濠亮環(huán)球與亙古酒業(yè)，改病句完全體現(xiàn)原汁原味的波爾多風情的一個國際紅酒產(chǎn)業(yè)園區(qū)將在

語序不當。 把“一個”放到句首。

是山東省菏澤市的 他的QQ是370837779

晚云覆藻 我在一個專業(yè)平臺玩，覺得很好，里面還有很多的項目！

目前國內(nèi)有兩家紅酒投資公司：1、去年年末投入交易的上海紅酒交易中心。2、今年8月成立的紅酒投資基金——鼎紅基金。這兩個紅酒投資、交易機構(gòu)和也買酒都沒有關(guān)系。

當然是浩，叫自己寶貝“浩浩“和“濠濠“試試，答案就在你的眼前。

浩字太普通了，用的話重名的幾率太大了。濠的話太生僻了，讓人想起狼的嚎叫。2個都不好！

浩.灝.比較好

浩然正氣唄

我只能提供你一些古詩 1．《游子吟》唐.孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。 2.《母別子》唐.白居易 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。 敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。 迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。 以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。 應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。 但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。 3.《慈母愛》元.楊維楨 慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。 4.《墨萱圖》元.王冕 燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望云林，愧聽慧鳥語。 5.《靈芝篇》魏晉.曹植 靈芝生王地。朱草被洛濱。榮華相晃耀。光采曄若神。 古時有虞舜。父母頑且嚚。盡孝于田壟。烝烝不違仁。 伯瑜年七十。彩衣以娛親。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。 丁蘭少失母。自傷早孤煢?？棠井攪烙H。朝夕致三牲。 暴子見陵悔。犯罪以亡形。丈人為泣血。免戾全其名。 董永遭家貧。父老財無遺。舉假以供養(yǎng)。傭作致甘肥。 責家填門至。不知何用歸。天靈感至德。神女為秉機。 歲月不安居。嗚呼我皇考。生我既已晚。棄我何其早。 蓼莪誰所興。念之令人老。退詠南風詩。灑淚滿袆抱。 亂曰。圣皇君四海。德教朝夕宣。萬國咸禮讓。 百姓家肅虔。庠序不失儀。孝悌處中田。戶有曾閔子。 比屋皆仁賢。髫齓無夭齒。黃發(fā)盡其年。陛下三萬歲。 慈母亦復然。 6.《念金鑾子二首》唐.白居易 衰病四十身，嬌癡三歲女。非男猶勝無，慰情時一撫。 一朝舍我去，魂影無處所。況念夭化時，嘔啞初學語。 始知骨肉愛，乃是憂悲聚。唯思未有前，以理遣傷苦。 忘懷日已久，三度移寒暑。今日一傷心，因逢舊乳母。 與爾為父子，八十有六旬。忽然又不見，邇來三四春。 形質(zhì)本非實，氣聚偶成身。恩愛元是妄，緣合暫為親。 念茲庶有悟，聊用遣悲辛。慚將理自奪，不是忘情人。 7.《撫州對事后送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫》唐.戴叔倫 淮汴初喪亂，蔣山烽火起。與君隨親族，奔迸辭故里。 京口附商客，海門正狂風。憂心不敢住，夜發(fā)驚浪中。 云開方見日，潮盡爐峰出。石壁轉(zhuǎn)棠陰，鄱陽寄茅室。 淹留三十年，分種越人田。骨肉無半在，鄉(xiāng)園猶未旋。 爾家習文藝，旁究天人際。父子自相傳，優(yōu)游聊卒歲。 學成不求達，道勝那厭貧。時入閭巷醉，好是羲皇人。 頃因物役牽，偶逐簪組輩。謗書喧朝市，撫己慚淺昧。 世業(yè)大小禮，近通顏謝詩。念渠還領(lǐng)會，非敢獨為師。 8.《貞符》唐.柳宗元 於穆敬德，黎人皇之。惟貞厥符，浩浩將之。仁函于膚， 刃莫畢屠。澤熯于爨，沸炎以浣。殄厥兇德，乃驅(qū)乃夷。 懿其休風，是喣是吹。父子熙熙，相寧以嬉。賦徹而藏， 厚我糗粻。刑輕以清，我肌靡傷。貽我子孫，百代是康。 十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之， 神具爾宜。載揚于雅，承天之嘏。天之誠神，宜鑒于仁。 神之曷依，宜仁之歸。濮沿于北，祝栗于南。幅員西東， 祗一乃心。祝唐之紀，后天罔墜。?；手畨?，與地咸久。 曷徒祝之，心誠篤之。神協(xié)人同，道以告之。俾彌憶萬年， 不震不危。我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不爾思。 有號于天，僉曰嗚呼。咨爾皇靈，無替厥符。 9.《得子虡濠上書》宋.陸游 日暮坐柴門，懷抱方煩紆。 鈴聲從西來，忽得濠州書。 開緘讀未半，喜極涕泗俱。 父子老惜別，經(jīng)況患難余。 羈旅易生疾，霜露行載涂。 思歸雖甚苦，且復忍須臾。 10.《飲牛歌》宋.陸游 門外一溪清見底，老翁牽牛飲溪水。 溪清喜不污牛腹，豈畏踐霜寒墮趾。 舍東土瘦多瓦礫，父子勤勞藝黍稷。 勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力。 牛能生犢我有孫，世世相從老故園。 人生得飽萬事足，拾牛相齊何足言！

朱世珍　　朱世珍（1283年－1344年），原名朱五四，妻子陳氏。句容（今江蘇句容）人，父親朱初一遷居泗州盱眙（今江蘇盱眙），朱世珍又遷居濠州鐘離（今安徽鳳陽）。南昌王朱興隆、盱眙王朱興盛、臨淮王朱興祖、曹國長公主（李文忠的母親）、明太祖朱元璋的父親。元朝至正四年（1344年）淮北大旱，朱世珍、陳氏、朱興隆先后去世。 　　1368年，朱元璋在南京建立明朝，自稱皇帝，廟號仁祖，謚號淳皇帝。陵墓在鳳陽的明皇陵。

朱元璋愛吃珍珠翡翠白玉湯，在古時候估計他喜歡吃的也是他爸喜歡吃的吧

暈..這個都不知道? 朱五四,兒子朱重八..也叫朱無璋. 朱元璋小時候家境貧寒..全家只有父親朱五四一個勞動力...平常家里主食都是一碗白粥一個包子.

我絕對地相信，他對食物是沒什么愛與不愛的，餓都餓死了，還有什么喜歡吃的嗎？如果說一定要有，大概是薺菜一類味道較好的野菜吧。

應該是葷菜如豬肉，因為他們家窮的連飯都吃不飽，所以肯定很少吃葷的，所以我認為他最愛葷的。

按照記載，朱元璋五世祖叫朱仲八，娶陳氏，生了三個男孩。老大叫朱六二，老二叫朱十二，最小的叫朱百六。朱百六就是朱元璋的高祖，即四世祖。其后，高祖朱百六娶胡氏，生有二子，長子朱四五，老二朱四九。這個朱四九就是朱元璋的曾祖。再往后，曾祖朱四九娶侯氏，生子初一、初二、初五、初十，共四人。這個朱初一，就是朱元璋的祖父。到朱初一這一輩，他娶了王氏，生子二人，名字分別為五一、五四。朱五四就是朱元璋的父親。 元朝初年，朱家在金陵句容，屬于淘金戶籍，按規(guī)定應該為官府淘金納稅。但當?shù)夭⒉怀霎a(chǎn)黃金，朱家要到別處買金向官府交納賦稅。朱初一為官府賦役所困，便舍棄田廬，帶著兩個孩子遷到泗州盱眙縣，就是現(xiàn)在江蘇省淮河岸邊的盱眙縣。朱初一在盱眙曾經(jīng)置田置產(chǎn)，但朱初一死后家境日益敗落，竟至無法為生。 這樣，朱五一、朱五四兄弟二人就流落到五河，不久，五一帶著全家遷到濠州鐘離縣東鄉(xiāng)（今安徽省鳳陽縣境內(nèi)）落戶；五四一家則流落到靈璧、虹縣，后來也追隨五一到了鐘離東鄉(xiāng)。朱五一娶劉氏，在盱眙生有朱重一、朱重二、朱重三；朱五四娶陳氏，在盱眙生有朱重四和一女。到了鐘離后，朱五一又生了朱重五，朱五四在靈璧又生了朱重六，在虹縣生了朱重七和一個女兒。朱五四遷往鐘離之東鄉(xiāng)后，又生了一個兒子，按排行叫做朱重八，這就是朱元璋，其時在天歷元年九月十八日，按照公歷推算，是公元1328年10月21日。 可以想象，當時朱元璋的出生不會給這個貧困的家庭帶來太多喜悅，但是，因為后來成了皇帝，朱元璋本來平淡無奇的出身卻由后人附會出許多靈異來——— 一本叫做《天潢玉牒》的書是這樣講的：在朱元璋還沒出生時，有一天，朱元璋的母親陳氏在麥場坐著，這時候從西北方向來了一個道士，長著長胡子，頭戴簪冠，身穿紅服，手拿象簡。道士坐在麥場中，用象簡在手中撥弄白丸。陳氏好奇地問道：“這是什么東西？”道人回答說：“這是大丹。你若要，給你一粒?！标愂嫌檬纸舆^大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那個道士卻忽然不見了。不久，陳氏就生了一個男孩，就是朱元璋。傳說朱元璋出生的時候，自東南飄來一股白氣，貫穿房屋，奇特的香味彌漫在整個屋子里，歷經(jīng)一夜都沒有散去。 另一本叫做《龍興慈記》的書上說：朱元璋誕生時，本來位于路西的二郎神廟竟然搬了家，搬到路東數(shù)十步之外靠近河邊的地方。于是，他母親就抱了新生兒到河中洗澡。這時，水中忽然漂來了一方紅羅，他母親就拿這方紅羅做了嬰兒的襁褓。后來，那漂來紅羅的地方就被叫做“紅羅障”。這本書上還附會說：朱元璋誕生時，屋上紅光燭天，於皇寺（后改稱皇覺寺）僧人遠遠地望見了，都驚疑是發(fā)生了火災。第二天早晨一打聽，才知道是有一個孩子出生了。 離奇的傳說 關(guān)于朱元璋的出生，各種版本的神化傳說已經(jīng)讓人目不暇接，那么，自然而然地，關(guān)于朱家為什么會生出這樣一個貴人來，又有這樣的傳說——— 泗州有一個楊家墩，墩下有土窩。有一天，朱元璋的祖父在農(nóng)作之余，躺在里面休息。這時，有兩個道士經(jīng)過這里，其中一個師傅指著朱元璋的祖父臥的地方說：“如果一個人死后埋葬在這里，他的后代就會出天子?！绷硪粋€道士———是前面說話的道士的徒弟———問道：“為什么呢？”那道士回答說：“此地氣暖。不信你拿枯枝栽種在這里，十天之內(nèi)一定會長出樹葉來?！? 這時，朱元璋的祖父突然從土窩里站起來，道士看見他很驚訝，于是問道：“剛才你聽見我說的話了嗎？”朱元璋的祖父假裝耳聾，又是擺手，又是搖頭，表示自己什么都不知道。于是，道士在那里插了一段枯枝就離開了。朱元璋的祖父把道士的話記在心里，一天天地等候著枯枝生葉。十天過去了，那枯枝果然長出葉來。但是朱元璋的祖父很有心計，他不愿讓別人知道這里是塊風水寶地，于是就把長出樹葉的枯枝拔去，又另外插了一段枯枝。 又過了十天，兩個道士再次來到土窩處，徒弟發(fā)現(xiàn)了插在地上的枯枝，詫異地問道：“為什么不生樹葉呀？”師傅指著朱元璋的祖父說：“一定是被這個人拔去了。”朱元璋的祖父看見瞞不住，就承認了。道士說：“你有福，死以后應當埋葬于此，你家將會出天子?！币虼?，朱元璋的祖父死后就被埋葬在那里。下葬時，讓人驚奇的事發(fā)生了：扒開的土自己壅起，成為墳堆。這個楊家墩方圓丈許，現(xiàn)在還可以找到，至今不生草木。