茅臺鎮(zhèn)黃河酒一代天姣多少錢一瓶，52度的茅臺經(jīng)典品位濃香型白酒十年的目前市價是多少錢一瓶

52度的茅臺經(jīng)典品位（濃香型白酒）

貴州茅臺鎮(zhèn)是有一天，一袋天椒酒值多少錢？一代天驕酒業(yè)就是幾百元錢。

過年了我母親圖便宜買了一箱，標價一箱6瓶一箱120元，是超市活動價格60元

1500

一千多再看看別人怎么說的。

喝醬香酒挺久了，你說的這個酒的口感個人認為還算是可以的，有糧食味道。不過好酒仍是要小酌才怡情，不要貪杯。

5年猿公酒680元，15年1380元。猿公酒，是中國首款經(jīng)典書畫和酒結(jié)合的文化精品，它在引導(dǎo)大家的飲酒文化，喝酒時的話題是經(jīng)典的書畫藝術(shù)，一邊品嘗美酒，一邊享受經(jīng)典書畫，品味不一樣了，是傳播文化的好媒介。

5年猿公酒680元，15年1380元。

茅臺王子酒怎么就成碎沙酒了？我們知道醬香酒有大曲坤沙，碎沙，以及串沙三種釀造的工藝，以大曲坤沙為最好，碎沙次之，串沙為劣！茅臺酒廠的飛天茅臺酒是5年的出廠的大曲坤沙酒。王子酒是3年坤沙的基酒，迎賓酒是碎沙酒，碎沙酒不是單純的高粱破碎后加曲來釀造的，碎沙酒是破碎后的高粱加入到釀造完坤沙酒的酒糟里面再釀造，這是碎沙，以前我也一直沒明白，是前段時間與茅臺酒的一位退休的調(diào)酒師交流才知道的，現(xiàn)在市場上都把王子酒說成是碎沙酒，說的多差，都是忽悠。茅臺鎮(zhèn)有很多不錯的醬香酒比之王子酒的口感品質(zhì)要好。茅臺酒廠的基酒分級的，分為幾個層級，比如優(yōu)品甜，這樣的，最好的酒用來做茅臺酒，差的做王子，碎沙來做迎賓。端一杯醇香與甘烈，望著你，我，他。不說是與非，不辨真與假。邀一輪月色朦朧，當與嫦娥舞一曲，當與吳剛識得桂花香?？v使黃河?xùn)|逝水，九曲迂回再回首。含一個明明白白，品一番糊里又糊涂。消散著哀與愁，釀一遍苦與樂。留一半清醒，留一半醉，今朝不醉，何時醉？茅臺王子酒有很多款，如醬門經(jīng)典、醬香經(jīng)典、黑王子、金王子等。王子酒的生產(chǎn)工藝有不少酒友認為是“碎沙酒”。“碎沙酒”指的是用磨碎的高粱制成的酒，一般經(jīng)過一次投料、少量幾次取酒就可以了，生產(chǎn)周期短。但按茅臺股份官方說法，王子酒生產(chǎn)仍然屬于“坤沙酒”而非“碎沙酒”，基本與茅臺酒生產(chǎn)類似。不過，所用基酒可能非茅臺酒核心產(chǎn)區(qū)基酒，基酒窖藏時間短，其勾調(diào)工藝也相應(yīng)簡單一些。普通王子酒出廠酒整體酒齡約3年。

茅臺 富貴萬年 國賓柔雅 52度 500ml 價錢107元 可以去這里看下http://www.tianjian2009.com/category/1951_0_2819_0_0_0_0.htm

假的

富貴萬年酒多少錢一箱

我買了一箱499元、是真貨嗎？

茅臺集團的酒基本都不貴

1.市場占有率濃香酒占據(jù)白酒市場70%的市場份額，從南到北，從長江沿線到黃河兩岸大部分都是濃香酒的天下，尤其是十幾年前濃香白酒更是一枝獨秀，傲立蒼穹。而醬香型白酒的市場占有欲從十幾年前的不到10%逐步接近15%。不可否認很多人確實喝不慣那種醬香酒的特殊味道，但是不能否認的是濃香酒轉(zhuǎn)醬香酒大有人在，而醬香酒的人一般不會再接受其他香型的白酒。所以從醬香酒一直都是小范圍的市場，小部分人的“游戲”，而茅臺貴為其醬香宗師的代表，其稀缺性由此可見一斑。2.儲存價值白酒的儲存最技巧，避光避味避陰暗，不同香型的儲存和飲用時間也大相徑庭，理論上講白酒儲存時間越長口感越好，事實卻不是這樣，清香型白酒的飲用時間為三到五年，濃香型白酒的黃金時間是在十年左右，而醬香酒基本沒有儲存年限，一般認為十五年到二十年的酒口感更好，超過二十年的酒可以勾兌新酒飲用，定會讓你有驚艷的效果。因此在儲存時間上茅臺也完勝五糧液。3.投資價值從目前市場上茅臺酒的價值體現(xiàn)也遠超過五糧液。一瓶常規(guī)的2000年左右的茅臺酒，實現(xiàn)市場價格約在6000—7000元，而五糧液不到2000元；一瓶1980年代的茅臺酒，市場價格約在1.5萬元-3萬元左右，而常規(guī)五糧液市場價格很難過萬。據(jù)雅昌拍賣數(shù)據(jù)顯示，2009年至今茅臺酒拍賣價格超過100萬元的，有320次/組，而五糧液超過100萬元的，僅有4次/組。4.競爭力茅臺是醬香的帶頭大哥，五糧液是濃香的頭把交椅，雖然都是各自細分行業(yè)的老大，但是競爭的態(tài)勢和激烈程度完全不能同日而語。五糧液周邊群雄環(huán)伺，身后的洋河，瀘州，古井貢等虎視眈眈，除了五糧液自身不能犯下致命錯誤以外，以上幾大名酒的市場化運作水準也在與日俱增，逐漸向五糧液的陣地發(fā)起了一陣有一陣的挑戰(zhàn)。再看茅臺，貌似更大的競爭對手就是“茅臺鎮(zhèn)”了，即便郎酒傲嬌的打出了醬香老二的央視口號，但無奈老大一騎絕塵，現(xiàn)在還連塵土都看不到。

朋友您好，關(guān)于您的85年茅臺價值問題，我的解答如下：首先，我也熱衷收藏茅臺，你可以參觀我的百度空間相冊，從照片上看，確實是80年代真品茅臺，且是總廠而不是其它廠家，這一點是非常重要的，因為茅臺酒廠眾多。您的這瓶外表品相較好，再者就要看瓶里揮發(fā)多少，如果比較完整就很幸運，茅臺酒也分系列，其中以飛天較為出名，您的這瓶屬于普系，其次還要看度數(shù)，一般52度以上價值就會過萬，度數(shù)低得話價格就會下降，如有疑問請追問，勝于藍團隊為您解答！

請問是白瓷瓶還是黑醬瓶的？您發(fā)圖片看看，酒沒問題，當面jiaoyi

真的沒有，瞎吹。這是故意混淆酒的概念，為他們臉上貼金。若真的追溯酒的 歷史 ，三千年也不止，但那酒和茅五更沒一毛錢關(guān)系。理由呢？依舊是5條。 第一條：嚴格地說，酒是發(fā)現(xiàn)，是大自然中的水果、糧食等，自然而然地發(fā)酵而成，而不是發(fā)明。這樣論證，酒的產(chǎn)生肯定早于人類文明的出現(xiàn)。所謂發(fā)明，只不過是將釀酒術(shù)正式化規(guī)范化程序化。據(jù)說，酒是夏禹時期的儀狄發(fā)明的，掐指一算，超4000年了。但，這顯然無關(guān)茅五。 第二條：中國最早的主流酒是米酒或黃酒，而非現(xiàn)代意義的白酒。如果從這個角度說，米酒或黃酒才是中國的國酒。茅臺別說最后棄權(quán)自稱"國酒“，即便再繼續(xù)堅持，查中國酒的底賬，它都沒資格入圍。因為，它不是黃酒或米酒。如果說中國酒有3000年以上，也指的是米酒或黃酒的 歷史 。茅五找誰去呢？ 第三條：當下意義的如茅五等白酒，放到中國酒大盤中它是斷代的。也可以說，白酒是酒史上半路殺出。比較一致的認為，白酒產(chǎn)于元朝，《本草綱目》中有權(quán)威記載，至今700年，這離3000年還遠著呢？就是按個別的例證，因上海博物館存藏東漢時代疑似蒸餾器的物什，有的專家而將白酒硬扯到產(chǎn)于東漢。就算是，距今也才1700年，無法與3000年相比。 第四條：諸如茅五類的白酒，最早也叫蒸餾酒，還叫高粱酒，香型是地地道道的清香型，產(chǎn)地應(yīng)該在黃河以北，到不了江南及西南方向。醬香茅臺與濃香五糧液的香型不對路，當初發(fā)明肯定沒它們的事，也就是說它們的 歷史 應(yīng)當不足700年，這與3000年差了幾倍。 第五條：清香型酒的 歷史 也就700年，在清香酒發(fā)展過程中才派生出其它香型。這過程，怎么也得一二百年吧。也就是說，茅五酒的 歷史 有500年就不錯了。至于掛靠到3000年前，那只是貼金行為，為品牌找依托。不瞞網(wǎng)蟲們說，我就為一款不足百年的酒，以模糊的史料記載，掛靠到了明末某高官的家酒。至于茅五大品牌，有的是資本當后盾，掛靠到史前也有可能。 茅臺酒還五糧液酒當然沒有三千多年的 歷史 ；這是商業(yè)促銷廣告，不必當真。 不過，要說到酒的 歷史 ，那可就不止三千年了；中國是農(nóng)耕文明，酒的釀造 歷史 可以回溯到至少五千年以前。在不少新石器時代的考古遺址中，就曾經(jīng)發(fā)掘出來過那個時候的酒以及盛酒的容器比如陶罐。 中國是世界上最早種植谷物的國家；遠古時期的先民們在解決了口糧問題以后，無意中發(fā)明了糧食酒的釀造技術(shù)；不過，最開始的酒，還不是用于自己享用，而是用來祭祀之用。 遠古時期的祭祀活動中，先民們借助酒這個神奇的東西來溝通；有了酒，人與天地、鬼神之間的隔閡被打破。先民選擇精心種植的秬、秠、穈、芑，收割以后經(jīng)過淘洗，釀成醇香的美酒，進獻、祈禱。 很顯然，酒被發(fā)明后，飲酒成為貴族生活中的快事；比如殷商時期，就有“酒池肉林”的說法來描繪商紂王的奢靡生活； 不過，造酒的同時要消耗大量糧食，這讓酒也變得珍貴無比，除了貴族獨享以外，酒，也成為了人間進奉給神靈的美好事物之一。 酒，有不少別稱；不過，這些別稱里并沒有“茅臺”“五糧液”；這種以地名(茅臺)或者釀造成分(五糧)來命名酒的年代已經(jīng)很晚了，最早不會超過明代。 酒，又有哪些別稱呢？ 杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗； 還有“茅柴“(不是茅臺)、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢；等等。 現(xiàn)代的流行歌曲中將酒稱為“忘情水”。 假的，就算從他們原產(chǎn)地釀酒史算起來，也沒有三千多年。 一、茅臺酒起源及發(fā)展 關(guān)于茅臺酒的起源，最早的記載是在 公元前135年 ，漢武帝劉徹令唐蒙出使南越，南越也就是如今的茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷一帶地區(qū)。唐蒙在飲用了當?shù)厮a(chǎn)的枸醬酒后，覺得味道十分獨特，故在返回長安時便帶了一小壺進獻給漢武帝，漢武帝飲之大贊“甘美之”，“唐蒙飲枸醬而使夜郎”的傳說便緣于此，現(xiàn)在茅臺所生產(chǎn)的漢醬酒也以此作為 歷史 背景。 但是漢武帝時期蒸餾酒還沒有傳入中國，故實際上可追溯到的茅臺酒最早的 歷史 源頭是 在1704年 ，茅臺鎮(zhèn)最早的燒房之一“偈盛燒房”將其所生產(chǎn)的酒命名為茅臺酒。在清代時，茅臺鎮(zhèn)酒興旺，據(jù)《舊遵義府志》記載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石”。 在當時，茅臺鎮(zhèn)的釀酒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初見規(guī)模。且由于當時貴州本地?zé)o鹽，所需物資需要從外地依靠水路運輸進來，而緊靠赤水河的茅臺鎮(zhèn)也成為了一個重要渡口。而當時來往的商人多為晉商（山西）以及秦商（陜西），故此當時也出現(xiàn)了 “蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺” 的繁榮景象。而茅臺酒也由此真正開始走出了小村，在西部甚至全國各地推廣開來。 但如今的茅臺酒廠前身卻不止一家燒坊，實際上它是由三家茅臺鎮(zhèn)上生產(chǎn)茅臺酒的燒坊合并而來的，分別為 1862年成立的成義燒坊（華茅）、1879年成立的榮和燒坊（王茅）以及恒興酒廠（賴茅） 。這三者都為茅臺的前身，在1953年時被政府整合成了國營茅臺酒廠，如今聲名大噪、一瓶難求的茅臺酒也由此開始了它在白酒界的稱霸之路。 二、五糧液起源及發(fā)展 宜賓自古名酒輩出，而對于采取多種糧食釀造酒的記載，最早可以追溯到被著名詩人黃庭堅稱為“戎州（即宜賓）第一”的 “荔枝酒” 。故就此看來，在唐宋時期多糧釀酒就已經(jīng)開始，為后期五糧液的形成奠定了基礎(chǔ)。 而五糧液真正的雛形是在宋末明初，宜賓紳士姚氏酒坊采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子這五種糧食所釀造出來，“杯色爭玉，白云生谷”、“清而不濁，甘而不噦，辛而不螫”的 “姚子雪曲” 。 而在明朝初期，宜賓陳氏繼承了姚家酒坊，在“姚子雪曲”的釀造工藝基礎(chǔ)上，不斷完善，總結(jié)出了“蕎子成半黍半成，大米糯米各兩成南紅糧湊足數(shù)，地窖發(fā)酵天鍋蒸，此方傳男不傳女?！钡年愂厢劸泼胤健Ｔ诋敃r， 達官貴人將五糧液稱為“姚子雪曲”，而民間百姓將其稱之為“雜糧酒 ”。 一直到1909年，陳氏秘方傳人鄧子均將自家酒坊——利永川所釀出的酒帶到酒席間，晚清舉人楊慧泉品過后驚嘆不已，覺得如此佳釀，叫“雜糧酒”過俗，而“姚子雪曲”雖雅，但是體現(xiàn)不了該酒的韻味。而該酒是集五種糧食的精華釀造而成的，更名為“五糧液”再合適不過了。故此， “姚子雪曲”更名，而“五糧液”也初次面世 。 雖說五糧液之名來自于鄧子均所在的利永川酒坊，但是如今的五糧液卻不僅僅只是一家酒坊的結(jié)晶，而是由 長發(fā)升、利川永、全恒昌、天錫福、張萬和、鐘三和、聽月樓、劉鼎興 等8家古傳釀酒作坊所聯(lián)合組建起來的宜賓市大曲酒釀造工業(yè)聯(lián)營社所發(fā)展起來的。 這8家酒坊所組成的聯(lián)合社，在1952年成立了 宜賓國營二十四酒廠 ，而這也是如今五糧液集團的前身。如今的五糧液還沿用著利永川酒坊的釀酒技藝，使用著長發(fā)升酒坊那具有600多年 歷史 的明代地穴式曲酒發(fā)酵酒池來進行釀酒，也就是如今的“宜賓五糧液501車間”。 多學(xué)多品才能看懂更多，歡迎關(guān)注，帶你辨好酒，喝好酒，廣交酒友。 茅臺和五糧液酒根本沒有三千年 歷史 ，只有山西汾酒和陜西鳳酒才有三千年 歷史 。茅臺酒的 歷史 更短，它是近幾十年才發(fā)展起來的。 不清楚，反正是中國名酒，還有一款青花郎也比較好喝