豐地酒業(yè)文化，voli是什么酒細說下他的產(chǎn)地和酒的歷史Pitbull和它什么關(guān)系

voli 是一種新型的 伏特加。具體我也沒見過。Pitbull 的很多MV里面都出現(xiàn)這酒的瓶子。我也找不到資料。

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中國黔宗酒業(yè)集團的黔宗酒

酒水不是直接的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但酒的釀造工藝是可以成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。 進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的酒： 第一批：407Ⅷ-57茅臺酒釀制技藝、貴州?。?08Ⅷ-58瀘州老窖酒釀制技藝、四川省瀘州市；409Ⅷ-59杏花村汾酒釀制技藝、山西省汾陽市；410Ⅷ-60紹興黃酒釀制技藝、浙江省紹興市。 第二批：927 Ⅷ-144 蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝、北京紅星股份有限公司；衡水老白干傳統(tǒng)釀造技藝、 河北省衡水市、平泉縣、承德縣；山莊老酒傳統(tǒng)釀造技藝、 山西省朔州市；板城燒鍋酒傳統(tǒng)五甑釀造技藝、 遼寧省沈陽市；梨花春白酒傳統(tǒng)釀造技藝、 吉林省通化縣；老龍口白酒傳統(tǒng)釀造技藝、 河南省寶豐縣；大泉源酒傳統(tǒng)釀造技藝、 四川省宜賓市、成都市；寶豐酒傳統(tǒng)釀造技藝、 綿竹市、古藺縣、射洪縣；五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝、水井坊酒傳統(tǒng)釀造技藝、劍南春酒傳統(tǒng)釀造技藝、古藺郎酒傳統(tǒng)釀造技藝、沱牌曲酒傳統(tǒng)釀造技藝；928 Ⅷ-145 釀造酒傳統(tǒng)釀造技藝 江蘇省丹陽市、金壇市；封缸酒傳統(tǒng)釀造技藝、 浙江省金華市。

綿陽，古稱綿州，自古就是一個人杰地靈，英雄輩出的川西北重鎮(zhèn)，其悠久的歷史可追溯到二千多年前，現(xiàn)有國家級文物珍品“青銅牽馬人傭”、“漢闕”可以作證。滄海桑田，當年李白醉酒詩百篇，蔣琬苦讀鳳凰臺，劉備和劉璋相會富樂閣……天藍，地綠，水清，人和的綿州古城，歷經(jīng)千年。 　　在清代康熙年間1682年，一個五谷豐登的季節(jié)，先輩王發(fā)天定居綿陽豐谷，以富樂燒坊為主體，合并數(shù)家作坊，建立了豐谷酒業(yè)的前身豐谷天佑燒坊。燒坊一創(chuàng)立，就因其用料考究、工藝精湛、酒味醇美而享譽古綿州城內(nèi)外。隨著釀酒技術(shù)發(fā)展，生意日益興隆，經(jīng)多年后演變成天佑大曲燒坊?！柏S谷酒香千家頌，天佑壇開十里香”就是當時盛景的真實寫照。民國期間，天佑大曲燒坊產(chǎn)銷兩旺，以生產(chǎn)“豐谷老窖大曲”暢銷省內(nèi)外各地。解放后50多年來,雖然經(jīng)過國家一系列改革政策和企業(yè)的歷史演變,公司生產(chǎn)的產(chǎn)品仍然繼承了傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)技術(shù)的特點，并結(jié)合現(xiàn)代微生物釀酒技術(shù)，精選優(yōu)質(zhì)高粱、大米、小麥、糯米、玉米釀制而成具有窖香濃郁，綿柔甘洌，香味諧調(diào), 余味爽凈, 尾凈味長的獨特風格的“豐谷牌”豐谷系列白酒。

豐谷二曲

企業(yè)文化理念公司一貫倡導以客戶為中心、為客戶創(chuàng)造價值的企業(yè)文化；高績效和團隊精神是對每一位員工的基本要求；建立學習型組織是公司持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的必要條件；博新提供 “大事業(yè)、大公司、大學校、大家庭”的平臺為每一位員工造就了人生與事業(yè)的舞臺，員工是企業(yè)之本，員工是合伙人，我們建立的企事業(yè)文化目的是讓員工與企業(yè)共同發(fā)展、共同進步。“真誠、務(wù)實、創(chuàng)新、服務(wù)”是博新人的價值觀，這個價值觀的核心是“先做人，后做事”——老老實實做人，踏踏實實做事。它是我們發(fā)展歷程中產(chǎn)生并逐漸形成特色的企業(yè)文化核心。價值觀以真誠為先導，以務(wù)實為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為手段，以服務(wù)為保障，伴隨著從無到有、從小到大、從大到強，得到全體員工的普遍認同和積極參與，并將在企業(yè)發(fā)展中與時俱進，不斷完善。真誠： 先做人，后做事，要求公司全體員工真誠地對待同事、客戶，誠實守信、以誠相待。務(wù)實： 要求全體員工踏踏實實、認認真真地做好自己的本職工作，工作中注重穩(wěn)健、嚴謹、實效、適用。創(chuàng)新： 我們的知識、思想和方法必須走在社會的前列，積極進取、勇于開拓，追求卓越。服務(wù)： 建立以客戶為中心的服務(wù)理念，不斷提高企業(yè)對客戶、企業(yè)對社會、以及企業(yè)內(nèi)部的部門與部門、崗位與崗位之間的服務(wù)意識。為社會：不斷創(chuàng)造就業(yè)機會，依法誠實納稅，積極推動社會的文明進步。為行業(yè)：提供最有價值的閥門精品，不斷推動行業(yè)內(nèi)過程控制閥的技術(shù)改進和制造，從而推動行業(yè)產(chǎn)品的高速且穩(wěn)健的制造工藝。為客戶：提供最有價值的控制閥產(chǎn)品，以先進的計算機技術(shù)與科學的管理思想加上精湛的制造技術(shù)幫助客戶提高設(shè)備運行的經(jīng)濟效益。為合作者：合作者是我們的友好伙伴，我們將真誠相待、平等合作、互惠互利、共同發(fā)展。為員工：提供成就個人理想的事業(yè)平臺；持續(xù)培養(yǎng)員工的綜合能力，讓員工與公司同步發(fā)展；讓員工在真誠、友善、和諧、愉快的氛圍中工作。

企業(yè)文化是企業(yè)所創(chuàng)造的所有物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的綜合，企業(yè)文化理念則是企業(yè)所形成的具有自身特點的經(jīng)營宗旨、價值觀念和道德行為準則的綜合。

中國的酒有五千年以上的悠久歷史，形成了獨特的風格。中國的酒有少量的果酒，主要是以糧食原料釀制而成的，以生長霉菌為主要微生物的酒曲為糖化發(fā)酵劑，復式發(fā)酵，半固態(tài)發(fā)酵為特征，這成為東方釀酒業(yè)的典型代表。近代以來，啤酒在中國的發(fā)展很快，目前年產(chǎn)量已居世界第二位。 　 酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位。在幾千年的文明史中，酒幾乎滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。首先，中國是一個以農(nóng)立國的國家，因此一切政治、經(jīng)濟活動都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為立足點。而中國的酒，絕大多數(shù)是以糧食釀造的，酒緊緊依附于農(nóng)業(yè)，成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表，各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況，通過發(fā)布酒禁或開禁，來調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn)，從而確保民食。反過來，酒業(yè)的興衰也反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況，也是了解歷史上天災人禍的線索之一。在一些局部地區(qū)，酒業(yè)的繁榮對當?shù)厣鐣钏降奶岣咂鸬搅朔e極作用。酒與社會經(jīng)濟活動是密切相關(guān)的。漢武帝時期實行 國家對酒的專賣政策以來，從釀酒業(yè)收取的專賣費或酒的專稅就成為了國家財政收入的主要來源之一。酒稅收入在歷史上還與軍費，戰(zhàn)爭有關(guān)，直接關(guān)系到國家的生 死存亡。在有的朝代，酒稅（或酒的專賣收入）還與徭役及其它稅賦形式有關(guān)。酒的厚利往往又成為國家、商賈富豪及民眾爭奪的肥肉。酒的賜晡令的發(fā)布，往往又與朝代變化，帝王更替，及一些重大的皇室活動有關(guān)。中國古人將酒的作用歸納為三類：酒以治病，酒以養(yǎng)老，酒以成禮。幾千年來，酒的作用關(guān)不限于此三條，起碼還包括：酒以成歡，酒以忘憂，酒以壯膽，酒也使人沉湎，墜落，傷身敗體。歷史上還有不少國君因沉湎于酒，引來亡國之禍。 　　總之，酒是社會文明的標志。研究社會的文明史，不可不研究酒文化史。中國酒文化中的豐富內(nèi)涵，會給人們帶來樂趣和啟示。 其中《史記·殷本紀》關(guān)于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉壽”的詩句等，都表明我國酒之興起，已有五千年的歷史了。

http://www.zh5000.com/ZHJD/jwh/zhjwh-index.htm 這個網(wǎng)站有酒文化的詳細資料

(一) 企業(yè)文化對企業(yè)管理有導向作用 1.企業(yè)文化是企業(yè)管理的理論基礎(chǔ)。企業(yè)文化強調(diào)以人為中心、以各種文化手段為調(diào)節(jié)方式，是一種以激發(fā)成員的自覺行為為目的的“軟管理”方式。其本質(zhì)特征是倡導以人為中心的人本管理哲學，反對“見物不見人”的理性主義管理思想，主張將培育進步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為管理的主導環(huán)節(jié)。在人力資源逐步成為企業(yè)戰(zhàn)略資源的今天，企業(yè)文化理論所構(gòu)建的人本管理思想體系重要的價值不僅在于闡明了一套管理的獨特的文化方式，豐富了管理的內(nèi)容，更重要的是為企業(yè)管理提供了理論依據(jù)。 2.企業(yè)文化是企業(yè)管理的目標和手段。企業(yè)文化作為一種價值觀念，它對企業(yè)管理的導向作用產(chǎn)生于企業(yè)文化的二元性特征：一方面，企業(yè)文化是由個體人力資源在社會化過程中帶到企業(yè)里去的社會文化、價值觀念和思維方式的結(jié)果?！皞€性”亞文化是企業(yè)文化有機構(gòu)成的微觀元素，“個性”亞文化服務(wù)于企業(yè)文化，又影響企業(yè)文化，在一定條件下可實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。在企業(yè)管理中，雖然要求員工具有共同價值觀，但也不能完全抹煞員工的個人價值觀。企業(yè)管理不僅要善于利用現(xiàn)有先進的企業(yè)文化，還要宣傳和推廣某些先進的個體“亞文化”，使之轉(zhuǎn)化為企業(yè)員工共同的價值觀，在不斷完善企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，促進企業(yè)的管理。從這個意義上講，企業(yè)文化是企業(yè)管理的目標。另一方面，企業(yè)文化是企業(yè)成員共同的行動準則和行為指南，直接影響員工的行為方式。而企業(yè)管理的基本宗旨就是要使企業(yè)的每個成員——從公司領(lǐng)導到最低層員工，都各得其所，各盡其才，并使每個人的才能全部地朝著有利于達到企業(yè)目標的方向發(fā)展。企業(yè)管理從最初的他律守則發(fā)展到自律規(guī)范，其中起主導作用的是一種文化認同，文化力量的潛移默化作用是至關(guān)重要的。因此，企業(yè)管理就是要以企業(yè)文化為手段，充分利用企業(yè)文化來塑造良好的企業(yè)氛圍，增強企業(yè)的凝聚力和向心力，最大限度地實現(xiàn)人力資源的價值，進而實現(xiàn)企業(yè)最大價值。 3.企業(yè)文化要靠企業(yè)管理來發(fā)展和完善。任何企業(yè)都有自己的文化，而企業(yè)文化的核心內(nèi)容是企業(yè)價值觀的樹立。企業(yè)的管理是基于以人為本的管理，它的措施、方法，大部分都是有目的針對員工的。只有把企業(yè)文化的核心內(nèi)容價值觀融入企業(yè)管理活動、實踐，如融入員工的績效考核，員工就會日復一日地受到企業(yè)文化的熏陶并對其做出反應(yīng)。這樣不同企業(yè)文化的員工就會不斷修正自己原有的價值和思維方式，使自己真正成為企業(yè)的一員，而原本認同企業(yè)的員工就會加強認同感?？梢姡髽I(yè)文化要靠企業(yè)的管理來發(fā)展和完善。 (二)企業(yè)文化對企業(yè)管理具有道德規(guī)劃的作用 管理行為通常由管理假設(shè)決定的。1962年，道格拉斯·麥格雷戈在其《企業(yè)的人事方面》一書中，提出了企業(yè)經(jīng)營道德性假設(shè)。它是關(guān)于企業(yè)及其管理者與理論道德假設(shè)。作為一一流企業(yè)文化，企業(yè)經(jīng)營活動不僅要贏利，還要符合道德的要求，要有個良好的企業(yè)形象。企業(yè)形象是企業(yè)文化的外化，是企業(yè)文化在傳播媒介和對外交往中的映射，企業(yè)文化則是企業(yè)形象的核心和靈魂，企業(yè)形象與企業(yè)文化是一種標和本的關(guān)系。企業(yè)文化塑造著企業(yè)的形象。優(yōu)良的企業(yè)形象是企業(yè)成功的標志，包括兩個方面：一是內(nèi)部形象，它可以激發(fā)企業(yè)職工本企業(yè)的自豪感，責任感和崇尚心理;二是外部形象，它能夠更深刻的反映出該企業(yè)文化的特點及內(nèi)涵。企業(yè)形象除了本企業(yè)有很大的影響之外，還會對本地區(qū)乃至國內(nèi)外的其他一些企業(yè)產(chǎn)生一定的影響。企業(yè)形象是企業(yè)重要的競爭要素，優(yōu)秀的企業(yè)文化向社會大眾展示著企業(yè)成功的管理風格、良好的經(jīng)營狀況和高尚的精神風貌，良好的企業(yè)形象是企業(yè)不可忽視的無形資產(chǎn)。企業(yè)文化在某種意義上就是這種道德規(guī)范，它能夠有效的約束企業(yè)采取道德管理與行為，從而為企業(yè)提供一個良好的文化支撐，從而樹立好的企業(yè)形象。企業(yè)如果能夠遵循一些共同的道德規(guī)范，就能夠共同營造一個良好的企業(yè)經(jīng)營環(huán)境，為企業(yè)的發(fā)展提供了廣大的空間。 (三)企業(yè)文化是推進現(xiàn)代管理方式變革的“發(fā)動機” 現(xiàn)代企業(yè)管理強調(diào)嚴格精細管理，強調(diào)過程管理、過程控制，要求在管理全過程中，堅持推行ISO9000、ISO14000標準，嚴格程序，扣緊環(huán)節(jié)，實現(xiàn)規(guī)范化操作，標準化管理，精益生產(chǎn)，敏捷生產(chǎn)，清潔生產(chǎn)。實施現(xiàn)代化管理必須依靠高素質(zhì)的員工隊伍，這支隊伍必須依靠企業(yè)文化的培育。企業(yè)文化把文化的特點和規(guī)律運用于經(jīng)營管理之中，把傳統(tǒng)的員工管理的經(jīng)濟主導方式、制度主導方式改變?yōu)槲幕鲗У姆绞?，著重于文化啟發(fā)，注重挖掘開發(fā)員工內(nèi)心美好優(yōu)秀的元素，并使它升華為理性的認知，從而改變員工的工作態(tài)度和行為模式，激發(fā)員工的自覺性、主動性、創(chuàng)造性。制度是一種外在的具有強制性的剛性約束，文化則是內(nèi)在的自我認同的彈性約束，能夠有力地驅(qū)動員工心甘情愿的行為。文化與制度都是規(guī)范，文化是引導性規(guī)范，啟發(fā)員工忠于職守、追求卓越;制度則是底線規(guī)范，告誡員工什么是不能做的，越線將會受到懲罰。企業(yè)文化有機地結(jié)合二者的作用，能有效地放大管理的效能，企業(yè)文化成為現(xiàn)代管理方式變革的重要推動力量。 (四)企業(yè)文化要求著企業(yè)“以人為本”的管理方式變革 當今人力資源開發(fā)被視為組織投人產(chǎn)出比最大的開發(fā)，人力資源被視為企業(yè)的核心資源。人力資源包括了體能、智能、技能和文化，要最大限度地發(fā)揮員工的體能、智能、技能，首先就要使員工與企業(yè)產(chǎn)生文化認同，依靠建立優(yōu)良的文化體系來引導人力資源開發(fā)。一旦員工對企業(yè)的目標、愿景、戰(zhàn)略、精神、價值觀都認同，其職業(yè)生涯和企業(yè)的發(fā)展使命就會自覺結(jié)合起來，其個人的價值取向就會和企業(yè)價值觀的引導統(tǒng)一起來，個人的體能、智能、技能就會最大限度地發(fā)揮出來，奉獻企業(yè)。 “以人為本”的經(jīng)營管理理念，推進了企業(yè)文化建設(shè)及現(xiàn)代管理方式的變革。一個企業(yè)，如果只注重知識和技術(shù)的不斷進步，而企業(yè)文化建設(shè)滯后，就會形成反差，進而會給企業(yè)造成深重的創(chuàng)傷。企業(yè)有知識有技術(shù)，卻缺少共同崇尚的價值準則，沒有共同奉行的行為規(guī)范，知識和技術(shù)就無法有效利用，甚至會反過來成為企業(yè)發(fā)展的障礙。企業(yè)人才流失、技術(shù)泄密，反映出企業(yè)文化的缺陷。沒有共同的追求愿景，沒有凝聚人心的事業(yè)價值觀和企業(yè)精神，企業(yè)和員工的聯(lián)系就會簡單化為雇傭關(guān)系，誰都可以追求利益最大化，員工就會從心理上行為上斤斤計較，與企業(yè)討價還價甚至對抗。企業(yè)文化堅持把個人目標與企業(yè)目標同化，把建立共享的價值觀當成管理上的首要任務(wù)，通過多種途徑對員工的理想追求進行引導。這種同化作用，使企業(yè)不再是一個單純因為利益互惠而聚集的群體，而是一個由具有共同的價值觀念、理想追求和行為規(guī)范的成員凝聚起來的組織。所以建立優(yōu)秀的企業(yè)文化，是打造優(yōu)秀員工隊伍的根本途徑。 (五) 企業(yè)文化俯敞碘緞鄢等碉勸冬滑對企業(yè)管理實踐的影響 1.企業(yè)文化對企業(yè)招聘管理的影響。為了使選聘的員工更好地適應(yīng)企業(yè)文化所決定的游戲規(guī)則，企業(yè)就要將企業(yè)的價值觀念與選人標準結(jié)合起來。企業(yè)管理人員在設(shè)計企業(yè)的招聘政策時，要通過有目的的公關(guān)活動和廣告宣傳，讓招聘的人員了解本企業(yè)的文化，特別是公司的核心價值觀。同時要開發(fā)合適的測評工具，并且對招聘主管人員與用人部門經(jīng)理進行嚴格的技能培訓，應(yīng)錄用與本公司文化契合程度較高的人員。在制定職位“入職要求”時要請企業(yè)文化主管人員的參與，制定相應(yīng)的員工發(fā)展政策，培養(yǎng)與發(fā)展那些與本公司文化契合程度較高的員工。(1)能力優(yōu)秀且對公司企業(yè)文化認同度高的人員，公司應(yīng)重用這類員工。(2)能力優(yōu)秀但對公司企業(yè)文化認同度低的人員，公司應(yīng)根據(jù)人員的具體情況進行選用。(3)能力一般但對公司的企業(yè)文化認同度高的人員，公司可對其進行培養(yǎng)。(4)能力一般且對公司企業(yè)文化認同度低的人員，不應(yīng)錄用。 2.企業(yè)文化對企業(yè)培訓管理的影響。企業(yè)文化對企業(yè)培訓管理的影響體現(xiàn)在，公司可以通過各類培訓活動既包括企業(yè)職業(yè)培訓，也包括非職業(yè)培訓，來改變以往的生搬硬套的模式，將企業(yè)價值觀念在這些活動中不經(jīng)意地傳達給員工，潛移默化地影響員工的行為，并最終形成統(tǒng)一明確的企業(yè)文化價值觀。這樣，培訓帶給企業(yè)人力資源管理的不光是培訓目標的完成，而且是具有相同企業(yè)文化價值觀的人力資源，無疑將促進以企業(yè)文化為導向的企業(yè)管理工作與企業(yè)的經(jīng)濟效益。 3.企業(yè)文化對企業(yè)薪酬管理的影響。薪酬體系體現(xiàn)著企業(yè)管理理念和文化傾向。憑競爭上崗，靠貢獻取報酬，已經(jīng)成為企業(yè)管理的共識。靠貢獻取報酬，實際上就是以員工在實際工作中的績效，作為領(lǐng)取工資的依據(jù)。這是充分調(diào)動員工積極性的動力本源所在，也是“按勞分配和按生產(chǎn)要素”進行工資分配的具體體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)員工績效管理的依據(jù)和標準。企業(yè)文化作為一種管理理念，有助于企業(yè)的規(guī)范化管理，這是因為現(xiàn)代企業(yè)的一大特點就是管理的規(guī)范化、制度化。這就需要一個準則來規(guī)范員工的行為，評估企業(yè)員工的績效，而企業(yè)文化所確立的核心價值觀正是員工一切行為、任務(wù)的最高依據(jù)和基礎(chǔ)。企業(yè)文化通過確定企業(yè)制度，可以對企業(yè)中的領(lǐng)導和員工可以做什么，應(yīng)該做什么和必須做什么等加以規(guī)范，從而實現(xiàn)對員工績效管理的有法可依，有章可循。4.企業(yè)文化對考核激勵管理的影響。企業(yè)文化的要求應(yīng)融入員工的考核與評價中，因為大部分企業(yè)在評價員工時，以業(yè)績指標為主，即使有些企業(yè)也提出德的考核，但對德的考核內(nèi)容缺乏具體的解釋，也缺乏具體量化的描述，沒有雙方認同的切合實際的考評指標，這就使得有些員工會不擇手段以達到業(yè)績的目的，影響了績效考核與用人的平等。在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核體系內(nèi)，要將企業(yè)價值觀念的內(nèi)容注入，作為多元考核指標的一部分。其中對企業(yè)價值觀的解釋要通過各種行為規(guī)范來進行，通過對鼓勵或反對某種行為，達到詮釋企業(yè)價值觀的目的。這樣，通過企業(yè)文化的注入，員工處在企業(yè)文化道德規(guī)范和行為準則的無形約束之中，若想違反必將受到輿論和情感壓力約束。由此可見，企業(yè)要建立起能充分發(fā)揮人才效能的用人機制，摒棄權(quán)力、人情關(guān)系、資歷等對用人的不良影響。5.企業(yè)文化對職業(yè)生涯管理的影響。我們每一個人都有自己的人生目標，都希望在事業(yè)上有所建樹，在物質(zhì)上有所獲得。企業(yè)的員工，尤其知識型員工不是為企業(yè)工作是在為職業(yè)工作，每人都有自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。因此，員工的職業(yè)生涯是企業(yè)能否留住人才的關(guān)鍵因素，而企業(yè)文化起著非常重要的作用。例如：企業(yè)文化是否使員工有一個明確的職業(yè)生涯目標，或如當企業(yè)有空缺職位時，企業(yè)文化是否是為了給企業(yè)內(nèi)部員工提供更多的發(fā)展機會，首先從內(nèi)部選拔填補;員工是否可以自愿報名，是否通過考核公平?jīng)Q定等，都將極大地影響著員工的職業(yè)生涯?？梢?，企業(yè)管理進行員工職業(yè)生涯開發(fā)、設(shè)計時，要與企業(yè)文化結(jié)合起來，以達到預定效果，吸引員工。一方面通過企業(yè)管理的員工職業(yè)生涯設(shè)計制度根據(jù)員工的興趣、特點等進行具有吸引力的職業(yè)生涯的設(shè)計、開發(fā)，另一方面在企業(yè)內(nèi)部營造一種為企業(yè)員工的素質(zhì)提升提供有利條件，雙贏的文化氛圍。