本文目錄一覽
- 1，湯顯祖的千層套路是什么梗出自哪里
- 2，南朝四百八十寺多少樓臺(tái)煙雨中這一句詩代表了什么是否有對(duì)南朝
- 3，千里鶯啼綠映紅中的映是什么意思
- 4，閑敲棋子落燈花是什么意思
- 5，月落烏啼霜滿天江楓漁火對(duì)愁眠這兩句是什么意思
- 6，古詩 有約
- 7，忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開的意思是什么呢
1，湯顯祖的千層套路是什么梗出自哪里
“湯顯祖的千層套路”出自于時(shí)下大火的游戲《江南百景圖》，這個(gè)湯顯祖的梗出自于游戲中的冒險(xiǎn)關(guān)卡，玩家需要根據(jù)湯顯祖給的層層提示，不停的完成任務(wù)，最終讓湯顯祖和麗娘這對(duì)佳人得以突破重重阻礙，成功在一起。 《江南百景圖》是椰島游戲團(tuán)隊(duì)開發(fā)出來的一款經(jīng)營(yíng)類游戲，其在問世時(shí)就以精美的古風(fēng)畫面吸引了無數(shù)玩家。而且在游戲里，你不僅要成為城市規(guī)劃師，規(guī)劃每一個(gè)建設(shè)的擺放，讓每個(gè)建筑的效率提升到最大化；還要成為一個(gè)冒險(xiǎn)家，點(diǎn)擊驛站讓自己的玩家?guī)ьI(lǐng)居民外出探險(xiǎn)，也就是去完成湯顯祖的層層套路。 這個(gè)游戲不僅可以搞基建，去冒險(xiǎn)，最有趣的是它還融合了以前很流行的抽卡游戲，不同的是它需要在畫軸上畫一道符號(hào)，然后抽出來的都是歷史名人，有文征明、魏忠賢、武則天、李師師等等啦，主要是這個(gè)游戲的畫風(fēng)真的超級(jí)精美，人物各個(gè)都栩栩如生，畫出了我心中歷史人物的美貌。 這個(gè)游戲真的非常令人上頭，尤其是去冒險(xiǎn)，因?yàn)槿ッ半U(xiǎn)你可以得到最需要的補(bǔ)天石，還有一些可以裝配給人物提升能力的小物件，偶爾掉落一些小寶貝，總之去一趟冒險(xiǎn)基本都能收獲滿滿。但是冒險(xiǎn)也并不如你想象的那么簡(jiǎn)單，首先你最好有徐霞客這個(gè)居民帶隊(duì)，因?yàn)樗捏w力最多，能完成更多的任務(wù)；其次就是湯顯祖和麗娘的感情之路非?？部溃娏艘淮蚊婢陀忠环珠_，玩家需要不停的完成湯顯祖給出的任務(wù)才能讓兩個(gè)人得以相見。 不過“冒險(xiǎn)”并不難玩，只要根據(jù)提示一步步操作就好了，只不過湯顯祖的套路實(shí)在是太多了，真是令人欲罷不能。
源自最近很火的一款叫做江南百景圖，其中的人物湯顯祖，嗶哩嗶哩有人創(chuàng)作了相關(guān)搞笑視頻湯顯祖的千層套路。再看看別人怎么說的。
這個(gè)梗指的是湯顯祖說話總是有很多套路，這個(gè)梗出自最近很熱門的游戲江南百景圖。
這個(gè)梗來源于最近比較出名的一款游戲，游戲叫做江南百景圖，里面湯顯祖是主人公，要根據(jù)湯顯祖的話完成任務(wù)，而湯顯祖的套路比較多，任務(wù)也千奇百怪。
2，南朝四百八十寺多少樓臺(tái)煙雨中這一句詩代表了什么是否有對(duì)南朝
這是杜牧借古諷今的一句話吧。。借用南朝時(shí)期重視廟宇來諷刺當(dāng)時(shí)皇帝重視佛教而不是重視民間疾苦的現(xiàn)象。。至于對(duì)歷史的思索。?？赡苓€是借古諷今的多。。。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這里有過渡到江南風(fēng)光的重要組成部分——寺廟，揉進(jìn)了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風(fēng)春雨中若隱若現(xiàn)，更增添撲朔迷離之美。詩人在這里不說“江南四百八十寺”，而說“朝朝四百八十寺”，顯然別有意蘊(yùn)。南朝統(tǒng)治者佞佛，勞民傷財(cái)，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時(shí)帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃，所在郡縣，不可勝言?！睋?jù)此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風(fēng)景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內(nèi)涵也更豐富了。這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時(shí)間上的追溯。在短短的28個(gè)字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫卷。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，這里有過渡到江南風(fēng)光的重要組成部分——寺廟，揉進(jìn)了滄桑之感，南朝遺留下來的許許多多佛教建筑物在春風(fēng)春雨中若隱若現(xiàn)，更增添撲朔迷離之美。詩人在這里不說“江南四百八十寺”，而說“南朝四百八十寺”，顯然別有意蘊(yùn)。南朝統(tǒng)治者佞佛，勞民傷財(cái)，修建了大量寺廟，《南史·郭祖深傳》說：“時(shí)帝大弘釋典，將以易俗，故祖深尤言其事，條以為都下佛寺五百余所，窮極宏麗，僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃，所在郡縣，不可勝言?！睋?jù)此，杜牧說“四百八十寺”顯然說少了。如今“南朝四百八十寺”都已成為歷史的遺物，成為江南美妙風(fēng)景的組成部分了。審美之中不乏諷刺，詩的內(nèi)涵也更豐富了。這首詩四句均為景語，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時(shí)間上的追溯。在短短的28個(gè)字中，詩人以極具概括性的語言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫卷。
四百八十
3，千里鶯啼綠映紅中的映是什么意思
應(yīng)該是襯托的意思，綠色襯托出紅色的花朵，呵呵。
啼：叫?！ ∮场钡囊馑肌ぃ骸?互相掩映” 《江南春》 唐·杜牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中?！ ∵@首《江南春》，千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”詩一開頭，就象迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅是局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！睂?duì)于這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對(duì)的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句?！ 澳铣陌侔耸?，多少樓臺(tái)煙雨中?！睆那皟删淇?，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過，還需要看到的是，詩人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是－－山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩?！澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩?！八陌侔耸笔翘迫藦?qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想?！ ∵@首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”，認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時(shí)代佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實(shí)解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對(duì)佛教，并不等于對(duì)歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定厭惡。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的。當(dāng)然，在欣賞的同時(shí)，偶爾浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。表達(dá)了作者的情緒很中性，既無明顯的憎 ，也無明顯的惡，僅僅是在單純地寫景、詠春。
4，閑敲棋子落燈花是什么意思
“約客不來過半夜，閑敲棋子落燈花”。深夜候客，無所事事，輕敲棋子，詩人心情閑適。所以蒙蒙細(xì)雨也就有了詩意，蛙鳴聲聲也如此悅耳。他時(shí)時(shí)在捕捉著客人到來的腳步聲，聽到的卻是一片蛙鳴，因此印象極為深刻。如果不是在等待客人，而是急于入眠，那么對(duì)這擾人清睡的鼓噪，恐怕早就煩躁了。
圍棋棋子吧。因該是詩人約朋友下棋，而友人因事未到，故而詩人自己閑敲棋子了。可以看看電視上的圍棋比賽，便知道“閑敲棋子”的意思了。至于“落燈花”，則是因?yàn)楣湃它c(diǎn)油燈，燈芯在燃燒過程中不斷有灰燼脫落。
翻譯：我無聊地用棋子在棋盤上輕輕敲擊，震落了燈花。賞析：“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩人內(nèi)心的焦躁。 全詩通過對(duì)詩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)洹?/div>
約客不來過半夜，閑敲棋子落燈花”。深夜候客，無所事事，輕敲棋子，詩人心情閑適。所以蒙蒙細(xì)雨也就有了詩意，蛙鳴聲聲也如此悅耳。他時(shí)時(shí)在捕捉著客人到來的腳步聲，聽到的卻是一片蛙鳴，因此印象極為深刻。如果不是在等待客人，而是急于入眠，那么對(duì)這擾人清睡的鼓噪，恐怕早就煩躁了。
約客 《約客》 宋●趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。 【詩歌注釋】 ①約客：約請(qǐng)客人來相會(huì)。 ②黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為江南雨季。 ③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。 ④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。 ⑤有約：即邀約友人。 ⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。 【作者小傳】 趙師秀（1170——1219），宋代詩人，字紫芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂，永嘉（今浙江溫州）人，他同徐照、徐璣和翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。 【詩文大意】 梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來，時(shí)間一晃就過了午夜。 我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵…… 【詩文欣賞】 前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令。“黃梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩人要反襯出它的“寂靜”。 后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩人內(nèi)心的焦躁。 全詩通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。 【創(chuàng)新研讀】 《約客》這首詩究竟?fàn)I造了一個(gè)什么樣的意境，又表達(dá)了詩人什么樣的心情呢？ 且看——江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，然而，時(shí)過夜半，約客未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候……此時(shí)，詩人的心情如何呢？我看主要不是或根本就沒有什么焦躁和煩悶的情緒，而更可能是一種閑逸、散淡和恬然自適的心境。也許曾有那么一會(huì)兒焦躁過（這種焦躁情緒怎么會(huì)持續(xù)到“過夜半”呢？），但現(xiàn)在，詩人被眼前江南夏夜之情之景感染了：多情的梅雨，歡快的哇鳴，閃爍的燈火，清脆的棋子敲擊聲……這是一幅既熱鬧又冷清、既凝重又飄逸的畫面。也許詩人已經(jīng)忘了他是在等友人，而完全沉浸到內(nèi)心的激蕩和靜謐中。應(yīng)該感謝友人的失約，讓詩人享受到了這樣一個(gè)獨(dú)處的美妙的不眠之夜。
5，月落烏啼霜滿天江楓漁火對(duì)愁眠這兩句是什么意思
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。出自唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。賞析 《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚，人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情?！ 槭裁丛娙艘灰刮疵吣兀渴拙鋵懥恕霸侣?、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。 小結(jié)：前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。 這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。古代，封建等級(jí)較為森嚴(yán)。大體來分，基本上就是士農(nóng)工商了。士大夫，自然屬于整個(gè)社會(huì)的上層人物，也是很多人趨之若鶩的。但是，在整個(gè)古代歷史上，想進(jìn)入仕途，基本上只有兩條路，第一從文,參加科舉考試，如果能夠進(jìn)士及第，那么就可以當(dāng)官了。這是一條看似簡(jiǎn)單的路，但是，當(dāng)時(shí)的科考大抵是三年一次，全國(guó)舉子眾多，能夠進(jìn)入三甲的就那么幾人。屢試不中者比比皆是，考場(chǎng)中的白頭翁也是常見的。而第二條路，就是習(xí)武了，或者考個(gè)武狀元，或者從軍立了軍功可以當(dāng)上將軍之類的。但總體來說，任何一個(gè)朝代，戰(zhàn)事總是有限的，而且這條路的風(fēng)險(xiǎn)性太大。所以，整個(gè)古代歷史上，幾乎大多數(shù)人都選擇科考相對(duì)而言，唐代的入仕途徑寬松一些。主要表現(xiàn)就是，即使沒有參加科舉考試，或者落榜了，如果具有詩才，或者詩名遠(yuǎn)揚(yáng)，經(jīng)人舉薦，也可進(jìn)入仕途。也正因?yàn)槿绱?，整個(gè)唐代，所有的文人幾乎同時(shí)又是一個(gè)詩人。 唐代詩人眾多，僅《全唐詩》收錄的，就有幾千位之多。但是，眾多的詩人中，出類拔萃或者名聲較大的，就那么幾位。大多數(shù)的詩人，幾乎都是默默無聞的。而有的詩人，可能就那么一首，甚至一句詩出名，而享譽(yù)了一時(shí)。 張繼，就是這樣一個(gè)詩人。在唐代詩人中，張繼不是大家，恐怕也算不上名家?！短圃娖穮R》把他的七言絕句列入“接武”一級(jí)中。如果千年絕唱《楓橋夜泊》詩沒有留存下來，可能今天我們已忘記了他的名字。這首詩首先被選入《中興間氣集》，題目是《夜泊松江》。以后歷代詩選，都收入此詩，直到《唐詩三百首》，使這首詩成為唐詩三百名篇之一，傳誦于眾口了。而“寒山寺”也拜其所賜，成為遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”就是張繼《楓橋夜泊》中的詩句。張繼的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切。流傳下來的詩不到50首，但大多鮮為人知，這首詩是他的成名之作，也是因?yàn)檫@首詩，他在文學(xué)史上才有了那么一點(diǎn)地位。 在第一句中，詩人寫出了破曉的天空中，棲鳥啼鳴，秋霜透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中彌漫著滿天霜華?！霸侣洹薄盀跆洹薄扒锼薄翱痛保娙擞枚潭痰钠邆€(gè)字，就寫出了四個(gè)景物，勾勒出了一幅“月落秋霜游船”圖，堪為絕妙。而“烏啼”，帶有一種悲鳴色彩，“霜滿天”也使整個(gè)場(chǎng)景顯得愈發(fā)悲涼，為整首詩奠定了情感基調(diào)。 第二句中，詩人寫出了整整一夜，面對(duì)著“江楓”“漁火”，內(nèi)心的惆悵，讓詩人徹夜未眠。之所以說詩人一夜未眠，是因?yàn)樯暇渲械摹霸侣?、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象，所作出的鋪陳。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將破曉。樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴。 這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融，堪為古今之妙。張繼憑此詩，在文學(xué)史上爭(zhēng)得一席之位，也就不足為奇了。 此詩在今人王兆鵬、邵大為、張靜、唐元等的著作《唐詩排行榜》排名第12名。該排行榜以“古代選本入選次數(shù)”、“現(xiàn)代選本入選次數(shù)”、“歷代評(píng)點(diǎn)次數(shù)”、“當(dāng)代研究文章篇數(shù)”、“文學(xué)史錄入次數(shù)”、“互聯(lián)網(wǎng)鏈接次數(shù)”六個(gè)指標(biāo)為統(tǒng)計(jì)分析，反映一千多年來的綜合影響力。其中古代選本入選次數(shù)排名第5名，當(dāng)代研究文章篇數(shù)排名第15名，現(xiàn)代選本入選次數(shù)排名第8名，互聯(lián)網(wǎng)鏈接次數(shù)排名第11名。
6，古詩 有約
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！咀髡摺口w師秀 【釋義】梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來，時(shí)間一晃就過了午夜。 我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵。
【原文】有約 作者：趙師秀[南宋] 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！驹娢拇笠狻棵纷狱S時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來，時(shí)間一晃就過了午夜。 我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……【詩文欣賞】前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令?！包S梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境，實(shí)際上詩人要反襯出它的“寂靜”。 后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸，其實(shí)反映出詩人內(nèi)心的焦躁。 全詩通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)洹Ｈ娚顨庀⑤^濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。【注釋】①約客：約請(qǐng)客人來相會(huì)。 ②黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為江南雨季。 ③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。 ④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。 ⑤有約：即邀約友人。 ⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。
約客 / 有約朝代：宋代作者：趙師秀原文：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。生查子·元夕朝代：宋代作者：歐陽修原文：去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。浣溪沙·閨情朝代：宋代作者：李清照原文：繡面芙蓉一笑開。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。 一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻朝代：宋代作者：蘇軾原文：東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢(mèng)了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦《招魂》。
有約 作者：趙師秀[南宋] 黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。[編輯本段]詩文大意 梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說來卻還沒有來，時(shí)間一晃就過了午夜。 我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵……
趙師秀[南宋]
趙師秀趙師秀(1170～1219) 南宋詩人。字紫芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂。永嘉（今浙江溫州）人。光宗紹熙元年(1190)進(jìn)士,與徐照（字靈暉）、徐璣（字靈淵）、翁卷（字靈舒）并稱稱“永嘉四靈”，開創(chuàng)了“江湖派”一代詩風(fēng)。寧宗慶元元年(1195)任上元主簿，后為筠州推官。晚年宦游，逝于臨安。有《趙師秀集》2卷，別本《天樂堂集》1卷，已佚。其《清苑齋集》1卷，有《南宋群賢小集》本,《永嘉詩人祠堂叢刻》本。 趙師秀是"永嘉四靈"中較出色的作家。詩學(xué)姚合、賈島，尊姚、賈為"二妙"。所編《二妙集》選姚詩121首、賈詩 81首。絕大部分是五言詩。又編《眾妙集》，從沈□期起,共76家,排除杜甫，而選劉長(zhǎng)卿詩卻多達(dá)23首,編選宗旨與《二妙集》相似,大約是對(duì)《二妙集》的補(bǔ)充。作詩尚白描，反對(duì)江西派的"資書以為詩"。然而他自己在寫詩實(shí)踐中，對(duì)姚、賈詩及與姚、賈風(fēng)格近似的詩，往往或襲其命意、或套用其句法。如姚合《送宗慎言》"驛路多連水，州城半在云。"趙詩《薛氏瓜廬》則有"野水多于地,春山半是云。"即是一例(《詩人玉屑》卷十九引黃□語)。他比較擅長(zhǎng)五律,中間兩聯(lián)描寫景物，偶有警句，如《桐柏觀》中的"瀑近春風(fēng)濕，松多曉日青"之類。然而通體完整者不多。自稱"一篇幸止有四十字,更增一字,吾末如之何矣!"(劉克莊《野谷集序》引)可見枯窘之狀。七絕《約客》寫道:"黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。"明凈自然，被不少選本選錄。 《約客》賞析 約客① 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)②家家雨③， 春草池塘處處蛙④。 有約⑤不來過夜半， 閑敲棋子落燈花⑥。 詩歌注釋 ①約客：約請(qǐng)客人來相會(huì)。 ②黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃熟的一段時(shí)期，約四十天，叫黃梅天。大都是陰雨連綿的時(shí)候，所以用“黃梅時(shí)節(jié)”來稱江南雨季。 ③家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。 ④處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。 ⑤有約：即邀約友人。 ⑥落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈芯燒殘，落下來時(shí)好像一朵閃亮的小花。 詩詞大意 梅雨時(shí)節(jié)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。 那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近長(zhǎng)滿青草的池塘里，陣陣蛙鳴聲傳來，在靜夜中格外清晰。 已約請(qǐng)好的客人說來卻遲遲不來，時(shí)間一晃就過了午夜。 我拿起棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，悠閑中只看到燈花朵朵落下…… 詩詞賞析 這首七絕前兩句對(duì)仗工整，點(diǎn)明時(shí)令的同時(shí)，也營(yíng)造出一種動(dòng)中求靜的意境美。黃梅、青草、池塘、蛙聲、雨聲，構(gòu)成了獨(dú)具韻味的江南夏夜之景：池塘邊的青草因?yàn)橛晁鴿皲蹁醯?，水面上漾起薄薄的水汽，遠(yuǎn)處的梅樹靜靜地立在夜中，蛙聲清脆悠遠(yuǎn)，直入詩人心間。詩人描寫的這種環(huán)境，看似“熱鬧”，實(shí)際上卻反襯出一種“寂靜”。 第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點(diǎn)出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時(shí)間之久，主人耐心地而又有幾分焦急地等著，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。 第四句是全詩的詩眼，使詩歌陡然生輝。詩人約客久候不到，燈芯漸漸快燃盡，詩人百無聊賴之際，下意識(shí)地將棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。詩人獨(dú)自靜靜地敲著棋子，看著滿桌的燈花，友人久等不至，雖然使他不耐煩，但詩人的心緒卻于這一剎那脫離了等待，陶醉于窗外之景并融入其中，尋到了獨(dú)得之樂。 全詩通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。 不可不知 趙師秀（1170年—1219年），南宋詩人，字紫芝，號(hào)靈秀，又號(hào)天樂，永嘉（今浙江省溫州市）人，光宗紹熙元年(1190)進(jìn)士,與徐照（字靈暉）、徐璣（字靈淵）、翁卷（字靈舒）并稱“永嘉四靈”， 人稱“鬼才”，開創(chuàng)了“江湖派”一代詩風(fēng)。有《趙師秀集》二卷、《天樂堂集》一卷，已佚。僅有《清苑齋集》傳世。 趙句精選 稻寒生葉細(xì)，松老作花遲。 ——《庵西》 一鳥過寒木，數(shù)花搖翠藤。 ——《巖居僧》 林疏放得遙山出，又被云遮一半無。 ——《數(shù)日》
7，忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開的意思是什么呢
出自唐朝詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩中，這是一首送別詩，這首詩是寫的北國(guó)突降大雪白雪皚皚的景象，將雪白的白雪比作梨花，就好像是突然的一夜春風(fēng)，千樹萬樹，漫山遍野的梨花都全部竟相的開放。帶給我們強(qiáng)列的視覺沖擊，
一夜之間，竟變成了異樣的銀裝素裹的冰雪世界。這玉樹瓊枝，千姿百態(tài)的冰雪世界，卻春風(fēng)陣了，象是醉人的芬芳燦爛的江南春色。白雪歌送武判官歸京 [岑參] 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 [注釋] （1）武判官：生平不詳。判官：官名，唐時(shí)設(shè)置的，是節(jié)度使和觀察的僚屬。（2）白草：產(chǎn)于西北邊地，秋天變白?！稘h書·西域傳》：“鄯善國(guó)（今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣）多白草?！鳖亷煿抛ⅲ骸鞍撞?，草之白，似莠而細(xì)，無芒，其熟時(shí)正白色。”（3）胡天：這里指西北地區(qū)。胡：我國(guó)古代對(duì)西北部民族的統(tǒng)稱。（4）梨花：這是形容雪花。春天梨花盛開，顏色雪白。（5）散入：指雪花因風(fēng)紛紛飄入簾內(nèi)的樣子。珠簾：綴有珠子的簾幕。羅幕；綾羅制成的帷幕。（6）狐裘（qiu求）：用狐皮做的皮袍子。錦衾（qin親）：錦緞縫制的被子。（7）角弓：用獸角裝飾的硬弓。不得控：拉不開弓弦，因?yàn)樘焯洌謨鼋┝说木壒?。?）都護(hù)：都護(hù)府的長(zhǎng)官，鎮(zhèn)守邊境的統(tǒng)帥。這里的“都護(hù)”和上句的“將軍”都是泛指。鐵衣：金屬或皮革制成的用作戰(zhàn)時(shí)護(hù)身的衣甲。著：同“著”，穿。（9）瀚海；大沙漠。闌干：縱橫的樣子。（10）愁云：陰云。慘淡：昏暗地銚。凝；停滯不動(dòng)，指因天氣奇寒百凍結(jié)了。（11）中軍：本義指主帥親率的軍隊(duì)，這里是指主帥所住營(yíng)帳。飲：置酒宴請(qǐng)。歸客：指武判官。（12）胡琴句：指席間演奏用以佐酒的各種樂器。（13）轅門：古代軍營(yíng)出入處用車轅相向架起作門，故稱營(yíng)門為轅門。（14）掣（che徹）：牽動(dòng)。凍不翻：是說紅旗因雪凝而冰凍，雖有風(fēng)吹，也不能飄動(dòng)了。（15）君：指武判官。（16）天山：在今新疆維吾爾自治區(qū)中部。（17）山回路轉(zhuǎn)：指山路曲折。（18）馬行處：指馬走過后雪地上留下的蹄印。 [簡(jiǎn)要評(píng)析] 這是天寶十三年（754）岑參在輪臺(tái)寫的一首送別詩，色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴，堪稱盛大唐邊塞詩的壓卷之作。正如詩題所標(biāo)示的那樣，這首詩以歌詠白雪為主要內(nèi)容，同時(shí)也抒發(fā)了作者送別友人的深情厚意。詩一開頭，就把邊地奇寒、早雪的特異風(fēng)光和壯麗景色，通過典型事物，用飽蘸淡墨的畫筆，以浪漫主義手法氫它描繪了出來。北風(fēng)卷地，連那堅(jiān)韌不撥的白草，也為之摧折。那風(fēng)啊，簡(jiǎn)直是一把鋒利的鏟刀，把大地喬得凈蕩蕩的了?？墒?，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”一夜之間，竟變成了異樣的銀裝素裹的冰雪世界。這玉樹瓊枝，千姿百態(tài)的冰雪世界，卻春風(fēng)陣了，象是醉人的芬芳燦爛的江南春色。這境界該是怎樣的新奇壯美！在這壯觀的奇景輝映下，詩人從四個(gè)不同的角度，進(jìn)一步描寫了這早雪帶來的令人難耐的奇寒。那飄飛的雪花啊，連帳內(nèi)的羅幕都打濕了；狐皮袍子不暖啊，蓋的錦被也嫌太??；將軍的手啊，已凍得拉不開弓；征戰(zhàn)護(hù)身的鐵衣啊，也冷得難以穿上。但就在這一派難耐的奇寒中，透出了一股雄的健的氣息。珠簾羅幕，狐裘錦衾，是多么的富麗；將軍角弓，都護(hù)鐵衣，又是多么威嚴(yán)。它巧妙地把防守邊疆，戰(zhàn)勝奇寒的將士，生動(dòng)而鮮明地烘托了出來。這是一方面。另一方面畢竟還是奇寒，從而才能顯示出防守邊疆的將士，是怎樣艱苦卓絕。八月在內(nèi)地，正是桂子飄香，皓月增輝的美好時(shí)節(jié)，而邊地呢，已是“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！笨墒?，這瀚海堅(jiān)冰，萬里凝云，雖然愁慘，但不蕭瑟、凄涼，而是渾厚、沉郁，這正是岑參邊塞詩歌奇峭的藝術(shù)風(fēng)格的特征。正是在這漫天皆白，寒氣襲人的時(shí)候，中軍設(shè)宴，餞別歸客。一時(shí)胡琴、琵琶、羌笛齊奏，伴著塞外風(fēng)光，自是別有一番天韻。這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤本徬酀?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。
這是唐代岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中的千古名句。此詩是一首詠雪送人之作。天寶十三載（754），岑參出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。武某即其前任。為送他歸京，寫下此詩。 塞外苦寒，北風(fēng)一吹，大雪紛飛。詩人以“春風(fēng)”使梨花盛開，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。“忽如”二字寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，“千樹萬樹梨花開”的壯美意境，頗富有浪漫色彩。南方人見過梨花盛開的景象，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來梨花開，竟至“千樹萬樹”，重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗詩人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國(guó)冬景，幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱奇絕。要品評(píng)這詠雪之千古名句，恰有一個(gè)成語——“妙手回春”。
白雪歌送武判官歸京 [岑參] 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。 [注釋] （1）武判官：生平不詳。判官：官名，唐時(shí)設(shè)置的，是節(jié)度使和觀察的僚屬。（2）白草：產(chǎn)于西北邊地，秋天變白?！稘h書·西域傳》：“鄯善國(guó)（今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣）多白草?！鳖亷煿抛ⅲ骸鞍撞?，草之白，似莠而細(xì)，無芒，其熟時(shí)正白色?！保?）胡天：這里指西北地區(qū)。胡：我國(guó)古代對(duì)西北部民族的統(tǒng)稱。（4）梨花：這是形容雪花。春天梨花盛開，顏色雪白。（5）散入：指雪花因風(fēng)紛紛飄入簾內(nèi)的樣子。珠簾：綴有珠子的簾幕。羅幕；綾羅制成的帷幕。（6）狐裘（qiu求）：用狐皮做的皮袍子。錦衾（qin親）：錦緞縫制的被子。（7）角弓：用獸角裝飾的硬弓。不得控：拉不開弓弦，因?yàn)樘焯?，手凍僵了的緣故。?）都護(hù)：都護(hù)府的長(zhǎng)官，鎮(zhèn)守邊境的統(tǒng)帥。這里的“都護(hù)”和上句的“將軍”都是泛指。鐵衣：金屬或皮革制成的用作戰(zhàn)時(shí)護(hù)身的衣甲。著：同“著”，穿。（9）瀚海；大沙漠。闌干：縱橫的樣子。（10）愁云：陰云。慘淡：昏暗地銚。凝；停滯不動(dòng)，指因天氣奇寒百凍結(jié)了。（11）中軍：本義指主帥親率的軍隊(duì)，這里是指主帥所住營(yíng)帳。飲：置酒宴請(qǐng)。歸客：指武判官。（12）胡琴句：指席間演奏用以佐酒的各種樂器。（13）轅門：古代軍營(yíng)出入處用車轅相向架起作門，故稱營(yíng)門為轅門。（14）掣（che徹）：牽動(dòng)。凍不翻：是說紅旗因雪凝而冰凍，雖有風(fēng)吹，也不能飄動(dòng)了。（15）君：指武判官。（16）天山：在今新疆維吾爾自治區(qū)中部。（17）山回路轉(zhuǎn)：指山路曲折。（18）馬行處：指馬走過后雪地上留下的蹄印。 [簡(jiǎn)要評(píng)析] 這是天寶十三年（754）岑參在輪臺(tái)寫的一首送別詩，色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴，堪稱盛大唐邊塞詩的壓卷之作。正如詩題所標(biāo)示的那樣，這首詩以歌詠白雪為主要內(nèi)容，同時(shí)也抒發(fā)了作者送別友人的深情厚意。詩一開頭，就把邊地奇寒、早雪的特異風(fēng)光和壯麗景色，通過典型事物，用飽蘸淡墨的畫筆，以浪漫主義手法氫它描繪了出來。北風(fēng)卷地，連那堅(jiān)韌不撥的白草，也為之摧折。那風(fēng)啊，簡(jiǎn)直是一把鋒利的鏟刀，把大地喬得凈蕩蕩的了?？墒牵昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！币灰怪g，竟變成了異樣的銀裝素裹的冰雪世界。這玉樹瓊枝，千姿百態(tài)的冰雪世界，卻春風(fēng)陣了，象是醉人的芬芳燦爛的江南春色。這境界該是怎樣的新奇壯美！在這壯觀的奇景輝映下，詩人從四個(gè)不同的角度，進(jìn)一步描寫了這早雪帶來的令人難耐的奇寒。那飄飛的雪花啊，連帳內(nèi)的羅幕都打濕了；狐皮袍子不暖啊，蓋的錦被也嫌太??；將軍的手啊，已凍得拉不開弓；征戰(zhàn)護(hù)身的鐵衣啊，也冷得難以穿上。但就在這一派難耐的奇寒中，透出了一股雄的健的氣息。珠簾羅幕，狐裘錦衾，是多么的富麗；將軍角弓，都護(hù)鐵衣，又是多么威嚴(yán)。它巧妙地把防守邊疆，戰(zhàn)勝奇寒的將士，生動(dòng)而鮮明地烘托了出來。這是一方面。另一方面畢竟還是奇寒，從而才能顯示出防守邊疆的將士，是怎樣艱苦卓絕。八月在內(nèi)地，正是桂子飄香，皓月增輝的美好時(shí)節(jié)，而邊地呢，已是“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！笨墒牵@瀚海堅(jiān)冰，萬里凝云，雖然愁慘，但不蕭瑟、凄涼，而是渾厚、沉郁，這正是岑參邊塞詩歌奇峭的藝術(shù)風(fēng)格的特征。正是在這漫天皆白，寒氣襲人的時(shí)候，中軍設(shè)宴，餞別歸客。一時(shí)胡琴、琵琶、羌笛齊奏，伴著塞外風(fēng)光，自是別有一番天韻。這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤本徬酀?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。
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這冰天雪地的美景，晶瑩剔透，就像一夜之間春風(fēng)吹來，而把這兒的一片待放的梨花吹開似的。本句是《白雪歌送武判官歸京》中的千古名句，詩人想象而比喻，渲染離別氣氛，抒發(fā)感情。