個云南有多少家甜米酒廠，翁福集團(tuán)的編織袋誰做的

浙江中海油做的、貴州只有不到7家而已吧！

將糯米淘洗干凈，用冷水泡4-5小時， 籠屜上放干凈的屜布，將米直接放在屜布上蒸熟。因米已經(jīng)過浸泡，已經(jīng)漲了，不需要象蒸飯那樣，在飯盆里加水。蒸熟的米放在干凈的盆里，待溫度降到30-40度時，拌進(jìn)酒藥，用勺把米稍壓一下，中間挖出一洞，然后在米上面稍灑一些涼白開，蓋上蓋，放在20多度的地方，經(jīng)30小時左右即可出味。能撤出米酒水，封好可以保存幾個月的

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就一家,云南省藥監(jiān)局,政府管轄的行政單位

元陽縣是云南省紅河州下轄縣之一，縣境位于云南省南部，東西橫跨74公里，南北縱距55公里，面積2189.88平方公里。[1] 元陽縣土地全為山地，無一平川，最低海拔144米，最高海拔2939.6米，相對高差2795.6米，年平均氣溫24.4℃；年降雨量最高1189.1毫米、最低665.7毫米、平均899.5毫米。元陽縣是云南熱帶水果和云霧茶及黃金的重要產(chǎn)地之一。截止到2006年，元陽縣轄2個鎮(zhèn)、12個鄉(xiāng)，共4個社區(qū)、133個行政村。2010年末，元陽縣總?cè)丝?24284人，元陽縣世居哈尼、彝、漢、傣、苗、瑤、壯7種民族，少數(shù)民族376018人，占88.62%。 2010年，元陽縣地區(qū)生產(chǎn)總值為200473萬元，一、二、三產(chǎn)業(yè)的比重由為33.06∶24.63∶42.31。2010年末，元陽縣總?cè)丝?24284人。其中：男227718人，占總?cè)丝诘?3.67%；女196566人，占46.33%；農(nóng)業(yè)人口403261人，占95.05%；非農(nóng)業(yè)人口21023人，占4.95%。人口密度每平方千米194人。人口出生率13.62‰，死亡率6.66‰，自然增長率6.97‰。[2] 民族2010年，元陽縣世居哈尼、彝、漢、傣、苗、瑤、壯7種民族。漢族48266人，占11.38%；少數(shù)民族376018人，占88.62%，其中：哈尼族228765人，占總?cè)丝诘?3.92%；彝族99520人，占23.46%；傣族19224人，占4.53%；苗族14803人，占3.49%；瑤族9548人，占2.25%；壯族3931人，占0.93%。

我的家鄉(xiāng)通海是一個美麗富饒的地方，素有“禮樂名邦”之稱。這里不僅風(fēng)景秀麗，而且物產(chǎn)豐富。其中，最讓我們引以為榮的是家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)：家喻戶曉的甜白酒，“斯貝佳”的豆末糖、綠豆糕、芝麻片，“紅太陽”食品廠和“老撥云堂”的黃芥菜、腌排骨等，很多慕名而來的外地游客臨走時都要捎上一些送給親朋好友品嘗?！　∈讓靡恢傅奶鸢拙疲瑥墓胖两穸际谴迕穹昴赀^節(jié)、起房蓋屋、討親嫁娶、迎賓宴客必備的?！　≈谱魈鸢拙?，要精選上等糯米，準(zhǔn)備新鮮的青松毛、干凈的瓦盆、白藥酒和甘甜的井水。制作過程中切忌沾油?！　∈紫龋悦?、泡米：接著，用大火蒸熟（在蒸的過程中要分三至五次灑水，并拌勻）；然后，將蒸熟的糯米飯倒在一個大簸箕里晾一晾，放入適量的白藥酒攪拌均勻；再把拌好的糯米飯捧入瓦盆，蒙蓋上干凈的白布，用細(xì)繩牢牢綁住盆邊；最后，用青松毛做成一個“窩”，把裝有糯米飯的瓦盆放進(jìn)去，蓋上厚厚的青松毛。如果擔(dān)心溫度不夠，可以在“窩”里放一兩個熱水袋。如此捂上兩三天發(fā)酵后，甜白酒就成了?！　〉搅顺觥案C”的日子，一家人迫不及待地拿掉青松毛，吹掉布上的灰塵，解開細(xì)繩，掀開蒙蓋的白布，晶瑩剔透的甜白酒就展現(xiàn)在面前：乳白色的飯粒聚在一起浮在上面，下面則是透明醇香的白酒汁……啊，真香！簡直讓人垂涎三尺。找一把干凈的木勺，用小碗舀上一點兒嘗一嘗，清甜可口、細(xì)膩平滑、香而不膩、涼而不寒?！　≌f到甜白酒，自然要提到曲陀關(guān)。它地處交通要道，是從玉溪到通海的必經(jīng)之路。如今，公路兩旁建蓋了許多小店，專門出售通海的名優(yōu)特產(chǎn)，其中就有各種品牌的甜白酒，都是用當(dāng)?shù)氐那迦由蟼鹘y(tǒng)的純手工制作工藝釀制而成的。當(dāng)你乘車經(jīng)過曲陀關(guān)時，不妨停下車來，走進(jìn)小店品嘗一下甜白酒，定會令你神清氣爽，長時間的旅途勞頓也會消失得無影無蹤。

瀘沽湖四周森林茂密，空氣清新，由于人煙稀少，是目前全國范圍內(nèi)遭受人為破壞最輕、自然生態(tài)保護(hù)得最好的地方之一。由于無污染，瀘沽湖水清澈透明，水質(zhì)略甜，四周風(fēng)景如詩如畫，秀麗迷人。湖內(nèi)有鯉魚、細(xì)鱗魚、瀘沽裂腹魚等?！　?滬沽湖內(nèi)，有五個海島，屬云南寧蒗 境內(nèi)的有3個，其中兩個較大；屬四川鹽源縣境的兩個。它們像一只只綠色的船，漂浮在湖面，一般高出水面15至30米，大小各不相同。最小的尼喜島，只是一塊長方形的巖石，上面布滿灌木、青苔，它位于獅子山下，靠湖的北岸，似乎是湖岸巖石的伸延。里烏比島，在半島西南頂點之外，由一個不寬的水峽，把二者分開。島上曾建過喇嘛寺，過去常有人在此。今寺已廢。游人最感興趣的，是位于西北半湖中央的永寧海堡（奈絡(luò)普島），高出水面約20余米，周長約里許，西岸幾近直線，東岸則略呈半圓形，東西窄而南北寬，為狹長形。島上樹木蔥籠，百鳥群集，野鴨常以這里為家。北坡上還有房屋的斷垣殘壁。據(jù)說，原永寧土司，于本世紀(jì)二三十年代，曾在這個島上建造過精美的別墅，作為他尋歡作樂的地方。寬敞的住房周圍有陽臺，可以憑眺全湖風(fēng)景。屋后不遠(yuǎn)，建有供奉戛木女神的神龕，在石獅為座的大香爐里，常有香煙繚繞。島的最頂端，還有亭子式的茶室。因島四面環(huán)水，湖中僅有獨木小船，易守難攻，十分險要。土司又將他搜刮來的財產(chǎn)，藏在這個島上。土司為了保衛(wèi)這些財產(chǎn)，在島上建筑圍墻，設(shè)槍眼，立了望臺，岸邊水中遍置技杈橫伸的大樹，使小船無法靠岸，只留東西兩門可容小舟登陸。盡管土司煞費苦心，又怎么能挽救其沒落的命運。如今，僅余殘磚斷瓦，只能追溯歷史的陳跡了?！　?當(dāng)然，土司并非是第一批在這個島上生活的人。在他建房時，就曾從地下挖出雕刻生動的石獅，證明島上早年就有建筑，并有人住過。200多年前編纂的乾隆《永 北府志》就將“滬沽三島”列為勝景之一。人們往往慕名遠(yuǎn)道來游，這里絕妙的景致引起人們的驚嘆。謝秉肅的《滬湖三島》詩云：“何處來三島，蒼茫翠色流。鱗峋吞海氣，縹緲壯邊陲。疊嶂臨波動，連峰倒影浮。浦寒猿嘯月，汀冷雁鳴秋。雨后煙鬟凈，云中螺碧幽。乘搓如有約，即此是仙洲?！薄　?滬沽湖水美，滬沽湖岸山也秀。群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。這座山雄偉高大，狀如雄獅在湖邊蹲伏靜息，獅頭面湖，傾斜的橫嶺似腳，要是熟悉的人，還指得出口耳鼻眼，使人越看越覺維妙維肖。人們常呼它為獅子山。認(rèn)為山頂上茂密的森林是它的黑發(fā)，山腰上的白云是它頭上的輕紗，滬沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。還傳說，山上有一位“戛木”女神，她保護(hù)著山下各族人民的平安幸福，讓百姓多子多孫，讓姑娘健壯美麗，讓莊稼茂盛，牛羊興旺。人們還傳說，這位“夏木”女神十分漂亮，和摩梭婦女一樣，有一個男山神做長期“阿波”（密侶），另有幾個男山神作為臨時的“阿注”。因此，獅子山在環(huán)湖摩梭人心中，是座美麗的山，也是一座神圣的山。他們在山腳為它建立神龕，將“戛木”女神視為眾神之首，每年陰歷七月二十五日，都要舉行一次盛大的付祭祀活動。屆時，附近村寨的男男女女，特別是青年們，穿上節(jié)目的盛裝，帶著食品，有的還騎著駿馬，到獅山朝拜。就地舉行野餐、賽馬、對歌，有的就地露宿。青年就借此機(jī)會結(jié)交朋友，物色意中人。從祭女神的活動與獅山的神話傳說中，可以窺見婦女在摩梭人社會生活中的重要 地位，以及她們的“阿注”婚姻形態(tài)。沿湖村落棋布，民房建筑多系方木垛成的井干式木楞子房，以木板當(dāng)瓦，每塊長約1米，寬0.17至0.26米不等。內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭的特點，有火塘所在的正室，為全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二層樓房為“客房”，上為青壯年婦女與她們的“阿注”的居室。當(dāng)?shù)鼐用瘢阅λ笕藶橹?。由于種種原因，本世紀(jì)50年代中期，這一部分摩梭人中還保留著具有早期對偶婚特點的“阿注”婚姻形態(tài)，保留著母系氏族公社時期的一些特點。這種婚姻，在時間上，可長達(dá)數(shù)十年；也可短到一二天；在數(shù)量上，可與一二人結(jié)為“阿注”，也可以與更多的人偶居。結(jié)合自愿，解除容易，雙方不來往耶算解除“阿注”關(guān)系。與此相適應(yīng)，其家庭是由血緣為紐帶的母系親屬組成，其世系財產(chǎn)均由母系血統(tǒng)的成員繼承，子女均留母家，用母姓。男子的身分是舅父或舅祖父。婦女在家庭生活中和生產(chǎn)管理上是主持人，享有崇高的地位。

白族生活遍部云南省各地區(qū)，主要居住在大理白族自治州！湖南桑植也有元朝時隨著征兵遷移過去的！建議在百度上搜一下大理白族的簡介！

白族熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人，以酒、茶相待。著名的“三道茶”就 是白族的待客禮。但白族人倒茶一船只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認(rèn)為“酒滿敬人，茶滿欺人” 。受到白族人熱情的款待，應(yīng)說聲“挪衛(wèi)你”（謝謝）來表示你的謝意和感謝之情。 尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床后的 第一杯早茶要先敬給老人。吃飯時要讓老人坐上席，由老人先動筷子。在老人面前不說臟話，不蹺 二郎腿。一些山區(qū)的白族，家庭成員各有比較固定的座位，一般男性長輩坐左上方，女性長輩坐右 上方，客人和晚輩坐下方和左方。白族人家的火塘是個神圣的地方，忌諱向火塘內(nèi)吐品水，禁止從 火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具，忌婦女從上面跨過。家庭內(nèi)忌諱戴著 孝帕的人進(jìn)入，認(rèn)為這樣會給家庭帶來不潔。 白族婦女懷孕后，以系合頁雙層圍裙，并將頭而對折別在腰間作為有喜的標(biāo)志。外人見了，要懂得 注意重點保護(hù)。倘若誤傷了孕婦，要擔(dān)保到產(chǎn)后母子平安為止。有些地方的白族，懷孕婦女不能進(jìn) 入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后，誰第一個跨進(jìn)產(chǎn)婦家的門，誰就是踩生。白族認(rèn)為，誰來踩生 ，將來孩子的脾氣就像誰。白族最忌諱戴孝的人來踩生，所以嬰兒降生后，家人要立刻用白石灰在 門口撒三道弧線，并在門檻上纏一道青蔑子。若是生男陔，還要在青蔑子下加一只草鞋，有的還在 大門上釘一個甑笆底，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白 酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產(chǎn)婦吃。產(chǎn)后第三天早上，產(chǎn)婦家要請“粥米客”或稱“稀飯客”。 到白族人家做粥米客，要用竹藍(lán)提前雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族 ，婦女產(chǎn)后，主人要請第一個進(jìn)家的客人吃荷包雞蛋湯圓，客人不能拒絕，否則主人會生氣。 白族簡介 白族是一個能歌善舞的民族，歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，人口148.2萬，主要居住于大理白族自治州，素有“文獻(xiàn)名邦”之稱。早在四千多年前，白族的先民在這塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的洱海文化，唐代的南詔國，宋代的大理國都曾在這里建都，延續(xù)了五百多年，一度成為云南政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，留下了眾多的文物古跡。此外，麗江地區(qū)、保山地區(qū)、怒江僳僳族自治州等地也分布有少量白族。白族自稱白子、白尼、白伙、意為白人。 白族的歷史悠久，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，公元前二世紀(jì)就與中原漢族有較為密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，受其影響較深，現(xiàn)在習(xí)俗部分與漢族相同。白族使用漢字書寫，但是有自己的語言，文字藝術(shù)豐富多彩。如優(yōu)美動人的民間傳說《望夫云》、《蛇骨塔》、《鳥吊山》、《慈善夫人》等。音樂舞蹈有“大本曲”、“白族調(diào)”、“霸王鞭”等。另有從古典戲曲“吹吹腔”發(fā)展起來的“白刷”，都具有鮮明的民族特色。白族的文化水準(zhǔn)較高，各種人才輩出。 白族民居建筑有著獨特的風(fēng)格。住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。他們十分重視門樓建筑和照壁、門窗雕刻及山墻彩畫的裝飾藝術(shù)。門樓裝飾，通常采用泥塑、木雕、彩畫、石刻、大理石屏凸花磚和青磚等組成串角飛檐，花枋精巧，斗拱重疊，雄渾穩(wěn)重，美觀大方，體現(xiàn)了白族勞動人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。 白族人民偏愛白色，他們建房的總體色調(diào)是白色，白族傳統(tǒng)服裝的色調(diào)也是偏白色，以白色為尊貴。大理地區(qū)的男子通常穿白色的對襟上衣，外面套一件黑領(lǐng)褂；海東地區(qū)男子則外套皮領(lǐng)褂，或數(shù)件皮質(zhì)、綢緞領(lǐng)褂，俗稱“三滴小”，腰系皮帶或繡花兜肚，下著藍(lán)色或黑色長褲。婦女是白上衣，再套一件藍(lán)色、紅色或黑色的坎肩、腰上系著繡花的小圍裙。已婚婦女的頭飾一般是藍(lán)色。姑娘是把辮子和一根紅繩結(jié)在一起，然后把一塊五顏六色的手貼纏在頭上，雷白的纓穗在頭右邊飄飄灑灑，很能顯出姑娘的嫵媚。 大理白族酷愛花，幾乎家家都種藥，當(dāng)?shù)赜小叭乙谎劬?，一戶幾盆花”之說，姑娘的名字大部分都帶有花字，如：金花、銀花、德花、美花、春花等。 白族獨特的節(jié)日有“繞三靈”、“石寶山歌會”、“本主節(jié)”“耍海會”和規(guī)模盛大、內(nèi)容豐富的“三月街”、也有白族人自己的“火把節(jié)”等眾多的節(jié)日。

華山松常綠喬木，高達(dá)35m，胸徑1m；樹冠廣圓錐形。小枝平滑無形毛，冬芽小，圓柱形，栗褐色。幼樹樹皮灰綠色，老則裂成方形厚塊片固著樹上。葉5針一束，長8-15cm。質(zhì)柔軟，邊有細(xì)鋸齒，樹脂道多為3，中生或背面2個邊生，腹面1個中生，葉鞘早落。球果圓錐狀長卵形，長10-20cm，柄長2-5cm，成熟時種鱗張開，種子脫落。種子無翅或近無翅，花期4-5月，球果次年9-10月成熟。陽性樹，幼苗略喜一定庇蔭。喜涼爽、濕潤氣候，高溫、干燥是影響分布的主要原因。耐寒力強(qiáng)，在其分布區(qū)北部，甚至可耐-31℃的低溫。不耐炎熱，在高溫季節(jié)長之處生長不良。喜排水良好，能適應(yīng)多種土壤，最宜深厚、濕。山西、河南、陜西、甘肅、青海、西藏、四川、湖北、云南、貴州、臺灣等省（區(qū)）均有分布。華山松高大挺拔，針葉蒼翠，冠形優(yōu)美，生長迅速，是優(yōu)良的庭院綠化樹種。華山松在園林中可用作園景樹、庭蔭樹、行道樹及林帶樹、亦可用于叢植、群植，并系高山風(fēng)景區(qū)之優(yōu)良風(fēng)景林樹種。 云南松-詳細(xì)介紹 形態(tài)特征：樹高達(dá)30米，胸徑1米。樹皮灰褐色。葉通常3針一束，葉鞘宿存。球果圓錐狀卵圓形，種子近卵圓形或倒卵形，微扁。果期翌年10－11月。種子繁殖。適宜在酸性紅、黃土壤中生長。 產(chǎn)地分布，于四川西南部、云南、西藏東南部、貴州西部、廣西西部，多分布于海拔100O－－3200米的廣大地區(qū)，常形成大面積純林 黃杉　　　　　　　形態(tài)特征 常綠喬木，高達(dá)50米，胸徑達(dá)1米；樹凌灰色或深灰色，裂成不規(guī)則塊片；小枝淡黃綠色至灰色，主枝通常無毛，側(cè)枝被灰褐色短毛，葉多少二列。線形，扁平，有短柄，長1.5一3（通常2一2.5）厘米，寬約2毫米，先端有凹陷，上面中脈凹陷。下面中脈隆起，有兩條白色氣孔帶，球果單生側(cè)枝頂端，下垂。卵圓形或橢圓狀卵圓形，長4.5一8厘米，直徑3.5－4.5匣米，成熟時褐色；種鱗堅硬，蚌殼狀，扇狀斜方形或斜方狀圓形，長約2.5厘米，寬約3厘米，基部兩側(cè)有凹缺，鱗背密生短毛；苞鱗長而外露，外延部分向外或向后反伸，先端三裂，中裂片長漸尖，側(cè)裂片鈍；種子具翅，種翅較種子為長，近接種鱗的上部邊緣。另種華東黃杉，幼枝密生長祖毛。葉長2—3厘米。球果長卵形，長4—5厘米。產(chǎn)于我國浙江、安徽及福建北部?！　√匦?分布區(qū)地處中亞熱帶至北亞熱帶，多生于中山地帶的向陽山地和山脊。喜氣候溫和或溫涼，雨量適中，濕度大，土壤為酸性黃壤、黃棕壤及紫色土的生境，在石灰?guī)r山地亦能生長。為陽性樹種，根系發(fā)達(dá)，能耐干旱瘠薄，在巖石裸露的山脊、山坡亦能生長。但在土壤深肥之地生長更快。常在山脊構(gòu)成小面積帶狀純林，或與馬尾松．、甜櫧．、椆、楓香樹、石灰花楸 ．等組成針闊混交林。花期4—5月，球果10月成熟。黃枝油衫]形態(tài)特征　　常綠喬木，高28米，胸徑可達(dá)1.3米；樹皮灰褐色或暗褐色。縱裂，呈片狀剝落；當(dāng)年生枝無毛或近于無毛，黃色，2一3年生枝呈淡黃灰色或灰色；冬芽圓球形。葉線形，在側(cè)枝上排成兩列，長1.5－4厘米，寬3.5－4.5毫米，兩面中脈隆起，先端鈍或微凹，基部楔形，上面綠色，下面沿中脈兩側(cè)各有18一21條白粉氣孔線，有短柄。球果圓柱形，直立，長11一14厘米，直徑4一5.5厘米，成熟時淡綠色或淡黃綠色；種鱗斜方狀圓形或近圓，長2.5一3厘米，寬2.5一2.8厘米，先端反曲，鱗片露出部分有密生的短毛，基部兩側(cè)耳狀；苞鱗長約種鱗的2／3，先端三裂，中裂窄三角形，側(cè)裂鈍圓，上部邊緣有不規(guī)則的細(xì)齒；種于連同種翅與種鱗等長，種翅厚膜質(zhì)，中下部或中部較寬。[編輯本段]生態(tài)和生物學(xué)特征　　黃枝油杉是中亞熱帶樹種。分布區(qū)年平均溫16－22℃，1月平均溫為4.8℃，7月平均溫23.5一28℃；年降水量1250－1750毫米；年相對濕度約75一80％。對土壤要求不嚴(yán)，在鈣質(zhì)土、黃壤和紅壤上均能生長。但多見于石灰?guī)r石山鈣土層淺薄，土壤干燥或巖石裸露的地方，和紅壤上均能生長。但多見于石灰?guī)r石山鈣質(zhì)土上。在土層淺薄，土壤干燥或巖石裸露的地方，其幼樹的主根短而粗壯，常比地上部分為粗，具發(fā)達(dá)的皮層，能貯藏較多水分。在石山上生長時，如主根受阻，則側(cè)根發(fā)達(dá)，穿插力強(qiáng)，伸延在石縫中，能耐石山干旱生境。常見伴生樹種有圓葉烏桕．，菜豆樹．、黃連木、青檀．等陽性樹種，幼苗期稍耐側(cè)蔭，4--6齡后，則需充足陽光，15--20年左右開始結(jié)果，200年以上大樹仍能結(jié)果。天然更新良好，種子可隨風(fēng)飄揚，大樹砍伐后，仍能萌蘗?；ㄆ?---4月，果熟期10--11月。