茅臺酒廠和義興酒業(yè)2021筆試，茅臺酒廠招聘考試的試題內容是些什么范圍能提供幫助者加分

考試范圍大多數(shù)都是初中的東西，應該說基本都是語文，數(shù)學?；径际浅踔械?。還有寫作，應該是400字左右，占試卷分數(shù)的百分之十左右還有實事政治釀造專業(yè)知識，有選擇和填空

夠高度了 去吧 很容易的 主要是年齡問題...如果年齡不是問題

穿 性感點啊.

看你做什么了吧，一般服務員的話很容易的，你打扮漂亮時尚點就行。

2017年茅臺酒廠招聘：筆試考試內容：高中語文、數(shù)學（各45分）、時事政治（10分）。具體考哪些部分！最好咨詢對這方面有研究的相關人員！

你好！基本上化學會多一些。其他的都是隨機抽題。如有疑問，請追問。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

首先你要搞清楚一個情況 社招一般情況下只招車間工人 而且往年的情況都是必須要仁懷戶口才能考內招的公告已經(jīng)出來了 考初中的語文 數(shù)學和時事政治往年社招是考高中的語文 數(shù)學和時事政治

第一 既然是職工子弟 應該不難第二 你可以問下各地相關的機構了解下第三 同時你還可以咨詢下相關的部門 第四 網(wǎng)上回答五花八門 只有當?shù)亟獯鹱顧嗤? 最準確第五 祝福你工作順利 事業(yè)發(fā)達 生活安康 家庭幸福

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國五液，以“國”開頭，寓意著，國盛酒興，是五糧液股份有限公司傾力打造的高端品牌白酒。 國五液：國盛酒興，品味傳奇。 　　國五液精選優(yōu)質高梁、糯米、大米、小麥和玉米五種糧食，采用高超的配方與獨有的傳統(tǒng)釀制技藝精釀而成。窖藏于古窖池群，大量微量元素和微生物的發(fā)酵，更增添了國五液香韻綿延，醇厚勁爽的和諧品質。 　　國五液傳承古老秘方，是國家級釀酒大師精心釀造之作，古老的技藝，近乎苛刻的選酒流程，成就一滴不可復制的傳奇佳釀。 [1]

古人云：“詩莊詞媚曲諧?！鼻f者，莊嚴也；媚者，婉媚也；諧者，詼諧（幽默）也。這是說詩、詞、曲有著不同的風格。大體而言，確實如此。因為詩多用于應制，而應制，則非莊不可；詞，多寫閨中韻事，而閨中韻事，則適于媚；曲，更接近民歌，宜于用詼諧的手法來表現(xiàn)。但詩、詞、曲皆各有多種功能，風格自然并非僅為一種?！　　霸娗f詞媚”是對詩詞總體特征的一種概括，這首先表現(xiàn)在詩詞的題材內容上，詩多表達政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海沉浮為主，詞多寫男歡女愛、相思離別。其次體現(xiàn)在詩詞的風格上，即使同樣的題材，在詩詞中也會呈現(xiàn)不同的風格。如懷古題材的詩多沉郁蒼涼，而詞卻往往在歷史滄桑中插入艷情。再次體現(xiàn)在詩詞的語言上，詞的語言相比于詩顯得更精美典雅、輕靈細巧、纖柔香艷?！　　霸娗f詞媚”一詞最早是宋初人提出的。原本是一個通俗的說法。那時詞正在發(fā)展，風格初步定型，文人能夠體會到詩詞風格的區(qū)別，提出了這樣的觀點。不過它的原句沒有這么簡明，而它的意思倒是一樣。后來便成了文人的一種觀念，并逐漸演化，變得簡約明確?！　　霸娗f詞媚”就是逐漸演變而來并定型的。并不是哪個人提出的新觀點，所以出處的斷定沒有確定答案。　　舉例　　詩有時用于應制，有時揭露社會黑暗，有時抒發(fā)個人情懷，應以莊為主。歐陽修一些詩反映人民疾苦，揭露社會黑暗的詩歌，如《食糟民》、《答楊子靜祈雨長句》。他還在詩中議論時事，抨擊腐敗政治，如《奉答子華學士安撫江南見寄之作》。其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表現(xiàn)了詩人對婦女命運的同情，對昏庸誤國的統(tǒng)治者的譴責。這些詩寫得或者沉郁頓挫,筆墨淋漓；或者雄奇變幻，氣勢豪放；或者清新秀麗，平淡有味?？偟膩砜?，他的詩歌還是“莊”的?！　≡~，多寫閨中之事，或者以閨中之事作比，則適于媚。歐陽修擅長寫詞。他的詞，主要內容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善于以清新疏淡的筆觸寫景〔采桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”《玉樓春》，“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千”(〔浣溪沙〕)等，也都是寫景的佳句。偏重抒情的詞,寫得婉曲纏綿,情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最后兩句“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他的一些詞特別是艷詞，寫男女約會，體現(xiàn)了詞“媚”的特點。　　劉勰之后，鐘嶸對“賦、比、興”的論述，有了更多的新內容。他說：“文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也?！睆娬{“興”的特點是“文已盡而意有余”，應該有詩味或“滋味”（《詩品序》），從而把藝術的特殊的感人作用與藝術的思維表現(xiàn)特點聯(lián)系起來，這是一個明顯的進步和對傳統(tǒng)的突破。正是由于這一點，后來一些株守傳統(tǒng)觀念的人對鐘嶸的這一貢獻不僅不予承認，而且頗加非議，如說他“解比興，又與詁訓殊乖”（黃侃《〈文心雕龍〉札記》）；“說得不明不白”（黎錦熙《修辭學·比興篇》）等。特別值得注意的是，鐘嶸還正確地指出“賦、比、興”“三義”各有特點，各有所長，不能割裂開來對待和運用。他說：“若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無止泊，有蕪漫之累矣?！币虼?，他要求兼采三者之長：“閎斯三義，酌而用之，干之以風力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也?！保ā对娖沸颉芳凑J為真正的好詩，既不能單用“比興”以致“意深”、晦澀，又不能單用“賦”法以致“意淺”、蕪累，只有兼采三者之長，酌情運用，才能感動人，“使味之者無極”。鐘嶸的這一見解無疑是正確的。寫詩要把事情寫清楚，為讀者所了解，就少不了要用“賦”的手法。同時，詩歌要抒發(fā)情思，馳騁想象，感染讀者，耐人尋味，就又少不了要用“比興”的手法。鐘嶸的“閎斯三義，酌而用之”以及“文已盡而意有余”的觀點，是符合詩歌創(chuàng)作的藝術規(guī)律的，對后代詩論有很大的影響?！　」湃擞形娘堅娋浦f,那么詩與酒可以說是一回事。兩者都令人沉迷,但人在其中仍然有一部分清醒如常,醉酒之人所說的話焉知不是真話。沒有人反對酒后吐真言這一說法,自然也無人否定詩應有的真實感。

我是來看評論的