馬樹記酒業(yè),馬寅初的家庭成員

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1,馬寅初的家庭成員

會稽馬氏原為書香門第,世代耕讀。因明朝滅亡,女真入關(guān),乃承父訓(xùn)“守耕耘,三世不應(yīng)舉”。自馬寅初的太高祖馬元杰開始,以釀酒轉(zhuǎn)入商業(yè),家族從事釀酒業(yè)的歷史自馬元杰到馬寅初的侄輩共歷七世。太高祖:馬元杰(1719年-1782年),字國英,號圣宗,清朝初年紹興吳融人,原本務(wù)農(nóng),后成為釀酒業(yè)商人,致富后樂善好施,常為鄉(xiāng)民排解困難及紛爭。高祖:馬子明(1757年-1831年),字輝庭,乾隆朝的國子監(jiān)生,也是乾嘉時紹興的巨富,為釀酒業(yè)大商人。曾祖:馬大榮(1793年-1860年),字文燮,號理堂,又號炳煌,從九品出身,國子監(jiān)生。釀酒業(yè)大商人、巨富。道光時,翰林院編修、御史、徽州府知府馬步蟾(馬一浮的曾伯祖)欽命巡視西城,舉馬大榮,馬大榮獲敕封“修職郎”。父:馬慶常(1851年-1909年),字棣生。同治五年,隨兄馬慶辰(字賡良,馬大榮的長孫)到嵊州創(chuàng)辦“馬樹記”酒坊。妻:張團妹。1901年在嵊州與馬寅初結(jié)婚。育有一子三女,其中兒子夭折。妾:王仲貞,1904年生,浙江省新昌縣人。1917年在嵊縣與馬寅初結(jié)婚。小學(xué)畢業(yè)的王仲貞比馬寅初小22歲,結(jié)婚時年僅13歲(中國自古盛行早婚,女子十三歲結(jié)婚在清末民初是正?,F(xiàn)象),育有二子二女。長子:姓名不詳,1903年夭折,不滿周歲。次子:馬本寅(1925年生),馬寅初次小的孩子。三子:馬本初(1926- ),馬寅初最小的孩子。1945年,不到19歲的馬本初自重慶大學(xué)機械系應(yīng)召入伍,為駐前沿部隊的美軍陸空聯(lián)絡(luò)小組擔(dān)任翻譯??箲?zhàn)勝利后,馬本初返校學(xué)習(xí),1948年畢業(yè)后獲得兩所美國大學(xué)的錄取通知書,但他遵從父命留在杭州。文革中,因曾加入國軍而被反復(fù)審查。長女:馬仰班,1953年逝世。二女:馬仰曹(1908- ),后赴英國。二女婿:是中華民國駐英國的代表,1949年后留在英國。三女:馬仰惠,1918年生。1945年與徐湯莘在重慶結(jié)婚。中華人民共和國時期,在北京生活,后來長期擔(dān)任馬寅初的生活秘書。三女婿:徐湯莘四女:馬仰蘭(1922- ),在聯(lián)合國總部工作,定居美國。五女:馬仰峰(1925- ),在上海生活。

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2,中國首位提出計劃生育的人卻明媒正娶2位妻子生下8個孩子他是誰

世界上最著名人口論,就是英國經(jīng)濟學(xué)家馬爾薩斯提出的人口論,他運用人口增長與食物增加加速度相對比按照算術(shù)級數(shù)來進(jìn)行換算,并且提出人口會按照幾何級數(shù)增長,若不加以控制,人口每隔25年就會增長一倍。特別是戰(zhàn)爭結(jié)束之后,人口會迅猛發(fā)展,當(dāng)人口突破食物極限之后,戰(zhàn)爭就爆發(fā)了,從而人口在此削減,但進(jìn)入和平時期,戰(zhàn)爭將會減少,人口也會隨之無限制的增長,因此他就提出了限制婚姻,而我國同樣也有一位人口專家,他就提出了計劃生育。馬寅初是北大校長,馬氏算是歷史上的書香門第,明朝時期就世代耕讀,不過女真入關(guān)之后,就尊崇祖訓(xùn)“守耕耘,三世不應(yīng)舉”以釀酒進(jìn)入了商業(yè),清朝馬元杰就是馬寅初的太高祖。父親馬慶常創(chuàng)辦了“馬樹記”酒坊,在當(dāng)?shù)仡H有名氣,馬寅初自幼聰明,刻苦讀書,雖然接受了新式教育,但在舊時代下依舊難以擺脫包辦婚姻,19歲時,馬寅初就順從父母之命,回家鄉(xiāng)跟張團妹結(jié)婚。張團妹雖然目不識丁,但為人忠厚、善良,她盡心侍奉丈夫和公婆,兩人婚后也非常恩愛,婚后張團妹就為馬寅初生育了一子三女,不過兒子在1903年感染風(fēng)寒,不幸夭折,此時馬寅初前往了美國留學(xué)。長子的夭折讓兩人都異常悲痛,馬寅初化悲痛為動力,在耶魯大學(xué)拿到了經(jīng)濟學(xué)碩士和哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士,1915年,馬寅初回國,他在北洋政府財政部當(dāng)職員,但他并不是特別喜歡這份職業(yè)。就在他困擾時,北大給他發(fā)來了邀請,他選擇了辭職到北大經(jīng)濟學(xué)擔(dān)任教授當(dāng)工作落定,父母就催促他重新納妾,因為張團妹并沒有為馬家生下可以繼承香火的子嗣,他跟妻子分隔兩地10年,感情也是逐漸淡薄。馬寅初愛上了小他22歲的姑娘王仲貞,王仲貞讀過書,懂大禮,深得馬家父母喜歡,至于張團妹一直都是受封建思想影響的姑娘,她對沒有生下子嗣一事一直都耿耿于懷,為此也是十分支持丈夫納妾。1917年,馬寅初跟王仲貞正式結(jié)婚,王仲貞性子軟,進(jìn)了門之后一直對張團妹十分尊敬,張團妹對她也是和和氣氣,兩人也是以姐妹相稱,王仲貞自從進(jìn)門之后,就生下了兩子兩女。在事業(yè)上,馬寅初也是順風(fēng)順?biāo)?,作為一個經(jīng)濟學(xué)家,他早就看過馬爾薩斯的人口論,1953年,中國進(jìn)行了歷史上第一次人口普查,截至到1953年6月30日中國人口總計6億,但根據(jù)增長指數(shù)來看,若不加以控制,每年將增加200萬到1300萬人,增長率高達(dá)20%。這次人口普查也同樣引起了馬寅初的注意力,他采用抽樣調(diào)查進(jìn)行換算,得到了結(jié)果并不是20%的增長率,而是39%,按照這么發(fā)展,50后,中國將有26億人口,他將自己的研究成果編寫成了《新人口論》,不過基本體系是采用了《人口論》的基礎(chǔ),因此在當(dāng)時并不受重視。1995年,人口的增長成為了一大隱患,計劃生育也正式起草提綱。

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3,求嵊州一日游的詳情資料

名人故里游游王羲之旅游區(qū)金庭觀、華堂古村——羲之山莊用中餐——參觀馬寅初故居——藝術(shù)村——中國領(lǐng)帶城購物——返杭或在東坡山莊用餐,露營越劇尋根游上午參觀越劇博物館——剡溪漂流,聆聽百年越劇——追魚山莊用餐——藝術(shù)村——領(lǐng)帶城購物——返杭或住市區(qū)酒店鄉(xiāng)村生態(tài)游上午到百丈飛瀑觀江南第一瀑布群——下午剡溪漁業(yè)園品農(nóng)家菜——四明山紅佛寺——返杭或在華豐村用餐,露營漂流休閑游上午到覆卮山滑草園感受親近大自然的喜悅——中午在覆卮山山莊用餐——下午稍作休息后到清溪漂流——紅色游擊戰(zhàn)區(qū)開展卡丁車、勝利大沖刺等游樂項目——返杭或在紅色游擊戰(zhàn)區(qū)用餐和露營景區(qū)資源 王羲之旅游區(qū)王羲之晚年歸隱處----瀑布山 書圣王羲之晚年隱居卒葬之地,為道家“第二十七洞天”。唐代文學(xué)家裴通稱“越中山水奇麗,剡為最;剡中山水奇麗;金庭洞天為最。”墓地四面環(huán)山,千巖競秀,萬壑爭流。墓系1985年重修,墓頂圓形。墓圍石砌塋堂,寬敞整潔,有墓道、墓碑、饗亭,墓前右側(cè)有明弘治年間“晉王右軍墓”碑,稍前有隋尚杲《瀑布山展墓記》碑。1997年8月列為省重點文物保護單位。 王羲之故居----金庭觀 原是王羲之故居。史料載王羲之把瑯琊宅改為普照寺;繼居會稽,舍宅成戒珠寺;終隱金庭,欲舍宅為觀,未果于東晉穆帝升平五年(361)卒。王羲之五世孫王衡,官至太守,念高祖欲舍宅改觀未成,即把金庭故居改為崇妙觀。南齊時,著名道士諸伯玉隱于崇妙觀修煉三十年,齊高帝欲迎他出山做官,稱病堅辭,因崇妙觀規(guī)模尚小,于是啟奏高宗明皇帝,得以擴建,有山門、天王殿、大雄寶殿,三清殿、金庭道觀、書樓等建筑,為歷代名流雅士所敬仰。王羲之后裔最大聚居地----華堂古村王羲之后裔在嵊的最大聚居地,2002年11月,列為市歷史文化保護區(qū)。華堂村始建于南宋,明代中期已有相當(dāng)規(guī)模,至清代發(fā)展為剡東第一大村。保存的古建筑有廟宇、祠堂、民居、牌坊、店房、橋梁、更樓、池塘、水井、水渠等,其中占地面積大,建筑考究,有地方特色,保存完整的民居和祠廟有近二十座。主要街道、住宅、巷弄、手工作坊尚保持明清時期風(fēng)格,較為著名的有王氏宗祠、華堂神堂、一清堂、周嵒故居等。王氏宗祠最早建于元代,面積約1800平方米,為王羲之后裔的宗祠,建筑一進(jìn)為王氏三十六世祖與其配偶石氏的靈位,一進(jìn)與二進(jìn)之間有二層廂房,二進(jìn)供奉王羲之像和王氏祖先的靈位。華堂神堂建于明末清初,南面有一古戲臺,中間是廣場,前后是兩條長達(dá)300米的街,并建有前后兩個街樓。一清堂坐南朝北,正門上刻有“食舊服先”,整個建筑規(guī)模較大,牛腿雕刻精美,保存較好。周嵒故居占地1000多平方米,為中西合璧式建筑。馬寅初故居位于浦口街道名人路74號。占地604平方米,坐北朝南,前后三進(jìn),加廂房計40間,具有典型的浙東灰瓦白墻、木柱青磚、四面封閉等地方特色的晚清民居風(fēng)格。北面臨街,開門成店,馬寅初的父親馬棣生于光緒年間開馬樹記酒坊。每進(jìn)之間設(shè)天井,天井兩側(cè)有廂房,高均為兩層,建于一條縱軸線上。第二、三進(jìn)的樓上,四周有回廊相通,俗稱走馬樓。馬寅初父親經(jīng)營“樹記”酒坊,舊時浦口多水災(zāi),酒壇便貯存在故居樓上,為此樓板閣柵下橫添圓木一根以承重,這一做法是故居中的一個特色。故居由馬寅初之父在清光緒年間建造,供馬氏家人及酒坊師徒們居住使用。1882年馬寅初出生于第二進(jìn)西次間樓下,因他出生于馬年馬月馬日,加上姓馬,有五馬之說。2000年,對故居三進(jìn)樓層進(jìn)行修繕,征集到的故居有關(guān)家具用品,按原狀陳設(shè)布置,二樓設(shè)有紀(jì)念馬寅初誕辰120周年書畫展。清溪漂流十八都江風(fēng)景旅游區(qū)在嵊州市東北部下王鎮(zhèn)境內(nèi),位于浙東四明山主峰北側(cè),東臨余姚市,北接上虞市,距嵊州市區(qū)30公里。旅游區(qū)主體地形呈“兩山夾一江”之勢,總體布局為一帶:十八都江休閑體驗游憩帶;三區(qū):三五支隊紅色游覽區(qū)、石舍火山節(jié)理旅游區(qū)、覆卮山高山古村游覽區(qū)。首期開發(fā)的清溪漂流,是十八都江休閑體驗游憩的主體景點,處于沙弄至上店河段,漂程3200米,需時1小時。沿途水流時而激湍,時而舒緩。兩岸視野開闊,山體優(yōu)美,植被繁茂;田園景觀豐富多變,充滿鄉(xiāng)野情趣。漂流其間,游客可充分感受回歸自然、親近山水、爽心悅目的一路勝景,更可體驗跌宕起伏、動感刺激、釋放自我的獨特魅力。越劇博物館越劇博物館置有越劇發(fā)展史展覽,藏有大量越劇文物珍品、史料。供參觀,資研究。展覽分三廳一廊,140多個版面,758幅照片,327件實物,系統(tǒng)而詳明地反映了越劇發(fā)展的面貌,展示了越劇在形成、發(fā)展中所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和不斷改革創(chuàng)新走向繁榮的歷程。第一展廳為落地唱書、小歌班、紹興文戲男班三個時期;第二展廳為紹興文戲女班、女子越劇兩個時期;第三展廳為建國后繁榮發(fā)展時期。開館以來,已接待日本、法國、美國、瑞士、新加坡和港、澳、臺等16個國家和地區(qū)的游客及國內(nèi)觀光者12萬人次。 博物館以征集越劇史料與實物為已任,不斷完善、提高,并適時舉辦越劇藝術(shù)研討活動,努力為振興和發(fā)展越劇事業(yè)和社會進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。剡溪漂流景區(qū) 剡溪漂流景區(qū)位于嵊州市甘霖鎮(zhèn)施家岙村,距嵊州市區(qū)9公里。2006年5月1日正式對外開放。旅游區(qū)占地4.8平方公里,四周青山聳立,碧水縈回,茂林奇石、景色宜人。進(jìn)入景區(qū),猶如走進(jìn)了竹的海洋,水的王國,使游人領(lǐng)略到“煙云入洞迷”的田園意境。剡溪作為嵊州的母親河,歷史悠久,早在唐代時,眾多文人墨客就對此處留戀忘返,留下許多名詩佳句,形成了盛極一時的唐詩之路。李白也曾這樣描寫到:“湖月照我影,送我至剡溪”。施家岙又作為中國女子越劇誕生地,至今還保留著當(dāng)年的古院、古戲、古門、古廟、古石。感受嵊州青山秀水、聆聽原汁原味的嵊州越劇,這是嵊州剡溪漂流景區(qū)一大的特色。漂流行程時間約3.5公里,游客不僅可以欣賞兩岸秀色風(fēng)光,還可以與岸邊的農(nóng)戶越劇對唱進(jìn)行互動。此時正直春暖花開,不妨約上三五好友,來到此處,走進(jìn)鄉(xiāng)村旅游,體驗田園生活!南山風(fēng)景區(qū)南山風(fēng)景名勝區(qū)位于嵊州西南,距市區(qū)30公里,面積22.38平方公里,以秀峰、林海、麗湖為其特色,是江南最大的火山大峽谷,是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)海拔最低的古冰川遺跡,國家級風(fēng)景名勝區(qū)正在申報中,景區(qū)以古冰川、火山遺跡、原始森林、湖泊、龍?zhí)?、瀑布、奇石等諸多自然景觀著稱,分別為南山湖、火山口、冰川谷、天興潭、金銀灣、鹿門書院等六大景區(qū)和火山彈、冰臼群、冰漂礫、古松林、斤絲潭飛簾等多個獨具特色的景點,相信到景區(qū)后會讓大家身臨其境地感受到大自然對人類的恩賜。百丈飛瀑風(fēng)景區(qū)百丈飛瀑風(fēng)景區(qū)位于王院鄉(xiāng)王院村南1里處的百丈巖,距市區(qū)40公里。百丈峽谷縱深約1500米,峽谷內(nèi)峭壁危崖、峰巒競秀,清溪奔流、飛瀑四瀉,素有“江南第一瀑布群”之稱。有百丈瀑、戲珠瀑、鴛鴦瀑、五疊泉、燕尾瀑、一線瀑、逍遙瀑、九龍?zhí)?、濟公潭?0余個景點。2002年9月,被省旅游局批準(zhǔn)為國家AA級旅游區(qū)。旅游要素 王羲之故居旅游區(qū):餐飲特色:羲之牛頭、小籠饅頭,原生態(tài)農(nóng)家菜為主。旅游熱線:0575-83513902 票價:30元交通情況:距嵊州市區(qū)28公里。剡溪漂流:餐飲特色:螺螄、竹筍、竹筒面購物特色:各類時令水果旅游熱線:0575―83627888門票: 60 元百丈飛瀑:餐飲特色:垂釣,農(nóng)家樂購物特色:竹編、根雕、泥塑、紫砂等特色產(chǎn)品門票: 45元旅游熱線:0575-83940578覆卮山:餐飲特色:“紅燒胖頭魚”、“野生甲魚”、“野生河鰻”、“剡溪熏魚”等水鮮及“農(nóng)家土菜

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4,嵊州市的名勝古跡有哪些

嵊州城隍廟位于城內(nèi)鹿胎山南麓,是一座江南一帶很有名氣的建筑。該廟初建于1345年,由于年代久遠(yuǎn),建筑遭受多種自然災(zāi)害的侵襲,尤其是白蟻的蛀蝕,歷史上曾十一次修建。近幾年又經(jīng)大規(guī)模重修,現(xiàn)已修竣對外開放。南宋朱熹游嵊州時曾到鹿胎山登城隍廟,題“溪山第一”四字,故嵊州城隍廟又有“溪山第一樓”的稱號。城隍廟建筑規(guī)模宏大,選材講究,雕刻精湛,裝飾協(xié)調(diào),整體和諧,稱譽江南,堪稱一絕。始建年代較早,宋《嘉泰... >>詳細(xì)內(nèi)容 馬寅初故居 馬寅初故居 位于浦口街道名人路74號。占地604平方米,坐北朝南,前后三進(jìn),加廂房計40間,具有典型的浙東灰瓦白墻、木柱青磚、四面封閉等地方特色的晚清民居風(fēng)格。北面臨街,開門成店,馬寅初的父親馬棣生于光緒年間開馬樹記酒坊。每進(jìn)之間設(shè)天井,天井兩側(cè)有廂房,高均為兩層,建于一條縱軸線上。第二、三進(jìn)的樓上,四周有回廊相通,俗稱走馬樓。馬寅初父親經(jīng)營“樹記”酒坊,舊... >>詳細(xì)內(nèi)容 崇仁古鎮(zhèn) 位于嵊州西面的崇仁是一座美麗而幽靜的江南千年古鎮(zhèn),至今仍保留著龐大的古建筑群。古鎮(zhèn)不但保持了宋代遺風(fēng),明清特色,而且鎮(zhèn)內(nèi)既有廟宇、祠堂、古戲臺、牌坊、藥鋪、店房、橋梁、池塘、水井等自然鄉(xiāng)鎮(zhèn)的共用傳統(tǒng)建筑,而且有大片的江南傳統(tǒng)民居,共同構(gòu)成了崇仁鎮(zhèn)的古典特色。村內(nèi)以玉山公祠為中心,完整地保留下來的臺門建筑就有一百多座,各臺門既各自獨立,又以跨街樓廊相連接,體現(xiàn)了先輩“分戶合族”的傳統(tǒng)觀念,2006... >>詳細(xì)內(nèi)容 剡溪漂流景區(qū) 剡溪漂流景區(qū)位于嵊州市甘霖鎮(zhèn)施家岙村,距嵊州市區(qū)9公里。2006年5月1日正式對外開放。旅游區(qū)占地4.8平方公里,四周青山聳立,碧水縈回,茂林奇石、景色宜人。進(jìn)入景區(qū),猶如走進(jìn)了竹的海洋,水的王國,使游人領(lǐng)略到“煙云入洞迷”的田園意境。 剡溪作為嵊州的母親河,歷史悠久,早在唐代時,眾多文人墨客就對此處留戀忘返,留下許多名詩佳句,形成了盛極一時的唐詩之路。李白也曾這樣描寫到:... >>詳細(xì)內(nèi)容 南山風(fēng)景區(qū) 南山風(fēng)景名勝區(qū)位于嵊州西南,距市區(qū)30公里,面積22.38平方公里,以秀峰、林海、麗湖為其特色,是江南最大的火山大峽谷,是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)海拔最低的古冰川遺跡,國家級風(fēng)景名勝區(qū)正在申報中,景區(qū)以古冰川、火山遺跡、原始森林、湖泊、龍?zhí)?、瀑布、奇石等諸多自然景觀著稱,分別為南山湖、火山口、冰川谷、天興潭、金銀灣、鹿門書院等六大景區(qū)和火山彈、冰臼群、冰漂礫、古松林、斤絲潭飛簾等多個獨具特色的景點,相信... 紹興第一漂--剡溪漂流景區(qū)位于嵊州市甘霖鎮(zhèn)施家岙村,華堂古鎮(zhèn)----位于嵊州市東部,距嵊州市區(qū)與奉化溪口均為25公里嵊州市金庭鎮(zhèn)瞻山景區(qū)----位于嵊州市西北十五公里的廿八部是古往今來文人墨客的游覽勝地。辟有瞻仰軒、洞天福地、洞天閣、靈峰臺、瞻山亭等景點。古松掩映左右,怪石矗立山尖,一條清且漣漪的滌巾古澗環(huán)繞山腳,蜿蜒流過。真是仙家境地,人間福地!南山風(fēng)景名勝區(qū)----位于嵊州西南30公里處,總面積14.3平方公里,由南山湖、豐潭、貴門三個景區(qū),54個景點組成。南山以湖水、怪巖、深潭、古木、古跡等組成,以山水風(fēng)光取勝,是紹興難得的自然風(fēng)景為主的旅游區(qū)之一,1993年被省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。崇仁古鎮(zhèn)----一座美麗幽靜的江南古鎮(zhèn)。它至今仍保留著龐大的古建筑群。雖經(jīng)歷千年但風(fēng)貌依舊!古建筑連片成群,具有宋朝遺風(fēng)、明清特色。群內(nèi)廟宇、祠堂、古戲臺、名居、牌坊、藥鋪、店房、橋梁、池塘、水井一應(yīng)俱全。以玉山公祠為中心,保存完整的老臺門就有一百余座,臺門之間用跨街樓鉤連,既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,體現(xiàn)了先人"分戶合族、聚只一家"的遺風(fēng)。溪山第一樓城隍廟景區(qū)----嵊州城隍廟位于嵊州城內(nèi)鹿胎山南麓,是一座江南一帶很有名氣的建筑。該廟初建于1345年,由于年代久遠(yuǎn),建筑遭受多種自然災(zāi)害的侵襲,尤其是白蟻的蛀蝕,歷史上曾十一次修建。近幾年又經(jīng)大規(guī)模重修,現(xiàn)已修竣對外開放。南宋朱熹游嵊州時曾到鹿胎山登城隍廟,題“溪山第一”四字,故嵊州城隍廟又有“溪山第一樓”的稱號。城隍廟建筑規(guī)模宏大,選材講究,雕刻精湛,裝飾協(xié)調(diào),整體和諧,稱譽江南,堪稱一絕。城隍廟位于城關(guān)鎮(zhèn)百步階9號,始建年代較早,宋《嘉泰會稽志》中已有文字記載?,F(xiàn)存建筑系清嘉慶九年重修。該廟廟貌恢宏,在城隍廟同類建筑中數(shù)全省第一。建有八字屏風(fēng)、月臺、溪山第一樓、儀門、戲臺、城隍殿、后大殿,兩側(cè)配有耳房、側(cè)屋、夾屋、廂房等,設(shè)計獨特,布局巧妙。它不但氣勢非凡,且建筑精良,特別是磚、石、木三雕,精美絕論,被譽為江南三雕第一家,世稱“三絕”。廟內(nèi)重檐歇山頂?shù)墓艖蚺_,高俊氣派,世屬罕見,著名越劇表演藝術(shù)家袁雪芬、傅全香、范瑞娟、王文娟、施銀花等曾在該臺獻(xiàn)過藝。故被史家稱為“越劇藝術(shù)”的搖籃。廟中大殿造型美觀,用材考究,全部為進(jìn)口木材,其中四金柱為稀世樹種進(jìn)口坤甸鐵木,稱為江南第一柱。西側(cè)系惠安寺,與城隍廟珠聯(lián)壁合,融為一體,由著名高僧悟道法師榮任方丈,善男信女心寄于此。東首與全國第一家戲劇專業(yè)博物館和越劇藝術(shù)中心相臨,連片成群,景觀迷人。城隍廟景區(qū)是一處人間之福地、藝術(shù)天堂。集文化、旅游、宗教、娛樂、購物為一體的旅游勝地,可以修身養(yǎng)性,解讀古越文化,可以越劇尋根,研究三雕藝術(shù);還可以與神對話,去除世塵煩雜……。王羲之故居旅游區(qū)----金庭,古稱"洞天福地",四周環(huán)山,前有五老峰,后有放鶴峰,左立香爐峰,右峙卓劍峰,峰峰青秀翠綠,峰前溪水環(huán)繞,峰間清泉淙淙。在幽幽的山谷里,有一座儒釋道三教合流的文化圣地-金庭觀。舊時的金庭觀共分四進(jìn),頭進(jìn)為山門,上書"第二十七洞天",二進(jìn)為天王殿,三進(jìn)為大殿,上書"桐柏禪院",四進(jìn)為后殿,又稱"三清屆",兩側(cè)為禪堂、僧寮,觀之為東廟為右軍祠,晉書圣王羲之晚年就隱居在風(fēng)景秀麗的金庭觀,卒后葬在觀后瀑布山下。山門前青石牌坊上鐫刻著"晉王右軍墓道"六個大字,與參天的古柏相映成輝。越劇博物館----越劇博物館是全國首家專業(yè)戲曲博物館。在中央文化部、國家文物局、浙江省文化廳和文物局、嵊州市人民政府等上級部門的關(guān)懷重視下,于1990年10月18日竣工開放。總投資131萬元,計建筑面積2253.06平方米。她坐落越劇的發(fā)源地浙江嵊州市鹿胎山下,與剡溪名勝“溪山第一樓”相鄰,和譽有“越劇藝術(shù)家搖籃”之稱的越劇之家相連。四季如春的鹿山,古樸典雅的建筑,悠揚動聽的越曲,彼此融為一體,使其成了又一旅游勝地。百丈飛瀑----百丈飛瀑在嵊州王院鄉(xiāng)和石璜鎮(zhèn)境內(nèi),距嵊州30公里,離紹興、諸暨均為50公里。景區(qū)南至月亮山、百鳥山,北抵王院蟠龍山,東西兩側(cè)是崇山峻嶺,中間是煙波浩淼的坂頭水庫,總面積7平方公里。百丈飛瀑以瀑布的聲勢、規(guī)模、形態(tài)著稱,號稱“江南第一瀑布群”,赴百丈飛瀑游覽的人逐年增多。 興第一漂--剡溪漂流景區(qū)位于嵊州市甘霖鎮(zhèn)施家岙村,華堂古鎮(zhèn)----位于嵊州市東部,距嵊州市區(qū)與奉化溪口均為25公里嵊州市金庭鎮(zhèn)瞻山景區(qū)----位于嵊州市西北十五公里的廿八部是古往今來文人墨客的游覽勝地。辟有瞻仰軒、洞天福地、洞天閣、靈峰臺、瞻山亭等景點。古松掩映左右,怪石矗立山尖,一條清且漣漪的滌巾古澗環(huán)繞山腳,蜿蜒流過。真是仙家境地,人間福地!南山風(fēng)景名勝區(qū)----位于嵊州西南30公里處,總面積14.3平方公里,由南山湖、豐潭、貴門三個景區(qū),54個景點組成。南山以湖水、怪巖、深潭、古木、古跡等組成,以山水風(fēng)光取勝,是紹興難得的自然風(fēng)景為主的旅游區(qū)之一,1993年被省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。崇仁古鎮(zhèn)----一座美麗幽靜的江南古鎮(zhèn)。它至今仍保留著龐大的古建筑群。雖經(jīng)歷千年但風(fēng)貌依舊!古建筑連片成群,具有宋朝遺風(fēng)、明清特色。群內(nèi)廟宇、祠堂、古戲臺、名居、牌坊、藥鋪、店房、橋梁、池塘、水井一應(yīng)俱全。以玉山公祠為中心,保存完整的老臺門就有一百余座,臺門之間用跨街樓鉤連,既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,體現(xiàn)了先人"分戶合族、聚只一家"的遺風(fēng)。溪山第一樓城隍廟景區(qū)----嵊州城隍廟位于嵊州城內(nèi)鹿胎山南麓,是一座江南一帶很有名氣的建筑。該廟初建于1345年,由于年代久遠(yuǎn),建筑遭受多種自然災(zāi)害的侵襲,尤其是白蟻的蛀蝕,歷史上曾十一次修建。近幾年又經(jīng)大規(guī)模重修,現(xiàn)已修竣對外開放。南宋朱熹游嵊州時曾到鹿胎山登城隍廟,題“溪山第一”四字,故嵊州城隍廟又有“溪山第一樓”的稱號。城隍廟建筑規(guī)模宏大,選材講究,雕刻精湛,裝飾協(xié)調(diào),整體和諧,稱譽江南,堪稱一絕。城隍廟位于城關(guān)鎮(zhèn)百步階9號,始建年代較早,宋《嘉泰會稽志》中已有文字記載。現(xiàn)存建筑系清嘉慶九年重修。該廟廟貌恢宏,在城隍廟同類建筑中數(shù)全省第一。建有八字屏風(fēng)、月臺、溪山第一樓、儀門、戲臺、城隍殿、后大殿,兩側(cè)配有耳房、側(cè)屋、夾屋、廂房等,設(shè)計獨特,布局巧妙。它不但氣勢非凡,且建筑精良,特別是磚、石、木三雕,精美絕論,被譽為江南三雕第一家,世稱“三絕”。廟內(nèi)重檐歇山頂?shù)墓艖蚺_,高俊氣派,世屬罕見,著名越劇表演藝術(shù)家袁雪芬、傅全香、范瑞娟、王文娟、施銀花等曾在該臺獻(xiàn)過藝。故被史家稱為“越劇藝術(shù)”的搖籃。廟中大殿造型美觀,用材考究,全部為進(jìn)口木材,其中四金柱為稀世樹種進(jìn)口坤甸鐵木,稱為江南第一柱。西側(cè)系惠安寺,與城隍廟珠聯(lián)壁合,融為一體,由著名高僧悟道法師榮任方丈,善男信女心寄于此。東首與全國第一家戲劇專業(yè)博物館和越劇藝術(shù)中心相臨,連片成群,景觀迷人。城隍廟景區(qū)是一處人間之福地、藝術(shù)天堂。集文化、旅游、宗教、娛樂、購物為一體的旅游勝地,可以修身養(yǎng)性,解讀古越文化,可以越劇尋根,研究三雕藝術(shù);還可以與神對話,去除世塵煩雜……。王羲之故居旅游區(qū)----金庭,古稱"洞天福地",四周環(huán)山,前有五老峰,后有放鶴峰,左立香爐峰,右峙卓劍峰,峰峰青秀翠綠,峰前溪水環(huán)繞,峰間清泉淙淙。在幽幽的山谷里,有一座儒釋道三教合流的文化圣地-金庭觀。舊時的金庭觀共分四進(jìn),頭進(jìn)為山門,上書"第二十七洞天",二進(jìn)為天王殿,三進(jìn)為大殿,上書"桐柏禪院",四進(jìn)為后殿,又稱"三清屆",兩側(cè)為禪堂、僧寮,觀之為東廟為右軍祠,晉書圣王羲之晚年就隱居在風(fēng)景秀麗的金庭觀,卒后葬在觀后瀑布山下。山門前青石牌坊上鐫刻著"晉王右軍墓道"六個大字,與參天的古柏相映成輝。越劇博物館----越劇博物館是全國首家專業(yè)戲曲博物館。在中央文化部、國家文物局、浙江省文化廳和文物局、嵊州市人民政府等上級部門的關(guān)懷重視下,于1990年10月18日竣工開放??偼顿Y131萬元,計建筑面積2253.06平方米。她坐落越劇的發(fā)源地浙江嵊州市鹿胎山下,與剡溪名勝“溪山第一樓”相鄰,和譽有“越劇藝術(shù)家搖籃”之稱的越劇之家相連。四季如春的鹿山,古樸典雅的建筑,悠揚動聽的越曲,彼此融為一體,使其成了又一旅游勝地。百丈飛瀑----百丈飛瀑在嵊州王院鄉(xiāng)和石璜鎮(zhèn)境內(nèi),距嵊州30公里,離紹興、諸暨均為50公里。景區(qū)南至月亮山、百鳥山,北抵王院蟠龍山,東西兩側(cè)是崇山峻嶺,中間是煙波浩淼的坂頭水庫,總面積7平方公里。百丈飛瀑以瀑布的聲勢、規(guī)模、形態(tài)著稱,號稱“江南第一瀑布群”,赴百丈飛瀑游覽的人逐年增多。

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