四川省蓬溪縣蓬山酒業(yè)有限公司經(jīng)營(yíng)部，零四年山東煙臺(tái)蓬萊豪斯邁xo一千克的酒多少錢(qián)一瓶

988

是太蓬山麼 在南充營(yíng)山

238元一瓶，現(xiàn)在是舍得酒業(yè)旗下，據(jù)說(shuō)比舍得好喝。

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去蔬菜基地，麻柳灣都是販子。

有啊，麻柳彎呢

你還不知道嗎 ，當(dāng)然有。

1.門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 成都浣花溪草堂 2.蠟炬成灰淚始干 無(wú)題 作者:【李商隱】 3.要留清白在人間 石灰吟 于謙

1窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。描寫(xiě)的是杜甫在四川的家的景色 2春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。詩(shī)的名字是無(wú)題 3粉身碎骨全不怕,要留清白在人間.。詩(shī)的名字是石灰吟

1、地點(diǎn)是位于距離成都105公里的大邑縣境內(nèi)西嶺雪山，下半句是門(mén)泊東吳萬(wàn)里船； 2、蠟炬成灰淚始干，唐代李商隱，《無(wú)題》 3、要留清白在人間，明代，于謙，《石灰吟》

1】門(mén)泊東吳萬(wàn)里船； 西嶺---即秦嶺。 千秋雪---嶺上積雪終年不化，所以這樣相稱。千秋就是千年。 萬(wàn)里船---指從很遠(yuǎn)的地方來(lái)的船。萬(wàn)里指遙遠(yuǎn)。 當(dāng)時(shí)詩(shī)人在四川，周?chē)星貛X和長(zhǎng)江，從詩(shī)人居住的草堂窗口就可以望見(jiàn)秦嶺，而長(zhǎng)江有船只貫通東西。 2、蠟炬成灰淚始干 ；是李商隱的《無(wú)題》 3、要留清白在人間；《石灰吟》于謙（明）

1.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫(xiě)的。 2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李商隱《無(wú)題》。3.要留清白在人間；于謙寫(xiě)的。

1、門(mén)泊東吳萬(wàn)里船 描寫(xiě)四川西嶺雪山。 2、蠟炬成灰淚始干 《無(wú)題》 3、要留清白在人間 《石灰吟》

門(mén)泊東吳萬(wàn)里船,四川 蠟炬成灰淚始干 要留清白在人間

a走遍萬(wàn)水千山，歷盡黃河長(zhǎng)江，江南美景獨(dú)好，四川美女不少。 --- 正順-豬 b掛在高樹(shù)上，老家在熱帶，紅來(lái)又有綠，不砸不開(kāi)門(mén)。 --- 逢春-孔雀 c有洞不見(jiàn)蟲(chóng)，有巢不見(jiàn)蜂，有絲不見(jiàn)蠶，撐傘不見(jiàn)人。 --- 音位-蜘蛛 d樣子象元寶，角兒兩頭開(kāi)，泥里一條龍，頭頂一個(gè)蓬。 --- 板桂-螺螄 e冬天蟠龍臥，白龍泥底行，龍須往上長(zhǎng)，珍珠往下排。 --- 志高-蚯蚓 f姑娘穿綠裙，身子白嫩水靈，一生向往光明，從不自高自大。 --- 河海-青蛙 g黃金小斧子，裝著白玉帶，隱身深山處，年年亮新顏。 --- 坤山-虎 h一生鐵枯牛，牧童騎上頭，弟兄七十三，又往水里鉆。 ---金官-烏龜

1.豬2.孔雀 3.蜘蛛 4.-螺螄 5.蚯蚓 6.青蛙 7.虎8.烏龜

a --- 正順-豬 b --- 逢春-孔雀 c --- 音位-蜘蛛 d --- 板桂-螺螄 e --- 志高-蚯蚓 f --- 河海-青蛙 g --- 坤山-虎 H ---金官-烏龜 呵呵

a走遍萬(wàn)水千山，歷盡黃河長(zhǎng)江，江南美景獨(dú)好，四川美女不少。 --- 正順-豬 b掛在高樹(shù)上，老家在熱帶，紅來(lái)又有綠，不砸不開(kāi)門(mén)。 --- 逢春-孔雀 c有洞不見(jiàn)蟲(chóng)，有巢不見(jiàn)蜂，有絲不見(jiàn)蠶，撐傘不見(jiàn)人。 --- 音位-蜘蛛 d樣子象元寶，角兒兩頭開(kāi)，泥里一條龍，頭頂一個(gè)蓬。 --- 板桂-螺螄 e冬天蟠龍臥，白龍泥底行，龍須往上長(zhǎng)，珍珠往下排。 --- 志高-蚯蚓 f姑娘穿綠裙，身子白嫩水靈，一生向往光明，從不自高自大。 --- 河海-青蛙 g黃金小斧子，裝著白玉帶，隱身深山處，年年亮新顏。 --- 坤山-虎 h一生鐵枯牛，牧童騎上頭，弟兄七十三，又往水里鉆。 ---金官-烏龜

李白有一首很有名的詩(shī)《贈(zèng)汪倫》。詩(shī)中寫(xiě)道:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 十里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián) 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?！?友正直者日益,友邪柔者日損青青校樹(shù)、萋萋庭草、與君一別、誰(shuí)可相依。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。 贈(zèng)汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《 憶舊游寄譙郡元參軍 》、《 贈(zèng)汪倫 》等等，

李白有一首很有名的詩(shī)《贈(zèng)汪倫》。詩(shī)中寫(xiě)道:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 十里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。 六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián) 唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?！?友正直者日益,友邪柔者日損 青青校樹(shù)、萋萋庭草、與君一別、誰(shuí)可相依。 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。 贈(zèng)汪倫 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《 憶舊游寄譙郡元參軍 》、《 贈(zèng)汪倫 》等等，

王勃《送杜少府之任蜀州》：寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人；把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念。以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩(shī)是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。李商隱的《夜雨寄北》：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。李白的《渡荊門(mén)送別》：渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。岑參《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。以春花比喻冬雪的千古名句是忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。(李叔同《送別》)渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適《別董大》)桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《送孟浩然之廣陵》)

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李 白故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 [注釋] 1．黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。 2．孟浩然：李白的朋友。 3．之：往。 4．廣陵：即揚(yáng)州。 5．故人：老朋友，這里指孟浩然。 6．煙花：指艷麗的春景。 7．盡：消失。 8．唯見(jiàn)：只見(jiàn)。 9．天際：天邊。 [簡(jiǎn)析] 李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。 詩(shī)的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系。“故人”一詞說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼?！包S鶴樓”是天下名勝，是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫(xiě)送行的時(shí)令與被送者要去的地方?！皳P(yáng)州”是東南都會(huì)，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫(xiě)出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色，也使人聯(lián)想到處在開(kāi)元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清麗明快的詩(shī)句，正表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的時(shí)候，惜別之情油然而生。從《李太白集》里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在《贈(zèng)孟浩然》中，李白寫(xiě)道：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！笨梢?jiàn)李白對(duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。 詩(shī)的第三、四句正是寫(xiě)李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”表面看來(lái)這兩句詩(shī)全是寫(xiě)景，其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象?！肮路苯^不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是寫(xiě)詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩(shī)人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情，然而在詩(shī)句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。 另外在詩(shī)歌的用韻上，詩(shī)人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然，意境雄渾開(kāi)闊，這首詩(shī)真是令人越讀越愛(ài)，百讀不厭，無(wú)怪乎千古傳頌。 清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語(yǔ)而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”李太白的七絕在詩(shī)壇上的確是獨(dú)步了。 贈(zèng)汪倫 李 白李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。 [注釋] 1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首詩(shī)就是贈(zèng)給他的。 2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。 3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。 [簡(jiǎn)析] 李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來(lái)送行，于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。 前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來(lái)送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱?！皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說(shuō)明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說(shuō)明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了，還帶了一群村民一起來(lái)送行，怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分！用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩(shī)人信手拈來(lái)，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤眱删?，清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間?！保ā短圃?shī)別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無(wú)形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？ 明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō)：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古?！边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?送友人 李白青山橫北郭，白水繞東城[1]。此地一為別[2]，孤蓬萬(wàn)里征[3]。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴[4]。注釋[1]郭：外城．[2]為別：作別。[3]孤蓬；一名飛蓬，枯后根斷，常隨風(fēng)飛旋。萬(wàn)里征：萬(wàn)里行。[4]蕭蕭：馬鳴聲。班：分別。賞析 這是一首情意深長(zhǎng)的送別詩(shī)，作者通過(guò)送別環(huán)境的刻畫(huà)、氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。 首聯(lián)點(diǎn)出告別的地點(diǎn)。詩(shī)人和友人并肩緩轡來(lái)到城外，舉首遠(yuǎn)望，只見(jiàn)一抹青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?，一灣清澄的流水繞城東潺潺而過(guò)。這是寫(xiě)景，但景中含情。那抹淡遠(yuǎn)的青山可望而不可及，引出一縷悵惘之意，暗透出詩(shī)人對(duì)眼前離別的無(wú)可奈何；而那灣繞城的流水似乎又象征著綿綿離情，潺潺不絕。這一聯(lián)“青山”對(duì)“白水”，“北郭”對(duì)“東城”，對(duì)得很工整，而且“青”“白”相映，使整個(gè)畫(huà)面色彩清麗?！皺M”字寫(xiě)青山的靜，“繞”字寫(xiě)白水的動(dòng)，也相當(dāng)準(zhǔn)確。 接下去兩句寫(xiě)情。詩(shī)人借孤蓬來(lái)比喻友人的漂泊生涯，說(shuō)：此地一別，離人就要象那隨風(fēng)飛舞的蓬草，飄到萬(wàn)里之外去了。這兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的深切關(guān)心，寫(xiě)得流暢自然，感情真摯。 頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景：天邊一片白云飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐而下。此時(shí)此景，更令人感到離別的凄涼痛苦，難舍難分。這兩句“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”，也對(duì)得很工整，切景切題。詩(shī)人不僅是寫(xiě)景，而且還巧妙地用“浮云”來(lái)比喻友人，他就象天邊的浮云，行蹤不定，任意東西，誰(shuí)知道他會(huì)飄泊到何處呢？無(wú)限關(guān)切之意自然溢出。而那一輪西沉的紅日落得那么徐緩，戀戀不舍地把最后的光線投向青山白水，仿佛不忍遽然離開(kāi)。而這正是詩(shī)人此刻心情的象征啊! 結(jié)尾兩句寫(xiě)離別時(shí)的場(chǎng)景。詩(shī)人和友人馬上揮手告別，頻頻致意；那兩匹馬似乎和主人的心意相通，不時(shí)蕭蕭長(zhǎng)鳴。詩(shī)人雖然沒(méi)有直接說(shuō)離別的感覺(jué)，然而馬尚且不耐離情的凄苦，揚(yáng)鬃哀嘶，人何以堪! 這首詩(shī)寫(xiě)得自然明快，感情熱誠(chéng)。詩(shī)中青翠的山巒，清澄的流水，火紅的落日，潔白的浮云，再加上班馬長(zhǎng)鳴，組成了一幅有聲有色的畫(huà)面，畫(huà)面中流蕩著無(wú)限溫馨的情意，感人肺腑。 送元二使安西 王維渭城朝雨裛輕塵[1]，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人[2]。注釋[1]裛(yi意）：沾濕。[2]陽(yáng)關(guān)：關(guān)名。在今甘肅敦煌西南。因處玉門(mén)關(guān)之南而得名。賞析 安西，安西都護(hù)府。治所故址在今新疆庫(kù)車(chē)縣。 本詩(shī)為贈(zèng)別而作，后由樂(lè)人譜曲．其曲名為《陽(yáng)關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。 我們這個(gè)民族自古重離別。歷代留下來(lái)的贈(zèng)別送行的詩(shī)文多得不可勝計(jì)。南朝江淹專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《別賦》，賦的一開(kāi)頭就說(shuō)?！镑鋈讳N(xiāo)魂者，惟別而已矣?！彼蛣e曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。 詩(shī)開(kāi)頭“渭城”一語(yǔ)點(diǎn)出詩(shī)人餞別元二的地方?！翱蜕帷弊匀皇俏汲侵械囊粋€(gè)所在，是餞別的具體地點(diǎn)。并說(shuō)這是一個(gè)春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫(xiě)法叫做互文見(jiàn)義。這可以使語(yǔ)言更精煉。 寫(xiě)離情別緒。詩(shī)人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩(shī)寫(xiě)春朝兩，下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說(shuō)，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹(shù)。經(jīng)春雨洗過(guò)，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個(gè)空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫(xiě)法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩(shī)人心甲已先裝著一個(gè)“別”字。雖有良辰勝景。也無(wú)心流連。別意正是以潛意識(shí)的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩(shī)中的決定性作用。 其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)是“柳色”。古有折柳送行的習(xí)俗。漢代長(zhǎng)安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們?cè)谶@座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈(zèng)別。從漢魏到隋唐，這一習(xí)俗相沿下來(lái)。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長(zhǎng)期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標(biāo)志的一事一物寫(xiě)入詩(shī)中，就使詩(shī)具有十分豐厚的情感意蘊(yùn)?！傲隆比衷谠?shī)中有雙重含義：既是寫(xiě)時(shí)令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)。“柳色新”三字是前二句和后二句的關(guān)節(jié)。 后二句直接寫(xiě)離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時(shí)主客彼此可能有許多話要說(shuō)，由于離別在即，心情復(fù)雜，卻一時(shí)不知從何說(shuō)起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩(shī)中“勸君更盡一杯酒”一句即寫(xiě)出了主客依依惜別的心情。兩人對(duì)飲，一杯又一杯，主人總覺(jué)得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類(lèi)常情寫(xiě)在此處，讀來(lái)特別樸實(shí)深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外的交流往來(lái)也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽(yáng)關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽(yáng)關(guān)向西，面對(duì)異域山川，風(fēng)俗不同，語(yǔ)言有別，而且要涉足杳無(wú)人煙的大漠，所以將出陽(yáng)關(guān)的入，內(nèi)心無(wú)限凄涼。前來(lái)送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩(shī)中的元二的心情，當(dāng)不勝故國(guó)他分之感。此時(shí)的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴?！拔鞒鲫?yáng)關(guān)無(wú)故人”一句，可謂筆力千鈞。 白居易《對(duì)酒》詩(shī)：“相逢且莫推辭醉，聽(tīng)唱《陽(yáng)關(guān)》第四聲?！弊⒃疲骸暗谒穆?，‘勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’也?！笨梢?jiàn)此詩(shī)打動(dòng)人心的力量。正因?yàn)檫@首詩(shī)說(shuō)出每個(gè)出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強(qiáng)烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。 渡荊門(mén)送別 李白渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。李白的《渡荊門(mén)送別》詩(shī)歷來(lái)為詩(shī)壇所注目，這不僅是因?yàn)榈诙?lián)寫(xiě)得氣勢(shì)非凡，大氣包舉，更是因?yàn)槿?shī)充滿了一種無(wú)人可及的浪漫情調(diào)。從開(kāi)篇到結(jié)尾一氣呵成，給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒(méi)有送別詩(shī)所慣有的感傷與悲涼，你甚至讀完了全詩(shī)，對(duì)于到底是誰(shuí)走誰(shuí)送，還渾然不覺(jué)，可是詩(shī)題卻又分明寫(xiě)著是"送別"！只看到在詩(shī)的結(jié)尾是"仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟"，那么，是詩(shī)人李白自己在送自己?jiǎn)?？這不是千古奇詩(shī)了嗎？讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)來(lái)細(xì)細(xì)地體會(huì)一下詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)的構(gòu)思與手法吧。 第一聯(lián)"渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。"荊門(mén)，山名，在今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸。與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)有"蜀楚咽喉"之稱。楚國(guó)，今湖北一帶在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都屬于楚國(guó)。李白這首詩(shī)是寫(xiě)于青年時(shí)期，即乘船順江離川之際。此時(shí)李白才二十四歲，是第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)四川，比起他以后的走南闖北、浪跡天涯的一生游歷來(lái)說(shuō)，荊門(mén)之行實(shí)在算不得什么，可的確是他生平第一次走這么遠(yuǎn)的路，又是乘船走水路，所以路途就顯得格外遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)。到達(dá)荊門(mén)山下時(shí)，蜀中家鄉(xiāng)的山川已不復(fù)在望中，所以不論是在地理上，還是在心理上，都覺(jué)得離家鄉(xiāng)已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)了，因而這首詩(shī)的頭兩個(gè)字就是"渡遠(yuǎn)"，他感到來(lái)到了一個(gè)與家鄉(xiāng)完全陌生的地方，從蜀入楚，他在心理上，是把荊門(mén)山當(dāng)做家鄉(xiāng)的最后一個(gè)標(biāo)志，邁過(guò)這座山，就走出了家鄉(xiāng)，所以叫"荊門(mén)外"。第一句這五個(gè)字兩組詞的確說(shuō)明了李白的做詩(shī)雖然天縱豪情，但是一旦寫(xiě)起律詩(shī)來(lái)，同樣是非常注意字斟句琢、中規(guī)中矩的。 第二聯(lián)開(kāi)始描寫(xiě)楚地的山川景物，"山隨平野盡，江入大荒流。"大江流到荊門(mén)山時(shí)，地勢(shì)已經(jīng)漸趨平緩，眼界也隨之開(kāi)闊起來(lái)，大荒，是遼闊無(wú)邊的原野。李白剛剛從兩岸高山夾峙的三峽中出來(lái)，隨著江船的東下，身后蜀中的群山已經(jīng)越去越遠(yuǎn)了，眼前是一望無(wú)際的江漢平原，而長(zhǎng)江從落差極大的三峽奔瀉而下，至此也漸次平靜下來(lái)，浩浩蕩蕩地流向這一片廣袤的新天地。這一聯(lián)是李白寫(xiě)景的最著名的句子，一般來(lái)說(shuō)，李白的名句都是抒發(fā)內(nèi)心的滿腔豪情的，如"五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁"（《將進(jìn)酒》）、"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"（《夢(mèng)吟天姥吟留別》），都張揚(yáng)著極其強(qiáng)烈的個(gè)性光芒，使人一望便知是李太白的情懷與風(fēng)格，而無(wú)人能望其項(xiàng)背。不過(guò)這一聯(lián)卻純粹是寫(xiě)景，而且與杜甫的"星垂平野闊，月涌大江流"（《旅夜抒懷》）句式相近，用詞相似，氣勢(shì)相當(dāng)，同為唐詩(shī)中最華彩的樂(lè)章，而被許多評(píng)家放在一起相提并論。我們知道，李白的精神世界是最容易為山川景物所打動(dòng)、所感染的，當(dāng)他突然面對(duì)一個(gè)與自己二十多年來(lái)所熟悉的巴山蜀水完全不同的楚地的"平野"和"大荒"時(shí)，不但在視野上大為開(kāi)闊，而且內(nèi)心感到一種無(wú)形的震顫，充滿了喜悅，他要迫不及待地隨著大江一起，帶著自己年輕浪漫的心和建功立業(yè)的情，撲向這一片嶄新的天地，"山隨平野盡"，預(yù)示著作者在船到荊門(mén)山時(shí)，已將巴山留在身后，已把在蜀中生活的一頁(yè)翻了過(guò)去，留在了記憶之中；"江入大荒流"，是望眼遠(yuǎn)眺，楚天遼闊，境界超遠(yuǎn)，宣告了詩(shī)人在即將進(jìn)入楚水之際，已經(jīng)在憧憬一種全新的人生歷程，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想而忍不住躍躍欲試、大顯身手了。這一聯(lián)實(shí)際上既是寫(xiě)景，同時(shí)也是一位有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的曠世英才，面對(duì)新生活，走向新世界時(shí)的真情告白呀！ 第三聯(lián)"月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。"仍然是寫(xiě)景，不過(guò)用的是遠(yuǎn)近結(jié)合、虛實(shí)相間的寫(xiě)法。飛天鏡，天空中飛落的鏡子。海樓，按司馬遷在《史記》中的說(shuō)法就是，"海旁蜃氣象樓臺(tái)"，即現(xiàn)在所說(shuō)的"海市蜃樓"。荊門(mén)山以下，江流減緩，夜幕降臨，在平靜的江面上，可以看到有一輪明月的影子在波光中浮動(dòng)，明月與江水同時(shí)出現(xiàn)在筆下，都是李白最喜愛(ài)的入詩(shī)的景物，如就在出川途中寫(xiě)的《峨眉山月歌》中也有"峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流"的詩(shī)意描寫(xiě)，而將天象與人間物象之間的轉(zhuǎn)換和借用，也是李白浪漫情調(diào)的最好體現(xiàn)，如《望廬山瀑布》中的"疑是銀河落九天"，這里對(duì)江中的月影的感覺(jué)不似《峨眉山月歌》中的平鋪直敘，而是又進(jìn)行了一次擬人化的大膽聯(lián)想，月亮在這個(gè)夜晚，也不安心于獨(dú)自呆在寂寞的廣寒宮了，她從天上"下凡"來(lái)到了人間，跳入了江中，浮上了水面，宛如一面明亮的鏡子，她隨著江面的漣漪而愈發(fā)顯得搖曳生姿，并且與江船一起結(jié)伴前行，是那樣的情意綿長(zhǎng)，含情脈脈。寫(xiě)過(guò)柔美的夜景，李白意猶未盡，大筆一揮，又勾勒出絢麗的日景，"云生結(jié)海樓"，月落之后，黎明降臨，天空彩云，舒卷起伏，變幻萬(wàn)千，不時(shí)出現(xiàn)海市蜃樓般的奇觀。可以斷定，初出四川的李白此時(shí)肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的海市蜃樓，但是他卻大膽地運(yùn)用這一在沙漠中才會(huì)出現(xiàn)的景物，來(lái)形容他面前那無(wú)限高遠(yuǎn)的荊楚天地間變化莫測(cè)的景象。其中所傳遞出的最重要的信息，就是李白此時(shí)那種出得峽來(lái)以后，豁然開(kāi)朗的心態(tài)與躍躍欲試的豪情。"飛天鏡"也好，"結(jié)海樓"也好，在崇山峻嶺、江水湍急的三峽之中，是不可能領(lǐng)略的，現(xiàn)在不論是夜晚，還是晴日，都可以"極目楚天舒"了，以明亮如鏡的月影反襯江流的平緩，用層出不窮的云樓襯托江天的遼闊，這一聯(lián)詩(shī)，一上一下，一遠(yuǎn)一近，白晝夜晚，明月彩云，把作者本人一直生活在蜀中，初次出峽，見(jiàn)到廣漠平原時(shí)的欣喜與振作一覽無(wú)遺地合盤(pán)托出，使人們既欣賞了大自然的奧妙，又體會(huì)到了詩(shī)人那充滿年輕活力的脈搏，寫(xiě)景即是抒情，狀物更是言己，從《渡荊門(mén)送別》的頷聯(lián)和頸聯(lián)這四句詩(shī)中，你能說(shuō)年輕的李太白不就已經(jīng)儼然成為一個(gè)融情入景的行家里手？ 全詩(shī)的最后一聯(lián)也寫(xiě)得十分精彩，"仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。"正當(dāng)李白陶然沉醉于荊楚大地神奇旖旎的風(fēng)光而思緒萬(wàn)千之時(shí)，船外那無(wú)語(yǔ)東流的江水卻不知怎的，引發(fā)了他思鄉(xiāng)的情懷。李白從小在蜀中長(zhǎng)大，從"五歲誦六甲"開(kāi)始，遍訪蜀中名山，早年讀書(shū)于江油縣的戴天山中，后來(lái)又游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的一草一木，都懷有深摯的情感。現(xiàn)在"辭親遠(yuǎn)游"，乘船離開(kāi)四川，如今已經(jīng)遠(yuǎn)離故土了，心中難免依依不舍，而這種對(duì)家鄉(xiāng)的留戀之情一時(shí)又無(wú)處宣泄，結(jié)果聊勝于無(wú)地在江水中找到了寄托，他不說(shuō)自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念，卻說(shuō)從家鄉(xiāng)來(lái)的江水一路上對(duì)自己殷勤呵護(hù)，萬(wàn)里護(hù)送，這說(shuō)看似無(wú)情卻有情的寫(xiě)法使得全詩(shī)在結(jié)尾處顯得分外凝重含蓄。王夫之在《唐詩(shī)評(píng)選》中說(shuō)這聯(lián)結(jié)句"得象外于圜中，飄然思不窮。"用今天的話來(lái)說(shuō)，就是言有盡而意無(wú)窮。不過(guò)全詩(shī)直到結(jié)束也沒(méi)有一個(gè)字提及"送別"朋友的離情別恨，看來(lái)這首詩(shī)并不是什么贈(zèng)別朋友，而是詩(shī)人自己在遠(yuǎn)離故土之際向家鄉(xiāng)告別，所以，清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中說(shuō)這首詩(shī)題中說(shuō)"詩(shī)中無(wú)送別意，題中（送別）二字可刪。"以這種形式來(lái)告別自己的家鄉(xiāng)，除了李白之外，還真找不出第二個(gè)人了。