貫徹茅臺鎮(zhèn)中心的河是什么河，什么是歇后語

歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。

　　歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切，所以像謎底。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。 　　歇后語是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用，像謎語，后一部分起“后襯”的作用，像謎底。 [編輯本段]【歇后語】 　　雨打黃梅頭—倒霉。（倒梅） 　　半兩棉花——免談。（免彈） 　　和尚打傘——無法無天。（無發(fā)無天） 　　臘月天氣——動手動腳。（凍手凍腳）。 　　父親向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）。 　　公共廁所扔石頭——引起公憤。（引起公糞）。 　　外婆死了兒子——無救。（無舅）。 　　老公拍扇——凄涼。（妻涼）。 　　秀才的空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。 　　王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。 　　花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 　　皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。 　　何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 　　和尚的房子----------妙。（廟）。 　　河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。 　　做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 　　猴子學走路----------假惺惺。（假猩猩）。 　　精裝茅臺------------好久。（好酒）。 　　蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。 　　瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 　　西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。 　　脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。

茅臺酒出自貴州省仁懷市的赤水河。赤水河位于貴州省仁懷市赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)，域內(nèi)白酒業(yè)興盛，據(jù)傳遠古大禹時代，赤水河的土著居民——濮人，便已擅長釀酒。茅臺鎮(zhèn)也素以“風吹隔壁千家醉，雨過開瓶十里香”的美名，被譽為“中國第一酒鎮(zhèn)”。釀制茅臺酒的用水正是赤水河的水，用這種入口微甜、無溶解雜質的水經(jīng)過蒸餾釀出的酒特別甘美。飲后令人愉快舒暢，蕩氣回腸，且有舒筋活血、促進健康、益壽延年的功效。擴展資料：1、毛主席的茅臺情：毛主席對茅臺酒情深意長，1935年3月中旬，中央紅軍長征到茅臺，準備“四渡赤水”。當?shù)厝罕娔贸雒┡_酒來歡迎紅軍，戰(zhàn)士們不舍得喝，而用酒來擦腳和傷口，止痛消炎，甚至用來治療腹瀉。至今，茅臺鎮(zhèn)西面的山坡上還有兩個巨大的彈坑，那是國民黨飛機轟炸留下的。據(jù)當?shù)乩先嘶貞?，兩個爆炸點相距僅30多米，可當時站在這中間的毛主席、朱總司令竟然毫發(fā)無損。2、周總理與“茅臺外交”：周總理很為茅臺酒自豪，也有海量。據(jù)說在抗美援朝后，周總理曾一口氣喝了37杯茅臺酒。而鄧小平在粉碎“四人幫”之后，也一口氣喝了20多杯茅臺。1954 年 4 月， 周總理在日內(nèi)瓦會議上，積極靈活展開外交。在會議召開的第二天，便以中國代表團的名義舉行了招待會，茅臺酒以其優(yōu)秀的品質，一下子成了宴會上的話題。參考資料：人民網(wǎng)：國酒茅臺:你知道和不知道的故事

臘月天氣——動手動腳。(凍手凍腳)。父親向兒子磕頭——豈有此理。(豈有此禮)。公共廁所扔石頭——引起公憤。(引起公糞)。反穿皮襖——裝佯。(裝羊)?？追蜃影峒摇獌羰禽?。(凈是書)。孕婦走獨木橋——鋌而走險。(鋌而走險)。外婆死了兒子——無救。(無舅)。老公拍扇——凄涼。(妻涼)。秀才的空棺材出葬----------目中無人。(木中無人)。王八中解元----------規(guī)矩。(龜舉)。六月裏戴手套--------保守。(保手)。生花生--------------非吵不可。(非炒不可)。皮匠不帶錐子--------真行。(針行)。何家姑娘嫁給鄭家----正合適。(鄭何氏)。和尚的房子----------廟。(妙)。河邊洗黃蓮----------何苦。(河苦)。盲人戴眼鏡----------假聰明。(假充明)。做夢變蝴蝶----------想入非非。(想入飛飛)。猴子學走路----------假惺惺。(假猩猩)。精裝茅臺------------好久。(好酒)。蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。(自絲)。瞎子背瞎子----------忙上加忙。(盲上加盲)。萬歲爺流鼻血--------正紅。(朕紅)。打破沙鍋------------問到底。(紋到底)。西瓜地裏散步--------左右逢源。(左右逢圓)。脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。(改鞋歸正)。麻布袋草布袋--------一代不如一代。(一袋不如一袋)。碗底的豆子----------歷歷在目。(粒粒在目)。賣布不帶尺----------存心不良。(存心不量)。窮木匠開張----------只有一句。(只有一鋸)。磚窯裏失火----------謠言。(窯煙)。燈盞無油------------枉費心。(枉費芯)。鐘馗嫁妹------------鬼混。(鬼婚)糞船過江------------裝死。(裝屎)。黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦。(一黏一黏的苦)。癩蝦蟆跳水井--------不懂。(噗咚)。唱戲的騎馬----------不行。(步行)。炒咸菜不放醬油------有言在先。(有鹽在先)。吃餃子不吃餡--------調皮。(挑皮)。從河南到湖南--------難上加難。(南上加南)。打燈籠搬石頭--------照辦。(照搬)。大水沖走土地廟------留神。(流神)。耕地裏甩鞭子--------吹牛。(催牛)。歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起"引子"作用，像謎面，后一部分起"后襯"的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，"歇"去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語。漢文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

1、八仙過海-----各顯神通 2、泥菩薩過江-----自身難保3、蠶豆開花-----黑心 4、孔夫子搬家-----凈是書（輸）5、打破砂鍋-----到底 6、和尚打傘-----無法無天7、虎落平陽-----被犬欺 8、畫蛇添足-----多此一舉9、箭在弦上-----不得不發(fā)10、井底青蛙-----目光短淺【歇后語】歇后語是中國 勞動人民 自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、 風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像 謎底，十分自然貼切?！靖攀觥啃笳Z也叫 俏皮話，可以看成是一種漢語的 文字游戲。歇后語是熟語的一種， 熟語包括 成語、 諺語、 慣用語和歇后語四種。歇后語由勞動人民在日常生活中創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息。歇后語幽默風趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見?！颈憩F(xiàn)形式】最初的歇后語與現(xiàn)今的歇后語的表現(xiàn)形式并不相同，是對當時通用的成語、成句的省略。 陳望道在《 修辭學發(fā)凡》中稱之為“藏詞”。例如用“倚伏”代替“禍福”（出自《 道德經(jīng)》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！保┻@種歇后語需要一定的文言功底，其使用范圍受到了限制。后來的歇后語在結構上是“比喻——說明”式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，后面的解釋部分則讓對方自己領悟。

1、八仙過海--------各顯神通 2、泥菩薩過江——自身難保 3、蠶豆開花--------黑心 4、孔夫子搬家——凈是書（輸） 5、打破砂鍋--------問到底 6、和尚打傘--------無法無天 7、虎落平陽--------被犬欺 8、畫蛇添足--------多此一舉 9、箭在弦上----著名的歇后語

歇后語是我國民間廣為流傳得最的語言文化之一，是廣大人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。歇后語具有鮮明的民族特色、濃郁的生活氣息，幽默風趣，耐人尋味，膾炙人口，為廣大群眾所喜聞樂見。 它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，后半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。如： 一個巴掌打不響——孤掌難鳴 懶婆娘的裹腳——又長又臭 歇后語最大的特點是諧音和比喻，如： 泥菩薩過江——自身難保 搟面杖吹火——一竅不通 歇后語的另一個重要特點是會意，通過會意后再進行概念擴充和延伸，如： 丈二和尚——摸不著頭腦 黃鼠狼給雞拜年——沒安好心 在一般的語言中。通常只要說出前半截，"歇"去后半截，就可以領會和猜出它的本意，所以稱它為歇后語。最早出現(xiàn)"歇后"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇后體"（一種"歇后"體詩）。但它作為一種語言形式和語言表現(xiàn)，遠在先秦時期就已出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策。楚策四》："亡羊而補牢，未為遲也。"意思是說，失了羊再去修補羊圈，還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語。 我們有理由認為，這是當時流行在民間的俗語，是出于一般人民的生活經(jīng)驗。這類古代的歇后語，雖然很少見于文字記載，但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載："千里寄鵝毛，物輕人意重，復齋所載宋時諺也。"這類歇后語，直到今天還繼續(xù)為人們所使用。 在研究歇后語的淵源時，有些語言學家和語言學專著還述及其它有關名稱。如陳望道在《修辭學發(fā)凡》中，將歇后語列入"藏詞"格一節(jié)介紹；郭紹虞在《諺語的研究》中，指出歇后語源起于"射覆語"（類似猜謎的一種形式）；另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較，大都揭示出其中一些共同之處和相異之點。關于歇后語的分類，向無定說。何況還有不少歇后語，一身兼有幾種性質，要劃分得十分科學，是比較困難的。 為了便于查閱，我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類，其余的按照比喻部分的性質分為三類。 第一，諧音類。如： 空棺材出葬——目（木）中無人 小蔥拌豆腐——一清（青）二白 這類歇后語，是利用同音字或近音字相諧，由原來的意義引申出所需要的另一個意義。這類歇后語，往往要轉幾個彎，才能領悟它的意思。因而也更饒有興味。 第二，喻事類。如： 弄堂里搬木頭——直來直去 冷水發(fā)面——沒多大長勁 這類歇后語，是用實在的或想象的事情作比方。如果對設比事情的特點、情狀有所了解，也自然能領悟后半截的"謎底"。 第三，喻物類。如： 秋后的螞蟻——蹦達不了幾天 棋盤里的卒子——只能進不能退 這類歇后語，則是用某種或某些物件作比方。了解設比物的性質，也就能領悟它的意思。 第四，故事類。如 楚霸王舉鼎——力大無窮 曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜 這類歇后語，一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例，只要知道項羽、曹操故事的，一般也能了然。 查看歇后語大全，按歇后語的第一個字拼音首字母分類： A B C D E F G H J K L M N O P Q R S T W X Y Z 本文轉摘自『IT學習者』http://www.itlearner.com/Article/2007/3846.shtml

后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切，所以像謎底。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。 　　歇后語是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用，像謎語，后一部分起“后襯”的作用，像謎底。 [編輯本段]【歇后語】 　　雨打黃梅頭—倒霉。（倒梅） 　　半兩棉花——免談。（免彈） 　　和尚打傘——無法無天。（無發(fā)無天） 　　臘月天氣——動手動腳。（凍手凍腳）。 　　父親向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）。 　　公共廁所扔石頭——引起公憤。（引起公糞）。 　　外婆死了兒子——無救。（無舅）。 　　老公拍扇——凄涼。（妻涼）。 　　秀才的空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。 　　王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。 　　花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 　　皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。 　　何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 　　和尚的房子----------妙。（廟）。 　　河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。 　　做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 　　猴子學走路----------假惺惺。（假猩猩）。 　　精裝茅臺------------好久。（好酒）。 　　蜘蛛拉網(wǎng)------------自私。（自絲）。 　　瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 　　西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。 　　脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。

歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切，所以像謎底。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半截，“歇”去后半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱它為歇后語。 　　歇后語是一種短小、風趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用，像謎語，后一部分起“后襯”的作用，像謎底。