尊酒珍品58，五糧液股份有限公司52尊酒珍品58 580ml價格

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題畫詩： 一種藝術(shù)形式。在中國畫的空白處，往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情，或談?wù)撍囆g(shù)的見地，或詠嘆畫面的意境。誠如清·方薰所云：“高情逸思，畫之不足，題以發(fā)之”(《山靜居畫論》)。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。 題畫詩是繪畫章法的一部分,它通過書法表現(xiàn)到繪畫中,使詩、書、畫三者之美極為巧妙地結(jié)合起來,相互映發(fā)、豐富多姿,增強了作品的形式美感,構(gòu)成了中國畫的藝術(shù)特色。此外,宋以前的許多贊美繪畫或?qū)L畫有感而發(fā)的詩歌,雖不題在畫上,從廣義上講,也算是題畫詩。 中國畫非常講究“意境”，往往畫中題詩，詩畫互補，使意境更加深遠。再在畫面加蓋紅印章，使中國畫集詩、書畫、印于一身，形成了獨特的藝術(shù)形式，使人在讀詩看畫、看畫賞詩之中，充分享受藝術(shù)美。 概念 中國的題畫詩,可以說是世界藝術(shù)史上的一種極其特殊的美學(xué)現(xiàn)象。把文學(xué)和美術(shù)二者結(jié)合起來,在畫面上,詩和畫,妙合而凝,契合無間,渾然一體,成了一幅美術(shù)作品的構(gòu)圖上、意境上不可或缺的有機組成部分。詩情畫意,相映成趣,相得益彰。因此,畫面之有題畫詩,是中國畫的特征之一,也是中國繪畫藝術(shù)的獨有的民族形式和風(fēng)格。而且,我國歷史上有些優(yōu)秀的題畫詩,不僅是中國美術(shù)史上的寶貴遺產(chǎn),同時也是文學(xué)史上的可資繼承與發(fā)揚的藝術(shù)珍品。關(guān)于題畫詩的源流,亦即詩畫結(jié)合的開端,過去論者意見不太一致。有的人認為可以上溯到魏晉南北朝,說晉顧愷之的《洛忡賦圖卷》便是古代詩畫相結(jié)合的典范之作。有的人認為題畫詩濫觴于宋代,理由是宋代以前繪畫作品大都缺少題跋。錢杜的《松壺畫憶》便說:“唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者,多落紙背。至宋始有年月紀之。 藝術(shù)形式 中國畫和題畫詩都是一種獨到的藝術(shù)形式，它們雖為美術(shù)和文學(xué)兩個范疇，但畫為視覺的藝術(shù)，詩為語言的藝術(shù)，兩者在構(gòu)思立意上有著不可替代之妙。清代孔衍拭《石村畫訣》說：“畫上題款詩 ，各有定位，非可冒昧，蓋補畫之空處也。如左有高山右邊宜虛，款 詩 即在右。右邊亦然，不可侵畫位”。以上“補畫之空處”、“不可侵畫位”這兩句話，就是給題詩款在畫面上，下了極明確的定義?！把a空”二字，也就成為畫家題詩款時的一個謙虛名詞了。這里，題畫詩和單為破除畫面上單調(diào)與平凡所加的題款亦是有區(qū)別的，前者因畫不能盡意，藉詩以名其意，詩畫互相補充、互相闡述，稱之“畫寫物外形，詩傳畫中意”。后者通常都是為便于查考，只題上作者名號和作畫年月，有的大約詩不美、書不工，以避開弱點所至。題畫詩溢滿著畫幅的風(fēng)采，因此長于文辭書法的畫家，常將長、短不一的詩文搬到畫幅上去，使其產(chǎn)生一種詩繪并工、附麗成觀的藝術(shù)效果。畫家為題畫詩創(chuàng)作所發(fā)生的美感，常在鄭重的注意和研究之中。有的在一幅畫畫成之后，再考慮詩句的長短與題詩的地位如何與畫面相配合。有的則在一幅畫的落筆前，也將題畫詩的地位同時醞釀在內(nèi)，或因先有長詩預(yù)先多留空白，為題寫之用。誠然，詩文有精粗美丑之分，書法有工拙高低之別，若詩跋繁蕪，書法不精，這類畫作大都會被人們淡忘。據(jù)中國美術(shù)史記載，宋元時期普遍出現(xiàn)題畫詩形式時，中國畫即披上了濃厚的文學(xué)色彩，詩中有畫、畫中有詩便成了賞析文人畫的一種創(chuàng)作追求或?qū)徝览硐搿．嫾壹茸髟娪肿鳟?，不僅能起到開闊視野的作用，而且能起到豐富畫面的意念和啟發(fā)觀賞中國畫的想象作用。 詩與畫 “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”此為蘇軾題好友慧崇和尚畫《春江曉景》詩，如今慧崇的畫已不傳，而這首題畫詩卻流傳千古，成為膾炙人口的藝術(shù)品。 一些女畫家、女詩人，于對藝術(shù)美的鑒賞中，亦不乏情不自禁地道出自己的藝術(shù)主張與追求，創(chuàng)作出題畫詩。宋詩人楊妹子善書，著有《題畫詩》一卷，其《題馬遠畫梅.綠萼玉蝶》：“渾如冷蝶宿花房，擁抱檀心憶舊香，開到寒梢尤可愛，此般必是漢宮妝?！狈灿詹伛R遠作品，多為她所題?！稌窌吩u：“馬遠畫多為其所題，語關(guān)情思，人或譏之?！? 宋另一女詩人曹希蘊，著《詩歌后集》，《東坡詩話》云：“希蘊頗能詩，雖于韻不高，時有巧語?！眹L作《墨竹詩》：“記得小軒岑寂夜，月移疏影上東墻?！比朔Q“此語最工”。 元書畫家管道升嘗畫墨竹及設(shè)色圖進奉，得賜內(nèi)府上尊酒?；侍笥枰院芨叩亩Y遇，命坐賜食，奉旨畫梅，并命題詩其上，云：“雪后瓊枝懶，雪中玉蕊寒，前村留不得，移入月中看。”太后稱羨不已。管氏另有《寫詩寄外君》：“夫君去日竹新栽，竹子成林夫未來，容貌一衰難再好，不如花落又花開?！? 清畫家黃媛介善山水，工詩詞，其《為漁洋山人畫山水》云：“懶登小閣望青山，愧我年來學(xué)閉關(guān)，淡墨遙傳縹緲意，孤峰只在有無間。”愛新覺羅氏安郡王岳樂女孫，幼承家學(xué)，工寫花卉，其《題自畫牡丹》：“風(fēng)風(fēng)雨雨惜春殘，為愛名花倚畫欄，淡著胭脂濃著墨，一枝圖向畫中看?！? 題畫詩得之不易，欲工尤難，貴在詩傳畫外意。 歷代佳作 墨葡萄 有的借畫詠志，使畫面更具生命力。 如明人徐渭自題《墨葡萄》：“筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！惫沤癞嫀煹念}畫詩搖曳多姿，嬉笑怒罵，亦莊亦諧皆成趣。 桃花詩 大地逢春，萬木爭榮，一切生物都在春天來臨之際蠢蠢欲動。此乃大自然之規(guī)律使然。人非草木，而人類亦如自然界一樣聞雞起舞、未雨綢繆、趨利避害，乃至趨炎附勢。人情冷暖、世態(tài)炎涼在詩人筆下往往得到鞭辟入里的描寫與表現(xiàn)。請看唐寅的代表作《紈扇仕女圖》原題：秋來紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請把無情仔細看，大都誰不逐炎涼。而其《桃花詩》可謂詩人的如實坦白與自況，足以自警、警人。 墨梅 請看元詩人王冕自題《墨梅》詩：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！痹娙说疵?、一身正氣自見。 清鄭板橋在自家畫冊頁上題：“國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀，橫涂豎抹千千幅，墨點無多淚點多?！痹撛姷莱鲎约鹤鳛橐粋€文人，不滿清朝社會現(xiàn)實，但又不愿攀貴媚上，于是借題發(fā)揮，內(nèi)涵深刻，令人咀味無窮。

怨郎詩【漢】卓文君一別之后，二地相懸。只道是、三四月，又誰知、五六年。七弦琴、無心彈，八行書、不可傳，九連環(huán)、從中折斷，十里長亭、我望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈、把郎怨。萬語千言、說不盡，百無聊賴、十倚欄。重九登高、看孤雁，八月仲秋、月圓人不圓。七月半、秉燭燒香、問蒼天，六月伏天，人人搖扇、我心寒。五月石榴、紅勝火，偏遇、陣陣冷雨、澆花端。四月枇杷、未黃，我欲對鏡、心愈亂。忽匆匆，三月桃花、隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏、線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來、我做男~