虞美人白酒怎么樣，虞美人是作者的代表作嗎

標(biāo)題 虞美人 作者 宋＊ 年代 元 內(nèi)容 十年久共梅花別。乍見(jiàn)殊佳絕。臘前風(fēng)景雨中天。翠竹青松，恰似映清妍。繁枝開(kāi)遍香成陣。觸目忘離恨。玉人誰(shuí)使似冰肌。酒罷歌闌，一晌 注釋 【注釋】：

進(jìn)價(jià)1600左右

不要錢(qián)

體溫，通常指人體內(nèi)部的溫度，測(cè)量方法有口測(cè)法、腋測(cè)法及肛測(cè)法，正常人腋下溫度為36~37度，口腔溫度比腋下高0.2 ~0.4度，直腸溫度又比口腔溫度高0.3~0.5度。體溫高于正常稱(chēng)為發(fā)熱，37.3~38攝氏度為低熱，38.1~39攝氏度為中度發(fā)熱，39.1~41攝氏度為高熱，41攝氏度以上為超高熱。35.8度體溫是有點(diǎn)低了，如體溫高于41攝氏度或低于25攝氏度時(shí)將嚴(yán)重影響各系統(tǒng)(特別是神經(jīng)系統(tǒng))的機(jī)能活動(dòng)，甚至危害生命。

剛好《虞美人》～靜仰蒼穹惜流年，更闌憶萬(wàn)千。人生幾度夕陽(yáng)紅，未卜駕鶴何時(shí)逆西風(fēng)。煮酒當(dāng)歌今宵醉，初省宿不歸。愿卒軀作花魁土，宛若八仙東去掙世俗。

沒(méi)有詩(shī)的意境了自己斟酌比別人改強(qiáng)我只能說(shuō)凡是二四六句的都不好自己改改看

仰觀(guān)蒼穹思往年，夢(mèng)想明年愁萬(wàn)千。八仙過(guò)海西天去，何方神仙落人間。 樓主把古詩(shī)詞改寫(xiě)了，字留下了，意境沒(méi)了。我把古詩(shī)詞和你的詩(shī)詞改了，其實(shí)我想說(shuō)的是不管什么時(shí)候思前想后都不要停止夢(mèng)想，夢(mèng)想太多都不是現(xiàn)實(shí)的，但是如果沒(méi)有夢(mèng)想那么一個(gè)人將失去未來(lái)的方向。

這是清初著名詞人納蘭性德的詞作，全詩(shī)：殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。殘燈被風(fēng)吹滅，爐子里的煙火也冷冷清清，與詞人相伴的，只有他自己孤獨(dú)的身影。從古至今，文壇從不缺少借酒澆愁的落寞文人，納蘭也不能免俗：“判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人?！北M管古今人重復(fù)著借酒澆愁的行為，但酒從來(lái)不是消愁的良藥，所以，納蘭幾杯苦酒下肚，酩酊大醉后也只能逃避一時(shí)，再醒來(lái)還是要獨(dú)自一人面對(duì)現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中的世界怎樣？聚少離多、“難逢易散”。此詞大有舉世沉醉我獨(dú)醒的感慨。但清醒閱世，又總是帶來(lái)“閑愁”，所以孤清之感便總是縈懷，也總是難以排遺，遂借填詞以宣泄了。?關(guān)于這首詩(shī)的背景，我認(rèn)為納蘭是個(gè)多情的詞人，他在這里寫(xiě)的“愁”應(yīng)該是在與友人別離之后，或者是隨康熙帝出行離開(kāi)家室時(shí)所寫(xiě)。由于沒(méi)有記載具體的創(chuàng)作時(shí)間，不能輕下結(jié)論，但是有一點(diǎn)是肯定的，納蘭此詞一如既往的悲傷，與他身處富貴詮釋之家卻有“山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”（即歸隱）的心理是分不開(kāi)的。

⊙﹏⊙b汗

此詞表面描寫(xiě)的是一青年才俊為一窈窕女子的冷淡而憂(yōu)而愁.上闋"閉月柔情羞花容"引閉月羞花作典寫(xiě)女子之美貌，"春意滿(mǎn)山紅"以春天滿(mǎn)山花紅作比,寫(xiě)出了女子的嬌羞，"俊青才少不知數(shù)，佳人冰山玉面視無(wú)睹。"女子的冷淡態(tài)度讓少年不知何故.直引下闋"望眼窗外雨淋淋，無(wú)情傷多情，悲泣痛飲生死酒，縱使千刀萬(wàn)斬難段愁。"的愁緒.正可謂"有情卻被無(wú)情惱".但此詞終沒(méi)有遵循古法,古代詩(shī)詞最為講究格律,而此詞在這一方面尚為欠缺;另一點(diǎn),此作還違背了一個(gè)寫(xiě)詞的常理,詞,當(dāng)以上闋寫(xiě)景下闋抒情,而作者似乎忽略了這一點(diǎn),過(guò)多著墨于情感的抒發(fā).個(gè)人拙見(jiàn),還請(qǐng)見(jiàn)諒

不好意思，我認(rèn)為你的詞過(guò)于粉飾，措辭又有些不雅，不夠精準(zhǔn)，這首寫(xiě)詞如果就正面點(diǎn)評(píng)，只是感情真流露而已，但是又過(guò)于穿鑿，要說(shuō)修改的話(huà)，應(yīng)該多運(yùn)用一些手法，比如借景抒情之類(lèi)的，這首次在不同的時(shí)期會(huì)有不同的品位方式，結(jié)合背景而言。如果這單純是一首情詞的話(huà)還說(shuō)得過(guò)去，如果這首詞有什么寓意的話(huà)那就真的讓人迷茫了，有待修改，這只是我單方面的見(jiàn)解，你自己怎么看的就怎么想吧

指教不敢當(dāng)，不過(guò)這詞可不怎么妥當(dāng)。所謂詩(shī)詞歌賦，和古代其它文體不同，對(duì)韻律要求極為嚴(yán)格。不是字?jǐn)?shù)夠了就可以的。這點(diǎn)你可以慢慢體會(huì)。 示范一下，《虞美人》，就押你頭兩句的ong的韻好了： 《虞美人》 畫(huà)舫隔岸驚玉容，陌上野香紅，雕裘輕騎曳輕弓，萬(wàn)紫千紅到頭總是空。 曼聽(tīng)窗外雨淋鈴，擱置女兒盅，閑著棋子數(shù)英雄，總是心頭無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼穹。

文學(xué)家給出的鑒賞 只能做參考 其實(shí)許多都只是淡淡的感覺(jué)

其實(shí)只是以不同人的視角來(lái)看！只不過(guò)現(xiàn)在人觀(guān)點(diǎn)是說(shuō)好！指不定幾百年后就會(huì)被世人冷漠了！所以本人就不談?dòng)^點(diǎn)了！PS∶不是本人看低現(xiàn)代人的審美觀(guān)！不要誤會(huì)！

納蘭詞 〈虞美人〉賞析 春情只到梨花薄， 片片催零落。 夕陽(yáng)何事近黃昏， 不道人間猶有未招魂。 銀箋別記當(dāng)時(shí)句， 密綰同心苣。 為伊判作夢(mèng)中人， 長(zhǎng)向畫(huà)圖清夜喚真真。 ．賞析 悼亡詞占據(jù)整部《納蘭詞 》中相當(dāng)大的部份，亦是最為后人所稱(chēng)道、癡迷的詞篇；本闋〈虞美人〉正是納蘭追懷亡妻盧氏之作。 春日的情懷美景，僅止於梨花期，漸薄的樹(shù)叢、紛飛而下的花瓣似催促著花季的逝去。首句營(yíng)造出暮春時(shí)節(jié)梨花四處飄零的凄美場(chǎng)景，蒼白的花朵鋪陳出死亡愁慘微冷的氣息。傷春是中國(guó)古來(lái)詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)的重要題材，由春日美景的凋敝衰敗，進(jìn)而產(chǎn)生幾許悵然失落的傷懷；可能是花前病酒的惆悵，抑或失卻游春侶的傷感，更可能是滿(mǎn)眼東風(fēng)百事非的黯然。在這種種凄美而略顯病態(tài)的負(fù)面情緒影響下，年輕的詩(shī)人憶及他早逝的妻。 暮色迤邐，怎麼這麼快又是黃昏時(shí)分？無(wú)情的夕照絲毫未念及人間尚有未招引的魂魄呀。與妻相處的美好時(shí)光不滿(mǎn)三年，詩(shī)人除了追懷不舍黯然神傷，又剩下些什麼呢？夕陽(yáng)在此指的不僅是時(shí)間上的黃昏，亦是對(duì)短暫美好的追惜；義山嘗謂：「夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏」就是這麼回事兒吧。夕陽(yáng)余暉將觸目所及的一切染上了濃濃的傷感，面對(duì)這種撲天蓋地漫天襲來(lái)的強(qiáng)大哀愁，詩(shī)人無(wú)所遁逃。不道人間猶有未招魂一句，是不平是埋怨是凄楚，更有著造化弄人的無(wú)可奈何。性格上已是多情癡情纖細(xì)善感，偏又事事心愿與身違；當(dāng)性格悲劇與命運(yùn)悲劇同時(shí)襲來(lái)，可還有活路？ 素凈的紙箋上記著甜蜜的過(guò)往，妻細(xì)細(xì)織綰著象徵愛(ài)情的同心結(jié)。上片由景入情，下片以追懷往事為開(kāi)端，寫(xiě)出濃重的沉痛。美好的日子不再，亡妻織著同心結(jié)的形象卻根植於心底，似烙上的傷；背負(fù)著便是一輩子。末句化用唐代趙顏的典故，描寫(xiě)對(duì)亡妻思念?lèi)?ài)戀之深刻，令人驚心。范成大嘗詩(shī)云：「情知?jiǎng)e有真真在，試與千呼萬(wàn)喚看。」若是千呼萬(wàn)喚能喚得回妻子消逝的身影，詩(shī)人必是日夜呼喚不歇的吧。納蘭詞最迷人之處，便是這種小情小愛(ài)中的真摯與深刻，令人為其心憐不舍心疼不已。梁汾有云：「容若詞，一種凄惋處，令人不能卒睹，人言愁我始欲愁。」

納蘭詞 〈虞美人〉賞析 春情只到梨花薄， 片片催零落。 夕陽(yáng)何事近黃昏， 不道人間猶有未招魂。 銀箋別記當(dāng)時(shí)句， 密綰同心苣。 為伊判作夢(mèng)中人， 長(zhǎng)向畫(huà)圖清夜喚真真。 ．賞析 悼亡詞占據(jù)整部《納蘭詞 》中相當(dāng)大的部份，亦是最為后人所稱(chēng)道、癡迷的詞篇；本闋〈虞美人〉正是納蘭追懷亡妻盧氏之作。 春日的情懷美景，僅止於梨花期，漸薄的樹(shù)叢、紛飛而下的花瓣似催促著花季的逝去。首句營(yíng)造出暮春時(shí)節(jié)梨花四處飄零的凄美場(chǎng)景，蒼白的花朵鋪陳出死亡愁慘微冷的氣息。傷春是中國(guó)古來(lái)詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)的重要題材，由春日美景的凋敝衰敗，進(jìn)而產(chǎn)生幾許悵然失落的傷懷；可能是花前病酒的惆悵，抑或失卻游春侶的傷感，更可能是滿(mǎn)眼東風(fēng)百事非的黯然。在這種種凄美而略顯病態(tài)的負(fù)面情緒影響下，年輕...首句營(yíng)造出暮春時(shí)節(jié)梨花四處飄零的凄美場(chǎng)景。性格上已是多情癡情纖細(xì)善感。 為伊判作夢(mèng)中人。梁汾有云。 暮色迤邐；當(dāng)性格悲劇與命運(yùn)悲劇同時(shí)襲來(lái)，令人不能卒睹，寫(xiě)出濃重的沉痛，亦是最為后人所稱(chēng)道，面對(duì)這種撲天蓋地漫天襲來(lái)的強(qiáng)大哀愁；可能是花前病酒的惆悵，似烙上的傷，由春日美景的凋敝衰敗，抑或失卻游春侶的傷感，蒼白的花朵鋪陳出死亡愁慘微冷的氣息，偏又事事心愿與身違?！谷羰乔Ш羧f(wàn)喚能喚得回妻子消逝的身影。不道人間猶有未招魂一句，更可能是滿(mǎn)眼東風(fēng)百事非的黯然，下片以追懷往事為開(kāi)端。與妻相處的美好時(shí)光不滿(mǎn)三年。 ．賞析 悼亡詞占據(jù)整部《納蘭詞 》中相當(dāng)大的部份；背負(fù)著便是一輩子，人言愁我始欲愁：「情知?jiǎng)e有真真在。傷春是中國(guó)古來(lái)詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)的重要題材，詩(shī)人除了追懷不舍黯然神傷，怎麼這麼快又是黃昏時(shí)分；義山嘗謂。 銀箋別記當(dāng)時(shí)句。范成大嘗詩(shī)云，進(jìn)而產(chǎn)生幾許悵然失落的傷懷？夕陽(yáng)在此指的不僅是時(shí)間上的黃昏；本闋〈虞美人〉正是納蘭追懷亡妻盧氏之作，便是這種小情小愛(ài)中的真摯與深刻。 夕陽(yáng)何事近黃昏，只是近黃昏」就是這麼回事兒吧。 春日的情懷美景，亡妻織著同心結(jié)的形象卻根植於心底：「容若詞、紛飛而下的花瓣似催促著花季的逝去，可還有活路，是不平是埋怨是凄楚。夕陽(yáng)余暉將觸目所及的一切染上了濃濃的傷感。末句化用唐代趙顏的典故？ 素凈的紙箋上記著甜蜜的過(guò)往，令人驚心，又剩下些什麼呢。上片由景入情，試與千呼萬(wàn)喚看，令人為其心憐不舍心疼不已，詩(shī)人無(wú)所遁逃，描寫(xiě)對(duì)亡妻思念?lèi)?ài)戀之深刻。美好的日子不再。納蘭詞最迷人之處，漸薄的樹(shù)叢，年輕的詩(shī)人憶及他早逝的妻， 片片催零落。在這種種凄美而略顯病態(tài)的負(fù)面情緒影響下，亦是對(duì)短暫美好的追惜、癡迷的詞篇，詩(shī)人必是日夜呼喚不歇的吧：「夕陽(yáng)無(wú)限好，妻細(xì)細(xì)織綰著象徵愛(ài)情的同心結(jié)納蘭詞 〈虞美人〉賞析 春情只到梨花薄，一種凄惋處，更有著造化弄人的無(wú)可奈何， 密綰同心苣， 長(zhǎng)向畫(huà)圖清夜喚真真？無(wú)情的夕照絲毫未念及人間尚有未招引的魂魄呀，僅止於梨花期， 不道人間猶有未招魂

首先是 一剪梅 舉例李清照的 一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 【賞析一】 以靈巧之筆抒寫(xiě)眷眷之情——析李清照的《一剪梅》 這首詞在黃升《花庵詞選》中題作“別愁”，是趙明誠(chéng)出外求學(xué)后，李清照抒寫(xiě)她思念丈夫的心情的。伊世珍《瑯?gòu)钟洝氛f(shuō)：“易安結(jié)褵未久，明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別，覓錦帕?xí)兑患裘贰吩~以送之。”最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說(shuō)，當(dāng)趙明誠(chéng)踏上征船出行時(shí)，歌曲就唱出《一剪梅》的“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”。我認(rèn)為把這首詞理解為送別之作，于詞意不盡相符，就是“輕解羅裳”兩句，也難解釋得通。“羅裳”，不會(huì)是指男子的“羅衣”，因?yàn)椴还苁菑钠截苹蛴米挚?，沒(méi)有必要改“衣”為“裳”?！傲_裳”無(wú)疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫(xiě)李清照，下句寫(xiě)趙明誠(chéng)，那么，下句哪來(lái)主語(yǔ)？?jī)烧呶囊庥质窃鯓勇?lián)系的呢？看來(lái)，應(yīng)該以《花庵詞選》題作“別愁”為宜。 李清照和趙明誠(chéng)結(jié)婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充滿(mǎn)了學(xué)術(shù)和藝術(shù)的氣氛，十分美滿(mǎn)。所以，兩人一經(jīng)離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對(duì)趙明誠(chéng)更為仰慕鐘情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫(xiě)她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開(kāi)頭是： 紅藕香殘玉簟秋。 寫(xiě)出時(shí)間是在一個(gè)荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。“紅藕”，即紅色荷花?！坝耵　?，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點(diǎn)明了時(shí)節(jié)，指出就是這樣一個(gè)蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環(huán)境氣氛，對(duì)作者的孤獨(dú)閑愁起了襯托作用。如“紅藕香殘”，雖然是表示出秋來(lái)了荷花凋謝，其實(shí)，也含有青春易逝，紅顏易老之意；“玉簟秋”，雖然是暑退秋來(lái)，所以竹席也涼了。其實(shí)，也含有“人去席冷”之意。 就表現(xiàn)手法及其含義來(lái)看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”相類(lèi)似。同樣是說(shuō)荷花凋殘，秋天來(lái)了。但后者不如前者那么富有詩(shī)意：“菡萏香銷(xiāo)”，無(wú)疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷(xiāo)”一樣，是指秋來(lái)荷葉落。但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。如果說(shuō)，“紅藕香殘”是從客觀(guān)景物來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)，那么，“玉簟秋”就是通過(guò)作者的主觀(guān)感受——竹席生涼來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。一句話(huà)里把客觀(guān)和主觀(guān)、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個(gè)字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說(shuō)：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者?！保ā栋子挲S詞話(huà)》）李清照并非不食人間煙火的人，但這一句“精秀特絕”，卻是事實(shí)，并非過(guò)譽(yù)。 李清照本來(lái)已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對(duì)這樣一個(gè)荷殘席冷、萬(wàn)物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內(nèi)心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來(lái)消除這愁?lèi)災(zāi)?？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌?dāng)泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來(lái)的： 輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 就是說(shuō)，我輕輕地解開(kāi)了綢羅的裙子，換上便裝，獨(dú)自劃著小船去游玩吧！上句“輕”字，很有份量，“輕”，是輕手輕腳的意思。它真實(shí)地表現(xiàn)了少婦生怕驚動(dòng)別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因?yàn)槭恰拜p”，所以誰(shuí)也不知道，連侍女也沒(méi)讓跟隨就獨(dú)自上小船了。下句“獨(dú)”字就是回應(yīng)上句的“輕”字的?！傲_裳”，是絲綢制的裙子?！疤m舟”，即木蘭舟，船的美稱(chēng)。這里用“羅裳”和“蘭舟”很切合李清照的身份。因?yàn)檫@是富貴人家之所獨(dú)有。這兩句的涵義，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流”。寫(xiě)湘夫人乘著桂舟來(lái)會(huì)湘君；也不同于張孝祥的《念奴嬌》：“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉?！睂?xiě)張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫(xiě)李清照思夫之苦，她之所以要“獨(dú)上蘭舟”，正是想借泛舟以消愁，并非閑情逸致的游玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實(shí)，“獨(dú)上蘭舟”以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過(guò)是象“舉杯消愁愁更愁’一樣。過(guò)去也許雙雙泛舟，今天獨(dú)自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過(guò)，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎于對(duì)方的離別，反而設(shè)想對(duì)方也會(huì)思念著自己的。所以，她宕開(kāi)一筆，寫(xiě)道： 云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。 前兩句是倒裝句。這幾句意思是說(shuō)，當(dāng)空中大雁飛回來(lái)時(shí)，誰(shuí)托它捎來(lái)書(shū)信？我正在明月照滿(mǎn)的西樓上盼望著呢！“誰(shuí)”，這里實(shí)際上是暗指趙明誠(chéng)?！板\書(shū)”，即錦字回文書(shū)，這里指情書(shū)。作者這么寫(xiě)，看似乎淡，實(shí)則含蓄有韻味：一、它體現(xiàn)了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對(duì)她丈夫的充分信任。因?yàn)槿绻龑?duì)趙明誠(chéng)感情淡薄，或有所懷疑，就不會(huì)想象“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，而是必然發(fā)出“浮云蔽白日，游子不顧反”（《古詩(shī)十九首?行行重行行》）；或是“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守”（《古詩(shī)十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫(xiě)，不言情而情已自見(jiàn)。這種借寫(xiě)事來(lái)抒情，正是在藝術(shù)創(chuàng)作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更覺(jué)具體生動(dòng)。單說(shuō)“誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，未免顯得抽象。作者借助于雁能傳書(shū)的傳說(shuō)，寫(xiě)道：“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)?！边@就通過(guò)大雁翔空，形象地表達(dá)了書(shū)信的到來(lái)，使人可看得到，摸得著。雖然這種寫(xiě)法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飛雁傳書(shū)，顯然畫(huà)面更為清晰，形象更為鮮明，這種點(diǎn)化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個(gè)月光照滿(mǎn)樓頭的美好夜景。在這夜景里，即使收到情書(shū)，無(wú)疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發(fā)掘“月滿(mǎn)西樓”句的真正含義。雁傳書(shū)信，固可暫得寬慰，但不可能消除她的相思。其實(shí)，在喜悅的背后，蘊(yùn)藏著相思的淚水，這才是真實(shí)的感情。“月滿(mǎn)西樓”句和白居易《長(zhǎng)相思》的“月明人倚樓”含義相似，都是寫(xiě)月夜思婦憑欄望遠(yuǎn)的。但李作較之白作似乎進(jìn)了一步，關(guān)鍵在于“西”字，月已西斜，足見(jiàn)她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。由于李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也會(huì)思念著自己，所以，下片也就順此思路開(kāi)展了： 花自飄零水自流。 有人說(shuō)，這是寫(xiě)李清照慨嘆自己“青春易老，時(shí)光易逝”。要是這樣，那么，下面“一種相思，兩處閑愁”兩句，就成為無(wú)源之水，無(wú)本之木了。其實(shí)，這一句含有兩個(gè)意思：“花自飄零”，是說(shuō)她的青春象花那樣空自凋殘；“水自流”，是說(shuō)她丈夫遠(yuǎn)行了，象悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思。它體現(xiàn)了李清照的感嘆語(yǔ)氣。這句話(huà)看似平淡，實(shí)際上含義很深。只要我們仔細(xì)玩味，就不難發(fā)覺(jué)，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復(fù)雜而微妙的感情，正是從兩個(gè)“自”字中表現(xiàn)出來(lái)的。這就是她之所以感嘆“花自飄零水自流”的關(guān)鍵所在，也是她倆真摯愛(ài)情的具體表現(xiàn)。唯其如此，所以底下兩句： 一種相思，兩處閑愁。 就自然地引出來(lái)了。如果說(shuō)，上面沒(méi)有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛(ài)；那么，這兩句就說(shuō)得再明白也沒(méi)有了。她倆是同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨(dú)特的構(gòu)思體現(xiàn)了李清照對(duì)趙明誠(chéng)的無(wú)限鐘情和充分信任，體現(xiàn)了她開(kāi)朗的性格，善于為對(duì)方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩(shī)詞中，寫(xiě)思夫之作的不少，但大多是“過(guò)盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠，腸斷白萍洲”（溫庭筠《憶江南》）；或是“紅豆不堪看，滿(mǎn)眼相思淚”（牛希濟(jì)《生查子》）一類(lèi)文字。象李清照這樣從兩方面來(lái)寫(xiě)出相思之苦的，極為鮮見(jiàn)。 那么，李清照的“閑愁”究竟達(dá)到了什么程度呢？下面三句就作了回答： 此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 就是說(shuō)，這種相思之情是沒(méi)法排遣的，縐著的眉頭方才舒展，而思緒又涌上心頭。一句話(huà)就是時(shí)刻在相思著。這里，作者對(duì)“愁”的描寫(xiě)，極其形象。人在愁苦時(shí)總是縐著眉頭，愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點(diǎn)才寫(xiě)出“才下眉頭，卻上心頭”兩句，使人若見(jiàn)其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而領(lǐng)會(huì)到她內(nèi)心的綿綿痛苦的。“才下”、“卻上”兩個(gè)詞用得很好，兩者之間有著連接的關(guān)系。所以，它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏，表現(xiàn)得極其真實(shí)形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，意境相似，有異曲同工之妙。 王士禎在《花草蒙拾》中說(shuō)：“然易安亦從范希文‘都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避’語(yǔ)胎出，李特工耳?！闭\(chéng)然，李作比之范作已勝一籌?！懊奸g心上，無(wú)計(jì)相回避”，總不及“才下眉頭，卻上心頭”那么形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。 由上看來(lái)，李清照這首詞主要是抒寫(xiě)她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數(shù)不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法上都有自己的特色，因而富有藝術(shù)感染力，仍不失為一篇杰作。其特點(diǎn)是：一、詞中所表現(xiàn)的愛(ài)情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛(ài)情，毫不扭捏，更無(wú)病態(tài)成份；既象蜜一樣的甜，也象水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態(tài)的愛(ài)情，涇渭分明。三、李詞的語(yǔ)言大都淺俗、清新，明白如話(huà)，這首詞也不例外。但它又有自己的特點(diǎn)，那就是在通俗中多用偶句，如“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”、“一種相思，兩處閑愁”、“才下眉頭，卻上心頭”等等，既是對(duì)偶句，又淺白易懂，讀之瑯瑯上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。（鄭孟彤） 接下來(lái) 是虞美人 舉例李煜的 虞美人 ·李煜 春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。 作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國(guó)君，李煜是失敗的；但正是亡國(guó)成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話(huà)》語(yǔ)）地位。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話(huà)到滄桑語(yǔ)始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩(shī)篇。 這首詞刻畫(huà)了強(qiáng)烈的故國(guó)之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果?！按夯ㄇ镌隆边@些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問(wèn)蒼天：年年春花開(kāi)，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結(jié)呢？一語(yǔ)讀來(lái)，令人不勝好奇。但只要我們?cè)O(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思，今昔對(duì)比，徒生傷感。問(wèn)天天不語(yǔ)，轉(zhuǎn)而自問(wèn)，“往事知多少?！薄巴隆碑?dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來(lái)，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢？“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！薄皷|風(fēng)”帶來(lái)春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國(guó)之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來(lái)想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠(yuǎn)望，對(duì)著故國(guó)家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰(shuí)能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情！東風(fēng)又入，可見(jiàn)春花秋月沒(méi)有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨?！肮蕠?guó)不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國(guó)”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了?；厥滋帯暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改”。想象中，故國(guó)的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時(shí)，多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達(dá)出無(wú)限悵恨之感。 以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對(duì)比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國(guó)不堪回首”對(duì)比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比?！坝謻|風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對(duì)比和回環(huán)，形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平。 最后，詞人的滿(mǎn)腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來(lái)者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，秦觀(guān)《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩(shī)句或失之于輕描淡寫(xiě)，或失之于直露，都沒(méi)有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z(yǔ)”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無(wú)盡東流。形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來(lái)亦如滿(mǎn)江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強(qiáng)了作品的感染力，合上書(shū)頁(yè)，讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒(méi)了。 全詞抒寫(xiě)亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新；詞雖短小，余味無(wú)窮。難怪王國(guó)維有如是評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?！保ā度碎g詞話(huà)》刪稿之四○） （蔣雅云）