白酒文化的四個層次是什么，文化的內(nèi)涵四層次

文化是人的人格及其生態(tài)的狀況反映。廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是人類社會特有的現(xiàn)象。 四層次說（從內(nèi)部結(jié)構(gòu)劃分） 　　文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個層次：物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化。 物態(tài)文化層是人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動方式和產(chǎn)品的總和，是可觸知的具有物質(zhì)實體的文化事物。 　　制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規(guī)范。 　　行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態(tài)表現(xiàn)出來的行為模式。 　　心態(tài)文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，相當于通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。

俄語中有清輔音濁化和濁輔音清化的現(xiàn)象，條件如下：а. 濁輔音在詞末時清化（м, н, р, л, й 除外）。詞末濁輔音要讀成相對應(yīng)的清輔音。б. 清濁輔相鄰時同化。（清化與濁化）⑴ 濁輔音在清輔音前要讀成相對應(yīng)的清輔音（清化）（м, н, р, л, й 除外）。例如：догадка 推測ошибка 錯誤автобус 公共汽車⑵ 清輔音在濁輔音前要讀成相對應(yīng)的濁輔音（濁化）例如：экзамен 考試отдых 休息 сборник 集子⑶ 前置詞與名詞連讀時，也發(fā)生清濁同化。例如：в кино 在電影院里。

清輔音濁化 按照英語讀音的習慣，在s音后面的清輔音會讀成相應(yīng)的濁輔音。這就是清輔音濁化。例如：spy /spai/ 輕輔音濁化就應(yīng)該是/sbai/ spoon/spu:n /輕輔音濁化就應(yīng)該是/sbu:n/ star /sta:/ 輕輔音濁化就應(yīng)該是 /sda:/

文化的結(jié)構(gòu)： 關(guān)于文化的結(jié)構(gòu)，有物質(zhì)文化與精神文化兩分說；物質(zhì)、制度、精神三層次說；物質(zhì)、制度、風俗習慣、思想與價值四層次說；物質(zhì)、社會關(guān)系、精神、藝術(shù)、語言符合、風俗習慣六大子系統(tǒng)說；等等。我們在這里以四層次說展開論述。 （一）、物態(tài)文化層：是由人類自然創(chuàng)制的各種器物，即“物化的知識力量”構(gòu)成的。它是人類物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和，構(gòu)成整個文化創(chuàng)造的基礎(chǔ)。物態(tài)文化以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標，直接反映人與自然的關(guān)系，反映人類對自然界認識、把握、利用、改造的深入程度，反映社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 （二）、制度文化層：是由人類在社會實踐中的各種社會規(guī)范構(gòu)成。 （三）、行為文化層：是由人類在社會實踐，尤其是在人際交往中約定俗成的習慣性定勢構(gòu)成的。它以民風民俗形態(tài)出現(xiàn)，見之于日常起居動作之中，具有鮮明的民族、地域特色的行為規(guī)范。 （四）、心態(tài)文化層：是由人類在社會實踐和意識活動中長期絪蘊化育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成的。這是文化的核心部分。心態(tài)文化又可分為社會心理和社會意識形態(tài)。

判斷性思維就是對基本的事實進行簡單判斷并在思維中成像的思維方式，有關(guān)這個問題的解釋如下：　　1、理解：即首先要理解對象，理解你所要進行判斷的對象。　　2、分析：即把一個復(fù)雜的對象分為不同的簡單部分或簡單方面，然后對每個部分或方面進行理解或解析?！　?、評價：在你所分析出的各個簡單部分中，找出對解決問題比較有用的部分或者方面；評價就是要找出最有用的部分，從而進行判斷?！　?、推斷：就是作出你的判斷，就是根據(jù)以上所進行的理解、分析、評價，最終得出結(jié)論。

我最近學(xué)習一種叫判斷性思維的思維方法，主要是這四個里考步驟：理解、分析、評價和推斷，可因為太抽象，所以具體不是很理解，請資深人士幫忙解答，最好有實際的事件來做通俗易懂的分析論證，感激不盡。 最佳答案理解：即首先要理解對象，理解你所要進行判斷的對象。分析：即把一個復(fù)雜的對象分為不同的簡單部分或簡單方面，然后對每個部分或方面進行理解或解析。評價：在你所分析出的各個簡單部分中，找出對解決問題比較有用的部分或者方面；評價就是要找出最有用的部分，從而進行判斷。推斷：就是作出你的判斷，就是根據(jù)以上所進行的理解、分析、評價，最終得出結(jié)論。這已經(jīng)說得很清楚了，你可以自己找一個例子練一下判斷性思維。

理解：即首先要理解對象，理解你所要進行判斷的對象。分析：即把一個復(fù)雜的對象分為不同的簡單部分或簡單方面，然后對每個部分或方面進行理解或解析。評價：在你所分析出的各個簡單部分中，找出對解決問題比較有用的部分或者方面；評價就是要找出最有用的部分，從而進行判斷。推斷：就是作出你的判斷，就是根據(jù)以上所進行的理解、分析、評價，最終得出結(jié)論。 這已經(jīng)說得很清楚了，你可以自己找一個例子練一下判斷性思維。

我不是研究這方面的，寫個大概。你自己琢磨。這是按萬字以上的論文提綱寫的。。一、中西酒文化差異的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀二、中西酒文化的基本范疇和相通之處三、中西酒文化差異表現(xiàn)。這應(yīng)是重點章。一般來說，應(yīng)該分為物質(zhì)和精神兩個層次。物質(zhì)方面，你比如說對中西方對酒的偏好不同；酒器的使用也不同。精神方面，比如喝酒禮儀、酒的精神內(nèi)涵都是有差異性的。四、中西酒文化差異的原因。歷史啊、民族啊、地理環(huán)境啊等等五、結(jié)論部分。通過研究這種差異性有啥積極作用或影響。最明顯的影響肯定是有助于中西方文化交流。好了，大概就這么多，根據(jù)你的落腳點可以多方面發(fā)揮。。。。

中國-- 酒、飯一起，西方-- 酒、飯分開，飯桌上的酒只是點綴TO張少俠:白蘭地、威士忌都是由葡萄酒2次蒸餾得來，酒精也不少。

這些年賣酒頗興文化開路，不少酒廠查縣志市志省志，翻唐詩宋詞元曲，引經(jīng)據(jù)典，附庸風雅,其實只不過想證明一件事：酒是陳的香。在這方面國外的葡萄酒就表現(xiàn)得老實許多，哪一年的葡萄，是何品種，哪一年灌裝，是何級別，哪一個產(chǎn)區(qū)，是何莊園，都白紙黑字寫在標簽上，并受法律約束。這就體現(xiàn)出中西文化的差異。 而這種差異不僅體現(xiàn)在法制上，同時也體現(xiàn)在文化的各個維度上，比如文字。我看過不少境外介紹葡萄酒的文章，在形容葡萄酒的味道時都用到比喻，但問題也就出在這里。當形容一種酒的口味像漿果、橡子、懸勾子、奶酪的時候，我想一般中國消費者的腦海里除了迷惑還是迷惑——你干嘛不說像麻婆豆腐、京醬肉絲呢？這種典型的溝通障礙顯然源于文化差異。葡萄酒文化整體上來說是一種外來文化，同時相對而言也是一種強勢文化，要將其所帶來的沖擊比較、交流、融合并發(fā)揚光大，無奈之下，我只好不自量力來給葡萄酒文化下一個定義：所謂葡萄酒文化，就是與葡萄酒相關(guān)的法典、制度、傳說、風俗習慣、禮儀禮節(jié)、語言文學(xué)、典章故事，以及其所帶來的心理反射和聯(lián)想的總和。 中西葡萄酒文化的比較，是一件有趣但費力的事。吉爾特·霍夫斯塔德(Geert Hofstede)發(fā)現(xiàn)，文化差異體現(xiàn)在四個維度上：個人主義和集體主義；權(quán)力距離；不確定性規(guī)避；男性主義和女性主義。在此我們不妨以這四個維度來比較一下中西葡萄酒文化的差異。 中國的葡萄酒文化顯然是集體主義的，講究呼朋引伴，開懷暢飲。而西方的葡萄酒文化更為側(cè)重個人主義，表現(xiàn)在兩方面，一是既有群聚而飲，也頗多淺嘗獨酌；二是產(chǎn)品多樣化，個性化，突出釀酒師的作用。 中國葡萄酒文化的權(quán)力距離大，表現(xiàn)在飲酒禮儀上，就是尊卑、長幼、主客、親疏分明，一旦破壞距離，就會天下大亂。而西方葡萄酒文化的權(quán)力距離較小，更為率意隨心。 中國葡萄酒文化是低度不確定性規(guī)避，表現(xiàn)在葡萄酒的法制法規(guī)不健全，消費者對市場的亂象不以為然，即便對“山野葡萄酒”這種似是而非的酒也處之泰然，產(chǎn)品忠誠度低。西方葡萄酒文化是高度的不確定性規(guī)避，法制健全，產(chǎn)品忠誠度高，一旦碰到“瘋牛病”那樣的事，反應(yīng)很大。 中國葡萄酒文化是偏男性主義的，“醇酒美人”都不過是男人舒懷、消愁的玩物。而西方葡萄酒文化更多加入了女性主義的因素，偏于中性。 當然，中國現(xiàn)代的葡萄酒文化還不是一個成熟的文化，還在不斷地吸收、融合、發(fā)展。假以時日，中國的葡萄酒文化必然會有自己獨有的特色。

中國人喝白酒的多，西方人基本不喝白酒，以果酒和啤酒為主，中國酒禮可太多了，一時也說不清，各地都不相同，我有個朋友說，他有個外國朋友，外國朋友說過：“我們德國人喝的才叫酒，你們中國人喝的不叫酒，叫酒精”好了，把這個事寫到你的論文中吧，這個外國人說的話說明了很多問題，我國酒的釀造工藝非常差，酒精直接對水，像法國的葡萄酒，要選上好的葡萄，還要用橡木桶封裝，工藝十分講究

產(chǎn)品整體概念包括三個層次。 一、核心產(chǎn)品。 指消費者從產(chǎn)品中直接獲得的根本利益。消費者不是花錢來占有產(chǎn)品，而是用產(chǎn)品來滿足自己的各種需求。 二、有形產(chǎn)品。 指核心產(chǎn)品體現(xiàn)的具體形式。例如，質(zhì)量、外觀、品牌名稱等。 三、附加產(chǎn)品。 指隨有形產(chǎn)品而帶來的諸多附加利益。比如，包裝、售后服務(wù)、送貨上門等等。

人們通常理解的產(chǎn)品是指具有某種特定物質(zhì)形狀和用途的物品，是看得見、摸得著的東西。這是一種狹義的定義。而市場營銷學(xué)認為，廣義的產(chǎn)品是指人們通過購買而獲得的能夠滿足某種需求和欲望的物品的總和，它既包括具有物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品實體，又包括非物質(zhì)形態(tài)的利益，這就是"產(chǎn)品的整體概念"。包括核心產(chǎn)品、有形產(chǎn)品，附加產(chǎn)品，期望產(chǎn)品和潛在產(chǎn)品五個層次。拓展資料：意義：1．指明了產(chǎn)品是有形特征和無形特征構(gòu)成的綜合體表明產(chǎn)品的有形和無形特征。2．產(chǎn)品整體概念是一個動態(tài)的概念。3．對產(chǎn)品整體概念的理解必須以市場需求為中心。4．產(chǎn)品的差異性和特色是市場競爭的重要內(nèi)容 而產(chǎn)品整體概念四個層次中的任何一個要素都可能形成與眾不同的特點。5．把握產(chǎn)品的核心產(chǎn)品內(nèi)容可以衍生出一系列有形產(chǎn)品。參考資料：搜狗百科 產(chǎn)品整體概念

人們通常理解的產(chǎn)品是指具有某種特定物質(zhì)形狀和用途的物品，是看得見、摸得著的東西。這是一種狹義的定義。而市場營銷學(xué)認為，廣義的產(chǎn)品是指人們通過購買而獲得的能夠滿足某種需求和欲望的物品的總和，它既包括具有物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品實體，又包括非物質(zhì)形態(tài)的利益，這就是"產(chǎn)品整體概念"?，F(xiàn)代市場營銷理論認為，產(chǎn)品整體概念包含核心產(chǎn)品、有形產(chǎn)品、附加產(chǎn)品和心理產(chǎn)品四個層次。拓展資料：產(chǎn)品整體概念，是市場經(jīng)營思想的重大發(fā)展，它對企業(yè)經(jīng)營有著重大意義。1．指明了產(chǎn)品是有形特征和無形特征構(gòu)成的綜合體為此，一方面企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)過程中，應(yīng)有針對性地提供不同功能，以滿足消費者的不同需要，同時還要保證產(chǎn)品的可靠性和經(jīng)濟性。另一方面，對于產(chǎn)品的無形特征也應(yīng)充分重視，因為，它也是產(chǎn)品競爭能力的重要因素。產(chǎn)品的無形特征和有形特征的關(guān)系是相輔相成的，無形特征包含在有形特征之中，并以有形特征為后盾；而有形特征又需要通過無形特征來強化。2．產(chǎn)品整體概念是一個動態(tài)的概念。隨著市場消費需求水平和層次的提高，市場競爭焦點不斷轉(zhuǎn)移，對企業(yè)產(chǎn)品提出更高要求。為適應(yīng)這樣的市場態(tài)勢，產(chǎn)品整體概念的外延處在不斷再外延的趨勢之中。當產(chǎn)品整體概念的外延再外延一個層次時，市場競爭又將在一個新領(lǐng)域展開。3．對產(chǎn)品整體概念的理解必須以市場需求為中心。產(chǎn)品整體概念的四個層次，清晰地體現(xiàn)了一切以市場要求為中心的現(xiàn)代營銷觀念。衡量一個產(chǎn)品的價值，是由顧客決定的，而不是由生產(chǎn)者決定的。4．產(chǎn)品的差異性和特色是市場競爭的重要內(nèi)容而產(chǎn)品整體概念四個層次中的任何一個要素都可能形成與眾不同的特點。企業(yè)在產(chǎn)品的效用、包裝、款式、安裝、指導(dǎo)、維修、晶牌、形象等每一個方面都應(yīng)該按照市場需要進行創(chuàng)新設(shè)計。5．把握產(chǎn)品的核心產(chǎn)品內(nèi)容可以衍生出一系列有形產(chǎn)品。參考資料：搜狗百科 產(chǎn)品整體概念

產(chǎn)品整體概念 整體產(chǎn)品包含3個層次：核心產(chǎn)品、有形產(chǎn)品和附加產(chǎn)品 1、核心產(chǎn)品。這是產(chǎn)品最基本的層次，是滿足顧客需要的核心內(nèi)容，即顧客要購買的實質(zhì)性的東西。例如，食品的核心的滿足充饑和營養(yǎng)的需要；化妝品的核心是滿足護膚和美容的需要等。 2、有形產(chǎn)品。這是整體產(chǎn)品的第二個層次。企業(yè)的設(shè)計和生產(chǎn)人員將核心產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橛行挝锲?，心便供給顧客，在這個層次上的產(chǎn)品就是有形產(chǎn)品，即滿足顧客需要的各種具體產(chǎn)品形式，一般應(yīng)具有以下5個方面的內(nèi)容：質(zhì)量、特色、款式、品牌、包裝。如果有形產(chǎn)品是某種服務(wù)，也應(yīng)具有類似特征。 3、附加產(chǎn)品。這是整體產(chǎn)品的第三個層次，指顧客在購買產(chǎn)品時所得到的附加服務(wù)或利益，如提供信貸、免費送貨、安裝、保養(yǎng)、退換、售后服務(wù)等?，F(xiàn)代市場競爭不僅在于生產(chǎn)和銷售什么產(chǎn)品，而且還在于提供什么樣的附加服務(wù)和利益。過去的市場競爭主要是產(chǎn)品本身的競爭，現(xiàn)在還要加上服務(wù)的競爭。 以上這3個層次結(jié)合起來，就產(chǎn)品整體概念。

四不放過：四不放過是指事故原因未查清不放過、責任人員未處理不放過、整改措施未落實不放過、有關(guān)人員未受到教育不放過。三不傷害：我國為減少人為事故而采取的在作業(yè)中作業(yè)人員的一個互相監(jiān)督原則，具體為：不傷害自己，不傷害他人，不被別人傷害。三違：“三違”是指生產(chǎn)作業(yè)中違章指揮、違規(guī)作業(yè)、違反勞動紀律這三種現(xiàn)象。反違章首先要領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與。要堅持“以人為本、從我做起”的理念，以完善“三項制度”為核心，以杜絕“三違行為”為重點，以實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”為標準，以形成先進安全文化為目的。安全生產(chǎn)責任制：安全生產(chǎn)責任制是企業(yè)職責的具體體現(xiàn)，也是企業(yè)管理的基礎(chǔ)。是以制度的形式明確規(guī)定企業(yè)內(nèi)各部門及各類人員在生產(chǎn)經(jīng)營活動中應(yīng)負的安全生產(chǎn)責任，是企業(yè)崗位責任制的重要組成部分，也是企業(yè)最基本的制度。安全生產(chǎn)責任制是貫徹“安全第一、預(yù)防為主”方針的體現(xiàn)，是生產(chǎn)經(jīng)營單位最基本的制度之一，是所有安全生產(chǎn)制度的核心制度。它使職責變?yōu)槊恳粋€職務(wù)人的責任，用書面加以確定的一項制度。安全生產(chǎn)責任必須“縱向到底，橫向到邊”，這就明確指出了安全生產(chǎn)是全員管理?！翱v向到底”就是生產(chǎn)經(jīng)營單位從廠長、總經(jīng)理直至每個操作工人，都應(yīng)有各自己明確的安全生產(chǎn)責任。各業(yè)務(wù)部門都應(yīng)對自己職責范圍內(nèi)的安全生產(chǎn)負責，這就從根本上明確了安全生產(chǎn)不是哪一個人的事，也不只是安全部門一家的事，而是事關(guān)全局的大事，這體現(xiàn)了“安全生產(chǎn)，人人有責”的基本思想。“橫向到邊”，這里分為四個層面，就是：決策層，管理層，執(zhí)行層，操作層 。以上內(nèi)容參考：百度百科--安全生產(chǎn)

四不放過：四不放過是指事故原因未查清不放過、責任人員未處理不放過、整改措施未落實不放過、有關(guān)人員未受到教育不放過。三不傷害：我國為減少人為事故而采取的在作業(yè)中作業(yè)人員的一個互相監(jiān)督原則，具體為：不傷害自己，不傷害他人，不被別人傷害。三違：“三違”是指生產(chǎn)作業(yè)中違章指揮、違規(guī)作業(yè)、違反勞動紀律這三種現(xiàn)象。反違章首先要領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與。要堅持“以人為本、從我做起”的理念，以完善“三項制度”為核心，以杜絕“三違行為”為重點，以實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”為標準，以形成先進安全文化為目的。擴展資料基本原則1、“以人為本”的原則要求在生產(chǎn)過程中，必須堅持“以人為本”的原則。在生產(chǎn)與安全的關(guān)系中，一切以安全為重，安全必須排在第一位。必須預(yù)先分析危險源，預(yù)測和評價危險、有害因素，掌握危險出現(xiàn)的規(guī)律和變化，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，將危險和安全隱患消滅的萌芽狀態(tài)，2、“誰主管、誰負責”的原則安全生產(chǎn)的重要性要求主管者也必須是責任人，要全面履行安全生產(chǎn)責任。3、“管生產(chǎn)必須管安全”的原則指工程項目各級領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在生產(chǎn)過程中必須堅持在抓生產(chǎn)的同時抓好安全工作。他實現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，生產(chǎn)和安全是一個有機的整體，兩者不能分割更不能對立起來應(yīng)將安全寓于生產(chǎn)之中。4、“安全具有否決權(quán)”的原則指安全生產(chǎn)工作是衡量工程項目管理的一項基本內(nèi)容，它要求對各項指標考核，評優(yōu)創(chuàng)先時首先必須考慮安全指標的完成情況。安全指標沒有實現(xiàn)，即使其他指標順利完成，仍無法實現(xiàn)項目的最優(yōu)化，安全具有一票否決的作用。5、“三同時”原則基本建設(shè)項目中的職業(yè)安全、衛(wèi)生技術(shù)和環(huán)境保護等措施和設(shè)施，必須與主體工程同時設(shè)計、同時施工、同時投產(chǎn)使用的法律制度的簡稱。6、“四不放過”原則事故原因未查清不放過，當事人和群眾沒有受到教育不放過，事故責任人未受到處理不放過，沒有制訂切實可行的預(yù)防措施不放過?！八牟环胚^”原則的支持依據(jù)是《國務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責任追究的規(guī)定》(國務(wù)院令第302號)7、“三個同步”原則安全生產(chǎn)與經(jīng)濟建設(shè)、深化改革、技術(shù)改造同步規(guī)劃、同步發(fā)展、同步實施。8、“五同時”原則企業(yè)的生產(chǎn)組織及領(lǐng)導(dǎo)者在計劃、布置、檢查、總結(jié)、評比生產(chǎn)工作的同時，同時計劃、布置、檢查、總結(jié)、評比安全工作。參考資料來源：搜狗百科-安全生產(chǎn)參考資料來源：搜狗百科-四不放過參考資料來源：搜狗百科-三不傷害參考資料來源：搜狗百科-三違

四不放過：事故原因沒查清楚不放過，事故責任人沒受到處理不放過，事故隱患未處理不放過，全體員工沒受到教育不放過。三不傷害：不傷害自己，不 傷害他人，不被他人傷害，（目前還增加一個傷害：不讓他人傷害他人）。三違：違章指揮，違章作業(yè)，違反勞動組織紀律。

1、“管生產(chǎn)必須管安全”的原則指工程項目各級領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在生產(chǎn)過程中必須堅持在抓生產(chǎn)的同時抓好安全工作。他實現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，生產(chǎn)和安全是一個有機的整體，兩者不能分割更不能對立起來應(yīng)將安全寓于生產(chǎn)之中。2、“安全具有否決權(quán)”的原則指安全生產(chǎn)工作是衡量工程項目管理的一項基本內(nèi)容，它要求對各項指標考核，評優(yōu)創(chuàng)先時首先必須考慮安全指標的完成情況。安全指標沒有實現(xiàn)，即使其他指標順利完成，仍無法實現(xiàn)項目的最優(yōu)化，安全具有一票否決的作用。3、“三同時”原則基本建設(shè)項目中的職業(yè)安全、衛(wèi)生技術(shù)和環(huán)境保護等措施和設(shè)施，必須與主體工程同時設(shè)計、同時施工、同時投產(chǎn)使用的法律制度的簡稱。4、“五同時”原則企業(yè)的生產(chǎn)組織及領(lǐng)導(dǎo)者在計劃、布置、檢查、總結(jié)、評比生產(chǎn)工作的同時，同時計劃、布置、檢查、總結(jié)、評比安全工作。5、“四不放過”原則事故原因未查清不放過，當事人和群眾沒有受到教育不放過，事故責任人未受到處理不放過，沒有制訂切實可行的預(yù)防措施不放過。 “四不放過”原則的支持依據(jù)是《國務(wù)院關(guān)于特大安全事故行政責任追究的規(guī)定》(國務(wù)院令第302號)6、“三個同步”原則安全生產(chǎn)與經(jīng)濟建設(shè)、深化改革、技術(shù)改造同步規(guī)劃、同步發(fā)展、同步實施。

一、四不放過：1、事故原因沒查清楚不放過2、事故責任人沒受到處理不放過3、事故隱患未處理不放過4、全體員工沒受到教育不放過。三不傷害：不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害。三違：違章指揮、違章作業(yè)、違反勞動組織紀律。擴展資料安全生產(chǎn)基本原則：1、“以人為本”的原則要求在生產(chǎn)過程中，必須堅持“以人為本”的原則。在生產(chǎn)與安全的關(guān)系中，一切以安全為重，安全必須排在第一位。必須預(yù)先分析危險源，預(yù)測和評價危險、有害因素，掌握危險出現(xiàn)的規(guī)律和變化，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，將危險和安全隱患消滅的萌芽狀態(tài)。2、“誰主管、誰負責”的原則安全生產(chǎn)的重要性要求主管者也必須是責任人，要全面履行安全生產(chǎn)責任。3、“管生產(chǎn)必須管安全”的原則指工程項目各級領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在生產(chǎn)過程中必須堅持在抓生產(chǎn)的同時抓好安全工作。他實現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的統(tǒng)一，生產(chǎn)和安全是一個有機的整體，兩者不能分割更不能對立起來應(yīng)將安全寓于生產(chǎn)之中。4、“安全具有否決權(quán)”的原則指安全生產(chǎn)工作是衡量工程項目管理的一項基本內(nèi)容，它要求對各項指標考核，評優(yōu)創(chuàng)先時首先必須考慮安全指標的完成情況。安全指標沒有實現(xiàn)，即使其他指標順利完成，仍無法實現(xiàn)項目的最優(yōu)化，安全具有一票否決的作用。