪車，流馬是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。 死諸葛嚇跑活仲達(dá)：并非諸葛亮遺計(jì)，而是司馬懿心虛。 蔣干中計(jì)：歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，并沒有中計(jì)，而且這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)幾年以前。 七十二疑冢：曹操葬在高陵，沒有七十二疑冢一說。 鞭打郵督：此乃劉備所為，非張飛。 猛張飛：張飛是世家子弟，不但擅長(zhǎng)書畫，尤善仕女，而且喜歡結(jié)交文士，是文武雙全的帥才。 關(guān)于身高：劉備172CM，張飛184CM，關(guān)羽203CM，曹操161CM，張松110CM，諸葛亮184CM. （專家估計(jì)） 氣量狹小的周瑜：劉備評(píng)價(jià)周瑜“器量廣大，程普評(píng)價(jià)周瑜說：“與公瑾交，若飲純酒，不覺自醉”，陳壽說周瑜“性度恢郭”，另外洪邁，蘇東坡等古人，在周瑜人品方面，也給予了很高的評(píng)價(jià)。 張松獻(xiàn)地圖：劉備入蜀后，拉攏法正與張松，并詢問了蜀中的兵馬錢糧等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。 關(guān)于馬騰：馬騰和董卓是一路人馬，不但沒有參加討董聯(lián)盟，而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長(zhǎng)安。至于馬騰之死，并非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報(bào)仇。而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。 關(guān)于劉琮：獻(xiàn)出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，并未被殺。后曹操為了表彰他的功績(jī)，遷為諫議大夫。 徐庶進(jìn)曹營(yíng)：曹操南征，劉備和諸葛亮，徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進(jìn)曹營(yíng)。 彝陵之戰(zhàn)：劉備僅帶了四萬(wàn)多人，而孫權(quán)給了陸遜五萬(wàn)人，陸遜之所以能夠取勝，不僅僅靠的是優(yōu)良的戰(zhàn)術(shù)。 關(guān)于曹真:曹真并不像<<三國(guó)演義>>里面那樣一無(wú)所是,相反,正史的曹真不但戰(zhàn)功彪炳，更讓諸葛亮吃了不少苦頭,是個(gè)相當(dāng)厲害的人物. 關(guān)于蔣干,江北名士,也是很杰出的一位人物,他沒有說服周瑜，就回來了,根本沒有中計(jì)一說,這件事情發(fā)生在赤壁大戰(zhàn)之前 關(guān)于趙云:和諸葛亮,關(guān)羽一樣,羅貫中神話的人物之一,而且恐怕很讓人失望的是,趙云也不像小說所言的那樣,是個(gè)帥哥,只能說長(zhǎng)的一般,真正長(zhǎng)的帥的是呂布,馬超,孫策,周瑜等人. 而且長(zhǎng)板坡之戰(zhàn)也不見正史記載,趙云一生從來沒有真正帶過兵,只是后期有幾次,他更多的是扮演護(hù)衛(wèi)長(zhǎng)類似的角色出現(xiàn) (二) 桃園三結(jié)義——《三國(guó)志》上沒有關(guān)于劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)義的記載，只是說他們恩若兄弟； 三英戰(zhàn)呂布——公孫瓚沒有參加十八路諸侯討董聯(lián)盟，所以劉、關(guān)、張三人也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布； 關(guān)于關(guān)羽的英雄事跡： 溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅(jiān)所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關(guān)，斬六將——關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關(guān)，斬六將之事； 古城斬蔡陽(yáng)——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。戰(zhàn)長(zhǎng)沙——?jiǎng)淠险髑G南四郡，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降，關(guān)羽并未和黃忠發(fā)生戰(zhàn)斗。單刀赴會(huì)——根本就是本末倒置，實(shí)乃魯肅單刀會(huì)關(guān)羽，“單刀”乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災(zāi)人禍，非人謀； 刮骨療傷——此時(shí)華佗已經(jīng)死了兩年，因此并非華佗所為，似乎只是一般的軍醫(yī)所為； 麥城凜然拒降——孫權(quán)使人勸降，關(guān)羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。至于，追命呂蒙，玉泉顯圣等，不用說也知道是子虛烏有，亂搞封建迷信。。不多說。綜觀《三國(guó)演義》關(guān)羽之壯舉，也就斬顏良是史實(shí)，其他均為移花接木或虛構(gòu)。 諸葛亮 用兵如神——?dú)v史上的諸葛亮善于內(nèi)政治理，用兵并非其所長(zhǎng)，可通過下面事實(shí)說明； 火燒博望坡——此乃劉備所為，發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。草船借箭——此乃孫堅(jiān)、孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)； 借東風(fēng)——冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為； 赤壁之戰(zhàn)——只有智激孫權(quán)是史實(shí)，其它諸如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、群英會(huì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)等均為虛構(gòu)； 三氣周瑜——從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國(guó)吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮； 征漢中——征漢中時(shí)的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟獲——?dú)v史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國(guó)志》上沒有記載。孟獲后在蜀國(guó)任御史中丞，是文官并非武將； 六出祁山——諸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城計(jì)——當(dāng)時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽(yáng)，如此之遙遠(yuǎn)，何談空城計(jì)？ 《后出師表》——乃后人之做，并非諸葛亮所作； 木牛流馬——其實(shí)，木牛就是獨(dú)輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船； 死諸葛嚇跑活仲達(dá)——確有此事，但并非諸葛亮遺計(jì)，而是司馬懿心虛； 綜觀《三國(guó)演義》諸葛亮之事跡，僅三顧茅廬是史實(shí)，其他均為移花接木或虛構(gòu)。但是我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績(jī)，諸葛亮是中國(guó)歷史上最偉大的政治家和軍事家。 鞭打督郵——此乃劉備所為，非張飛；而演義中的猛張飛——張飛是世家子弟，不但擅長(zhǎng)書畫，而且喜歡結(jié)交文士，也是文武雙全的帥才。 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進(jìn)曹營(yíng)?？梢姴o(wú)曹操偽書之計(jì)和徐庶‘走馬薦諸葛’之事。 張松獻(xiàn)地圖——?jiǎng)淙胧瘢瓟n法正與張松，并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》；而并非鳳雛死前獻(xiàn)地圖。 關(guān)于馬騰——馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯(lián)盟，而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長(zhǎng)安。至于馬騰之死，并非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報(bào)仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺?？梢娛橇_貫中為了借此描寫曹操之奸雄之見。 另外還有些人物，也很不妥，關(guān)羽的兒子——關(guān)平是關(guān)羽的親生長(zhǎng)子；關(guān)興是文官，年輕的時(shí)候就死了；關(guān)索乃虛構(gòu)人物；關(guān)羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。順便說一下張苞，他還為成年就夭折了； 赤兔馬和周倉(cāng)——赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰(zhàn)敗后，不知去向；（（還有就是演義中聲稱騎赤兔馬的人多半都不能駕之，均被落馬，唯有呂布和關(guān)羽兩英雄能用，為何呂布手下侯成在出賣呂布后能騎上？？？這不很矛盾？））周倉(cāng)在《三國(guó)志》中沒有記載，似乎是個(gè)虛構(gòu)的人物。 上次看過關(guān)于年齡的話題，我來總結(jié)一下幾個(gè)主要人物的年齡，失實(shí)上從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關(guān)羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權(quán)→陸遜，趙云至少比劉備大一二歲，赤壁之戰(zhàn)那一年，趙云已經(jīng)五十上下了；張昭比孫堅(jiān)小一歲；關(guān)羽比劉備還要大一歲 。 在從武器上說說：青龍偃月刀——關(guān)羽的兵刃是長(zhǎng)矛，其實(shí)呂布的兵刃也是長(zhǎng)矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 回答者：chris0212 - 見習(xí)魔法師 二級(jí) 8-21 16:08三顧茅廬 三國(guó)志 上寫的是每次都見到了的 三國(guó)演義上寫的是只有最后一次見到了 回答者：qq_182412123 - 助理 二級(jí) 8-21 16:10桃園三結(jié)義——《三國(guó)志》上沒有關(guān)于劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)義的記載，只是說他們恩若兄弟； 三英戰(zhàn)呂布——公孫瓚沒有參加十八路諸侯討董聯(lián)盟，所以劉、關(guān)、張三人也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布； 關(guān)于關(guān)羽的英雄事跡： 溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅(jiān)所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關(guān)，斬六將——關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關(guān)，斬六將之事； 古城斬蔡陽(yáng)——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。戰(zhàn)長(zhǎng)沙——?jiǎng)淠险髑G南四郡，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降，關(guān)羽并未和黃忠發(fā)生戰(zhàn)斗。單刀赴會(huì)——根本就是本末倒置，實(shí)乃魯肅單刀會(huì)關(guān)羽，“單刀”乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災(zāi)人禍，非人謀桃園三結(jié)義——《三國(guó)志》上沒有關(guān)于劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)義的記載，只是說他們恩若兄弟； 三英戰(zhàn)呂布——公孫瓚沒有參加十八路諸侯討董聯(lián)盟，所以劉、關(guān)、張三人也未曾參加，也就不會(huì)有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布； 關(guān)于關(guān)羽的英雄事跡： 溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅(jiān)所為； 斬顏良，誅文丑——斬顏良確有其事，誅文丑的卻是曹操所為。過五關(guān)，斬六將——關(guān)羽離開曹操后，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，并未發(fā)生過五關(guān)，斬六將之事； 古城斬蔡陽(yáng)——此亦乃劉備所為； 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。戰(zhàn)長(zhǎng)沙——?jiǎng)淠险髑G南四郡，四郡守望風(fēng)而降，黃忠便隨長(zhǎng)沙太守韓玄同降，關(guān)羽并未和黃忠發(fā)生戰(zhàn)斗。單刀赴會(huì)——根本就是本末倒置，實(shí)乃魯肅單刀會(huì)關(guān)羽，“單刀”乃軍士之佩刀；水淹七軍——此乃天災(zāi)人禍，非人謀； 刮骨療傷——此時(shí)華佗已經(jīng)死了兩年，因此并非華佗所為，似乎只是一般的軍醫(yī)所為； 麥城凜然拒降——孫權(quán)使人勸降，關(guān)羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。至于，追命呂蒙，玉泉顯圣等，不用說也知道是子虛烏有，亂搞封建迷信。。不多說。綜觀《三國(guó)演義》關(guān)羽之壯舉，也就斬顏良是史實(shí)，其他均為移花接木或虛構(gòu)。 諸葛亮 用兵如神——?dú)v史上的諸葛亮善于內(nèi)政治理，用兵并非其所長(zhǎng)，可通過下面事實(shí)說明； 火燒博望坡——此乃劉備所為，發(fā)生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。草船借箭——此乃孫堅(jiān)、孫權(quán)父子所為，分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)； 借東風(fēng)——冬至?xí)r日，多有東南風(fēng)，此乃曹操之天災(zāi)，非人為； 赤壁之戰(zhàn)——只有智激孫權(quán)是史實(shí)，其它諸如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、群英會(huì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)等均為虛構(gòu)； 三氣周瑜——從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國(guó)吊唁的代表是龐統(tǒng)，而不是諸葛亮； 征漢中——征漢中時(shí)的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作； 七擒孟獲——?dú)v史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國(guó)志》上沒有記載。孟獲后在蜀國(guó)任御史中丞，是文官并非武將； 六出祁山——諸葛亮只伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山； 空城計(jì)——當(dāng)時(shí)諸葛亮駐今陜西安康縣，司馬懿屯今河南南陽(yáng)，如此之遙遠(yuǎn)，何談空城計(jì)？ 《后出師表》——乃后人之做，并非諸葛亮所作； 木牛流馬——其實(shí)，木牛就是獨(dú)輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船； 死諸葛嚇跑活仲達(dá)——確有此事，但并非諸葛亮遺計(jì)，而是司馬懿心虛； 綜觀《三國(guó)演義》諸葛亮之事跡，僅三顧茅廬是史實(shí)，其他均為移花接木或虛構(gòu)。但是我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績(jī)，諸葛亮是中國(guó)歷史上最偉大的政治家和軍事家。 鞭打督郵——此乃劉備所為，非張飛；而演義中的猛張飛——張飛是世家子弟，不但擅長(zhǎng)書畫，而且喜歡結(jié)交文士，也是文武雙全的帥才。 徐庶進(jìn)曹營(yíng)——曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進(jìn)曹營(yíng)?？梢姴o(wú)曹操偽書之計(jì)和徐庶‘走馬薦諸葛’之事。 張松獻(xiàn)地圖——?jiǎng)淙胧?，拉攏法正與張松，并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》；而并非鳳雛死前獻(xiàn)地圖。 關(guān)于馬騰——馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯(lián)盟，而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長(zhǎng)安。至于馬騰之死，并非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報(bào)仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺?？梢娛橇_貫中為了借此描寫曹操之奸雄之見。 另外還有些人物，也很不妥，關(guān)羽的兒子——關(guān)平是關(guān)羽的親生長(zhǎng)子；關(guān)興是文官，年輕的時(shí)候就死了；關(guān)索乃虛構(gòu)人物；關(guān)羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。順便說一下張苞，他還為成年就夭折了； 赤兔馬和周倉(cāng)——赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰(zhàn)敗后，不知去向；（（還有就是演義中聲稱騎赤兔馬的人多半都不能駕之，均被落馬，唯有呂布和關(guān)羽兩英雄能用，為何呂布手下侯成在出賣呂布后能騎上？？？這不很矛盾？））周倉(cāng)在《三國(guó)志》中沒有記載，似乎是個(gè)虛構(gòu)的人物。 上次看過關(guān)于年齡的話題，我來總結(jié)一下幾個(gè)主要人物的年齡，失實(shí)上從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關(guān)羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權(quán)→陸遜，趙云至少比劉備大一二歲，赤壁之戰(zhàn)那一年，趙云已經(jīng)五十上下了；張昭比孫堅(jiān)小一歲；關(guān)羽比劉備還要大一歲 。 在從武器上說說：青龍偃月刀——關(guān)羽的兵刃是長(zhǎng)矛，其實(shí)呂布的兵刃也是長(zhǎng)矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛。 最后需要說的是《三國(guó)志》是正史，史實(shí)是歷史上發(fā)生過的真實(shí)事件，而三國(guó)演義則是對(duì)《三國(guó)志》進(jìn)行虛構(gòu)，屬于小說 ；