曾宇白酒怎么樣，茅臺東方宇億專用酒醬香型多少錢

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大概一萬左右。為藍(lán)海山東區(qū)特供，市場存貨不多，應(yīng)該屬于高供酒類，鄙人曾見過，別人喜宴的時候，可以咨詢藍(lán)海的后勤。不知道是不是真品酒，但這酒絕是茅臺鎮(zhèn)出品，不懂貨的別說，這個酒是茅臺東方酒業(yè)的內(nèi)部招待酒，沒包裝，所以 這個酒是50年內(nèi)的酒，大概1萬，不會高出1萬吧，賣錢沒人要，但喝很過癮，體育類的應(yīng)該是招待運動員的，我是這么覺得的阿，如果過了50年，可能價值還高些。采納回答吧。

位于常熟市內(nèi)西北處。因商周之際江南先祖虞仲（即仲雍）卒葬于此而得名。虞山，山獨峙于平原之間，主峰高300米，綿延6.5公里，由西而東，狀如臥牛，南臨尚湖，東伸入城，古有“十里青山半入城，山南尚湖如映帶”詩句詠之。西南險峻，東北平緩，滿山蒼松翠柏，名花珍禽、幽洞深澗，寺宇園林，名人墓葬分布于山麓之間。時人有“虞山十八景”之稱。 辛峰地處東嶺，高約80米，建有重檐六角磚亭，始筑于宋代，若夕陽西下，余暉映于尚湖之上，蔚成奇觀，成為虞山十八景之冠“辛峰夕照”。辛峰東麓依山而建為仲雍，言子兩墓；南麓為昭明讀書臺；北麓是虞山公園。園依山垣而建，引溪為池，以湖心亭和九曲橋為主景，清雅幽靜。有卷云石，高3米，刻有晚清張鴻（字隱南，《續(xù)孽?；ā纷髡撸╊}詞：“刳神胎，出靈氛，一舒一卷，為天下云”。另有沁雪石為元代遺物。辛峰西側(cè)宋代建有維摩山莊，粉墻黛瓦，構(gòu)筑規(guī)整，有聯(lián)曰：“大觀江海合，杰構(gòu)宋梁余”，后院有口石井，是宋代遺存；東側(cè)望海樓是觀看日出的最佳之處。 虞山之北的半山之處，有石屋澗，相傳姜尚（即姜大公）曾隱居于此；澗西是舜過泉，相傳舜飲用此水而名，水質(zhì)清洌，以叫化雞而名聞遐邇的王四酒家曾用泉水釀制桂花白酒。兩邊巨石嶙峋，巖石之上有明清以來題刻10余處。北麓山坳則為江南名寺興福寺所在。在虞山拂水巖頂有石崖高8米，如刀劈為二，中寬2米有余，頂端有危石相疊于縫間，稱之劍門。沿山徑而下，險絕驚心，因名霸王鞭；峭壁之間有明清題刻多處。劍門北為拂水巖，南風(fēng)吹至，深谷澗水倒卷而起，水珠凌空飄灑。此處原辟有一塊良田，歲歲豐收，稱為“常熟田”，常熟地名亦因此而得。 虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內(nèi)泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉；壁鐫“天下名泉”。洞口紫藤盤根錯節(jié)，綠蔭覆蓋洞頂，為明代所種。由洞而東有秦坡澗（亦稱東澗），水自兩峰間飛下，長約百米，雖為茂林掩映，然聲如鼓鳴，澗流曲折，異景紛呈，蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一，常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。 尚湖位于山之南，面積12平方公里，相傳姜尚在此垂釣因名，亦稱西湖、照山湖。湖中堆筑洲島6座，其中荷香島上，新建江南園林建筑，風(fēng)格典雅。尚湖之內(nèi)所植樹木有130余種，22萬余株；棲禽23種以上，為常熟著名勝景。

跟鐵樹開花差不多 又形容好不容易遇到自己

用來形容要想做那件事有點困難，或者說根本就不可能！

劉伶,西晉沛國（今安徽宿州）人，字伯倫。 “竹林七賢”之一。曾為建威參軍 。晉武帝泰始初，對朝廷策問，強調(diào)無為而治，以無能罷免。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，對傳統(tǒng)“ 禮法”表示蔑視。 傳記/野史 《晉書 列傳十九 劉伶》載其‘身長六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細(xì)宇宙齊萬物為心。澹默少言，不妄交游，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。初不以家產(chǎn)有無介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！逼溥z形骸如此。嘗渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：“君酒太過，非攝生之道，必宜斷之?！绷嬖唬骸吧疲∥岵荒茏越?，惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉?！逼迯闹Ａ婀蜃Ｔ唬骸疤焐鷦⒘?，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽。”仍引酒御肉，隗然復(fù)醉。嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。伶徐曰：“雞肋不足以安尊拳?！逼淙诵Χ埂?。 《世說新語 任誕第二十三》劉伶醉酒。 劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過,非攝生之道,必宜斷之?！绷嬖唬骸吧跎疲也荒茏越?，唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉?！眿D曰：“敬聞命?！惫┚迫庥谏袂?，請伶祝示。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛, 五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!”便引酒進肉,隗然已醉矣。 劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見譏之，伶曰：“我以天地為棟宇，屋室 為褲衣。諸君何為入我褲中？” 明朝馮夢龍《古今笑》中也說他 “劉伶恒縱酒放達?；蛎撘侣阈卧谖葜?，人見譏之。伶曰∶‘我以天地為棟宇，屋室 為褲衣。諸君何為入我褲中？’” 作品《酒德頌》 有大人先生者，以天地為一朝，萬朝為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，暮天席地，縱意所如。止則操卮執(zhí)觚，動則挈(木盍ke)提壺，唯酒是務(wù)，焉知其余？ 有貴介公子，縉紳處士，聞吾風(fēng)聲，議其所以。乃奮袂攮襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生于是方捧罌承槽，銜杯漱醪。奮髯箕踞[注]，枕麴借糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉如江漢三載浮萍；二豪侍側(cè)焉，如蜾蠃之與螟蛉。

有

虞山 位于常熟市內(nèi)西北處。因商周之際江南先祖虞仲(即仲雍)卒葬于此而得名。虞山,山獨峙于平原之間,主峰高300米,,由西而東,狀如臥牛,南臨尚湖,東伸入城,古有"十里青山半入城,山南尚湖如映帶"詩句詠之。西南險峻,東北平緩,滿山蒼松翠柏,名花珍禽、幽洞深澗,寺宇園林,名人墓葬分布于山麓之間。時人有"虞山十八景"之稱。 辛峰地處東嶺,高約80米,建有重檐六角磚亭,始筑于宋代,若夕陽西下,余暉映于尚湖之上,蔚成奇觀,成為虞山十八景之冠"辛峰夕照"。辛峰東麓依山而建為仲雍,言子兩墓；南麓為昭明讀書臺；北麓是虞山公園。園依山垣而建,引溪為池,以湖心亭和九曲橋為主景,清雅幽靜。有卷云石,高3米,刻有晚清張鴻(字隱南,《續(xù)孽海花》作者)題詞："刳神胎,出靈氛,一舒一卷,為天下云"。另有沁雪石為元代遺物。辛峰西側(cè)宋代建有維摩山莊,粉墻黛瓦,構(gòu)筑規(guī)整,有聯(lián)曰："大觀江海合,杰構(gòu)宋梁余",后院有口石井,是宋代遺存；東側(cè)望海樓是觀看日出的最佳之處。 虞山之北的半山之處,有石屋澗,相傳姜尚(即姜大公)曾隱居于此；澗西是舜過泉,相傳舜飲用此水而名,水質(zhì)清洌,以叫化雞而名聞暇邇的王四酒家曾用泉水釀制桂花白酒。兩邊巨石嶙峋,巖石之上有明清以來題刻10余處。北麓山拗則為江南名寺興福寺所在。在虞山拂水巖頂有石崖高8米,如刀劈為二,中寬2米有余,頂端有危石相疊于縫間,稱之劍門。沿山徑而下,險絕驚心,因名霸王鞭；峭壁之間有明清題刻多處。劍門北為拂水巖,南風(fēng)吹至,深谷澗水倒卷而起,水珠凌空飄灑。此處原辟有一塊良田,歲歲豐收,稱為"常熟田",常熟地名亦因此而得。 虞山西鵓鴿峰北有小石洞,深3米,洞頂古樹橫臥而長,洞內(nèi)泉溢成池,稱洌泉,又名露珠泉；壁鐫"天下名泉"。洞口紫藤盤根錯節(jié),綠蔭覆蓋洞頂,為明代所種。由洞而東有秦坡澗(亦稱東澗),水自兩峰間飛下,長約百米,雖為茂林掩映,然聲如鼓鳴,澗流曲折,異景紛呈,蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一,常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。 尚湖位于山之南,面積12平方公里,相傳姜尚在此垂釣因名,亦稱西湖、照山湖。湖中堆筑洲島6座,其中荷香島上,新建江南園林建筑,風(fēng)格典雅。尚湖之內(nèi)所植樹木有130余種,22 萬余株；棲禽23種以上,為常熟著名勝景。 虞山國家森林公園內(nèi)森林景觀秀麗幽奇,人文景觀史跡豐富,空氣質(zhì)量清新優(yōu)良,是人與大自然零距離接觸的最佳選擇,也是遠(yuǎn)離都市的喧囂和擁擠,在青山碧水中享受休閑和愜意的最佳場所。 虞山寶巖面湖背山,是盛產(chǎn)楊梅的好地方,歷來有看楊梅的習(xí)俗。每年楊梅綻紅露紫時,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的游人紛至沓來,這種風(fēng)俗一直延續(xù)至今。 *) =*">

　　虞山 [江蘇-常熟] 　　位于常熟市內(nèi)西北處。因商周之際江南先祖虞仲（即仲雍）卒葬于此而得名。虞山，山獨峙于平原之間，主峰高300米，綿延6.5公里，由西而東，狀如臥牛，南臨尚湖，東伸入城，古有"十里青山半入城，山南尚湖如映帶"詩句詠之。西南險峻，東北平緩，滿山蒼松翠柏，名花珍禽、幽洞深澗，寺宇園林，名人墓葬分布于山麓之間。時人有"虞山十八景"之稱。 　　辛峰地處東嶺，高約80米，建有重檐六角磚亭，始筑于宋代，若夕陽西下，余暉映于尚湖之上，蔚成奇觀，成為虞山十八景之冠"辛峰夕照"。辛峰東麓依山而建為仲雍，言子兩墓；南麓為昭明讀書臺；北麓是虞山公園。園依山垣而建，引溪為池，以湖心亭和九曲橋為主景，清雅幽靜。有卷云石，高3米，刻有晚清張鴻（字隱南，《續(xù)孽?；ā纷髡撸╊}詞："刳神胎，出靈氛，一舒一卷，為天下云"。另有沁雪石為元代遺物。辛峰西側(cè)宋代建有維摩山莊，粉墻黛瓦，構(gòu)筑規(guī)整，有聯(lián)曰："大觀江海合，杰構(gòu)宋梁余"，后院有口石井，是宋代遺存；東側(cè)望海樓是觀看日出的最佳之處。 　　虞山之北的半山之處，有石屋澗，相傳姜尚（即姜大公）曾隱居于此；澗西是舜過泉，相傳舜飲用此水而名，水質(zhì)清洌，以叫化雞而名聞暇邇的王四酒家曾用泉水釀制桂花白酒。兩邊巨石嶙峋，巖石之上有明清以來題刻10余處。北麓山拗則為江南名寺興福寺所在。在虞山拂水巖頂有石崖高8米，如刀劈為二，中寬2米有余，頂端有危石相疊于縫間，稱之劍門。沿山徑而下，險絕驚心，因名霸王鞭；峭壁之間有明清題刻多處。劍門北為拂水巖，南風(fēng)吹至，深谷澗水倒卷而起，水珠凌空飄灑。此處原辟有一塊良田，歲歲豐收，稱為"常熟田"，常熟地名亦因此而得。 　　虞山西鵓鴿峰北有小石洞，深3米，洞頂古樹橫臥而長，洞內(nèi)泉溢成池，稱洌泉，又名露珠泉；壁鐫"天下名泉"。洞口紫藤盤根錯節(jié)，綠蔭覆蓋洞頂，為明代所種。由洞而東有秦坡澗（亦稱東澗），水自兩峰間飛下，長約百米，雖為茂林掩映，然聲如鼓鳴，澗流曲折，異景紛呈，蔚然奇觀。小石洞東南麓為元代四大畫家之一，常熟畫派創(chuàng)始人黃公望之墓。 　　尚湖位于山之南，面積12平方公里，相傳姜尚在此垂釣因名，亦稱西湖、照山湖。湖中堆筑洲島6座，其中荷香島上，新建江南園林建筑，風(fēng)格典雅。尚湖之內(nèi)所植樹木有130余種，22 萬余株；棲禽23種以上，為常熟著名勝景。 　　虞山國家森林公園內(nèi)森林景觀秀麗幽奇,人文景觀史跡豐富,空氣質(zhì)量清新優(yōu)良,是人與大自然零距離接觸的最佳選擇,也是遠(yuǎn)離都市的喧囂和擁擠,在青山碧水中享受休閑和愜意的最佳場所。 　　虞山寶巖面湖背山,是盛產(chǎn)楊梅的好地方,歷來有看楊梅的習(xí)俗。每年楊梅綻紅露紫時,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的游人紛至沓來,這種風(fēng)俗一直延續(xù)至今。

詩只寫到「遙指杏花村」就戛然而止，再不多費一句話。讀者也會有所想像，固然他狀至喜悅，但怎樣的加把勁兒趲上前去，興奮的找到了酒店？「遙」，字面上的意義是遠(yuǎn)，到底遠(yuǎn)在「云深不知處」，或遠(yuǎn)在「柳暗花明又一村」……這是文學(xué)藝術(shù)的「有余不盡」，為讀者開拓了遠(yuǎn)比詩篇字句所展現(xiàn)更廣闊的想像空間?！们也徽劇? 這里，比較令人好奇的是：杏花村究竟在那兒？ 因為以往的探討，有的說是詩人的虛構(gòu)，不一定是真村名，也不一定即指酒家，只需要說明指往那個杏花深處的村莊就夠了。有的卻認(rèn)為是「實有其地」，那麼，你（你）可曾想過它是一個甚麼樣的地方？ 「問題」也不是輕易說得清楚的。從來詩家同樣各執(zhí)己見，眾說不一。畢竟，大陸有好多個「杏花村」，堅持自己是正牌（即杜牧詩中所指）的，計有下列六處——— 一、在山東省水泊梁山黑風(fēng)、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風(fēng)李逵，常來此飲酒，素有「杏花飛霞」之稱。 二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠(yuǎn)近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩，而吸引多數(shù)人的注意。 三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當(dāng)?shù)鼐频攴浅Ｓ忻Ａ鱾饔忻裰{：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人?！苟拍帘毁H為黃州刺史時，常到此買酒澆愁。 四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時，曾到此勸農(nóng)，有詩句「我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村?！梗ㄖ礻惔逶谛熘葚S縣），進一步傳說杜牧住在揚州很久，到過朱陳村。 五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外，層巒疊翠，河水匝繞，下為秦淮。由於風(fēng)景旖旎，文人雅士喜歡痛飲盤桓?！督鹆隁v代名勝志》載有「杜牧沽酒處」，并附清人陳退庵詩云：「江南春雨夢無痕，沽酒旗亭白下門，一自樊川題句后，至今人說杏花村?！? 六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產(chǎn)酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麥曲）譽滿江南。《江南通志》記池州「杏花村在府秀山門外里許，因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名?！骨迦酥芙摹粗踊ㄍけ洝狄舱f：「自杜牧之清明詩后，村以杏花名。」 山西汾陽，常有人提及 這六處杏花村，雖然都可以和杜牧詩牽扯點關(guān)系，但如杜牧筆下的杏花村只有一個，而非泛指栽有一些杏花的村落的話，當(dāng)以山西省的汾陽縣、安徽省的貴池縣，比較有完整的史料佐證，又有遺跡可尋。 先談汾陽的杏花村，原名「茂林堡」，西依呂梁山脈，東臨汾水，風(fēng)光蠻好的。唐代才在堡側(cè)的子夏山麓，植杏成林，廣約幾百畝，春暖花開，色香彌漫，所以更名杏花村。不過后來杏花消失了，因為幾度被子夏山（相傳孔子之弟子子夏，嘗授徒於此）下來的洪水，不斷沖擊，累次為災(zāi)，杏樹大多淹死了。 當(dāng)?shù)氐尼劸剖聵I(yè)，由來已久。遠(yuǎn)在南北朝（西元五五○年）時候，就有了釀酒的酒燒鍋，到了唐朝，尤其興旺，已有六、七十家燒鍋酒坊。地居交通要道，是一個著名的酒店鬧市，有所謂「甕頭青更色香兼，處處街道揭翠簾」，也正如〈古碑記〉曰：「佳釀之譽，宇內(nèi)甚馳，凡王公士庶，逢月夜花晨，莫不以爭先一酌為快?！褂慰驮萍?，不在話下，聽說李白、杜甫也都慕名而至，成為?？汀? 飲譽的佳釀（即汾酒），清澈透明，色澤鮮美，氣香味甜，入口綿軟。余香長留舌底，令人心曠神怡?？墒切踊ù宓木茷樯觞N會這樣好呢？當(dāng)然是有得天獨厚的好水，常人說「名酒產(chǎn)地，必有佳泉」。村中不少古井，勺上來的水沒有一點雜質(zhì)，而且甘甜。另外，釀造的老師傅說有六大要訣：「人必得其精，糧必得其實，麴必得其時，器必得其潔，缸必得其濕，火必得其緩。」 汾酒之名就是由此而來，出類拔萃，絕非偶然。民間一樣有歌謠：「汾縣府，汾陽縣，離城三十杏花村。杏花村里出美酒，杏花村里出美人?！躬q有傳奇的故事，說很久很久以前，一位九十多歲的酒坊掌柜的，樂善好施。一年冬天，大雪紛飛，天候奇冷，來了兩位衣衫襤褸的老人，投店要喝酒。喝得酒意闌珊，不付酒錢，便揚長而去。許多座客為店主抱不平，店主毫無愕然，委婉的回答：「富人飲酒為行樂，窮人飲酒為御寒，何必去為難他呢？」豈知第二天兩人又來了，仍然衣不蔽體，渾身發(fā)抖，趕緊給他們兩大碗酒，喝了后，踉踉蹌蹌便走。第三天也是如此，但卻頹然醉倒了，迷迷糊糊。不得不留住腳步，扶上熱炕，照顧他們?nèi)胨? 翌晨，想要離開，掌柜的順意扶持走出店門，門外有一口水井，貼近時，不料老人都哇的一聲，把腹中的宿酒，全嘔吐入井。幾天過后，神奇的事出現(xiàn)了，打出來的井水，已經(jīng)變成了酒，而且芳香凜冽。主人恍然大悟，知道這兩位是神仙（有道是八仙中的張果老和呂洞賓），遂將這口井，取名為「神井」。井水洶洶，汲之不竭，生意也就越做越旺盛了?？上В险乒袢ナ?，繼承父業(yè)的兒子是為富不仁、貪婪無饜的小人。數(shù)年后，老人又來到，不再被盛情招待，問生意如何，反而口出怨言，說是「井水變美酒，卻沒有留下酒糟來餵豬?！估先寺犃?，一言不發(fā)，即在井傍念咒，用袖一拂，井中的酒，頓時變成原來的水了，并且留下一首詩：「天高不算高，人心高一梢；井水當(dāng)酒賣，還嫌豬無糟！」這是一個通俗風(fēng)趣的神話，姑妄聽之，卻含有勸世（要行善積德，勿貪心不足）的意義和價值。 安徽的池州，比較可靠 如此述說汾酒出類拔萃，以及產(chǎn)地的風(fēng)情風(fēng)物，那麼杜牧詩中的「杏花村」，就在山西汾陽了嗎？不是，因為有人提出——— 根據(jù)史料記載，杜牧未曾到過汾州（今山西汾陽）。所飲的酒，更未指明為汾酒。 山西汾陽屬於華北，而詩中「清明時節(jié)雨紛紛」，算是江南多雨的現(xiàn)象，不是黃河以北地區(qū)的氣候。這是最重要的一點。自春季開始，北半球白晝漸長，南方暖氣團逐漸北移，在陽歷四月清明前后，正好移至大陸的江南地帶，與北方冷氣團交會，造成這一時段的蒙蒙春雨。但在北方，清明時節(jié)仍為乾冷的天氣，不會有「雨紛紛」的情形。 因此，安徽人并「不甘示弱」。認(rèn)為杜牧的清明詩，系在「池州」所作。「牧童遙指杏花村」，指的就是此地。自古有酒肆，產(chǎn)名酒，盛名不衰。且看文獻記載——— 《安徽風(fēng)物志》：「杏花村在池州（貴池縣）城西，有杏林百畝，春來杏花競放，艷如錦云。……村中有黃公酒爐，自釀美酒，以饗客商，因此酒甘醇而遠(yuǎn)近馳名?！? 《池州府志》：「杏花村，在池州城西里許，杜牧『借問』句即指此。」貴池位於長江南岸，縣城西郊秀山門外的地方，是杏花村的故址，北瀕大江，南連九華，是個山奇水秀，風(fēng)景迷人的勝境。 至於杜牧曾到此一游嗎？很可能的說法，到過。據(jù)《江南通志》記唐武宗會昌四年，牛李黨爭正烈，杜牧也身受其害，從黃州調(diào)任池州刺史，仕途不盡如意。以他的個性，公余之暇，到城外的野店喝上幾杯，借酒澆愁，是必然的事情。 他那一首詩，寫時正當(dāng)清明前后，春光明媚，桃李爭妍。踏青、掃墓者絡(luò)繹於途。在牧童的指引下，若是遙見杏林叢中飄點著酒簾，一陣酒香也隨著斜風(fēng)細(xì)雨傳來，逸興遄飛，信口而吟詩。如同他在池州亦寫過秋，因為有黃公佳釀的杏花村，僅一箭之地即是一座美麗的齊山，九日重陽登高之際，便有詩云：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！顾坪醵拍烈鞔夯?qū)懬铮茧x不開酒事。 杜牧寫下傳世的詩篇，不但替杏花村揚了名，貴池也跟著出鋒頭。該城現(xiàn)在尚保存唐代「古井酒墟」的遺址，明天啟年間、清康熙雍正時期，相繼於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名詩人沈昌洛經(jīng)池州時便有詩云：「杏花枝上著東風(fēng)，十里煙村一色紅，欲問當(dāng)年沽酒處，竹籬西去小橋東?！钩刂萏仡櫾R也說：「牧童遙指處，杜老舊題詩。」……均可證明此處為杜牧詩中「杏花村」及「酒家」之所在。 反正「杜牧之沽酒處」———杏花村，便與清明詩結(jié)緣，產(chǎn)生魅力，令人感到興趣，聞其名而向往者，當(dāng)然多了。唯年代既遠(yuǎn)，剪伐時侵，世俗不文，栽培絕少，導(dǎo)致「廉纖暮雨，止?jié)櫶一ǎ粨u曳東風(fēng)，徒翻柳葉。寥寥村野，無枝留燕之飛；寂寂江城，何樹聽鶯之語?！挂虼?，清代貴池縣的同知周疆是一位「惜花」雅人，發(fā)動村民遍種杏花萬株，不幾年后，杏花村又成為「長堤十里，燦若紅霞；平野三春，紛如絳雪」之勝景。千古遺跡，遂維系於不墜，供人憑吊。

現(xiàn)在開始考古問今了，很好啊有為青年！??！

參考： http://www.newxue.com/tangshi/124421811765983.html 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 清明 杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 【詩文解釋】 清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指了指杏花村。 【詞語解釋】 紛紛：形容多。 斷魂：形容十分傷心悲哀。 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 【詩文賞析】 山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據(jù)說，到了清朝，杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮。

.旁邊；側(cè)近?！妒酚洝堌┫嗔袀鳌罚骸笆菚r丞相入朝，而 通 居上傍，有怠慢之禮?！?唐 韓愈 《與孟尚書書》：“天地鬼神，臨之在上，質(zhì)之在傍，又安得因一摧折，自毀其道，以從於邪也！” 宋 蘇軾 《秦太虛題名記》：“自 普寧 凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲，道傍廬舍，或燈火隱顯，草木深郁，流水上激悲鳴，殆非人間之境。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金滿 好言好語都請出去了，只剩得 秀童 一人在傍答應(yīng)。” 清 侯方域 《寧南侯傳》：“［ 寧南侯 ］一日見道傍駝橐，馳馬刦取之?！?.本身之外的，別的。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 玄 應(yīng)聲慟哭，酸感傍人?！薄抖鼗妥兾募つ可従饶缸兾摹罚骸柏毜栏文c寸寸斷，痛切傍人豈得知。”《二刻拍案驚奇》卷三：“ 權(quán)翰林 穿著儒衣，正似白龍魚服，掩著口只是笑，連 權(quán)忠 也笑。傍人看的無非道是他喜歡之故，那知其情？”《儒林外史》第十六回：“自你去后，你三房里叔子就想著我這個屋……傍人向我說：‘你這屋是他屋邊屋，他謀買你的，須要他多出幾兩銀子?！?.廣。見“ 傍通 ”、“ 傍接 ”、“ 傍概 ”等。4.漢字的偏旁。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“近世有人，為子制名，兄弟皆山傍立字，而有名歭者；兄弟皆手傍立字，而有名機者；兄弟皆水傍立字，而有名凝者。名儒碩學(xué)，此例甚多?！?.偏頗；邪僻。參見“ 傍門 ”。6.偏斜，仄曲。參見“ 傍蹊 ”。7.見“ 傍午 ”。8.見“ 傍偟 ”。9.見“ 傍薄 ”。10.通“ 方 ”。逆，倒轉(zhuǎn)。參見“ 傍戟 ”。11.通“ 訪 ”。訪求。參見“ 傍薦 ”。傍2 〔bànɡ ㄅㄤˋ〕〔《廣韻》蒲浪切，去宕，并。〕“ 并2 ”的被通假字。1.貼近；靠近。 晉 左思 《蜀都賦》：“爾乃邑居隱賑，夾江傍山，棟宇相望，桑梓接連?！薄稑犯娂M吹曲辭五·木蘭詩》：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 杜甫 《劍門》詩：“一夫怒臨關(guān)，百萬未可傍。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之七五：“傍池居住有漁家，收網(wǎng)搖船到淺沙?！薄抖膛陌阁@奇》卷十七：“［ 聞小姐 ］照前妝束，騎了馬傍著 子中 的官轎?！?陳煒謨 《狼筅將軍》：“我和他拉過手，傍他坐著，便開始問他：‘朋友，別來二年余，你生活怎樣？’”2.伴隨，陪伴?！肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸暗人?，娘先睡，爹娘不比我班輩。哥哥嫂嫂相傍我，前后收拾自理會?！?.引申為趁著。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種麻子》：“《氾勝之書》曰：‘種麻，豫調(diào)和田。二月下旬，三月上旬，傍雨種之。’”4.順著；沿著。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·圣水》：“昔有沙門釋 惠彌 者，好精物隱，嘗篝火尋之，傍水入穴三里有馀，穴分為二?！?唐 王昌齡 《山行入涇州》詩：“徙倚望長風(fēng)，滔滔引歸慮，微雨隨云收，蒙蒙傍山去?！?明 袁令紹 《雙鶯》第五折：“我們且漫漫的傍了垂楊，一路訪去?！?徐遲 《地質(zhì)之光》：“貨輪有時傍著海岸，在燈塔的照耀下行駛?！?.依附；依托。《二刻拍案驚奇》卷七：“壻是守公所擇，頗為得人，終身可傍矣。” 葉之蓁 《我們正年輕》三：“我們這個不受表揚不挨批評的中游組也跟著傍了福，出了名。”傍3 〔bēnɡ ㄅㄥ〕〔《集韻》晡橫切，平庚，幫。〕見“ 傍3傍 ”。【傍2人門戶】 宋 蘇軾 《東坡志林》卷十二：“桃符仰視艾人而罵曰：‘汝何等草芥，輒居我上！’艾人俯而應(yīng)曰：‘汝已半截入土，猶爭高下乎？’桃符怒，往復(fù)紛然不已。門神解之曰：‘吾輩不肖，方傍人門戶，何暇爭閑氣耶??焙笠蛞浴鞍?嗣嘔А蔽揭覽鄧?耍?荒蘢粵??！逗炻ッ巍返諞弧鵓嘔兀骸?邢姑娘 是媽媽知道的，如今在這里也很苦。娶了去，雖說咱們窮，究竟比他傍人門戶好多著呢?！?孫玉聲 《退醒廬筆記》卷下：“ 云間 韓子云 明經(jīng)，別篆 太仙 ，博雅能文，自成一家言，不屑傍人門戶?！薄景?人籬落】見“ 傍2人籬壁 ”?！景?人籬壁】比喻依賴他人。 宋 嚴(yán)羽 《答出繼叔臨安吳景仙書》：“仆之《詩辨》……是自家實證實悟者，是自家閉門鑿破此片田地，即非傍人籬壁，拾人涕唾得來者?！?清 顧炎武 《與人札》：“吾輩所恃，在自家本領(lǐng)足以垂之后代，不必傍人籬落，亦不屑與人爭名。”【傍及】推及；遍及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。傍及萬品，動植皆文?！薄景颉恐告胺颉！栋儆鹘?jīng)·婦詐稱死喻》：“婦於后時，心厭傍夫，便還歸家?！薄景А糠种?。 徐遲 《祁連山下》二：“他總覺得這只是繪畫藝術(shù)的一支傍支?！薄景豢稀恳环N“步行蟲”的俗稱。是農(nóng)作物害蟲的天敵。 宋 沈括 《夢溪筆談·雜志一》：“ 元豐 中， 慶州 界生子方蟲，方為秋田之害，忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地，遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。旬日子方皆盡，歲以大穰。其蟲舊曾有之，土人謂之‘傍不肯’?！薄景纭靠v橫交錯。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷四：“語未已，即有黑衣數(shù)十百人繼來，共坐於堂。命左右邏捕男女，無少長悉以梃敲殺之。積尸傍午，向暮盡死?！薄景?午】臨近正午。 元 張憲 《端午詞》：“五色靈錢傍午燒，彩勝金花貼鼓腰。” 清 李漁 《玉搔頭·訊玉》：“如今日已傍午，快些梳起頭來?！?魯迅 《吶喊·孔乙己》：“做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒?！薄景?今】猶當(dāng)今，現(xiàn)在?！缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸斑@個孩兒真?zhèn)€作怪！若不興吾宗，定是滅吾族。莫若傍今殺了，斬草除根，萌芽不發(fā)?！薄景摹恐缸值钠??！吨熳诱Z類》卷一三九：“ 和甫 即展開瑯然誦一遍，上喜。即退，同列問如何識許多字？ 和甫 曰：‘某也只是讀傍文?！薄景?.謂交錯叢生。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沮水》：“稠木傍生，凌空交合，危樓傾崖，恒有落勢?！?.佛家語。指畜生?！墩f無垢稱經(jīng)·菩提分品》：“諸有傍生趣，殘害相食噉，皆現(xiàn)生於彼，利樂名本生?！薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“有直心，要登造，地獄傍生長不到，世世人天路上行，若能行得偏為好?！眳㈤?唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷二一?！景住繎騽∷囆g(shù)表演方法之一。角色背著同臺其他劇中人而對觀眾直接說的話。 阿英 《敵后日記摘抄》：“讀 劉因 同志四劇本盡，取材很現(xiàn)實，且能有多樣性，惟喜用長篇獨白與傍白，似受 莫里哀 影響甚深?！薄景浮吭娰x在同一篇章中重復(fù)應(yīng)用意義有別而字面相同的語詞，稱“傍犯”。 宋 沈括 《夢溪筆談·藝文二》：“如 徐陵 云：‘陪游 馺娑 ，騁纖腰於結(jié)風(fēng)；長樂 鴛鴦 ，奏新聲於度曲?！衷疲骸畢?長樂 之疏鍾，勞中宮之緩箭?！m兩‘長樂’，意義不同，不為重復(fù)，此類為‘傍犯’?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·史籍·文有傍犯》：“又 劉禹錫 律詩，前聯(lián)云：‘雪里高山頭早白?！舐?lián)云：‘於公必有高門慶?！宰ⅲ骸呱奖靖?；高門使之高也。’亦傍犯之例?！薄景小?.步履傾側(cè)不正貌?！赌鲜贰⒕八貍鳌罚骸?景素 性甚仁孝，事 獻太妃 ，朝夕不違侍養(yǎng)。太妃有不安， 景素 傍行蓬發(fā)。與人言呴呴，常恐傷其情。”2.側(cè)身而行。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“傍通一石穴，工人乃入穴探之。初數(shù)十步無所見，但捫壁而傍行?！薄景荨恳姟?傍州例 ”?！景堇坷樱话駱?。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第二折：“勸普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我這般傍州例?！?元 鐘嗣成 《一枝花·自序丑齋》套曲：“一個斬蛟龍秀士為高第，升堂室今古誰及；一個射金錢武士為夫壻，韜略無敵，武藝深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例?！?明 康海 《中山狼》第四折：“俺只索含悲忍氣，從今后見機莫癡。呀，把這負(fù)心的 中山狼 做傍州例。”亦省作“ 傍州 ”。 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“ 韓吏部 李翰林 他今日立下傍州，他每是遭流的罪罪首?！薄景?近】靠近。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷四：“ 魯公 在從班時，以 趙安定王 甲第傍近宮闕，便謁見，因僦止焉?！薄秲号⑿蹅鳌返谑寤兀骸澳菚r眾人都出房來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的圍了個大筐籮兒站著。便是我自己的人，也因我有話在前，不敢傍近?！薄景哟ā?隋 唐 時我國西南部部族名。公元八世紀(jì)中葉并于 南詔 。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 隋 時 永昌 姚州 聞有 蒙舍詔 、 蒙嶲詔 、 越析詔 、 浪穹詔 、 施浪詔 、 邆賧詔 ，又有 傍矣川 、 羅識 二族，通號‘八詔’。其后二族為 合羅鳳 所滅?！薄景魺o人】好象旁邊沒有人在。形容神情態(tài)度高傲自如?！逗鬂h書·延篤傳》：“雖 漸離 擊筑，傍若無人； 高鳳 讀書，不知暴雨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“［ 王子敬 ］自 會稽 經(jīng) 吳 ，聞 顧辟疆 有名園，先不識主人，徑往其家。值 顧 方集賓友酣燕，而 王 游歷既畢，指麾好惡，傍若無人?！薄度龂萘x》第七十回：“［ 翼德 ］今與 張郃 相拒五十馀日，酒醉之后，便坐山前辱罵，傍若無人：此非貪杯，乃敗 張郃 之計耳?！?梁啟超 《意大利建國三杰傳·加里波的》第十六節(jié)：“［ 加富爾 ］以傍若無人之概，奮迅獅吼於兩君之側(cè)，污辱嫚罵之聲，殆如雨下。”【傍妻】舊時稱妾為傍妻?！稘h書·元后傳》：“ 禁 有大志，不修廉隅，好酒色，多取傍妻，凡有四女八男?！薄景?明】指拂曉。 楊朔 《三千里江山》第十五段：“天傍明……有幾個人進了屋，單怕驚醒 鄭超人 ，蹺著腳尖輕輕走路?！?袁同興 《盼到天明出日頭》：“盼雞叫，盼傍明，窗子開開天上望，滿天星星黑洞洞?！薄景?依】1.指依靠之物。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“余在 吳興 ，見雌雄兩鸛於府堂鴟吻上謀作巢，既無傍依，又無枝葉，木銜其上輒墜。”2.憑靠；靠近。 徐遲 《黃山記》一：“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下臨深谷；幽潭傍依天柱?！?宋之的 《草地頌歌》：“同志們大半在不知不覺中入了睡鄉(xiāng)以后，總還會有什么人，傍依著篝火的灰燼談著什么?！薄景稹颗腔?。 宋 秦觀 《二侯說》：“ 閩 有 侯白 ……一日，遇女子 侯黑 於路，據(jù)井傍佯，若有所失?！薄景帷?.他人的房舍。 唐 杜甫 《過故斛斯校書莊》詩之二：“燕入非傍舍，鷗歸祗故池?！?.指鄰舍、鄰居。 明 田汝成 《西湖游覽志馀·帝王都會一》：“術(shù)者望見之，大驚曰：‘此真貴人也！’ 起 笑曰：‘此吾傍舍 錢生 ，博徒爾?！?明 陳繼儒 《珍珠船》卷三：“ 唐 王洪義 賤時，求傍舍瓜不與。及為侍御史，乃騰言園有白兔，縣為集眾捕逐，畦蓏無遺?！薄景T】1.道家以修煉金丹、全身保真為正道，余皆為“傍門”，不能得正果。亦用指道教方術(shù)。 唐 呂巖 《滿庭芳》詞：“十月脫胎丹就，除此外皆是傍門?！?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七：“此外有所謂 太乙 數(shù)，能知運祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風(fēng)雨；又能以之出戰(zhàn)守城，傍門小法，亦可知人命貴賤?！薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸叭缛羰侨?，只恐他走了傍門，不知正道，徒以采藥為真?！薄对偕墶返谄呋兀骸按蠛?元朝 一女流，有甚傍門和左道，爾竟敢，破我法術(shù)破我謀！”2.指歪門邪道的事。 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉，才做得子弟，非同容易也呵?！薄景省恳姟?傍偟 ”?！景?亮】臨近天明。 楊朔 《用生命建設(shè)祖國的人們》：“天傍亮在一家 朝鮮 老百姓屋里找到個宿處。” 劉紹棠 《青枝綠葉》：“傍亮?xí)r分我來喊你。”【傍施】博施；廣被?！侗笔贰ぬK綽傳》：“公其允文允武，克明克乂，迪七德，敷九功，龕暴除亂，下綏我蒼生，傍施於九正?！薄景?晌】將近正午之時。 楊朔 《秘密列車》：“傍晌，飛機又出現(xiàn)在天空了，先是兩架小的，又來了四架大的?！薄景崱恐^廣為求索?！段倪x·陸機＜文賦＞》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞。” 李善 注：“耽思傍訊，靜思而求之也?！?呂延濟 注：“謂思文之始也。訊，求也……謂專思傍求，遷轉(zhuǎn)攢緝?！薄景ā?.四方通達，暢通。 三國 魏 阮籍 《東平賦》：“四時儀其象，陰陽畼其氣，傍通回蕩，有刑有德?！薄段倪x·郭璞＜江賦＞》：“爰有 包山 洞庭， 巴陵 地道，潛逵傍通，幽岫窈窕?！?李善 注：“潛行水底，云無所不通，號為地脈?！?.謂學(xué)問廣博通達?！段倪x·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“足下傍通，多可而少怪。” 李善 注：“言足下傍通眾藝。”《陳書·儒林傳·顧越》：“ 越 少孤，以勤苦自立，聰慧有口辯，說《毛氏詩》，傍通異義， 梁 太子詹事 周舍 甚賞之。”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》：“猶喜 白氏 女工精絕，翰墨傍通?！薄景?通】謂靠近四方通達之地?！豆茏印けā罚骸耙粴鈱６?，則傍通而不疑；厲士利械，則涉難而不匱?！薄景v】指民間使用的普通歷書。 宋 沈括 《夢溪筆談·技藝》：“凡大歷悉是算數(shù)，令人就耳一讀，即能暗誦；傍通歷則縱橫誦之?！薄景~】古代音韻學(xué)術(shù)語。與“正紐”相對。謂聲母相同、韻母相近而聲調(diào)不一的字。 唐 神珙 《四聲五音九弄反紐圖序》：“傍紐者，皆是雙聲。正在一紐之中，傍出四聲之外，傍、正之目，自此而分清濁也。”參見“ 正紐 ”?！景拧慷芘?。 前蜀 馮鑒 《續(xù)事始·傍排》：“自 夷牟 始也，謂之傍排。步軍用八尺牛筋排，馬軍用朱漆圓排?！眳⒁姟?傍牌 ”?！景印繌V為交接、應(yīng)酬。《后漢書·皇后紀(jì)上·明德馬皇后》：“由是選后入太子宮。時年十三。奉承 陰后 ，傍接同列，禮則修備，上下安之?！薄景?眼】猶眼前。 唐 杜甫 《巴西驛亭觀江漲呈竇十五使君》詩之二：“關(guān)心小 剡縣 ，傍眼見 揚州 。為接情人飲，朝來減片愁。”【傍2晚】1.臨近晚上的時候，黃昏?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五十回：“ 齊明如 從中答應(yīng)，說傍晚在 一品香 吃大菜面交，又約定了是夜開局?！?楊朔 《木棉花》：“第二天 廣九 路通車了。傍晚才開駛，白天恐怕遭受空襲?！?.指臨近末尾?！抖膛陌阁@奇》卷十一：“ 大郎 道：‘……目今年已傍晚，秀才還要到哪里去？’”【傍偟】亦作“ 傍徨 ”。亦作“ 傍皇 ”。1.來往走動、心神不寧貌?！妒酚洝こ兰摇罚骸?靈王 於是獨傍偟山中，野人莫敢入王?！薄逗鬂h書·劉陶傳》：“見白駒之意，屏營傍偟，不能監(jiān)寐?！?唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩：“夜聞 汴州 亂，遶壁行傍徨?！?明 馮夢龍 《智囊補·上智·范仲淹》：“ 弼 自 河北 還，及國門，不得入，未測朝廷意，比夜傍偟?！?清 劉大櫆 《阮君傳》：“兄弟兩人生而相友愛無間，相對則驩甚，一人以事出，則皆終日傍皇不寧?！?.回旋貌。 清 江聲 《玉蝴蝶·蝶》詞：“情長，錦云深處，困酣還戀，款舞傍偟?！薄景琛?清 代禁中護駕衛(wèi)士之稱。 清 昭連 《嘯亭雜錄·領(lǐng)侍衛(wèi)府》：“侍衛(wèi)以二班或三班隨從，日行以侍衛(wèi)二十人前導(dǎo)，左右各十人，名曰傍扈，豹尾槍殿如常制?！薄景灐繌V為綴集，使之貫穿?！逗鬂h書·班彪傳上》：“ 彪 乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作后傳數(shù)十篇，因斟酌前史而譏正得失?！薄景洹恐^墜入他途。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“譬之於詩， 右軍 純是盛 唐 ，而 大令 未免傍落中、晚也?！薄景恐^將戟倒轉(zhuǎn)，指向自己所在的陣營。傍，通“ 方 ”?！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“ 紂 之地，左 東海 、右 流沙 ，前 交趾 ，后 幽都 。師起 容關(guān) ，至 浦水 ，士億有馀萬，然皆倒矢而射，傍戟而戰(zhàn)。” 于省吾 《雙劍誃諸子新證·淮南子四》：“傍應(yīng)讀方……《孟子·梁惠王》‘方命虐民’注：‘方猶逆也’。按方命即背命，方與背一聲之轉(zhuǎn)，故訓(xùn)為逆。《書·堯典》‘方命圮族’，《史記·五帝記》‘方’作‘負(fù)’?！稄V雅·釋詁》：‘背，負(fù)也?！惩▊??！抖Y記·明堂位》‘天子負(fù)斧依’注：‘負(fù)之言偝也?！夺屛摹罚骸畟潮居肿鞅?。’‘方戟而戰(zhàn)’，猶言背戟而戰(zhàn)，上言‘倒矢而射’，‘倒’與‘方’互文耳。”【傍2黑】日暮時候，傍晚。 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第八回：“到一個村子附近， 小梅 和 秀女兒 先去探了探，回來說：敵人傍黑走了。”【傍掣】從旁牽挽。 唐 孟郊 《上昭成閣不得于從侄僧悟空院嘆嗟》詩：“手手把驚魄，腳腳踏墜魂，卻流至舊手，傍掣猶欲奔。”【傍牌】1.盾牌。 宋 丘光庭 《兼明書·血流漂杵》：“捍，一名楯，一名櫓?！稘h書》云‘血流漂櫓’，櫓即捍，俗呼為傍牌?！?.以喻推托或掩飾的借口。3.古代兵營周圍扎以木樁，以障敵騎，稱傍牌?！读砍烧Z·兵部·鹿角傍牌》：“傍牌，紥木為之，每用護於營陣兩傍，以防敵騎之橫沖。”【傍3傍】事務(wù)繁劇，忙于奔走應(yīng)付貌?！对姟ば⊙拧け鄙健罚骸八哪蹬砼恚跏掳?。” 毛 傳：“彭彭然不得息，傍傍然不得已。” 陸德明 釋文：“傍，布彭反。” 宋 岳珂 《經(jīng)進百韻詩》：“皇靈期濯濯，王事分傍傍。” 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“維時將作臣，奉旨趨傍傍?！薄景濉恳姟?傍偟 ”。【傍尊】指伯父、叔父等旁系尊長。《宋書·禮志四》：“ 晉景帝 之於 世祖 ， 肅祖 之於 孝武 ，皆傍尊也，親執(zhí)觴杓。今 孝武皇帝 於至尊，親為伯父，功列祖宗，奉祠之日，謂宜親執(zhí)?！薄景M】非必需的或額外的費用。《宋書·顏延之傳》：“務(wù)前公稅，以遠(yuǎn)吏讓，無急傍費，以息流議?！薄景^】謂直系親屬之間的禮儀不用于旁支親屬?！读簳ふ衙魈觽鳌罚骸叭晔辉?， 始興王 憺 薨。舊事，以東宮禮絕傍親，書翰并依常儀……尋傍絕之義，義在去服，服雖可奪，情豈無悲，鐃歌輟奏，良亦為此?！薄景y(tǒng)】封建宗法制度，始祖的嫡長子孫為大宗，大宗無后，以旁支入承統(tǒng)系，稱傍統(tǒng)。 南朝 梁 任昉 《為禇諮議蓁讓代兄襲封表》：“且先臣以大宗絕緒，命臣出纂傍統(tǒng)，稟承在昔，理絕終天。”【傍蔭】旁系親屬襲封官職爵位。 明 沈德符 《野獲編·禮部一·國初蔭敘》：“用蔭以嫡長子。若嫡長子殘廢，則嫡長之子孫，以逮曾玄。無，則嫡長之同母弟，以逮曾玄。又無，則繼室及諸妾所生者。又無，則傍蔭其親兄弟子孫。又無，則傍蔭其伯叔子孫?！薄景拧繌V泛概括。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《答湘東王求文集及詩苑英華書》：“觀汝諸文，殊與意會，至於此書，彌見其美，遠(yuǎn)兼邃古，傍概典墳?！币槐咀鳌?傍暨 ”?！景?照】依照，參照。 清 顧炎武 《日知錄·檀弓》：“《傳》云‘父歿而為祖后者服斬’，然而不見本經(jīng)，未詳何據(jù)。但《小記》云‘祖父卒，而后為祖母后者三年’，可以傍照?！薄景?境】邊境?！逗鬂h書·南匈奴傳論》：“后 王莽 陵篡，擾動 戎夷 ，續(xù)以 更始 之亂，方夏幅裂。自是 匈奴 得志，狼心復(fù)生，乘閑侵佚，害流傍境?！薄景f】他人的主張；異說?！端螘ざ餍覀鳌ば祀肌罚骸白蛞蛴x宴，肆意譏毀，謂制詔所為，皆資傍說，又宰輔無斷，朝要非才，恃老與舊，慢戾斯甚?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“傳聞而欲偉其事，錄遠(yuǎn)而欲詳其跡，於是棄同即異，穿鑿傍說，舊史所無，我書則傳，此訛漤之本源，而述遠(yuǎn)之巨蠹也?！薄景彙恳姟?傍隣 ”?！景?實】猶可靠，實在?！抖膛陌阁@奇》卷三七：“［ 程寀 ］大加欣羨道：‘幸不可屢僥，今既有了本錢，該圖些傍實的利息，不可造次了?！薄景摺颗约埃槐榧?。 三國 魏 曹植 《周文王贊》：“於赫圣德，寔惟 文王 ，三分有二，猶服事 商 。化加 虞 芮 ，傍暨四方，王業(yè)克昭， 武 嗣遂光?！薄景O】亦作“ 傍鄰 ”。1.近鄰；鄰居。 南朝 梁 沈約 《貞女引》：“貞女信無矯，傍鄰也見疑?！?.及于四鄰?！段簳ば⒏袀鳌ら愒鳌罚骸澳竿觯K，心喪積載。每忌日，悲慟傍隣?！薄景?影】猶言露面?！缎咽酪鼍墏鳌返谒乃幕兀骸昂髞砣硕贾浪碛袀€家，那親戚朋友們都往那里尋他，通也沒人再往這里傍影?！薄景?靠】倚靠；緊靠。 碧野 《沒有花的春天·序曲》：“在久遠(yuǎn)的年代以前，這南邊濱臨 南海 ，北邊傍靠 九連山脈 的周圍千里廣闊的地面上，曾經(jīng)有過一次大災(zāi)禍?！薄景鴥v】模糊、朦朧之狀?！抖Y記·中庸》“使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右” 漢 鄭玄 注：“洋洋，人想思其傍僾之貌?！薄景?險】謂倚仗險要的地形。 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“其賊并是夷獠，亦無城郭可居，依山傍險，自稱洞主。”【傍薦】謂訪求而薦舉。傍，通“ 訪 ”?！赌印ど型稀罚骸吧嫌羞^則規(guī)諫之，下有善則傍薦之。” 孫詒讓 間詁：“‘傍’與‘訪’通。 王 訓(xùn)為徧，非也?！薄赌印ど型小罚骸吧现?，亦必是之；上之所非，亦必非之。已有善，傍薦之?！?孫詒讓 間詁：“‘傍’當(dāng)為‘訪’之借字，二字皆從‘方’得聲，古多通用…… 王 云：‘已字義不可通，已當(dāng)為民之誤也?！薄景　渴⒋竺?；巨大而充滿貌。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“崿崩飛於東峭，盤傍薄於西阡。拂青林而激波，揮白沙而生漣?！眳⒁姟?旁薄 ”?！景H】旁系親屬?！稌x書·河間平王洪傳》：“ 章武 、 新蔡 俱承一國不絕之統(tǒng)，義不得替其本宗而先后傍親?！薄端螘の涞奂o(jì)下》：“兵制峻重，務(wù)在得宜。役身死叛，輒考傍親，流遷彌廣，未見其極?！?宋 沈括 《夢溪筆談·辯證一》：“《禮》所謂‘以五為九’者，謂傍親之殺也。上殺下殺至於九，傍殺至於四，而皆謂之族?！薄景琛?.偏仄的小路。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“譬之驅(qū)車，既已由於康莊大道之中，或時橫斜迂曲者，乃馬性未調(diào)，御勒不齊之故。然已只在康莊大道中，決不賺入傍蹊曲徑矣。”2.用指學(xué)說的旁緒支流。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“余所更定九流，一曰儒，二曰雜……雜主飾治捄偏，而傍蹊末學(xué)之談附之?！薄景D(zhuǎn)】指遷轉(zhuǎn)官職?！稌x書·劉頌傳》：“為政欲著信，著信在簡賢，簡賢在官久。官久非難也，連其班級，自非才宜，不得傍轉(zhuǎn)以終其課，則事善矣?！薄景啊?.側(cè)視。 南朝 梁簡文帝 《鏡象》詩：“回望疑垂月，傍瞻譬璧珰?！?.四望、環(huán)顧。 唐 元稹 《競渡》詩：“傍瞻曠宇宙，俯瞰卑 昆侖 ?！薄景叀拷?；附近?！栋儆鹘?jīng)·得金鼠狼喻》：“傍邊愚人見其毒蛇變成真寶，謂為恒爾，復(fù)取毒蛇內(nèi)著懷里?！?宋 辛棄疾 《踏莎行·賦木犀》詞：“奴仆葵花，兒曹金菊，一秋風(fēng)露清涼足。傍邊只欠個 姮娥 ，分明身在蟾宮宿?！薄毒劳ㄑ浴そ鹆钍访梨境晷阃罚骸?張四哥 問老者：‘何姓何名？’老者懼怕，不敢答應(yīng)。傍邊一個人替他答道：‘此老姓 陳 名 大壽 ?！薄都t樓夢》第二九回：“到明兒我在正面樓上，你在傍邊樓上，你也不用到我這邊來立規(guī)矩，可好不好？”【傍2邊】靠近邊沿。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵火》：“響誤擊刺鬧，焰疑彗孛飛；傍邊暖白酒，不覺瀑冰垂?！?前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之一四一：“黃金合里盛紅雪，重結(jié)香羅四出花，一一傍邊書勑字，中官送與大臣家。” 知俠 《鐵道游擊隊》第六章：“因為在夜里，又是軍用車，鬼子根本不讓 中國 人傍邊?！薄景^】指出繼旁系親屬?！缎绿茣ば虐餐醯t傳》：“ 祎 少有志尚，事繼母謹(jǐn)，撫異母弟 祗 以友稱。當(dāng)襲封，固讓 祗 ， 中宗 嘉其意，特封 嗣江王 ，以繼 囂 后。 開元 時，亦以傍繼徙 信安郡王 。”【傍覽】從旁觀看、打量?！读簳ど蚣s傳》：“而開年以來，病增慮切……外觀傍覽，尚似全人，而形骸力用，不相綜攝。常須過自束持，方可僶俛?！薄景櫋款櫦?，兼顧。《黃金世界》第十八回：“目前公家之掌度支者，無一人不仰屋，無一省不羅掘，安有馀力傍顧路政?！薄景鴮佟孔笥姨魍?北魏 楊炫之 《洛陽伽藍(lán)記·景明寺》：“至 正光 年中，太后始造七層浮圖一所，去地百仞。是以 邢子才 碑文云‘俯聞激電，傍屬奔星’，是也?！币槐咀鳌?旁屬 ”?！景摇考错Q囊。用皮革制作的袋子，古時官吏用以盛放印綬?！稌x書·輿服志》：“ 漢 世著鞶囊者，側(cè)在腰間，或謂之傍囊，或謂之綬囊?！薄景^】1.在近旁觀看?！妒酚洝せ袀鳌罚骸胺餐度茏?。 西門豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，煩三老為入白之?！瘡?fù)投三老 河 中。 西門豹 簪筆磬折，向 河 立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。”2.指局外人從旁觀察。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“昔 劉文饒 不忍，罵奴為畜產(chǎn)。今世愚人遂以相戲，或有指名為豚犢者。有識傍觀，猶欲掩耳，況當(dāng)之者乎！”《舊唐書·元行沖傳》：“當(dāng)局稱迷，傍觀見審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”【傍觀者審，當(dāng)局者迷】謂局外人對事物觀察得周詳慎密，當(dāng)事人則往往會迷惑糊涂。 宋 馬永卿 《懶真子》卷三：“夫為人畫策，則工；若自為計，多拙。故曰傍觀者審，當(dāng)局者迷?！?/div>