茅臺(tái)鎮(zhèn)女孩叫什么，茅臺(tái)鎮(zhèn)淑芬酒是真的嗎

你好！1、帶上茅臺(tái)鎮(zhèn)三字就行2、茅臺(tái)鎮(zhèn)都是酒廠，建議你到當(dāng)?shù)乜纯?，海了去?、有茅臺(tái)啤酒，還有高原啤酒也是茅臺(tái)集團(tuán)的出品，個(gè)人喜歡后者4、建議火車物流，因?yàn)榍犯仁竦离y啊，高速公路目前還沒修好僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

名字叫【鐘恩淇】鐘恩淇，原名鐘文娟，出生于江西省贛州市安遠(yuǎn)縣鎮(zhèn)崗鎮(zhèn)，曾參與浙江衛(wèi)視娛樂節(jié)目《我愛記歌詞》和湖南衛(wèi)視《挑戰(zhàn)麥克風(fēng)》的錄制

歌名：《timeless》 原唱：張力尹 下載： <a target="_blank">http://mp3.baidu.com/m?f=ms&tn=baidump3&ct=134217728&lf=&rn=&word=timeless++%d5%c5%c1%a6%d2%fc++++&lm=-1</a>

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國(guó)以來(lái)，無(wú)數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說(shuō)，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國(guó)發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國(guó)、中國(guó)文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過(guò)枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國(guó)名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫下“萬(wàn)頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長(zhǎng)江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩(shī)中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國(guó)的“國(guó)酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來(lái)濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來(lái)濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿茅草，他們?cè)诿┎菖_(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

中國(guó)一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！是中國(guó)悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見證。然而國(guó)酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無(wú)水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。

茅臺(tái)酒是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，深受世人的喜愛，被譽(yù)為國(guó)酒、禮品酒、外交酒。它具有醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的特點(diǎn)。其優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特風(fēng)格是其他白酒無(wú)法比擬的。 【第一個(gè)秘密：獨(dú)特的地域環(huán)境】 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。由于茅臺(tái)鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。上世紀(jì)六七十年代全國(guó)有關(guān)專家曾用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺(tái)酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒不可克隆，為此茅臺(tái)酒2001年成為我國(guó)白酒首個(gè)被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。 【第二個(gè)秘密：特有的紅纓子高粱】 茅臺(tái)酒生產(chǎn)所用高粱為糯性高粱，當(dāng)?shù)厮追Q紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是，顆粒堅(jiān)實(shí)、飽滿、均勻，粒小皮厚，支鏈淀粉含量達(dá)88％以上，其截面呈玻璃質(zhì)地狀，十分有利于茅臺(tái)酒工藝的多輪次翻烤，使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺(tái)酒用高粱皮厚，并富含2％－2.5％的單寧，通過(guò)茅臺(tái)工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過(guò)程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺(tái)酒香味的前體物質(zhì)，最后形成茅臺(tái)酒特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)等。這些有機(jī)物的形成與茅臺(tái)酒高粱及地域微生物群系密切相關(guān)，也是茅臺(tái)酒幽雅細(xì)膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長(zhǎng)的重要因素，特別值得一提的是茅臺(tái)酒富含一定的多酚類物質(zhì)，適量飲用，不傷肝，能治糖尿病、感冒等疾病。 【第三個(gè)秘密：復(fù)雜的釀造工藝】 如果說(shuō)茅臺(tái)酒具有獨(dú)特的地域和特殊的原料是自然天成之作，那么茅臺(tái)酒獨(dú)特的釀造工藝就是能工巧匠之妙。概括茅臺(tái)工藝的特點(diǎn)為三高三長(zhǎng)。 茅臺(tái)酒工藝中的三高是指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺(tái)酒大曲在發(fā)酵過(guò)程中溫度高達(dá)63℃，比其他任何名白酒的制曲發(fā)酵溫度都高10－15℃；在整個(gè)大曲發(fā)酵過(guò)程中可優(yōu)選環(huán)境微生物種類，最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系，在制曲過(guò)程中首先做到了趨利避害之功效。高溫堆積發(fā)酵是中國(guó)白酒生產(chǎn)敞開式發(fā)酵最為經(jīng)典和獨(dú)創(chuàng)之作，也是其他名白酒工藝所不具有的。高溫餾酒：蒸餾工藝本身是固液分離的技術(shù)，但茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的蒸餾與其他白酒完全不同。 茅臺(tái)酒工藝中的三長(zhǎng)主要指茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)；大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)；茅臺(tái)酒基酒酒齡長(zhǎng)。茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年，須二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒，歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。而其他名白酒只需幾個(gè)月或十多天即可。茅臺(tái)酒大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月才能流入制曲生產(chǎn)使用，比其他白酒多存3－4個(gè)月，這對(duì)提高茅臺(tái)酒基酒質(zhì)量具有重要作用，而且大曲用量大，是其他白酒的4－5倍。茅臺(tái)酒一般需要長(zhǎng)達(dá)三年以上貯存才能勾兌，通過(guò)貯存可趨利避害，使酒體更醇香味美，加上茅臺(tái)酒高沸點(diǎn)物質(zhì)豐富，更能體現(xiàn)茅臺(tái)酒的價(jià)值，這是其他香型白酒不具有的特點(diǎn)。 茅臺(tái)酒工藝的季節(jié)性生產(chǎn)指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng)。茅臺(tái)酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽(yáng)節(jié)期進(jìn)行，這完全不同于其他白酒隨時(shí)投料隨時(shí)生產(chǎn)的特點(diǎn)。采用九月重陽(yáng)投料一是按照高粱的收割季節(jié)；二是順應(yīng)茅臺(tái)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)；三是避開高營(yíng)養(yǎng)高溫生產(chǎn)時(shí)節(jié)，便于人工控制發(fā)酵過(guò)程，培養(yǎng)有利微生物體系，選擇性利用自然微生物；四是九月重陽(yáng)是中國(guó)的老人節(jié)，象征天長(zhǎng)地久，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化。 至于名字如何取的 誰(shuí)取的 不知何人堅(jiān)定 我也無(wú)力了...?。~~

茅臺(tái)酒 尊為中國(guó)國(guó)酒，以獨(dú)特的色、香、味為世人稱頌。以清亮透明、醇香回甜而名甲天下。 茅臺(tái)酒一般52~54度，產(chǎn)于貴州省仁還縣茅臺(tái)鎮(zhèn)，因產(chǎn)地而得名。該廠位于赤水河畔，有270余年的歷史。相傳公元1704年，有一賈姓山西鹽商從山西汾陽(yáng)杏花村請(qǐng)釀酒大師在茅臺(tái)鎮(zhèn)釀制山西汾酒。但依古老的汾酒制法。高粱作料，小麥制曲，赤水河之水作引，釀的醇香美酒風(fēng)味卻與汾酒不同，故稱“華茅”。即杏花茅臺(tái)。1873年設(shè)立的榮和酒坊，后為貴州財(cái)閥賴永初所有，是為“賴茅”。

愛是一種愛和被愛著的感覺，一種心靈的默契，一種刻骨銘心的思念，一種無(wú)須回報(bào)而心甘情愿的付出，一 種 為愛人的幸 福努力去打造 一 片天空， 一種渴望得到關(guān)懷、尊重、理解與包容，一種相依為命和善待彼此的過(guò) 程 ， 一種 心 動(dòng)（ 思 念 時(shí) ）、 心跳（相 見時(shí)） 、心痛（離別與傷害時(shí)）的感覺愛一個(gè)人、要 了解也要開解、要道歉也要道謝、要認(rèn)錯(cuò) 也要改 錯(cuò)、要體貼也要體涼、要接受而不是忍受、是寬容 !!幸福不會(huì)時(shí)時(shí)等著你，愛你的和你愛的人不是隨時(shí)可以出現(xiàn)，請(qǐng)你學(xué)會(huì)珍惜。 　　當(dāng)一個(gè)深愛著你的人為你而改變，那是因?yàn)樗麗勰悖?dāng)你遇到一個(gè)人，他為你收起他的頑固脾氣；也因?yàn)樗麗勰?，他把你的興趣也變成是他的興趣時(shí),,……還是因?yàn)樗麗勰? 　　喜歡一個(gè)人是沒有理由的，無(wú)悔的付出，都認(rèn)為是值得的，只要能和相愛的人在一,,,.,,,,,,,起?！　∑鋵?shí)我們的身邊都有一些這樣的人，只是（你.我.他）還沒發(fā)現(xiàn)，最懂你的人，總是會(huì)一直的在你身邊守護(hù)你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會(huì)說(shuō)許多愛你的話，卻會(huì)做許多愛你的事。　　如果你發(fā)現(xiàn) 身邊有這樣的人的話，請(qǐng)你好好珍惜……?！　≌?qǐng)你記??！摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯(cuò)過(guò)的電影，總是最好看的，失去的情人， 總是最懂你的?！　∵@世界 上， 每個(gè) 人都有個(gè) 想要尋找的人，一但錯(cuò)過(guò)了， 就在也不會(huì)回來(lái)?！　∪绻麗凵希筒灰p易說(shuō)放 棄 。鬧別扭了，可能你后悔一陣子；但是你放棄了，可能使你后悔一輩子。經(jīng)歷過(guò)愛 情的人生才是美好，經(jīng)不起考驗(yàn)的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富，經(jīng)的起考驗(yàn)的愛情才是完美的.........

真正的愛不是用言語(yǔ)可以表達(dá)的，是發(fā)自內(nèi)心的，愛上一個(gè)人你的整顆心都會(huì)被你愛的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但愿每一分鐘都可以見到他(她)，見不到的時(shí)候時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)想著他(她)，見到的時(shí)候你會(huì)興奮，心跳加快，在一起的時(shí)候你會(huì)感覺很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會(huì)期待用你的全部愛心來(lái)帶給他(她)最大的幸福，而你也在這種過(guò)程中得到了另一種幸福！時(shí)常想到他(她)就開心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就擁有了快樂. 相信自己~只要有愛，幸福就一定會(huì)存在~

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭?lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

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真正的愛情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn) 這份愛不僅溫潤(rùn)著他們自己，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心 真正的愛情，是在能愛的時(shí)候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無(wú)法愛的時(shí)候，懂得放手 因?yàn)?，放手才是擁有了一切…?請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛 真愛是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒有華麗的言語(yǔ)，沒有嘩眾取寵的行動(dòng)， 只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語(yǔ)。用心去感受吧

在觀音菩薩身邊，有一對(duì)童男童女，男的叫善財(cái)，女的叫龍女。龍女原是東海龍王的小女兒，生得眉清目秀，聰明伶俐，深得龍王的寵愛。一天，她聽說(shuō)人間玩魚燈，異常熱鬧，就吵著要去觀看。龍王捋捋龍須搖搖頭說(shuō)：“那里地荒人雜，可不是你龍公主去的地方呵！”龍女又是撒嬌又是裝哭，龍王總是不依。龍女嘟起小嘴巴：心里想道：你不讓我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宮，變成一個(gè)十分好看的漁家少女，踏著朦朧月色，來(lái)到鬧魚燈的地方。這是一個(gè)小漁鎮(zhèn)，街上的魚燈多極啦！有黃魚燈、鰲魚燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈，還有龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海螺燈、珊瑚燈…龍女東瞧瞧、西望望，越看越高興，有時(shí)竟忘情地往人群里擠。不一會(huì)來(lái)到十字路口，這里更有趣哩！魚燈疊魚燈，燈山接燈山，五顏六色，光華璀璨。龍女似癡似呆地站在一座燈山前，看得出了神。誰(shuí)知這時(shí)候從閣樓上潑下半杯冷茶來(lái)，不偏不倚正潑在龍女頭上。龍女猛吃一驚，叫苦不已。原來(lái)變成少女的龍女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模樣了。龍女焦急萬(wàn)分，怕在大街上現(xiàn)出龍形，招來(lái)風(fēng)雨沖塌燈會(huì)，于是不顧一切地?cái)D出人群，狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘，突然“忽喇喇”一聲，龍女變成一條很大很大的魚，躺在海灘上動(dòng)彈不得。 正巧，海灘土來(lái)了一瘦一胖的兩個(gè)捕魚小子，看到這條光燦燦大魚，一下子愣住了。“這是什么魚呀！怎么會(huì)擱在沙灘上呢？”胖小子膽子小，站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的說(shuō)：“從來(lái)沒有看過(guò)這種魚，怕是不吉利，快走吧！” 瘦小子膽子大，不肯離去，邊撥弄著魚邊說(shuō)：“不管它是什么魚，扛到街上去賣，準(zhǔn)能賺筆外快用用？”兩人嘀咕了一陣，然后扛著魚，上街叫賣去了。那天晚上，觀音菩薩正在紫竹林打坐，早將剛才發(fā)生的事情看得一清二楚，不覺動(dòng)了慈悲之心，對(duì)站在身后的善財(cái)童子說(shuō)：“你快到漁鎮(zhèn)去，將一條大魚買下來(lái)，送到海里放生?！鄙曝?cái)稽首道：“菩薩哎？弟子哪有銀兩去買魚呀？”觀音菩薩笑著說(shuō)：“你從香爐里抓一把去就是了。”善財(cái)點(diǎn)頭稱是，急忙到觀音院抓了一把香灰，踏著一朵蓮花，飛也似地直奔漁鎮(zhèn)。這時(shí)，兩個(gè)小子已將魚扛到大街，一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、贊嘆的人問價(jià)的，磯磯喳喳，議論村紛，可是誰(shuí)也不敢貿(mào)然買這么一條大魚。有個(gè)白胡子老頭說(shuō)：“小子，這條魚太大了，你們把它斬開來(lái)零賣吧？”胖小子一想，覺得老頭說(shuō)得有理，于是向肉鋪借來(lái)一把肉斧，舉起來(lái)就要斬魚。突然，一個(gè)小孩子叫開了：“快看呀？大魚流眼淚了。”胖小子停斧一看，大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚，嚇得丟掉肉斧就往人群外面鉆。瘦小子怕外快泡湯，趕緊拾起肉斧要斬，卻被一個(gè)氣喘吁吁趕來(lái)的小沙彌阻止住了：“莫斬！莫斬！這條魚我買下了。”眾人一看，十分詫異：“小沙彌怎么買魚來(lái)了？”那個(gè)老頭哼了一聲，翹著山羊胡子說(shuō)：“和尚買魚，怕是要開葷還俗了吧？”小沙彌見眾人冷語(yǔ)譏笑，不覺臉紅了，趕緊說(shuō)：“我買這條魚是去放生的！”說(shuō)著，掏出一撮碎銀，遞給瘦小子，并要他們將魚扛到海邊。瘦小子暗自高興：“外快賺進(jìn)了！扛到海邊，說(shuō)不定等小沙彌一走，依舊能把這條大魚扛回來(lái)呢！”他招呼胖小子扛起大魚，跟著小沙彌向海邊走去。三人來(lái)到海邊，小沙彌叫他們將大魚放到海里。那魚碰到海水，立即打了一個(gè)水花，游出老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)，然后掉轉(zhuǎn)身來(lái)，同小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭，倏忽不見了。瘦小子見魚游走了，這才斷了再撈外快的念頭，摸出碎銀，要分給胖小子。不料攤開手心一看，碎銀變作了一把香灰，被一陣風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。轉(zhuǎn)眼再找小沙彌，也不知去向了。再說(shuō)東海龍宮里，自從不見了小公主，宮里宮外亂成一窩蜂。龍王氣得龍須直翹，海龜丞相急得頭頸伸出老長(zhǎng)，守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫，玉蝦宮女怕得跪在地上打顫…一直鬧到天亮，龍女回到水晶宮，大家才松了口氣。．龍王瞪起眼睛，怒氣沖沖地呵斥道：“小孽畜，你膽敢犯宮規(guī)，私自外出！說(shuō)！到哪里去了？”龍女一看龍王動(dòng)了怒，知道撒嬌也沒有用了，便照實(shí)說(shuō)：“父王，女兒觀魚燈去了，要不是觀音菩薩派善財(cái)童子來(lái)救我，女兒差點(diǎn)沒命！”接著將自己的遭遇講了一遍。龍王聽了，臉上黯然失色。他怕觀音將此事講了出去，讓玉皇大帝知道了，自己就得落個(gè)“教女不嚴(yán)”的罪名。他越想越氣龍女，一怒之下，竟將她逐出水晶宮。龍女傷心極了，茫茫東海，到哪里去安身呢？第二天，她哭哭啼啼來(lái)到蓮花洋?？蘼晜鞯阶现窳郑^音菩薩一聽就知道是龍女來(lái)了，她吩咐善財(cái)去接龍女上來(lái)。善財(cái)蹦蹦跳跳來(lái)到龍女面前，笑著問道：“龍女妹妹，你還記得我這個(gè)小沙彌嗎？”龍女連忙揩掉眼淚，紅著臉說(shuō)：“你是善財(cái)哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”說(shuō)著就要叩拜。善財(cái)一把拉住了她：“走，觀音菩薩叫我來(lái)接你呢！”善財(cái)和龍女手拉手走進(jìn)紫竹林。龍女一見觀音菩薩端坐在蓮臺(tái)上，俯身便拜。觀音菩薩很喜歡龍女，讓她和善財(cái)像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個(gè)巖洞里，這巖洞后來(lái)稱為“善財(cái)龍女洞”。

龍女

龍女

一直以來(lái)人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區(qū)，這只是民間的心理祈愿，在佛經(jīng)上并沒有依據(jù)。當(dāng)然，不論供養(yǎng)哪尊佛像，只要有恭敬心，諸惡莫作，眾善奉行，惜福修福，都可積累功德與福德?！澳写饔^音”主要是古時(shí)希望男人能少一些暴力，像觀音菩薩一樣慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖，而是彌勒菩薩的笑臉大肚造型像，是希望女人少一些嫉妒和滬旦高稈薨飛胳時(shí)供江小心眼，像彌勒菩薩一樣大肚量，多一些寬容。事實(shí)上，法無(wú)定相，佛和菩薩本就無(wú)性別之分，又如何會(huì)分男女佩戴呢？佛教的果位有佛、菩薩、羅漢等，通俗的說(shuō)，果位就是修行的階位。而“觀音”是菩薩的名稱，“佛”卻是修行的果位，從佛理上來(lái)說(shuō)也是不通的。其實(shí)可以的，只要你虔誠(chéng)有恭敬心就好了，