民族酒業(yè)民族心，民族心到底是什么

團結、友愛

團結 友愛

就是愛國了

1千百年風雨飄搖國仇家恨盡泯 多少代龍位更帝民族興衰留史2志大年高一身干勁 心雄歲老滿腔熱情

1.五十載滄桑變革日新月異當歌2.童顏鶴發(fā)滿臉春風

六十年生靈興旺天靈地佑咸集德行意滿兩袖清風

千百年風雨飄搖國仇家恨盡泯一世紀腥風血雨內憂外困何堪志大年高一身干勁老驥伏櫪勞苦功高·

我是民族酒業(yè)的一名員工，對于民族酒業(yè)的創(chuàng)始人張靜比較了解。民族酒業(yè)前身百是1984年的民族酒廠，2009年張靜回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。從創(chuàng)業(yè)開始，為了學到正宗的古法醬香酒釀造技藝，他獨自學習濮佬民族的釀造技藝，對釀酒的每個步驟都了熟于心。他考察了優(yōu)質釀度酒的原料，選定了高品質的紅纓子糯高粱，和茅臺鎮(zhèn)優(yōu)質小麥。他師從于有20多年醬香酒釀造經(jīng)驗回的釀造大師文正福學習專業(yè)釀造技藝，同時答他也向國家級品酒大師陳仁遠學習醬香酒的品鑒知識。他通過自己的努力，親力親為，真正讓大民族醬香酒成為了領軍品牌。

不明白啊 = =！

中國酒在中國，酒的歷史比茶還長。1986年，在河南出土的一壺酒，就是3000多年前的古酒。中國的名酒很多，茅臺、五糧液、汾酒、竹葉青、瀘州老窖、古井貢酒、加飯酒、張裕葡萄酒、長城干紅葡萄酒等，都是享譽世界的名酒。中國歷史上有關酒的故事更多：晉代詩人陶淵明不能一日無酒；唐代大詩人李白“斗酒詩百篇”，喝得越多詩寫得越好；宋代梁山好漢武松一口氣喝了18碗酒，赤手空拳打死了一只猛虎……1915年在巴拿馬萬國博覽會上，中國把茅臺酒送去展出、參評。據(jù)說主持博覽會的美國人覺得裝酒的黃瓷瓶不好看，不準茅臺酒參展。中國代表團非常氣憤。在激烈的爭執(zhí)中，一位中國酒師急中生智，故意把一瓶茅臺酒摔到地上，頓時瓶碎酒灑，滿屋奇香。各國代表大為驚異。最后，茅臺酒被評為“世界名酒”，獲得金質大獎。茅臺酒與蘇格蘭威士忌、法國白蘭地并稱為世界三大名酒。

" 三溝一河" 即高溝.雙溝.湯溝和洋河.其它還有杜康.茅臺... 太多了.沒事可以品嘗一遍

當今世界，全球一體化進程不斷加快，發(fā)展成為時代的主題，我們將如何實現(xiàn)民族的復興偉業(yè)？我們將怎樣參與全球競爭？有一句話說得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中華民族繼承和弘揚優(yōu)良的傳統(tǒng)文明，以其獨特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質，從而屹立于世界民族之林。 了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng)，閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒，還能激發(fā)你“濟世、修為”的進取之心；你不但能感受到道學空靈的境界，還能學會洞悉世界的方法…… 閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。 閱讀經(jīng)典，你還會走進祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩筆，把你帶進激情的山川；王維清麗的詩情，把你融入如畫的意境；還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美。 閱讀經(jīng)典，你還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼；或看見朋友或踏歌而別，或把酒而嘆；或體察到離別時又有前路無知己的孤寂…… 經(jīng)典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來閱讀，或許我們現(xiàn)在有許多還無法解讀，但不要緊，我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長相伴隨，在日后的生活學習中你也許會豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于你，中華文明的特質熔鑄了你。你，就這樣走向人生、走向世界。

　　五糧液冰珀43 　　第一個倡導中國敬文化的高端酒品牌 　　第一個直接挑戰(zhàn)洋酒的中國酒品牌 　　第一個成功打入夜場的領軍酒品牌 　　品牌簡介 　　中國人自古都講究“以好酒待客”，菜可以少，酒一定要好，越尊貴的客人越要敬好酒。這是中國文化的精髓，是中國人的立邦之本。洋品牌的文化滲透雖然影響了中國人的時尚觀、消費習慣，但無法征服中國消費者的心！即使在洋品牌壟斷的夜場中，中國人端起酒杯說的也是“我敬你！” 　　冰珀43從誕生之日起，就高舉民族品牌旗幟，大舉復興中國“敬文化”，致力于為中國夜場量身打造珍品美酒，以品牌文化詮釋中國人的待客之道、飲酒之道，并通過攜手中國首席果酒大師、開創(chuàng)酒業(yè)新品類、確立行業(yè)標準、強勢品牌傳播等戰(zhàn)略，呼應夜場對高端酒品的迫切需求，立志成為中國夜場酒第一品牌。 　　中國的，才是世界的！冰珀43不僅是五糧液的突破，更是中國酒業(yè)的亮劍之作。今天，聯(lián)想、海爾、云南白藥、王老吉等民族品牌都在各自行業(yè)中戰(zhàn)勝國外品牌，獨占鰲頭。未來，冰珀43將打破夜場酒消費市場的現(xiàn)有格局，以高品質、高價值引領中國夜場酒市場，在夜場中重新定義中國閃耀世界的酒文化！ 　　品牌核心文化 敬文化 中國人的酒文化 　　從古至今，中國人一直用酒在重要場合、重要時刻表達最深的情感。 　　現(xiàn)代社會，夜場已經(jīng)演變?yōu)橹饕哟龍鏊?，最初洋酒物以稀為貴，很吻合中國人的接待心理，但隨著中國社會的全面開放，洋酒泛濫，神秘背景早已透明化，加上假洋酒、山寨酒的沖擊，洋酒價值感正在模糊和扭曲。 　　五糧液冰珀43是五種果實釀造的東方白蘭地，代表了負責任的、關注健康的真誠敬意。在民族自豪不斷高漲的時代，冰珀43代言敬文化，成為中國驕傲，必將成為中國夜場酒第一品牌。 　　五糧液冰珀43，最好的酒，最深的敬意。 　　品牌核心價值 最好的酒 最深的敬意　　 　　五糧液集團啟動“高端市場雙品牌”策略，針對中國高端消費群的接待需求、健康需求和品質需求，打造出夜場高端戰(zhàn)略產品——五糧液冰珀43，1999年起步即窖藏1萬噸果酒原漿，30%五糧液釀造工藝結合70%白蘭地工藝，每一滴同步五糧液百年品質標準，每一滴都彌足珍貴?！? 　　珍貴之酒，敬珍貴之人，這是中國酒文化一直堅持的最高境界。

前天,我們一家三口驅車從大連趕往沈陽給婆婆過七十大壽.老公是個孝順之人,他說一定要風風光光的大辦一場,我也極力贊成.俗話說,人生七十古來稀.公公婆婆已到古稀之年,還很健康,這已經(jīng)是我們做兒女的福分了,即使鋪張一下也在情理之中.可事到臨頭,兩位老人怎么都不同意我們請親戚朋友,只希望自己一家人出去吃個便飯就好.為此老公很不理怎么我想盡個孝心都這么難?這不是讓我有遺憾嗎?在老公和父母的僵持中,我真真切切的看到了老人的不愉快.我忽然間的意識到了一個問題,所謂孝順,就是要順應老人的心意.做老人不愿意做的事情,還談何孝順?瞅準時機,我把老公偷偷的叫到一邊,給他擺明了道理,他也勉強的接受了,不再堅持己見.昨天我們一家八口（老公是老大,還有小叔子一家三口）,去了一家不錯的飯店,叫了可口的飯菜,席中老人開心的和我們一起跳舞,唱歌,一家人其樂融融……我終于明白,因為忙,我們平時難得回家,一家人很難聚在一起,老人們之所以不愿意邀請其他人參加這個宴會,是怕別人占了他們享受這天倫之樂的時間,可謂用心良苦,可憐天下父母心!孝順,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德.常聽人說孝順之人多發(fā)達,所以許多人的為人處世都是以孝為本,許多男人交友的原則也是以一個人的孝心為依據(jù)的.過去,由于社會生產力的低下,關于孝順的許多經(jīng)典的篇章都是圍繞著衣食住行這個主題的,我們每個人都可以隨口說出一二,在這里我就不例舉了.令我們感嘆的是,由于生存條件的限制,做一個孝子是一件多么不容易的事情,為了父母雙親的饑餓病痛,他們甚至可以舍棄自己年輕的生命……現(xiàn)如今,人類已經(jīng)進入了高度的物質文明和精神文明的階段,衣食住行已經(jīng)不是我們生存的主要問題,那么我們又如何做個孝子呢?其實很簡單,不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢……想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?經(jīng)常聽到一些人說,等我有能力了,我一定要好好孝順我的父母.豈不知,天下最不能等待的事情就是孝順了.當他們有能力去孝順的時候,他們的父母已經(jīng)撒手人寰了,哪里還給他們機會?于是我們經(jīng)?？梢月牭揭恍┏晒θ耸康倪z憾——沒有好好的孝順父母.其實,如今的父母,大多數(shù)有勞保,醫(yī)保,他們不缺吃穿,他們也不貪圖大富大貴,在經(jīng)歷了很多的艱苦歲月以后,他們只希望一家人平平安安,兒女一聲溫暖的問候和一個祝福的電話都會讓他們心滿意足.所以我說,無論你怎樣的忙,無論你打拼的日子里怎樣的辛苦,都不要忘了遠方的牽掛你的父母雙親.孝順你的雙親,千萬不要等到你攢足了資本,有了足夠的能力,也許你的父母真的不需要這些,更何況天有不測風云,也許他們根本等不到這些……但愿孝順這朵中華民族的奇葩,可以代代相傳;但愿我們的子孫后代可以更精確的理解它的涵義;但愿這朵奇葩可以像甘泉一樣的澆灌著我們這個民族的繁榮與昌盛!父母恩情似海深人生莫忘父母恩生兒育女循環(huán)理世代相傳自古今為人子女要孝順不孝之人罪逆天家貧才能出孝子鳥獸尚知哺育恩父子原是骨肉親爹娘不敬敬何人養(yǎng)育之恩不圖報望子成龍白費心