妙高臺白酒怎么樣，妙高臺醬酒怎么樣

醬香突出、酒體豐滿、細膩幽雅、回味悠長、空杯留香。

現(xiàn)在指天下美女美男多的是！但你只選擇了你喜歡的一個、、！一般是男主人公對著女方說的！呵呵！知足常樂！

弱水三千,只取一瓢.一瓢不滿,寧肯不要.

古代弱水就是容易把船擱淺的河流叫弱水，引身為愛情中比較專一的意思，千千萬萬中只喜歡這一個女子，賈寶玉對林黛玉也說過此話！

說白了就是周圍的好異性有好多…而我卻只鐘情你一個…

就是有很多水，他只舀了一瓢。

滔滔河水何其多，我只取一瓢來喝就足夠了。

“弱水三千，只取一瓢。” 比較易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申為，對于愛情，很多的女子當中只為1個女子?！叭跛钡囊馑计鋵嵅皇呛芮宄?； 但是整句話，就是說要對愛情專一。

好的東西很多，但我只要這一個

弱水三千，只取一瓢。” 比較易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申為，對于愛情，很多的女子當中只為1個女子。“弱水”的意思其實不是很清楚； 但是整句話，就是說要對愛情專一。 頂樓上

簡單的說，就是指對愛情忠貞不渝，專一。

1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、“弱水” 始見于《尚書?禹貢》：“導弱水至于合黎?！睂O星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖?！卑垂偶匀跛嘁娪凇妒酚?大宛傳》、《漢書?地理志》、《后漢書?東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，天臺宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見于《論語?雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也?！? 3、古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河，當然也只限于特定的地理學著作。 后來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是后來的小說中用的比較常見些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編.中國地質(zhì)略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何...《紅樓夢》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠的意思。 再到后來弱水引申為愛河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我只取一瓢飲,你放心吧，然后男英雄便花開一春又一春。

通俗講 樹林里的樹再多，我只愛只選你這一棵樹 世上人成千上萬，可是我只愛你一個人 就是這個意思

弱水三千的提法很多。許多武俠小說里經(jīng)常提到，如，每次男英雄遇一大群美少女時，都會對她們說：弱水三千，我只取一瓢飲。其實呢，則不然！ 我取“只取一瓢飲”只是想使自己“安分守己”罷了。

弱水三千,只取一瓢飲 出自《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設(shè)計,布疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。 1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、“弱水” 始見于《尚書?禹貢》：“導弱水至于合黎。”孫星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見于《史記?大宛傳》、《漢書?地理志》、《后漢書?東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，天臺宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見于《論語?雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也?！? 3、古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河，當然也只限于特定的地理學著作。 后來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是后來的小說中用的比較常見些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編.中國地質(zhì)略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何...《紅樓夢》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠的意思。 再到后來弱水引申為愛河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對白：余曰：然則二美并愛之矣。**（電腦里無此二生僻字且用符號代替）復嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我只取一瓢飲,你放心吧，然后男英雄便花開一春又一春。

　　弱水三千，只取一瓢飲 　　佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？” 　此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍?！? 　佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝?！敝v到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲?！? 　我無法體會“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎樣的一種漫長，但我確信：愛，不僅需要苦尋，更需要守侯。 　真正的愛情，需要兩個人用一生固守。滾滾紅塵中，兩顆心互動、磨合，從最初的靈犀一動到最終的渾然一體，這也是兩個靈魂不斷糾纏于吸引和排斥、疏離和親近的過程。這是一個非但不輕松而且可以說非常艱辛、漫長的過程。 　蕓蕓眾生，亂花迷眼。幾經(jīng)滄桑，幾多變遷之后，多少人為故人兒飲泣，為舊景致唏噓。可我，還是要真誠進言：不懂愛的人，才會把愛當作野火燒不盡、風吹又生的草。愛其實柔韌如絲，利刃難斷，卻禁不起滴水浸蝕。真的，愛這個字，請你盡乎吝惜地鎖進心靈深處。為了它唯美的歸宿，又何妨眾里尋她千百度？弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬朵，獨摘一枝憐。這，才是完整人格對愛本質(zhì)的切膚認知，對愛內(nèi)涵的深度詮釋。 　喧囂現(xiàn)世中，我出沒于霓虹迷離的步行街，人潮洶涌的地鐵站。 　迷離恍惚間，感動于每一對執(zhí)著于真愛的人。看他們?yōu)閻勖宰?，為愛掙扎，共賞愛的小橋流水，也同搏愛的暗礁驚濤。霎時領(lǐng)悟到，在真愛的心靈里，永遠沒有分手的理由。為愛可以滄海桑田，為愛可以鳳凰涅磐，只為和愛人，共擁匆匆?guī)资d的-----天長地久。 　 是的，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有！一壺好酒，數(shù)碟時令小菜，與三五家人或知己摯友，圍坐在石桌旁，把酒問青天，豈不人生一大快事？然而這份愜意，世間又有幾人能共享？ 　一個挺漂亮的女孩，愛上了一個男孩。于是很自然地，女孩開始了人生的初戀。女孩可人的樣貌和清雅的氣質(zhì)，使男孩深深心儀，他希望和女孩終身相守?？墒桥s拒絕了:“你是我第一個男朋友，誰知道我以后會不會遇到比你更好的。這樣吧，一年以后再說吧，如果我們真有緣，自然還會相逢?！? 　男孩聽了很傷感，但他沒有因失戀而失志，而是從此發(fā)憤創(chuàng)業(yè)。一年后，由于他業(yè)績驕入，已從普通辦事員升為部門經(jīng)理。此時，男孩接到女孩的電話:“在這一年里，我見過不少男孩，還是覺得你最好，我們結(jié)婚吧?！薄罢鎸Σ黄穑乙呀?jīng)和另一個女孩子拍拖了。”男孩平靜地說。 　有些精明的人總喜歡抱著“騎牛找馬”的心態(tài)去戀愛。眼前擁有的不珍惜，結(jié)果最理想的人永遠高不可攀。 　人的一生其實要求的東西并不多，一杯水、一碗飯、一句“我愛你”足矣！如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是你煮的，我愛你是你說的，就這樣過日子，多好!

呵呵，你很專情啊，佩服。

弱水三千,只取一瓢飲 出自《紅樓夢》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設(shè)計,布疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。 1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、“弱水” 始見于《尚書?禹貢》：“導弱水至于合黎?！睂O星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖?！卑垂偶匀跛嘁娪凇妒酚?大宛傳》、《漢書?地理志》、《后漢書?東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，天臺宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見于《論語?雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也?！?3、古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河，當然也只限于特定的地理學著作。 后來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是后來的小說中用的比較常見些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編.中國地質(zhì)略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何...《紅樓夢》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠的意思。 再到后來弱水引申為愛河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對白：余曰：然則二美并愛之矣。**（電腦里無此二生僻字且用符號代替）復嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我只取一瓢飲,你放心吧，然后男英雄便花開一春又一春。

弱水三千　　【原文】任憑弱水三千，我只取一瓢飲 　　【出處】《紅樓夢》第九十一回“縱淫心寶蟾工設(shè)計　布疑陣寶玉妄談禪”　　【影響】自《紅樓夢》初有影響之后，男女之間信誓旦旦就開始用“弱水三千，只取一瓢”的套話了。 比較易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申為，對于愛情，很多的女子當中只為1個女子。整句話就是說，要對愛情專一。 　　二：　?。薄叭跛薄　　境鎏帯俊渡袝び碡暋罚骸皩跛劣诤侠琛！薄　O星衍《尚書今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”　　按：在古籍中，“弱水”一詞亦見于《史記·大宛傳》、《漢書·地理志》、《后漢書·東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等書中?！　。病叭А薄　　驹摹可w出于佛教三千大千世界，天臺宗善言一念三千。 　?。场叭跛北緛硪饬x：　　古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由于水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。《山海經(jīng)》載的“昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。”說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河?！叭跛币灿脕硖刂肝挥谖鞅钡钠乓暮踊蚝谒?，當然也只限于特定的地理學著作?！　。?“弱水”的引申意：　　古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中的“蓬萊不可到，弱水三萬里?！边@是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟·望九華山》中也有一句“縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水”。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了，反到是后來的小說中用的比較常見些。　?。怠叭跛А币辉~的形成：　　《西游記》第二十二回“三藏不忘本　四圣試禪心”中有詩描述流沙河的險要：“八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！边@是第一次正式的“弱水三千”的說法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編·中國地質(zhì)略論》說道：“雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何……”《紅樓夢》第二十五回中也有提到：“那道人又是怎生模樣：一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西?！边@里也是指遙遠的意思。 　　再到后來弱水引申為愛河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回“縱淫心寶蟾工設(shè)計　布疑陣寶玉妄談禪”：黛玉道：“寶姐姐和你好你怎么樣？寶姐姐不和你好你怎么樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎么樣？今兒和你好，后來不和你好你怎么樣？你和他好他偏不和你好你怎么樣？你不和他好他偏要和你好你怎么樣？”寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”......稍微少人知的是近代詩人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對白：“余曰：然則二美并愛之矣。**（此處生僻字，暫未找到）復嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰：淑芳?！薄　。怠耙黄帮嫛薄　　境鎏帯俊墩撜Z·雍也篇》：“子曰：賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，居陋巷……”　　６“弱水三千，只取一瓢飲。”的原義：　　弱水有三千華里那么長，水量雖然豐沛，但只舀取其中一瓢來喝。

多用來表達對情人的忠心，表示對愛情忠貞---換句話就是“只愛你一個”或者“任它百媚千紅，我讀愛你那一種”??！

佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？” 此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。” 佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝?！敝v到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。” 我無法體會“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎樣的一種漫長，但我確信：愛，不僅需要苦尋，更需要守侯。 真正的愛情，需要兩個人用一生固守。滾滾紅塵中，兩顆心互動、磨合，從最初的靈犀一動到最終的渾然一體，這也是兩個靈魂不斷糾纏于吸引和排斥、疏離和親近的過程。這是一個非但不輕松而且可以說非常艱辛、漫長的過程。 蕓蕓眾生，亂花迷眼。幾經(jīng)滄桑，幾多變遷之后，多少人為故人兒飲泣，為舊景致唏噓。可我，還是要真誠進言：不懂愛的人，才會把愛當作野火燒不盡、風吹又生的草。愛其實柔韌如絲，利刃難斷，卻禁不起滴水浸蝕。真的，愛這個字，請你盡乎吝惜地鎖進心靈深處。為了它唯美的歸宿，又何妨眾里尋她千百度？弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬朵，獨摘一枝憐。這，才是完整人格對愛本質(zhì)的切膚認知，對愛內(nèi)涵的深度詮釋。 迷離恍惚間，感動于每一對執(zhí)著于真愛的人。看他們?yōu)閻勖宰?，為愛掙扎，共賞愛的小橋流水，也同搏愛的暗礁驚濤。霎時領(lǐng)悟到，在真愛的心靈里，永遠沒有分手的理由。為愛可以滄海桑田，為愛可以鳳凰涅磐，只為和愛人，共擁匆匆?guī)资d的-----天長地久。 是的，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有！一壺好酒，數(shù)碟時令小菜，與三五家人或知己摯友，圍坐在石桌旁，把酒問青天，豈不人生一大快事？然而這份愜意，世間又有幾人能共享？ 一個挺漂亮的女孩，愛上了一個男孩。于是很自然地，女孩開始了人生的初戀。女孩可人的樣貌和清雅的氣質(zhì)，使男孩深深心儀，他希望和女孩終身相守?？墒桥s拒絕了: “你是我第一個男朋友，誰知道我以后會不會遇到比你更好的。這樣吧，一年以后再說吧，如果我們真有緣，自然還會相逢?！?男孩聽了很傷感，但他沒有因失戀而失志，而是從此發(fā)憤創(chuàng)業(yè)。一年后，由于他業(yè)績驕入，已從普通辦事員升為部門經(jīng)理。此時，男孩接到女孩的電話: “在這一年里，我見過不少男孩，還是覺得你最好，我們結(jié)婚吧?！薄罢鎸Σ黄?，我已經(jīng)和另一個女孩子拍拖了?！?男孩平靜地說。 有些精明的人總喜歡抱著 “騎牛找馬” 的心態(tài)去戀愛。 眼前擁有的不珍惜， 結(jié)果最理想的人永遠高不可攀。 人的一生其實要求的東西并不多，一杯水、一碗飯、一句“我愛你”足矣！如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是你煮的，我愛你是你說的，就這樣過日子，多好! 珍惜現(xiàn)在吧。海枯石爛，天崩地裂的愛情，只是虛幻的東西。人生是假，平淡是真。

意思就相當于是個大森林。 弱水三千，我只取一瓢飲，是說對愛情的忠貞，紅樓夢中就出現(xiàn)過。

　 　佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什么還不快樂呢？” 　此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍?！? 　佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。”講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲?！? 　我無法體會“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎樣的一種漫長，但我確信：愛，不僅需要苦尋，更需要守侯。 　真正的愛情，需要兩個人用一生固守。滾滾紅塵中，兩顆心互動、磨合，從最初的靈犀一動到最終的渾然一體，這也是兩個靈魂不斷糾纏于吸引和排斥、疏離和親近的過程。這是一個非但不輕松而且可以說非常艱辛、漫長的過程。 　蕓蕓眾生，亂花迷眼。幾經(jīng)滄桑，幾多變遷之后，多少人為故人兒飲泣，為舊景致唏噓?？晌遥€是要真誠進言：不懂愛的人，才會把愛當作野火燒不盡、風吹又生的草。愛其實柔韌如絲，利刃難斷，卻禁不起滴水浸蝕。真的，愛這個字，請你盡乎吝惜地鎖進心靈深處。為了它唯美的歸宿，又何妨眾里尋她千百度？弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬朵，獨摘一枝憐。這，才是完整人格對愛本質(zhì)的切膚認知，對愛內(nèi)涵的深度詮釋。 　喧囂現(xiàn)世中，我出沒于霓虹迷離的步行街，人潮洶涌的地鐵站。 　迷離恍惚間，感動于每一對執(zhí)著于真愛的人?？此麄?yōu)閻勖宰?，為愛掙扎，共賞愛的小橋流水，也同搏愛的暗礁驚濤。霎時領(lǐng)悟到，在真愛的心靈里，永遠沒有分手的理由。為愛可以滄海桑田，為愛可以鳳凰涅磐，只為和愛人，共擁匆匆?guī)资d的－－天長地久。 　 是的，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有！一壺好酒，數(shù)碟時令小菜，與三五家人或知己摯友，圍坐在石桌旁，把酒問青天，豈不人生一大快事？然而這份愜意，世間又有幾人能共享？ 　一個挺漂亮的女孩，愛上了一個男孩。于是很自然地，女孩開始了人生的初戀。女孩可人的樣貌和清雅的氣質(zhì)，使男孩深深心儀，他希望和女孩終身相守?？墒桥s拒絕了:“你是我第一個男朋友，誰知道我以后會不會遇到比你更好的。這樣吧，一年以后再說吧，如果我們真有緣，自然還會相逢?！? 　男孩聽了很傷感，但他沒有因失戀而失志，而是從此發(fā)憤創(chuàng)業(yè)。一年后，由于他業(yè)績驕入，已從普通辦事員升為部門經(jīng)理。此時，男孩接到女孩的電話:“在這一年里，我見過不少男孩，還是覺得你最好，我們結(jié)婚吧?！薄罢鎸Σ黄?，我已經(jīng)和另一個女孩子拍拖了?！蹦泻⑵届o地說。 　有些精明的人總喜歡抱著“騎牛找馬”的心態(tài)去戀愛。眼前擁有的不珍惜，結(jié)果最理想的人永遠高不可攀。 　人的一生其實要求的東西并不多，一杯水、一碗飯、一句“我愛你”足矣！如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是你煮的，我愛你是你說的，就這樣過日子，多好！

佳麗三千，情有獨鐘；

繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解，生命中太多人值得珍惜，我只珍惜你一個人！世界上有太多美好的女孩，我一生一世只愛你一個人，其意類似于“除卻巫山不是云”

是說雖然有三千華里長的水，而我只要一瓢就夠了，用來比喻對愛情的忠貞，專一。

“任憑弱水三千，我只取一瓢飲” 出自《紅樓夢》,第九十一回里，賈寶玉曾經(jīng)這樣語帶機鋒地試圖去化解林黛玉剛剛上來的醋勁。 得一瓢之飲, 但飲便是, 不管是水做的女人還是泥制的男人, 一瓢之外, 生出來的也許都只是些無色無味無臭無形的妄念...... 《紅樓夢》第九十一回里賈寶玉有一句經(jīng)典的愛情表白：“弱水三千只取一瓢飲”。 證弱水三千的由來，竟心覺戚戚。與其說為弱水的原義，毋寧說為其引申后的含義令人心懷不安。本是信誓旦旦的承諾，我卻老覺弱水三千總洋溢一種悲情，似乎隱喻誓盟如水之薄弱不堪，難載愛情之舟。 有一說，弱同溺，謂為水浸沒之意。想到無數(shù)鴛鴦蝴蝶小說里，男主人公掉進花叢中時（不啻于掉進異性的如水柔情旋渦里），總滿臉堅毅地對溫柔賢惠的女主人公說：“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只愛你一個...”云云，其忠貞令人肅然。其后展開的情節(jié)，更是曲折動人，賺取純情讀者眼淚鼻涕無數(shù)。 金庸古龍的武俠小說里，男英雄也往往是情有獨鐘，情深似海，守信如節(jié)，英雄氣概義薄云天?？上F(xiàn)實中所見，花開一茬一茬，年年歲歲人不同。 我之嗟嘆虛弱至極。古今中外，不乏忠貞愛情，守諾如節(jié)的感人傳奇故事，細看身邊的人事，無數(shù)柴米油鹽夫妻在打打鬧鬧、磕磕碰碰中，倒也相濡如沫地白頭至老。倒是風花雪月的小男女，總少不了哀怨的情節(jié)。歲月中，小心翼翼地趟過情感的河流，生怕磕碰上一塊堅硬的礁石，濺起一朵不應(yīng)當?shù)睦嘶?，但滄海一粟，遙遙渺渺，煙波苦寒。 對于誓盟，既有重若泰山，則必有輕如鵝毛。歃血為盟，那是英雄所為。才子佳人們，花多亂眼時，尚且可說弱水三千只取一瓢；對于普通兒女，要求無高，但求眼前一瓢飲，清甜宜人。 故事不斷上演，弱水三千更多地演繹出才子佳人的動人神話。神話便是神話，酷暑炎夏，且看如何甘甜清泉流過，蕩滌盡俗世塵埃，沖破牢關(guān)千萬。 古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由于水嬴弱而不能載 舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多 并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就 是這個意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱 水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河，當然也只限于特定的地理學著作。 后來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》 中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍 吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很 少見弱水的句子了。反到是后來的小說中用的比較常見些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深 ，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外 集拾遺補編.中國地質(zhì)略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何...《紅樓夢》 第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問 家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠的意思。 再到后來弱水引申為愛河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提 出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好 你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你 好,后來不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你 怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈 何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作 沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩人蘇 曼殊的《碎簪記》，里面有段對白：余曰：然則二美并愛之矣。**（電腦里無此二生僻字 且用符號代替）復嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰 ：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟 灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我 只取一瓢飲。你放心吧，然后男英雄便花開一春又一春。瓊瑤和亦舒的鴛鴦蝴蝶小說里就 很多以至本來是很有點歃血為盟的莊重變成周星星嘴里的我愛你一樣可笑愚不可及。 在臺灣，有一個文學網(wǎng)站就叫弱水三千（Http：//www.taconet.com.tw/mybook），辦得很不錯，可惜最近不知道什么原因沒有更新。大概站長也喝弱水去了。 曾在路邊的地攤上淘得一本古舊但很完好的《弱水集》，可惜被某對之覬覦已久的朋 友借了荊州。不過后來出版社也一版再版。前兩年《弱水集》原稿拍賣曾引起轟動，這就 是題外的收藏家的事了。 有人曾以為弱水三千的‘弱’字乃通假‘溺’字，原因是在一些古文里見到此詞作溺水之 意。原文曾見于《書.禹貢》‘拯弱與興’，而《說文》里注解：弱，溺之簡略也?！赌?子》的注解作品《墨辯發(fā)微》里也有此說。但始終未曾見到‘溺’字的原型。而這些提到 弱水的地方全是說為水浸沒之意。 學習了弱水三千的沿革，自當領(lǐng)會其中的含義。欲殺敵者切不可犯此俗套，欲御敵者 當慎思信口雌黃此句之人之險惡用心。有病治病，無病強身。 時代變了，弱水也差不多干涸。因此有必要重新發(fā)掘古文化之精髓，建議推行新口號 ：君乃障目之一葉，吾從此不見森林，以忠君事，君可放心矣。 同時竊笑，嘿嘿，秋天到了，葉子還不落么？