國粹鳳香云頂藍(lán)，紅樓夢中賈寶玉夢游太虛幻境時(shí)飲得仙茶叫什么品的酒叫什么聽

賈寶玉夢游太虛幻境時(shí)， 飲的仙茶叫 千紅一窟(哭),是出在放春山遣香洞，又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹的茶. 品的酒叫 萬艷同杯(悲)，是以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅，鳳乳之釀成的酒. 聽的歌叫新制的《紅樓夢》仙曲十二支.

飲的茶叫“千紅一窟(哭)”； 酒名曰“萬艷同杯(悲)”,聽的曲正是《紅樓夢》： 警幻道:“此茶出在放春山遣香洞,又以仙花靈葉上所帶之宿露而烹, 此茶名曰‘千紅一窟’?！薄按司颇艘园倩ㄖ? 萬木之汁,加以麟髓之醅,鳳乳之釀成,因名為‘萬艷同杯’?！憋嬀崎g, 又有十二個(gè)舞女上來,請問演何詞曲.警幻道:“就將新制<<紅樓夢>>十二支演上來.”

國典鳳香現(xiàn)在有兩款，一款大師級，一款泰斗級。“大師級國典鳳香”，經(jīng)中國釀酒大師、國家白酒評酒委員賈智勇先生精心設(shè)計(jì)，只選取醇化老熟的鳳香型基酒為母體，勾調(diào)不同比例的濃香融合為一體，從而締造出鳳香型的巔峰口感，堪稱鳳香型大師級作品。 “泰斗級國典鳳香”，充分采納中國頂尖泰斗級釀酒大師對西鳳超高端白酒的釀造工藝、基酒選擇、酒體風(fēng)味設(shè)計(jì)等建議而推出的復(fù)合鳳香超高端白酒，泰斗級國典鳳香代表中國鳳香型優(yōu)質(zhì)白酒的巔峰水準(zhǔn)，是中國釀酒行業(yè)泰斗級專家集體智慧的結(jié)晶，是中國濃香白酒專家、醬香白酒專家、鳳香白酒專家首次聯(lián)手合作的杰作，是中國白酒主流香型釀酒泰斗級專家放棄門派之爭共同為推進(jìn)中國傳統(tǒng)白酒工藝升級和博采眾家之長口感風(fēng)味創(chuàng)新的杰出代表作。

可以私聊我~

李清照　　香冷金猊，被翻紅浪，　　起來慵自梳頭?！　∪螌殜Y塵滿，日上簾鉤?！　∩码x懷別苦，　　多少事、欲說還休?！　⌒聛硎荩歉刹【?，　　不是悲秋。　　休休！　　這回去也，千萬遍《陽關(guān)》，　　也則難留?！　∧钗淞耆诉h(yuǎn)，煙鎖秦樓。　　惟有樓前流水，　　應(yīng)念我、終日凝眸。　　凝眸處，從今又添，　　一段新愁?！　　驹~牌來歷】鳳凰臺(tái)是潮州八景之一　　“古鳳凰臺(tái)的由來，傳說是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水” 的景色，經(jīng)常到這個(gè)江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲，愛其清靜幽雅，同時(shí)倍感潮州文風(fēng)鼎盛，風(fēng)物非凡，認(rèn)為這里應(yīng)是傳說中鳳凰棲宿之所，絕不是老鴉投林的地方，遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”，并于明隆慶二年（1568年）在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺(tái)，命名為“鳳凰臺(tái)”。自此，這里成為游人徘徊難離的名勝?！?之后才有了鳳凰臺(tái)上憶吹簫,取傳說中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名　　相傳戰(zhàn)國時(shí)期，秦穆公有個(gè)小女兒，因自幼愛玉，故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅長吹笙，技藝精湛國內(nèi)無人能出其右。弄玉及笄后，穆公要為其婚配，無奈公主堅(jiān)持若不是懂音律、善吹笙的高手，寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從她。一夜，弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙，卻于依稀仿佛間聞聽有仙樂隱隱與自己玉笙相和，一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王，穆公于是派孟明按公主所說的方向?qū)ふ遥恢睂さ饺A山，才聽見樵夫們說：“有個(gè)青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里?！泵厦鱽淼矫餍茄?，找到了蕭史，把他帶回秦宮?！　∈捠放c弄玉成婚后，教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年，弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰都引下來了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺(tái)，這就是鳳凰臺(tái)的由來。蕭史和弄玉住在鳳凰臺(tái)上，一連幾年不飲不食，亦不下臺(tái)。有一天，二人笙簫相和后，竟引來金龍紫鳳，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升空而去。成語“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來。 關(guān)于蕭史其人，最早記載見于漢朝時(shí)的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！焙髞淼摹稏|周列國志》，將這一奇事詳細(xì)敘述，作“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”一章，很多人都是從此書中了解到這段軼事的。　　因?yàn)閭髡f中蕭史弄玉是居住在華山中峰的，所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女（弄玉）而得名。人們在中峰上修建了玉女祠，祠前有一石臼，名為玉女洗頭盆；它前面的石臺(tái)，就是玉女梳妝臺(tái)；那下面的石洞，是玉女當(dāng)年的居室，稱作玉女室。此外，玉女祠北又有品簫臺(tái)、引鳳亭，是蕭史吹簫引鳳的地方?！　〈岛嵰P，乘龍而去，白日升天，后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史，“鳳凰臺(tái)上憶吹簫”也由此而來，表達(dá)了人們對這對神仙眷侶的懷念和祝福，直至現(xiàn)在仍被人津津樂道?！　∫话銓戨x情，總是著重寫別時(shí)如何難舍難分，此詞則截取別前別后的兩個(gè)橫斷面。別前詞人神情慵怠，懶于梳妝，表達(dá)了害怕離別的心態(tài)。中間進(jìn)行大幅度跳躍，過渡到別后。此時(shí)丈夫趙明誠遠(yuǎn)去，詞人被重重?zé)熿F所封鎖，天天倚樓凝望樓前流水，覺得流水也對她的離別表示同情和憐憫。

鳳凰臺(tái)上憶吹蕭

你說的可能是【鳳凰臺(tái)上憶吹簫】 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍陽關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！ 這回去也，千萬遍《陽關(guān)》， 也則難留。 念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應(yīng)念我、終日凝眸。 凝眸處，從今又添， 一段新愁。 看下對不O(∩_∩)O~

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休

是《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》

說到老字號蘇州黃天源糕團(tuán)店，據(jù)解放初期蘇南區(qū)工商聯(lián)調(diào)查和《吳縣糕團(tuán)業(yè)會(huì)員名冊》記載，它創(chuàng)設(shè)于道光元年（1821年）。初由浙江慈溪人黃啟庭在東中市都亭橋境設(shè)一粽子攤。粽子質(zhì)量好，生意不惡。經(jīng)幾年經(jīng)營，即在都亭橋賃一小屋，開設(shè)黃天源糕團(tuán)鋪。供應(yīng)品種漸次增加五色湯團(tuán)、掛粉湯團(tuán)、咸味粢飯糕、咸味豬油糕、黃松糕、灰湯粽、糖油山芋等。黃啟庭父子相繼去世后，黃天源糕團(tuán)鋪由寡媳黃陳氏主持。因不善經(jīng)營，生意每況愈下，至1874年，將店盤與店中牽燒師傅顧桂林，盤價(jià)為銀洋一千元。另外，黃天源的招牌每年租金為十二石大米。從此，黃天源實(shí)為顧姓店鋪。顧桂林接盤黃天源后，發(fā)揮自己糕團(tuán)制作技能，兢兢業(yè)業(yè)經(jīng)營，商店生意蒸蒸日上。1931年顧桂林將店交給兒子顧紫封經(jīng)營。顧紫封踏實(shí)能干，除經(jīng)營都亭橋堍西黃天源糕團(tuán)鋪外，又在觀前街241號租屋開設(shè)東黃天源。1947年顧紫封病故，終年73歲。因獨(dú)生子已早亡，黃天源由其領(lǐng)養(yǎng)孫子顧念椿接管。顧念椿原在錢莊學(xué)業(yè)，接管糕團(tuán)業(yè)務(wù)后，于1948年向槐樹巷徐某購進(jìn)觀前街241號一樓一底的店面房屋。因觀前街市井繁華，當(dāng)時(shí)一樓一底雖只能放六張半桌子，所供應(yīng)的品種開始也只有五色湯團(tuán)、灰湯粽、糖油山芋、豬油糕、黃松糕等幾種，卻常常吃客滿座。應(yīng)時(shí)的季節(jié)性糕團(tuán)開始主要有青團(tuán)子、南瓜團(tuán)子、重陽糕、神仙糕，每逢歲末大量供應(yīng)糖年糕。糖年糕花色繁多，最大的幾斤一方，最小的一斤十余塊，自大至小可壘成寶塔。還有糖元寶，巨者如拳，微者若拇指，任客選擇。人們購糕時(shí)必購元寶若干。富有者則擇大小數(shù)種，帶回家裝入盤內(nèi)，鋪上紅色剪紙（類似窗花），插上柏子，再配福桔青果，于除夕安放在床前臺(tái)上。盤前又供上紅燭息香（并不點(diǎn)燃），名曰守歲，預(yù)祝明年平安福祉。當(dāng)時(shí)，黃天源還有一種糖油龍頭山芋頗有名望。它進(jìn)料嚴(yán)格，山芋一定要購自宜興。如該處一時(shí)缺貨寧愿停止供應(yīng)（據(jù)說宜興山芋質(zhì)地細(xì)膩易酥，別處山芋無法相比）。白糖選用上品，燒煮過程力求粗貨細(xì)做，極為認(rèn)真。加工時(shí)先將山芋洗凈，用大盆堂文火焙燒，半酥時(shí)加入白糖收膏，要求糖味透心，才能起鋼；再澆上熬成的糖油，隨后上柜供應(yīng)。糖油龍頭山芋油光透亮，剖開時(shí)可看到滿心通紅香味濃郁，人口酥糯味若山栗，又甜又香，特別受蘇州人喜愛，東南亞一帶華僑也甚愛吃。顧念椿經(jīng)營黃天源隨時(shí)代變遷不斷發(fā)展。在店的產(chǎn)品上，顧念椿十分注重花色品種的多樣化和高質(zhì)量。在解放初期，他曾多次帶領(lǐng)職工走出店堂，去無錫王興記餛飩店參觀學(xué)習(xí)；還與職工共同研究，在炒肉團(tuán)子的基礎(chǔ)上，搞出了炒肉面、蝦肉大餛飩等新品種。炒肉面用闊面條煮熟后，先在冷開水中撩過、甩干，再用自制蝦子醬油作調(diào)料，美味爽口。面澆用夾心精肉，配以黃花菜、黑木耳、天目山扁尖、河蝦仁等上等原料制成，深受顧客喜愛。直到今天，黃天源除了各式糕團(tuán)享有盛譽(yù)外，炒肉、蝦仁各種面條，原湯原味，亦頗具特色，顧客百吃不厭。隨著黃天源名聲日隆，1956年公私合營時(shí)，又并進(jìn)了天源利和馮秉記兩家糕團(tuán)店，人員、資金和技術(shù)力量更為充實(shí)，經(jīng)營品種亦逐年增多。若按季節(jié)，一年四季都有適時(shí)花色品種推出，如正月初一供應(yīng)糖年糕、豬油年糕、糕湯圓子，正月十五供應(yīng)糖湯圓子，二月初二供應(yīng)油煎年糕，三月清明節(jié)供應(yīng)青團(tuán)子，四月十四供應(yīng)神仙糕，五月初五供應(yīng)各色粽子，六月供應(yīng)綠豆糕、薄荷糕、米楓糕，七月十五供應(yīng)豇豆糕，八月十五供應(yīng)糖芋艿、糖油山芋、悟熟藕，九月初九供應(yīng)重陽糕，十月供應(yīng)南瓜團(tuán)子，十一月冬至節(jié)供應(yīng)冬至團(tuán)子，十二月供應(yīng)各式年糕。 黃天源除按時(shí)令節(jié)氣的變化供應(yīng)各種品種外，還按蘇州人的風(fēng)俗習(xí)慣推出適銷品種，作為喜慶吉祥禮品，相互贈(zèng)送，以示祝賀。供應(yīng)老年人做壽的有壽團(tuán)、壽糕，姑娘出嫁有蜜糕、鋪床團(tuán)子，小孩滿月和周歲生日有剃頭團(tuán)子和周歲團(tuán)子，入學(xué)有扁團(tuán)子，新屋上梁和喬遷之喜有定勝糕等。1956年，國慶前后，在三清殿舉辦過蘇州市飲食展覽會(huì)，展出的菜點(diǎn)達(dá)一千多種，真是吃的世界美食殿，光豆腐就有蓮蓬豆腐、蘋果豆腐、鍋貼豆腐、嫂子豆腐等多種。最引人注目的是黃夭源馮秉均用米粉捏成的一座三清殿模型，長寬各近60厘米，高達(dá)1米，飛檐翹角，青瓦黃墻，正門中間12扇長窗雕花鏤鳳，殿上三神金光熠熠，30根柱子一根不少。殿前寶鼎線條挺拔，尤其為人贊嘆。周瘦鵑特為此展撰文贊揚(yáng)真是一件匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)品。80年代以來，黃天源先后擴(kuò)大了店堂和工場問。有觀前街（86～88號）、玄妙觀東腳門兩個(gè)堂回，糕團(tuán)品種達(dá)200多種，每天供應(yīng)60多種。近年來，在原有的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)新和發(fā)展了其他禮品糕團(tuán)，并從蛋糕裱花得到借鑒，設(shè)計(jì)制作出松鶴同春、龍鳳呈祥、鳳穿牡丹、嫦娥奔月等口味美、造型美、裝演美的新型糕團(tuán)。這些產(chǎn)品都通過本店和設(shè)在北京、上海、南京等城市，以及安徽、新疆等地區(qū)的分店進(jìn)入千家萬戶，行銷海內(nèi)外。 1995年4月，在香港舉辦蘇州食品節(jié)，以百年老字號采芝齋、黃天源兩店的產(chǎn)品為主，其他傳統(tǒng)食品為輔，突出了蘇州傳統(tǒng)、風(fēng)味、特色三大特點(diǎn)。主要食品有糕點(diǎn)、糖果、蜜餞、炒貨4大類73個(gè)品種，供不應(yīng)求，大受江、浙、滬籍香港同胞的歡迎。1995年11月，黃天源糕團(tuán)店在175年店慶之際，舉辦了為期一周的首屆黃天源糕團(tuán)食品節(jié)，展示300余種正月至臘月的各類傳統(tǒng)、特色、創(chuàng)新時(shí)令糕團(tuán)。其中有曾獲得中南部金鼎獎(jiǎng)的桂花白（黃）糖年糕，還有蘇式蔥油麻團(tuán)、四色豬油年糕、各色時(shí)令糕點(diǎn)、速凍系列糕團(tuán)食品及大型藝術(shù)糕團(tuán)，形態(tài)各異，內(nèi)展外銷。其精制花色糕在北京舉辦的1996年國際食品加工技術(shù)博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。