意來酒業(yè)有限公司，意帝酒業(yè)在哪里

意帝酒業(yè)在意大利和國(guó)內(nèi)均設(shè)恒溫倉(cāng)庫(kù)，意帝酒業(yè)在意大利擁有3000平米的倉(cāng)儲(chǔ)式葡萄酒展廳，坐落于風(fēng)景秀麗的佳達(dá)內(nèi)湖旁。是意大利首家在葡萄酒領(lǐng)域里專業(yè)從事葡萄酒供應(yīng)鏈管理和促進(jìn)意中葡萄酒貿(mào)易推廣的公司。中國(guó)總部在上海洋山港保稅區(qū)成立5000平米恒溫倉(cāng)庫(kù)，免去去國(guó)外直接采購(gòu)3個(gè)月的等待時(shí)間，為國(guó)內(nèi)采購(gòu)商提供從酒莊到客戶倉(cāng)庫(kù)全程無憂的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

白酒、果酒、洋酒江蘇一來酒業(yè)有限公司是江蘇兌酉集團(tuán)旗下子公司，位于中國(guó)白酒核心產(chǎn)區(qū)、中國(guó)白酒之都宿遷，是集戰(zhàn)略規(guī)化、品牌開發(fā)、市場(chǎng)運(yùn)作為一體的專業(yè)酒類公司，傳承古法釀酒老工藝專業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各類優(yōu)質(zhì)白酒、果酒、洋酒等，并擁有“詩(shī)爺府”、“詩(shī)爺莊”等自主品牌及“詩(shī)”、“情”、“畫”、“意”等系列產(chǎn)品。一來酒業(yè)堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”，秉承中國(guó)配制酒傳統(tǒng)釀造工藝，提煉中國(guó)酒文化精髓，創(chuàng)造當(dāng)代尊貴品質(zhì)和優(yōu)雅氣質(zhì)，以一流的管理；一流的產(chǎn)品；一流的質(zhì)量；一流的服務(wù)，不斷打造精品，創(chuàng)造價(jià)值。

100來塊錢一瓶。

茅臺(tái)福滿四季酒15年禮盒（4瓶/盒） 市場(chǎng)零售價(jià)：3116元/禮盒 凈含量：500ml*4 香型：濃香型 酒精度：52%vol 原料：高粱、小麥、水 執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)：gb/t10781.1(優(yōu)級(jí)) 商品特色：清澈透明、醇厚甘美、香味協(xié)調(diào)、回味悠長(zhǎng) 儲(chǔ)存方法：密封，置于陰涼干燥處 產(chǎn)地：中國(guó)貴州 生產(chǎn)企業(yè)：貴州茅臺(tái)酒廠（集團(tuán)）保健酒業(yè)有限公司

簡(jiǎn)介：上海意來酒業(yè)有限公司是一家集進(jìn)口、銷售與一體的進(jìn)口葡萄酒銷售公司。銷售模式以渠道銷售為主。產(chǎn)品區(qū)域代理商遍布國(guó)內(nèi)各大城市。年銷售額達(dá)近億元。法定代表人：沈君明成立日期：2001-11-02注冊(cè)資本：1000萬元人民幣所屬地區(qū)：上海市統(tǒng)一社會(huì)信用代碼：913101017033910799經(jīng)營(yíng)狀態(tài)：存續(xù)（在營(yíng)、開業(yè)、在冊(cè)）所屬行業(yè)：批發(fā)和零售業(yè)公司類型：有限責(zé)任公司（自然人投資或控股）英文名：Shanghai Yilai Wine Industry Co., Ltd.人員規(guī)模：50-99人企業(yè)地址：上海市黃浦區(qū)南蘇州路1307號(hào)102室經(jīng)營(yíng)范圍：批發(fā)兼零售:預(yù)包裝食品(不含熟食鹵味、冷凍冷藏),酒類(批發(fā))、商用車及九座以上乘用車、汽車配件、紡織品、工藝美術(shù)品、文教用品、電腦及配件、百貨、紡織原料的銷售,商務(wù)信息咨詢服務(wù);【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】

簡(jiǎn)單的說就是做好質(zhì)量！保證銷售！這才是硬道理！每個(gè)企業(yè)都是為利益存在！

1、美國(guó)德威堡國(guó)際集團(tuán)有限公司是一家經(jīng)營(yíng)全球葡萄酒的專業(yè)公司，公司秉承“世界名釀卓越品質(zhì)、真誠(chéng)與眾共享”的宗旨，以“引領(lǐng)葡萄酒品嘗時(shí)尚”為目標(biāo)，以“傳播葡萄酒文化”為引力，以“全心全意為客戶提供健康、優(yōu)質(zhì)、純正、放心的葡萄酒”為己任！2、castillo卡西特羅來自西班牙杜若河卡斯提爾-萊昂（castillayyleon）產(chǎn)區(qū)，該產(chǎn)區(qū)位于美麗的duero（斗羅）河畔，是西班牙頂端葡萄酒的產(chǎn)區(qū)?！　∵@里屬于河流沖刷形成的盆地，地理環(huán)境優(yōu)越?？ㄎ魈亓_葡萄莊園占地250多公頃，年產(chǎn)量2百多萬瓶，是一支擁有專業(yè)葡萄種植技術(shù)，釀造，窖藏，銷售，運(yùn)輸一體化的專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)。采用傳統(tǒng)的釀造技術(shù)，精良的釀造設(shè)備和地窖倉(cāng)儲(chǔ)條件，嚴(yán)格貫徹歐盟質(zhì)量體系和西班牙相關(guān)法定標(biāo)準(zhǔn)，確保每一瓶葡萄酒的優(yōu)良品質(zhì)。產(chǎn)品多數(shù)出口法國(guó)，巴西，新加坡，日本和中國(guó)大陸地區(qū)等歐、亞十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 　　卡西特羅早在1995年就贏得了國(guó)際的關(guān)注和認(rèn)可，2003年由世界權(quán)威葡萄酒雜志《葡萄酒鑒賞家》列入“世界前100名最優(yōu)秀葡萄酒”的行列；2007年獲得“歐洲葡萄酒大賽”銀獎(jiǎng)；2007年獲得“歐洲葡萄酒大賽”金獎(jiǎng)。 　　2010年，卡西特羅正式進(jìn)駐中國(guó)市場(chǎng)，讓國(guó)內(nèi)同行感受到了“狼來了”，更讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者真正感受那蘊(yùn)藏在酒香中的西班牙文化。 　　公司宗旨：“地道酒，實(shí)在人，良心價(jià)”，堅(jiān)持“以質(zhì)為本，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的發(fā)展理念。連續(xù)被技術(shù)監(jiān)督局授予商品質(zhì)量和商貿(mào)計(jì)量信得過單位，被物價(jià)局授予"物價(jià)信得過單位"。已成消費(fèi)者旅游者的青睞品牌，同時(shí)也受到北京、上海、天津、武漢、香港等消費(fèi)者青睞。3、北京紅葉葡萄酒有限公司創(chuàng)建于1998年。公司位于北京八達(dá)嶺工業(yè)開發(fā)區(qū)，是一個(gè)集葡萄酒生產(chǎn)，葡萄酒文化傳播的工業(yè)生態(tài)園。園內(nèi)擁有近200畝鮮食葡萄和釀酒葡萄示范園，有近30000平方米的廠房與辦公樓，由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)的跨度60米長(zhǎng)度150米，亞洲最大的，鋼筋混凝土柱面網(wǎng)殼結(jié)構(gòu)廠房11000平米已建成，可儲(chǔ)酒5萬噸；另一個(gè)同樣結(jié)構(gòu)1萬平米的包裝車間已建成，年可灌裝10萬噸葡萄酒。 公司在河北懷來縣東花園建有一個(gè)占地1500畝的紅葉葡萄酒莊園。莊園按法國(guó)葡萄酒莊園模式，結(jié)合當(dāng)?shù)匚锖驐l件在中外專家指導(dǎo)下建立的。莊園選育、種植適合當(dāng)?shù)赝寥?、氣候條件的葡萄品種：西拉、赤霞珠、馬瑟蘭、梅鹿輒、霞多利等品種。莊園種植的葡萄糖、酸、單寧、芳香物質(zhì)比例均衡協(xié)調(diào)。葡萄糖度都在21.5克以上，釀造的西拉、梅鹿輒、赤霞珠等葡萄酒備受中外專家稱贊。 公司堅(jiān)持按國(guó)際葡萄與葡萄酒組織標(biāo)準(zhǔn)，先建葡萄園種植葡萄再出酒。公司堅(jiān)持八年建設(shè)，2006年可望推出“紅葉莊園”和“桑干河谷”干紅葡萄酒。 公司的宗旨：在第一流的葡萄生態(tài)區(qū)，種植第一流的葡萄；用第一流的工藝設(shè)備，釀造第一流的葡萄酒；用第一流的市場(chǎng)營(yíng)銷，樹第一流的葡萄酒品牌。

有廣州龍輝釀酒廠有限公司地址：廣東省 廣州市 廣州市番禺區(qū)迎賓路龍美村新區(qū)四巷8號(hào)有亞太釀酒廠

吉尼斯世界紀(jì)錄起源于愛爾蘭的吉尼斯啤酒： 1759年，一個(gè)名叫阿瑟·吉尼斯的人在愛爾蘭都柏林市圣詹姆斯門大街建了個(gè)啤酒廠，生產(chǎn)一種泡沫豐富、口味醇厚、色暗如黑的啤酒，這就是吉尼斯黑啤酒。 到1833年，它已經(jīng)發(fā)展為愛爾蘭最大的一家釀酒廠。1886年，阿瑟·吉尼斯在倫敦建立了一家公司。到20世紀(jì)30年代，吉尼斯在英國(guó)有兩家釀酒廠，生產(chǎn)烈性黑啤酒?！凹崴蛊【朴幸嬗谀慕】怠?、“吉尼斯啤酒強(qiáng)身健體”和“我的上帝！我的吉尼斯！”等標(biāo)語隨處可見。在城鄉(xiāng)隨處可見的被稱為pop的小酒吧里，只出售吉尼斯啤酒。每當(dāng)夜色降臨，人們便聚集在這類酒館中，一杯“吉尼斯”在手，海闊天空地胡侃，什么是世界最大的，什么是世界最快的……可是除了蘇塞克斯郡博迪埃姆啤酒花藤農(nóng)場(chǎng)的城堡飯店外，吉尼斯公司實(shí)際上不擁有任何酒吧，因此，公司一直在探尋發(fā)展計(jì)劃。 1951年，在愛爾蘭韋克斯福德郡的一次狩獵聚會(huì)上，英國(guó)基尼斯啤酒公司的執(zhí)行董事休·比佛爵士，沒有命中一只金鸻，他抱怨說，這是世界上飛得最快的鳥了。可是他的同伴不同意，與他發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。比佛被激怒了，他想從書中找到支持自己的論據(jù)，可是他驚奇地發(fā)現(xiàn)，沒有一本書對(duì)鳥的速度作過這種詳述。1954年，就松雞是否比金鸻快又展開了一場(chǎng)爭(zhēng)論。休爵士意識(shí)到，人們?cè)诰瓢衫锍３?huì)遇到這樣的問題，如果有一本書能為這類爭(zhēng)論提供答案的話，既能幫人們找到吹牛的依據(jù)，又助了酒興，又能賣出更多的酒，酒吧老板會(huì)受益無窮。于是，他決定由自己的公司出版一本記錄這種 “世界之最” 的書。 克里斯·恰特威是一名曾打破紀(jì)錄的運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)時(shí)他在位于倫敦的吉尼斯帕克皇家釀酒廠做初級(jí)釀酒工。他推薦了編書的合適人選——他在運(yùn)動(dòng)會(huì)上認(rèn)識(shí)的孿生兄弟諾里斯和羅斯·麥克沃特，他們?cè)谂＝虼髮W(xué)曾是校短跑隊(duì)員。麥克沃特兄弟當(dāng)時(shí)在艦隊(duì)街開了一家資料收集站。麥克沃特兄弟出生于1925年8月，從小就喜歡收集各種奇聞怪事。他們倆的合作，常常使經(jīng)驗(yàn)豐富的老記者瞠目結(jié)舌。一位記者說：“他們的頭腦是互相連接的，簡(jiǎn)直像晶體管電子計(jì)算機(jī)。他們能用只有自己才懂的暗碼講話，一個(gè)人遺忘了東西，另一個(gè)準(zhǔn)能確切地找到它?！?954年9月12日，比佛會(huì)晤了這對(duì)孿生兄弟，希望他倆在倫敦的統(tǒng)計(jì)機(jī)構(gòu)能夠助他一臂之力，主持編纂《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》這本書。于是，在倫敦艦隊(duì)街107號(hào)建立了一個(gè)專門小組，開始了緊張的編寫工作。 1955年8月27日，印刷廠完成了第一本《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》的裝訂工作。這部?jī)H有198頁(yè)的小冊(cè)子，當(dāng)年圣誕節(jié)前即榮登英國(guó)暢銷書榜首，因?yàn)檫€沒有哪家公司能收集、認(rèn)證并提供如此豐富、權(quán)威的有關(guān)世界紀(jì)錄的資訊 。這本書共有12個(gè)項(xiàng)目，包括運(yùn)動(dòng)、科學(xué)、商業(yè)、建筑、自然界等，其中1/4是有關(guān)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。沒想到這本《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》不脛而走，名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了吉尼斯黑啤酒。次年，出版了第一個(gè)美語版，不久又出版了法文版、德文版和日文版。 《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》以獵奇取勝，十分迎合西方讀者的口味，并形成了一種“吉尼斯運(yùn)動(dòng)”。國(guó)外有許多人在千方百計(jì)創(chuàng)造各種離奇的紀(jì)錄，以使自己的名字列入書中。這本書本身也列入了世界之最。在英國(guó)圖書館里，被人偷走最多的一本書就是《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》。 《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》英文版現(xiàn)已在70多個(gè)國(guó)家發(fā)行，并且有22個(gè)非英語版本。目前，全球累計(jì)銷量超過9500萬冊(cè)。 吉尼斯世界紀(jì)錄還擁有自己的博物館。1978年在哥特林伯格的吉尼斯博物館第一次對(duì)外開放。它是目前仍在運(yùn)營(yíng)的最早的吉尼斯博物館。在這里你能找到“披頭士”最早期的物品等“世界之最”。 吉尼斯還有其它方面的成就，如《吉尼斯英國(guó)熱門金曲》于1977年首次發(fā)行，而今已發(fā)行第13版了。還有自20世紀(jì)90年代起開播的《吉尼斯世界紀(jì)錄》電視，現(xiàn)在世界各地的35個(gè)國(guó)家播放。吉尼斯出版公司已經(jīng)不僅僅是出一本書而已。因此，它在1999年7月更名為“吉尼斯世界紀(jì)錄有限公司”。 每年全球各地成千上萬人申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄，僅在2001年就有6萬人申報(bào)了紀(jì)錄，成功的大有人在。目前從申報(bào)資料的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，申報(bào)最多的地區(qū)依次為美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞和印度 打破吉尼斯記錄的意思就是超過了吉尼斯記錄的最好成績(jī)。和體育比賽打破記錄的意思是一樣的。

耶利米書25：1~14一、被虜?shù)脑?、北國(guó)列王記下17：7~23①　沒有遵行神的話語。悖逆，拜偶像，建造偶像的廟，雕刻偶像，17：16鑄造金牛犢。②　悖逆與神的約定。不聽先知的警告，厭棄律法。③　不聽先知的話。遵行，謹(jǐn)守耶和華的律法，便可蒙福。不遵守耶和華神的話語就要遭到咒詛。圣經(jīng)就是神給我們的約定，《利未記》就是約定。2、南國(guó)被虜：是因?yàn)楝斈梦魍跛傅淖?。拜偶像，殺害無辜，不聽先知的警告。二、被虜?shù)臅r(shí)間1) 北國(guó)：第一次被虜——王下15：29，公元前734年，以色列民被虜?shù)絹喪?；第二次，主?22年的被虜，王下17：1~23、24 外邦人遷到撒瑪利亞，北國(guó)被亞述所擄，時(shí)間：主前930年——主前722年，歷經(jīng)九個(gè)朝代。2) 南國(guó)：第一次，主前606年，王下24：1~7約雅敬做王期間被虜；第二次，主前597年約雅斤做王期間被虜，王下24：8~16；第三次被虜，主前586年在西底家做王期間被虜，王下24：17~25：21，被巴比倫所擄。時(shí)間：主前930年~主前586年。所羅門的兒子耶羅波安做王分為：a南國(guó)：主前586年亡國(guó) 20個(gè)王中8位好王，行耶和華看為善的事，帶領(lǐng)百姓敬拜神，遵行神的律法。b.北國(guó)：主前722年滅亡三、被虜?shù)挠绊懞鸵嫣帲ㄒ唬┍眹?guó)：被完全同化，混血，沒有了純正的信仰，失去了單純的生活，王下17：24~41，不敬拜神。不聽從耶和華神的命令，百姓拜的他們不知道。（二）南國(guó)：1、自由，幾年過去，在巴比倫有了自由；2、偶像的絕跡。不再拜偶像，單單敬拜獨(dú)一的神。3、宗教的改觀。被虜后，宗教信仰有了改變。有了個(gè)人屬靈的敬拜，個(gè)人屬靈的生活，敬拜神成為家庭的事情，注重個(gè)人與神的關(guān)系，圣殿不復(fù)存在，進(jìn)入家庭會(huì)堂簡(jiǎn)單的敬拜，成為個(gè)人性屬靈化的敬拜。4、會(huì)堂的出現(xiàn)。壇 會(huì)幕 圣殿 會(huì)堂 教會(huì) 5、文獻(xiàn)的收集《撒母耳記》，教導(dǎo)后人。6、律法低位的重估。在痛苦中，想到神的話語，遵行律法就蒙福，順從神的律法，但不幸的是律法慢慢演變成了律法主義。文士和法利賽人錯(cuò)誤地理解律法。7、民族的特性。被虜后有了民族意識(shí)，有合一的心，相依為命，患難之交，團(tuán)結(jié)、堅(jiān)固，非常團(tuán)結(jié)，上帝幫助他們，抵擋外邦，不與外邦通婚，混血，北國(guó)被同化的原因是，與外邦人通婚，被外邦神引誘，敬拜外邦神。信與不信原不相配。8、事業(yè)的轉(zhuǎn)變，之前是放牧為生，沒有經(jīng)商，被虜之后，在巴比倫學(xué)到了經(jīng)商，慢慢有農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)商，出現(xiàn)了好多經(jīng)商天才?，F(xiàn)在金融領(lǐng)域，猶太人占主要。9、語言的轉(zhuǎn)變。開始：希伯來語，但在巴比倫學(xué)到了亞蘭語。10、使命的覺醒，之前的認(rèn)識(shí)是狹隘的，之后對(duì)耶和華的認(rèn)識(shí)更寬廣，認(rèn)識(shí)耶和華神是世界的神，神掌管整個(gè)世界。他們是祭祀的國(guó)度，他們身上有了重?fù)?dān)，他們認(rèn)識(shí)到以色列是神賜福萬國(guó)萬民的渠道，基督徒成為神祝福我們身邊人的通道。11、新生的盼望。對(duì)彌賽亞的期盼，直到現(xiàn)在還在盼望，到新約不承認(rèn)道成肉身的彌賽亞，棄絕他。12、得享安息，在被虜之地得享安息，利未記的25章有安息日和安息年。四、歸回? 預(yù)言的應(yīng)驗(yàn)，耶利米書25：11~12 29：10 以賽亞書44：28~45：4? 歸回的時(shí)間 1、第一次歸回：主前536年，波斯帝國(guó)，在所羅巴伯和大祭司約書亞的帶領(lǐng)下歸回；2、第二次歸回：主前457年，亞達(dá)薛西年間，在以斯拉的帶領(lǐng)下歸回；3、第三次歸回：主前444年，在亞達(dá)薛西20年在尼西米的帶領(lǐng)下歸回。 70年的算法：第一種算法：第一次被虜606年—第一次歸回536年=70年； 第二種算法 ：第二次被虜586年—所羅巴伯圣殿的完工516年=70年。? 歸回的工作：【以斯拉記】1、重建祭壇和圣殿；2、恢復(fù)圣言和圣潔生活，以斯拉作為文士，教導(dǎo)律法和神的話語，讓國(guó)民分別為生，圣潔，與偶像斷絕，和不信的妻子離婚。3、重建城墻 《尼西米記》城墻是保護(hù)，保障，再次重整民心，鏟除偶像，歸向神。教教會(huì)也是一樣，會(huì)要有敬拜神的地方，有合一的見證，要成為一個(gè)榮耀主名的見證。五、被虜和歸回給我們的教訓(xùn)和意義軟弱的人甘心被虜，不來聚會(huì)。弟兄姐妹，我們要從被虜中走出來，神在召喚我們，我們要有回頭的想法，父家的門永遠(yuǎn)為我們敞開，只要我們回頭，悔改，神永遠(yuǎn)愛我們。 神必不丟棄我們，也必看顧我們，讓我們來到神的面前！感謝主的恩典不離不棄，阿們！(參考資料來源/百度)

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70年是以色列被擄外邦的時(shí)間?！　∵@就應(yīng)驗(yàn)耶和華借耶利米口所說的話，地享受安息。因?yàn)榈赝粱臎霰闶匕蚕ⅲ睗M了七十年（代上36：21）。地土荒涼七十年，就是以色列被擄七十年。七十年后以色列人歸回。

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年末歲初是洋酒的銷售旺季，葡萄酒也不例外，香甜可口的葡萄酒一直是節(jié)日宴席中的佳飲，近年來，越來越多的人鐘情于低酒精度的進(jìn)口葡萄酒，但是市場(chǎng)中魚目混珠的現(xiàn)象常有出現(xiàn)，為了避免購(gòu)買假貨，普及這方面的知識(shí)還是相當(dāng)有必要的。我們可以從酒的瓶子外觀以及酒體入手。工具/原料不開瓶“十看”開瓶驗(yàn)酒五招方法/步驟一、看禮盒包裝：原裝紅酒進(jìn)口一般按箱包裝，沒有任何禮盒。二、看玻璃瓶：原瓶進(jìn)口紅酒瓶底多呈凹陷錐形，且瓶底深部較厚，以利瓶身平衡和“濾渣”。三看酒封松緊：原裝進(jìn)口紅酒塞密封性絕對(duì)可靠，印有品牌標(biāo)識(shí)的酒封只是識(shí)別符號(hào)，并非用來密封，因此可轉(zhuǎn)動(dòng)，而一些假劣酒制造者擔(dān)心酒塞密封不好會(huì)漏氣，就將酒封封死。四、看計(jì)量單位：原裝進(jìn)口紅酒酒標(biāo)上容量均標(biāo)75cl而非750ml，如標(biāo)“ml”，則為進(jìn)口罐裝酒或假冒進(jìn)口酒。五、看瓶身數(shù)字：原裝進(jìn)口紅酒瓶底或瓶身下端有凹凸的英文和數(shù)字表明容量和酒瓶直徑等。六、看日期標(biāo)注：原裝進(jìn)口紅酒生產(chǎn)日期標(biāo)注精確到灌裝時(shí)間。七、看條碼：裝進(jìn)口紅酒背面都有國(guó)際條形碼。69開頭的為中國(guó)灌裝，0為美國(guó)，3為法國(guó)，7為智利，8為西班牙，9為澳大利亞。八、看正背酒標(biāo)：海關(guān)規(guī)定，進(jìn)口紅酒除在酒瓶正面貼進(jìn)口國(guó)正標(biāo)外，同時(shí)須在背面貼中文背標(biāo)。據(jù)我國(guó)《預(yù)包裝食品標(biāo)簽通則》規(guī)定，直接向消費(fèi)者提供的進(jìn)口紅酒標(biāo)簽標(biāo)示應(yīng)包括食品名稱、配料表、凈含量和規(guī)格、生產(chǎn)者和（或）經(jīng)銷者名稱等。九、看報(bào)關(guān)單據(jù)：原裝進(jìn)口紅酒都有進(jìn)口報(bào)關(guān)單。十、看《衛(wèi)生證書》：正規(guī)銷售的進(jìn)口紅酒須有口岸檢驗(yàn)檢疫機(jī)構(gòu)出具的《衛(wèi)生證書》。證書上有產(chǎn)品名稱、品牌、原產(chǎn)國(guó)（地區(qū)）、凈含量（規(guī)格）、數(shù)/重量、生 產(chǎn)日期（批號(hào)）、保質(zhì)期及出證機(jī)構(gòu)等相關(guān)信息。消費(fèi)者應(yīng)積極向商家索要《衛(wèi)生證書》，查看證書內(nèi)容是否與購(gòu)買產(chǎn)品標(biāo)簽信息一致。一、看酒液：看葡萄酒顏色是否自然，是否有不明懸浮物，若酒質(zhì)變壞，顏色有渾濁感。二、看酒塞：打開酒瓶，看軟木酒塞上文字是否與酒瓶標(biāo)簽文字一樣。在法國(guó)，酒瓶與酒塞都是專用的。三、聞酒味：好的紅酒有頗為復(fù)雜的氣味，不會(huì)攙雜壞氣味或怪味。四試口感：將紅酒倒入酒杯，輕輕搖晃觀察酒體是否有掛杯。飲第一口酒，酒液經(jīng)過喉頭時(shí)，正常葡萄酒是平順的，問題酒則有刺激感。五看色素：將紅酒滴在上好的紙巾上，原汁紅酒的紅色是天然色素，顆粒非常小，在紙巾上擴(kuò)散開的濕跡是均勻的葡萄紅色，沒有明顯水跡擴(kuò)散。而假酒是用莧菜紅等色素勾兌，色素顆粒大，會(huì)沉淀在紙巾中間，而水跡不斷往外擴(kuò)散，紅色區(qū)域跟水跡之間分界明顯。

6開頭的肯定是中國(guó)灌裝的，但3開頭的也有很多是中國(guó)灌裝的，只是膽子大點(diǎn)，直接用上3開頭的條形碼。一樓的說法比較好，很多國(guó)內(nèi)灌的這酒標(biāo)就沒做那么規(guī)范，可以那樣判斷。還有另外兩種法國(guó)裝瓶的描述是：mise en bouteille au domaine 和 mise en bouteille par ；還可以從玻璃瓶上來判斷。國(guó)內(nèi)的紅酒瓶一般做得比較粗糙的，整個(gè)瓶子子看起來沒光澤，很黯淡。還有瓶子下方的毫升數(shù)一般標(biāo)明的是750ml，用的是毫升表示。而法國(guó)的瓶子一般標(biāo)明的是75cl，用的是分升表示。法國(guó)的瓶底深度比較深，而國(guó)內(nèi)的都很淺；可以從酒標(biāo)上來判斷。一般法國(guó)不同產(chǎn)區(qū)的酒標(biāo)是有一定規(guī)律的，你可以在網(wǎng)上相應(yīng)查得到。如果國(guó)內(nèi)灌裝的有時(shí)就沒做那么細(xì)了。甚至可以通過轉(zhuǎn)動(dòng)瓶子封口處來看，法國(guó)的瓶口封口標(biāo)一般都是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的，因?yàn)閷?duì)酒起密封作用的是橡木塞，而不是封口標(biāo)，所以封口標(biāo)一般都是轉(zhuǎn)得動(dòng)的。而很多國(guó)內(nèi)灌裝的紅酒，因?yàn)楣に嚨牟煌泻芏嗍寝D(zhuǎn)不動(dòng)的，還有的甚至是怕酒漏氣，將瓶口封口標(biāo)做得緊緊的，同樣也轉(zhuǎn)不動(dòng)。如果你對(duì)法國(guó)各個(gè)產(chǎn)區(qū)認(rèn)識(shí)深的話，甚至可以通過瓶形來判斷。因法國(guó)不同產(chǎn)區(qū)的玻璃瓶形會(huì)有各自的特點(diǎn)。而國(guó)內(nèi)灌裝的一般不會(huì)注意到這一點(diǎn)。還有很多方法，請(qǐng)別的高人點(diǎn)破?。。。。?！

一、凡是進(jìn)口的產(chǎn)品，我國(guó)海關(guān)一律要求其貼明顯標(biāo)識(shí)的中文標(biāo)，所以原裝進(jìn)口的葡萄酒在背面都會(huì)有明顯的中文背標(biāo)。如果沒有正規(guī)的中文背標(biāo)，則表明其進(jìn)口渠道不明。二、可以根據(jù)條碼來判定是不是進(jìn)口葡萄酒。條形碼打頭的幾個(gè)數(shù)字代表著一個(gè)國(guó)家，如中國(guó)的是6開頭（690-695），法國(guó)是3開頭（300-379），澳大利亞是9開頭（930-939）等等，所以一些進(jìn)口葡萄酒上的條碼是以6開頭，但并不是中國(guó)產(chǎn)的，有可能是在中國(guó)灌裝的。三、進(jìn)口的葡萄酒有一個(gè)特別的地方：瓶子底部有一個(gè)葡萄酒指腹！如果細(xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)侍酒生倒酒一般都把大拇指托在瓶子底部。那是因?yàn)榇竽粗甘侨说纳眢w上溫度最低的部位，最不容易影響酒的本味。

現(xiàn)在市場(chǎng)上進(jìn)口葡萄酒假酒很多，很難辨別，有很多連進(jìn)口商都無法判斷。因此要杜絕假酒，就是到正規(guī)的進(jìn)口商處或者到有所以進(jìn)口憑證都齊全的商家購(gòu)買。比如上海洋山自由貿(mào)易區(qū)意帝酒業(yè)，據(jù)我所知公司在港口附近，海關(guān)旁邊，酒是正宗意大利原裝進(jìn)口的?？梢缘焦净蛘咴儐柟舅募用它c(diǎn)，買到真酒！

如何鑒別紅酒，看這http://pinyins.cn/h8#dje3JDjde就行1、進(jìn)口紅酒的酒帽上有兩小孔，是透氣用的，而且酒帽會(huì)松些有的還可以轉(zhuǎn)動(dòng)。2、酒標(biāo)字跡清晰，燙金干凈整齊，亞光紙和麻紋紙酒標(biāo)多，還會(huì)有完整的英文背標(biāo)。3、條碼3開頭的是法國(guó)。酒標(biāo)上還會(huì)有明顯的法國(guó)生產(chǎn)字樣：PRODUCT OF FRANCE.也會(huì)有酒莊的名稱，產(chǎn)地，級(jí)別，酒莊的地址，佐餐建議，酒精度，容量等等。4、瓶底會(huì)有毫升數(shù)標(biāo)識(shí)75cl并且還有防滑倒的麻紋。

方法一：看外包裝。一定要選擇商標(biāo)整齊、清晰，印刷細(xì)節(jié)凹凸感強(qiáng)的酒?？梢阅闷鸲嗥客钭鰧?duì)比，商標(biāo)位置應(yīng)該是一致的。一般情況下，在英文標(biāo)識(shí)處，原裝進(jìn)口的酒容量單位為“cl”而非“ml”?！　》椒ǘ嚎捶饪?。進(jìn)口酒封口很講究，一般會(huì)有鋁封和鉛封。而且真品金屬防偽蓋會(huì)與瓶蓋連為一體，做工嚴(yán)密。　　方法三：看防偽標(biāo)。很多原裝紅酒都有自己的防偽標(biāo)識(shí)，一般從不同角度可出現(xiàn)不同圖案，防偽線也可以撕下。　　方法四：看瓶口塑封細(xì)節(jié)，有的酒瓶口外還有一層塑料封膜，一般情況下，塑料封膜即便有破損，也不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)。　　方法五：看條形碼。條形碼開頭很重要，國(guó)產(chǎn)的條形碼一般為690-692開頭。如產(chǎn)自美國(guó)和加拿大的為00-13;西班牙為84;法國(guó)為30-37;德國(guó)為400-440;意大利為80-83;澳大利亞為93;新西蘭為94;葡萄牙為560;俄羅斯為460-469等。　　方法六：搖晃瓶身。把瓶子倒過來，再用力搖晃，對(duì)著光看，一般情況下酒的質(zhì)量好或真品，泡沫相當(dāng)細(xì)小均勻，且緩慢散開。

從酒文化的誤區(qū)"三品"酒文化 從酒文化的誤區(qū)"三品"酒文化 ----訪百年制酒有限公司經(jīng)理潘好龍 近年來，隨著白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇和中國(guó)加入WTO步伐的逐步推進(jìn)，作為中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)代表白酒如何直面挑戰(zhàn)，參與竟?fàn)帯Ｎ幕袖N已成為競(jìng)爭(zhēng)的重要手段，所以有關(guān)酒文化的話題逐漸多了起來，各種酒類促銷活動(dòng)常冠以“文化酒”的名稱出現(xiàn)在消費(fèi)者面前，專家學(xué)者和普通公眾也對(duì)酒文化表現(xiàn)出濃厚興趣，酒文化這一中國(guó)傳統(tǒng)文化似有被發(fā)揚(yáng)光大之勢(shì)。但究竟什么是酒文化，酒文化又有哪些特征，尤其是在新世紀(jì)的今天，如何把酒文化賦予新的內(nèi)容各方面的看法并不一致，甚至存在一些似是而非的認(rèn)識(shí)。帶著這一問題，記者日前走訪了以出產(chǎn)文化名酒“百年孤獨(dú)”和“百年喜慶"酒聞名的百年制酒有限公司經(jīng)理潘好龍先生。 得知記者來意后，潘先生開門見山，侃侃而談：“目前，酒類市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各種促銷活動(dòng)花樣繁多，其中以酒文化切入的活動(dòng)不在少數(shù)，這本是件好事，無可厚非。但問題是，由于對(duì)酒文化狹義的理解或指鹿為馬者有之，張冠李戴者有之，牽強(qiáng)附會(huì)者更有之，使酒文化失去了本來的含意，陷入商業(yè)炒作的誤區(qū)，也使公眾對(duì)酒文化的認(rèn)知出現(xiàn)很大偏差。今年年初爆發(fā)的傳統(tǒng)白酒與新型白酒之爭(zhēng)，表面上看是酒的生產(chǎn)工藝之爭(zhēng)，背后反映的卻是對(duì)酒文化理解的不同。這種狀況不能不令人擔(dān)心?！? 潘先生強(qiáng)調(diào)，每個(gè)時(shí)代、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)地區(qū)乃至每個(gè)企業(yè)都有獨(dú)具特色的酒文化。但酒文化作為一個(gè)文化概念，其基本含義應(yīng)該是特定和統(tǒng)一的。酒文化因酒而生，酒是酒文化的物質(zhì)載體和產(chǎn)生土壤，沒有酒談不上酒文化，僅有酒也不成其為酒文化，既有酒又具文化屬性才能稱之為酒文化。但酒文化并不是酒和文化的簡(jiǎn)單相加，而是酒與文化的有機(jī)結(jié)合，是在生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)酒的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，酒文化的主體是人，是生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者。正是由于人的不斷創(chuàng)造，酒文化才得以豐富和發(fā)展。沒有人，酒文化既沒有產(chǎn)生的可能，更沒有存在的必要。也就是說，酒文化作為一種文化形態(tài)，是和人的創(chuàng)造性勞動(dòng)聯(lián)系在一起的，是為了滿足人們對(duì)于酒的物質(zhì)和精神需要而存在的，體現(xiàn)著對(duì)人的文化關(guān)懷。據(jù)此，并考慮到人們?cè)谏a(chǎn)、銷售和消費(fèi)等階段對(duì)于酒的文化需要之不同（生產(chǎn)階段強(qiáng)調(diào)品質(zhì)，銷售階段強(qiáng)調(diào)品牌，消費(fèi)階段強(qiáng)調(diào)品位），我們不妨用“品質(zhì)、品牌、品位”作為酒文化的內(nèi)在“指標(biāo)”。其中品質(zhì)是核心，品牌是靈魂，品位是層次。只有符合這三個(gè)方面的基本要求，并實(shí)現(xiàn)了三者的有機(jī)統(tǒng)一，才稱得上是完整意義上的酒文化（即品質(zhì)+品牌+品位=酒文化）。 一、“品質(zhì)”誤區(qū) 首先是“品質(zhì)”誤區(qū)。酒的“品質(zhì)”是指酒的色、香、味、質(zhì)地等，所有這些雖與酒產(chǎn)地和酒的生產(chǎn)歷史有關(guān)，但主要與技術(shù)和工藝的先進(jìn)程度有關(guān)，與生產(chǎn)過程中蘊(yùn)涵的科技和知識(shí)含量有關(guān)。但有的人過分強(qiáng)調(diào)所謂“好山好水出好酒”，把酒產(chǎn)地的某些物質(zhì)條件如水質(zhì)、空氣等因素絕對(duì)化。也有人把酒廠或酒窖的歷史拿來作為酒質(zhì)的證據(jù)，甚至為此不惜從故紙堆里、從民間故事里“尋根求源”，或請(qǐng)一些“文物專家”和“權(quán)威部門”來“考古”、“挖掘”和“鑒定”，以與死去百年、千年的古人攀上親戚，拉上關(guān)系，并名之曰酒文化源源流長(zhǎng)。酒的發(fā)展早已經(jīng)過“作坊酒”和“工業(yè)酒”階段，進(jìn)入“科技酒”階段，一些物質(zhì)條件完全可以依靠科技手段創(chuàng)造出來，大可不必一切靠天。神化“好山好水出好酒”，與所謂"窮山惡水出刁民”一樣不理智和缺少現(xiàn)實(shí)依據(jù)，除表明其思想意識(shí)仍停留在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代外，還可能對(duì)酒行業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生方向性誤導(dǎo)。如果說“地理決定論”還有一定道理，“歷史決定論"顯然沒有依據(jù)。美國(guó)的歷史短，但現(xiàn)在很發(fā)達(dá)，中國(guó)的歷史長(zhǎng)，目前卻明顯落后，就足以說明問題。當(dāng)然，這里絲毫沒有否定歷史之于酒文化的重要性，而是說，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，抱著歷史不放，甚至沾沾自喜，自鳴得意，是沒有任何前途的。只有不斷采用新工藝和新技術(shù)，才能真正提高酒的內(nèi)在品質(zhì)。新型酒是如此，傳統(tǒng)酒也是如此。不把精力用到提高酒的科技含量上，而是埋頭于尋找所謂“風(fēng)水寶地”和“吃歷史”，最終結(jié)果是不難想象的。 二、“品牌”誤區(qū) 其次是“品牌”誤區(qū)。現(xiàn)在，已有越來越多的人認(rèn)識(shí)到“品牌”的重要性。對(duì)于企業(yè)來說，品牌就是形象，品牌就是旗幟，品牌就是利潤(rùn)。但如何經(jīng)營(yíng)品牌文化，卻是仁者見仁，智者見智。嚴(yán)格說來，品牌是知名度和美譽(yù)度的結(jié)合，兩者不可偏廢。過去，企業(yè)多以提高質(zhì)量為主要發(fā)展手段，信守所謂“好酒不怕巷子深”，忽視了廣告宣傳的功效?，F(xiàn)在許多企業(yè)不惜斥巨資進(jìn)行廣告宣傳，而對(duì)酒的內(nèi)在品質(zhì)注意不夠。還有人將名字、包裝等當(dāng)作品牌本身，刻意求新、求奇甚至求感官刺激，什么披金戴銀、妖怪出洞、神仙下凡之類的品牌滿天飛，包裝和外觀也越來越花哨和離譜。所有這些都是對(duì)品牌的片面理解。就實(shí)質(zhì)而言，品牌是個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)定位問題。只有找準(zhǔn)市場(chǎng)，正確定位，才能確定品牌的文化取向，賦予產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵，也才能樹立起真正的品牌形象。一個(gè)品牌的形成，必須建立在加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研，充分研究消費(fèi)者心理和消費(fèi)習(xí)慣，準(zhǔn)確細(xì)分市場(chǎng)，正確定價(jià)的基礎(chǔ)上。否則品牌就成了無源之水，無本之木?，F(xiàn)在一些企業(yè)不是在市場(chǎng)調(diào)研上下功夫，而是熱衷于一夜成名，做一些表面文章，結(jié)果適得其反。這方面的教訓(xùn)很多，值得認(rèn)真汲取。無可否認(rèn)，品牌也有個(gè)外在形式問題，比如名字、包裝等。但形式要有內(nèi)容來決定，必須以對(duì)產(chǎn)品準(zhǔn)確定位為前提。只有這樣，才能賦予名字、包裝等更多的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。總之，經(jīng)營(yíng)品牌文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，切不可顧此失彼，更不能投放失當(dāng)。 三、“品位”誤區(qū) 最后是“品位”誤區(qū)?！捌肺弧辈煌凇捌肺丁?，前者是指某事達(dá)到的人文高度和水準(zhǔn)，主要側(cè)重其社會(huì)價(jià)值，如“某節(jié)目的藝術(shù)品位很高”，而后者是指“嘗試滋味”，主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體感受，如“經(jīng)專家品味，認(rèn)為酒質(zhì)優(yōu)良”。酒作為情感交流、精神表達(dá)和文化張揚(yáng)的介質(zhì)，體現(xiàn)的是人的價(jià)值取向。飲酒時(shí)，每個(gè)人的品味可以也應(yīng)該有所不同，但品位卻有高有低?！敖杈葡睢焙汀敖杈迫霪偂辈辉谝粋€(gè)檔次上，“把酒抒懷”與“劃拳行令”也不在一個(gè)水平上，“以酒會(huì)友”與“以酒行賄”更不可同日而語！可見，生活中許多人錯(cuò)把“品位”當(dāng)“品味”了，結(jié)果造成酒文化整體品位不高。應(yīng)當(dāng)指出是，企業(yè)對(duì)此也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。一些企業(yè)則在引導(dǎo)消費(fèi)方面存在明顯的市場(chǎng)化色彩。如過分宣揚(yáng)酒的社會(huì)功利性，所謂送禮佳品云云，或強(qiáng)調(diào)高檔、至尊，把一種帝王之氣、等級(jí)觀念強(qiáng)加給消費(fèi)者，好像喝XO就高貴，喝二鍋頭就貧賤，對(duì)人們的消費(fèi)心理產(chǎn)生誤導(dǎo)。我們認(rèn)為，在當(dāng)前人們對(duì)酒文化還知之不多、不深的情況下，企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起宣傳酒文化，進(jìn)一步提升公眾酒文化品位的責(zé)任，為發(fā)展和繁榮酒文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 潘先生最后指出，上述誤區(qū)之所以出現(xiàn)，一方面與人們對(duì)酒文化的認(rèn)識(shí)水平不高有關(guān)，另一方面也市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還處于初級(jí)階段有關(guān)。中國(guó)的酒文化要獲得發(fā)展，必須正視并努力克服這些誤區(qū)，把增加酒的科技含量，明確酒的市場(chǎng)定位，提升公眾的文化品位作為主要任務(wù)來抓。只有這樣，中國(guó)酒才有希望，才能從容應(yīng)對(duì)即將到來的洋酒沖擊和挑戰(zhàn)。