中國(guó)酒業(yè)風(fēng)云榜年度人物介紹,中國(guó)白酒前十名是誰(shuí)啊

1,中國(guó)白酒前十名是誰(shuí)啊

五糧液

中國(guó)白酒前十名是誰(shuí)啊

2,2010年大窖10大杰出青年

國(guó)餅啦
第一名:啊病 第二:康爺 第三:屎忽 其他噶唔重要啦

2010年大窖10大杰出青年

3,中國(guó)國(guó)家級(jí)評(píng)酒大師有幾位

趙和,男,現(xiàn)年60歲,國(guó)家級(jí)評(píng)酒大師,從事釀酒工作40余年。
那當(dāng)然是了 同意的話(huà)請(qǐng)采納

中國(guó)國(guó)家級(jí)評(píng)酒大師有幾位

4,首屆中國(guó)釀酒大師是誰(shuí)

1 蔣英麗 四川郎酒集團(tuán)有限責(zé)任公司2 雷 羽 海南椰島(集團(tuán))股份有限公司3 潘興祥 浙江塔牌紹興酒有限公司4 鄒慧君 浙江古越龍山紹興酒股份有限公司5 趙 東 宜賓五糧液集團(tuán)有限公司6 孫慶文 成都長(zhǎng)城川興酒業(yè)有限公司
不同的酒有不同的權(quán)威,不知道你誰(shuí)的是哪種酒?你要說(shuō)中國(guó)誰(shuí)第一個(gè)釀酒的,這個(gè)可以知道。。。

5,中國(guó)老八大名酒排名如何

中國(guó)老八大名酒依次是五糧液、古井貢酒、瀘州老窖特曲酒、全興大曲酒、茅臺(tái)酒、西鳳酒、汾酒、董酒,這些酒酒質(zhì)清澈通透,酒花均勻光滑,味道綿柔清冽,讓人回味無(wú)窮。四大名酒、老八大、新八大、十三大、十七大。在酒圈子中,總會(huì)有一些這樣的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),讓初入門(mén)者難以分清頭緒。所有的名酒,都與中國(guó)的評(píng)酒會(huì)有關(guān)系。從建國(guó)后,中國(guó)—共舉辦了五屆評(píng)酒會(huì),評(píng)選出來(lái)的八大酒酒質(zhì)清澈通透,酒花均勻光滑,味道綿柔清冽,讓人回味無(wú)窮。五糧液(60度),四川省宜賓五糧液酒廠(chǎng);古井貢酒(65度),安徽省亳縣古井酒廠(chǎng);瀘州老窖特曲酒(60度),瀘州市瀘州酒廠(chǎng);全興大曲酒(59度),四川省成都酒廠(chǎng);茅臺(tái)酒(55度),貴州省仁懷縣茅臺(tái)鎮(zhèn)茅臺(tái)酒廠(chǎng);西鳳酒(65度),陜西省鳳翔縣柳林鎮(zhèn)西鳳酒廠(chǎng);汾酒(65度),山西省汾陽(yáng)縣杏花村汾酒廠(chǎng);董酒(60度),貴州省遵義酒精廠(chǎng)。

6,釀酒行業(yè)的祖師爺是誰(shuí)

有多種說(shuō)法,現(xiàn)在也沒(méi)有定論,大概有幾種說(shuō)法:1、儀狄釀酒相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書(shū)《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》則進(jìn)一步說(shuō)明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而亡國(guó)者?!焓鑳x狄而絕旨酒:(禹乃夏朝帝王)”。2、杜康釀酒另一則傳說(shuō)認(rèn)為釀酒始于杜康(亦為夏朝時(shí)代的人)。東漢《說(shuō)文解字》中解釋“酒”字的條目中有:“杜康作秫酒?!薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f(shuō)法。3、釀酒始于黃帝時(shí)期另一種傳說(shuō)則表明在黃帝時(shí)代人們就已開(kāi)始釀酒。漢代成書(shū)的《 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒——— 醴酪,即用動(dòng)物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先,很多發(fā)明創(chuàng)造都出現(xiàn)在黃帝時(shí)期?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)實(shí)乃后人托名黃帝之作,其可信度尚待考證。
儀狄、杜康、劉白墮、焦革四位是中國(guó)神話(huà)中的酒神,他們被奉為酒業(yè)祖師。眾酒神中,杜康是被酒業(yè)普遍供奉的祖師神
杜康

7,和酒有關(guān)的神話(huà)人物

狄俄尼索斯,巴克斯等各國(guó)酒神,還有二郎神(二郎神醉射鎖魔鏡),西王母昆侖設(shè)宴,好像中國(guó)神仙很少有和酒搭不上邊的。
濟(jì)公 鐵拐李 他們愛(ài)喝酒
和酒有關(guān)的就是酒仙了,具體可以在中國(guó)道學(xué)論壇上看看
杜康孫悟空醉酒偷太上老君的丹藥
酒起源神話(huà)傳說(shuō) 在漢文化創(chuàng)造天上酒星掌酒、人間神農(nóng)制酒、儀狄造酒、杜康釀酒等傳說(shuō)的時(shí)候,各少數(shù)民族也開(kāi)始以種種神話(huà)傳說(shuō)來(lái)詮釋酒的起源。少數(shù)民族酒神話(huà)傳說(shuō)大致可分酒神話(huà)傳說(shuō)和酒曲神話(huà)傳說(shuō)兩類(lèi),其中,酒神話(huà)傳說(shuō)直接闡述酒的起源,而酒曲神話(huà)傳說(shuō)則說(shuō)明酒曲的來(lái)歷。 偶然發(fā)現(xiàn)說(shuō) 在柯?tīng)柨俗巫逯辛鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō):很早以前,有一個(gè)正在遷移的小部落,經(jīng)過(guò)一天奔波以后,傍晚來(lái)到一個(gè)山口,就在草地上住了下來(lái)。人們又喝又餓,爭(zhēng)先恐后地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當(dāng)其中一個(gè)人打開(kāi)他裝有半袋馬奶的羊皮袋時(shí),一股清香迅速散溢開(kāi)來(lái)。他驚異地叫來(lái)了伙伴們,把馬奶倒在幾只木碗中,大家小心翼翼地嘗試著品嘗著,只覺(jué)得香甜爽口,于是,他們就大口大口地喝了起來(lái)。喝完之后,人們感到渾身的疲勞和困倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識(shí)地去觀(guān)察與探究馬奶酒的形成過(guò)程,后來(lái)發(fā)現(xiàn),馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近,在馬急行時(shí),騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上,從而使袋中的馬奶變成奶酒。為此,他們做了一個(gè)試驗(yàn),把一只裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上,幾個(gè)人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天后,打開(kāi)羊皮袋,里面的馬奶變成了馬奶酒。這樣,制作馬奶酒的方法很快傳遍了整個(gè)柯?tīng)柨俗尾菰?在彝族傳說(shuō)中,人們通過(guò)窮人敬山神的野葡萄發(fā)酵醉人后,才知道有酒這種神奇飲料的存在。佤族的水酒,是外出勞動(dòng)的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹(shù)枝上,自然發(fā)酵后人們才發(fā)現(xiàn)的。 兩則傳說(shuō)具有共同性,即酒是人們偶然發(fā)現(xiàn)的。這表明,少數(shù)民族與漢族對(duì)酒進(jìn)入人類(lèi)生活的歷程有著共同的認(rèn)識(shí)。 神魔賜予說(shuō) 少數(shù)民族酒神話(huà)具有神奇的想象和迷人的色彩。怒族認(rèn)為,酒是神仙賜給人的絕妙飲料,仙人賜給怒族人民三樣食品:“挫確”(醋酒)、“挫辣”(燒酒)、“挫仁”(包谷花)。三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險(xiǎn)從妖怪那里偷學(xué)來(lái)的?,幾鍎?chuàng)世史詩(shī)《密洛陀》說(shuō),人類(lèi)的始祖密洛陀是半人半神的怪物,她創(chuàng)造了世間萬(wàn)物后,開(kāi)始創(chuàng)造人,“她拿米飯來(lái)造人,卻變成了酒”。在拉祜族創(chuàng)世神話(huà)里,最早的酒是由天神厄莎掌管,人間萬(wàn)物的出現(xiàn)都與酒有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,在拉祜族先民的眼里,自然界萬(wàn)物都蘊(yùn)藏著迷人的酒香,都孕育著醉人的酒香。 少數(shù)民族的酒神話(huà)傳說(shuō)是少數(shù)民族酒文化的重要組成部分。其特點(diǎn)是:一是對(duì)酒表示了由衷的贊美,二是明確指出酒起源的本質(zhì),酒在有人之先就已存在于自然界中了,人沒(méi)有發(fā)明酒,只是偶然發(fā)現(xiàn)酒而已。“人猿相揖別”之前的酒,是一種純自然狀態(tài)下形成的酒,它在人類(lèi)尚未發(fā)現(xiàn)和利用之前就已經(jīng)客觀(guān)存在。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),最早的酒是一種沒(méi)有任何文化意義的自然之酒。但是,正是這種最初只是蘊(yùn)天地靈氣的飲料,都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化,其中,酒神話(huà)傳說(shuō)是少數(shù)民族酒文化的重要構(gòu)成要素。 在少數(shù)民族酒神話(huà)傳說(shuō)中,酒是天上的神仙所賜,與漢文化中“天有酒星,酒之作也”是一脈相承的;人類(lèi)的先祖冒著生命危險(xiǎn)從妖怪口中套出造酒術(shù)的傳說(shuō),反映了少數(shù)民族先民們與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境抗?fàn)幍钠D難歷程;神最初造出了米飯,再用米飯?jiān)烊?,人還沒(méi)有造出,已先造出了酒(瑤族),這是以稻作文化為生存發(fā)展背景的人們對(duì)自我歷史的回顧;人類(lèi)的始祖已經(jīng)知道,父母乳汁化成的釀酒植物生長(zhǎng)在崇山峻嶺中(景頗族);甚至世間萬(wàn)物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜(拉祜族)。透過(guò)原始文化的光環(huán),我們可以感覺(jué)到,步入人類(lèi)文明初期的先民們對(duì)發(fā)現(xiàn)酒的由衷的喜悅之情。
希臘的酒神太陽(yáng)神的弟弟第二尼索斯

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