五糧液股份有限公司舍谷醇，四川宜賓五糧液股份有限公司生產(chǎn)的金谷醇 52度 500ml 濃香型白酒 盒

批發(fā)的話一箱一般475左右，一箱6瓶，你可以算一下。如果量大還可以優(yōu)惠。

各地不同、100元上下、

五糧醇50度濃香型白酒是多少錢一瓶

里邊是紅色瓷瓶子的話就是118元左右，如果是透明玻璃瓶就是98元左右。。每瓶

70

高度66.8元低度63.8元

宜賓市輝煌酒業(yè)有限責(zé)任公司

宜賓普什集團(tuán)有限公司 　　宜賓普什集團(tuán)有限公司是五糧液集團(tuán)下屬子集團(tuán)公司，其前身是五糧液酒廠615車間，98年成立五糧液集團(tuán)塑膠公司。因產(chǎn)業(yè)增加，2003年8月公司更名為四川省宜賓普什集團(tuán)有限公司。

五糧醇是五糧液股份公司（五糧液股份公司是以五糧液及其系列酒的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為主）以“五糧”字頭命名的三大重點(diǎn)品牌之一，1995年上市。

45度三代五糧醇 500ml×6 目前市場(chǎng)價(jià)為49元 45度三代五糧醇雙瓶 (500ml×2)*6 目前市場(chǎng)價(jià)為98元 45度三代五糧醇 （500ml*4）*3 目前市場(chǎng)價(jià)為192元

佛教沒有什么法度橋和血湖，這是民間信仰。

破血湖(佛前清秋贊白:) 目蓮尊者.孝行無雙.神通妙用實(shí)難量.救母得生方.大展祥光.血?；焯? (唱:) 昔日譚香孝雙親.自從盤古到如今，丁蘭刻木為娘像.郭巨埋兒天賜黃金. (白:搖鈴呼) 菩提妙花遍莊嚴(yán) 歲歲處處常安樂 (副手在前.孝子隨行.正手在后出場(chǎng) 誦血盆往兩圈把經(jīng)念完) 白詞 昔日目蓮行孝.為母造業(yè)為非 游諸地獄救慈親 內(nèi)見血湖血輩 尋至鐵圍不見 多蒙佛舍慈悲 賜衣金錫破阿鼻 方得慈親出離 加持地菩薩摩訶薩 (浪淘沙正手唱) 唱:尊者大慈悲為救親題 四門游過到阿鼻 一一從頭問獄主 母在何歸 獄主告師:知姓甚名誰入獄檢簿問因由回報(bào)目蓮無姓字 前有鐵圍 (柳含煙調(diào)唱) 嘆春景 時(shí)光好百草芬芳蝴蝶繞 仿學(xué)行孝目蓮僧為救慈親心肝焦 慳食嫉妒殺生靈 死墮沉淪冤業(yè)報(bào) 棄舍家園禮慈尊削發(fā)為僧將恩報(bào) 削發(fā)為僧將恩報(bào) (轉(zhuǎn)身請(qǐng)杖向南門邊走邊唱當(dāng)慢行) 接唱 尋母往南行見此銅城火光烈焰起千層 燒得罪人皮肉爛骨肉紛紛 目蓮好傷心 遂問原因 皆因在日不修行貪戀酒色并財(cái)氣 死墮沉淪 嘆夏景 董風(fēng)到烈焰榴花似火燒 昔日尊者目犍蓮思念劬勞恩未報(bào) 定中見父坐蓮臺(tái) 母沉業(yè)海何時(shí)了 哀告如來釋迦父惟愿救母生天道 惟愿救母生天道 接唱: 此獄甚非常 鐵壁銅墻千般苦處實(shí)難當(dāng) 八寒八熱并鋸解難忍難當(dāng) 目蓮想親娘 淚落千行 生前造罪重如山皆因不信皈三寶死墮濩湯 嘆秋景 金風(fēng)至孤雁金蟬頻聲語(yǔ) 目蓮尋至血湖中 但見無數(shù)裙釵女 三餐食血甚凄惶 皆因產(chǎn)污傾血水 有子持齋禮血盆 其母即時(shí)得出離其母即時(shí)得出離 (請(qǐng)杖同前接唱) 尋母到寒冰 黑壁千層 無門救母出幽冥 遙望靈山拜佛主哀告能仁我佛大功能 方便修行 眾生業(yè)重墮沉淪 賜汝袈裟并錫杖 度脫眾生 嘆冬景 朔風(fēng)吹大雪飄飄空中墜 目蓮援佛錦袈裟 毫光萬道沖天地 金錫振獄化蓮池 花開五朵血池內(nèi) 十八獄內(nèi)訪親娘 愿母生天離苦趣愿母生天離苦趣 (由北西到南至東門邊行邊念白詞) 白: 大慈悲父 燈光遍照血湖門開 燈光遍照得生天 血湖門開離苦趣 南無大圣大愿 大慈大悲彰明行孝 大目犍蓮尊者 (牌位或像片放至東門以下白詞) 白: 昔日尊者目犍蓮為救慈親脫苦像 靈山問佛初啟教 至今一會(huì)永流傳 竊以哀哉 地獄血湖池 極濶極深無盡期 皆因女子生產(chǎn)露 觸污天地與神祗 池中苦楚千般烈聞?wù)咝乃嵋娬弑?血水翻波紅滾滾 棘林出浪赤凄凄 銅蛇鐵狗奔波走 罪人掩面哭啼啼 嚼嚙皮肉身粉碎 巧風(fēng)吹活赤如斯 夜叉羅剎如雷吼復(fù)驅(qū)女人出血池晝夜六時(shí)吞血水更將鐵棒苦凌遲 若非我佛慈悲力 怎使女流得出離 教中有贊 敬為止揚(yáng) 幽顯毋勞默然諦聽 白完 (振鈴呼) 加持地菩薩摩訶薩 (柳含煙調(diào)唱) 血溋內(nèi)苦難逃油鍋內(nèi)翻滾煎熬 俱是女人走奔跑 吃血水好心焦哀哀痛哭聲難忍 告目蓮救度囚牢 愿佛慈悲放玉毫破血溋得逍遙 快板接唱: 唵愿十方佛威神力 加持爐中上妙香 令此香煙遍地獄 普使得聞解脫香 慢板接唱 南無東方阿閦佛如來南無釋迦文佛 南無大圣大慈悲 救女流出血溋 白詞快板: 虔誠(chéng)禮請(qǐng) 以荷來臨今有誥文對(duì)獄念(付手拿意)今當(dāng)回奉三寶 奉佛修因 茲逢某某之期 開破血湖 度亡生方 陽(yáng)上某某眷屬人等 是日上干洪造具情(云至光照泉臺(tái)至)茲當(dāng)午后以來 場(chǎng)外借地一方紙?jiān)鸀槌?灑谷在地)化地為牢 將凡作圣 宣說如來破血溋寶偈 若人欲了知 三世一切佛應(yīng)觀法界性 一切惟心造 又具真言寶偈 頌下東門血溋主者 考校神司 速開獄 普使女流專為陽(yáng)上 某某清晨禮懺 解釋愆尤 東方明燈照臨暗地血溋地獄化為蓮池 鐵梁鐵柱變成寶林 鐵枷鐵索化為鈴鐸 血湖岸上月郎風(fēng)清 般若舟中 波平浪息 承此功勛 佛光普照 愿我當(dāng)齋某某 出離苦?；鹚俜钚?一如誥命 吉時(shí)告下 唱:稍快 血溋地獄苦難逃鐵壁銅墻萬丈高 此中會(huì)得惟心造 始知畫地可為牢 (白詞) 蓋聞東門血溋地獄主者巨浪洪波浩渺 愁云慘霧籠遮 東西那得辨別 天涯南北豈分晝夜 只見裙衩受罪 那得男子披枷 血溋苦楚過恒沙 說起令人害怕 是憑微妙秘密伽陀 (起杖) 血溋門開(用杖畫一"開"字加一"吽"字)冤親普利婆羅門 悅帝利 往昔曾墜阿鼻地 有子稱念覺華王其母即時(shí)生掏利 唵 佛號(hào)覺華定 通稱自在王 眾生地獄苦 一念頓消亡 (杖至此將字畫完 起杖時(shí)要彎腰退一步放于上起步向南門邊行邊唱飲水贊) 破血湖真言: 戶唵伽羅帝耶莎訶 尊者坐華臺(tái) 道眼遙觀 劬勞恩德重如山 孝男孝女飲血水傾刻枯乾 (至南門落杖振鈴唱:慢板) 血池內(nèi) 苦難當(dāng)燒身銅柱鐵床 池內(nèi)血水翻波漿 見女流好凄惶 血水翻波身受苦 告目蓮救度阿娘 愿佛慈悲放毫光 破血溋化天堂 (換腔轉(zhuǎn)快) 愿十方佛威神力加持瓶中甘露水 令此甘露遍地獄 普使女流得清涼 南無南方寶勝佛如來 南無觀世音菩薩 南無大圣大慈悲 救女流出血溋 下面乃白詞快板 虔誠(chéng)禮請(qǐng)以荷來臨今有誥文對(duì)獄念 今當(dāng)回奉三寶 奉佛修因 茲逢人間某某之期 開破血湖 度亡生方 陽(yáng)上某眷屬人等 是日上干 洪造具情 茲當(dāng)午后以來借地一方 紙?jiān)鸀槌?(或?yàn)⒐仍诘? 化地為牢 將凡作圣 宣說如來破血溋真言寶偈 若人欲了知 三世一切佛 應(yīng)觀法界性 一切惟心造又具真言寶偈 頌下南門血溋地獄主者 考校神司 速開獄戶 普使女流專為陽(yáng)上 某某清晨禮懺 解釋愆尤 南方明燈照臨暗地 血溋化為蓮池鐵梁鐵柱變成寶林 鐵枷鐵索化為鈴鐸 血湖岸上月郎風(fēng)清 般若舟中 波平浪息 承此功勛 佛光普照 愿我當(dāng)齋某某 出離苦海 火速奉行一如誥命 吉時(shí)告下 稍慢唱: 血溋地獄苦遍多惡水淋漓萬奈何 欲上慈航登彼岸 波吒悉地耶莎訶 (白行腔) 蓋聞血溋地獄主者業(yè)鏡臺(tái)前照彰 森羅殿上呼名 濩湯爐炭吼雷聲 熱鐵烊銅流進(jìn)暗室臨盆坐草清流洗 除棚 血溋造罪污神明 到此難容展掙 是憑微妙 秘密伽陀 （起杖） 血溋門開 （畫字） 冤親普利過去佛 蓮花目 普度眾生為利益 有子稱念救慈親 其母即時(shí)得出離 唵 佛號(hào)蓮花目 常舒清凈光 昏衢開慧眼 苦海作舟航 破血溋真言：戶唵伽羅帝耶莎訶（彎腰里一步） （邊行邊唱飲水贊往西方) 尊者坐華臺(tái) 道眼遙觀劬勞恩德重如山 孝男孝女飲血水 傾刻枯乾 唱: 血漬內(nèi) 苦無因羅剎鬼使常巡 六時(shí)考打女人身 飲血水 好傷心 嚎啕痛哭聲難忍 因產(chǎn)難造業(yè)纏身 蛇吞狗咬走無門 破血漬 得超身 換調(diào)唱： 唵 愿十方佛威神力加持缽中上妙齋 令此香齋遍地獄 如法供養(yǎng)濟(jì)群生 南無西方彌陀佛如來 南無地藏王菩薩 南無大圣大慈悲救女流出血漬 （副手宣） 虔誠(chéng)禮請(qǐng)以荷來臨今有誥文對(duì)獄宣念 今當(dāng)回奉三寶 奉佛修因 茲逢人間某某之期 開破血湖 度亡生方 陽(yáng)上某眷屬人等 是日上干 洪造具情 茲當(dāng)午后以來借地一方 紙?jiān)鸀槌?(或?yàn)⒐仍诘? 化地為牢 將凡作圣 宣說如來破漬寶偈 若人欲了知 三世一切佛 應(yīng)觀法界性 一切惟心造 又言真言寶偈頌下 西門血漬地獄主者 考校神司 速開獄戶 普使陽(yáng)上 某某清晨禮懺 請(qǐng)僧解釋愆尤 西方明燈照臨暗地 血漬地獄化為蓮池鐵梁鐵柱變成寶林 鐵枷鐵索化為鈴鐸 血湖岸上月郎風(fēng)清 般若舟中 波平浪息 承此功勛 佛光普照 愿我當(dāng)齋某某 早離苦海 火速奉行一如誥命 吉時(shí)告下 慢唱： 血漬地獄苦難言貪欲由來是惡緣 鐵打身齊斗苦 敢將荼毒怨蒼天 白詞： 蓋聞西門血漬地獄主者劍樹杈枒似戩 刀山密密如林 鐵枷鐵鎖緊隨身 說甚朱顏緣賓 鳥嘴魚腮蹙額 牛頭馬面生一嗔 一齊雷炸便傷人 血漬凌夷更甚 是憑微妙秘密伽陀 （起杖）血漬門開 （畫一"開"字加一"吽"字) 冤親普利 地藏王一切智昔日二王曾發(fā)誓 一心成佛度眾生 渡盡眾生方成佛 唵 佛號(hào)一切智 成就勝妙力 普愿渡眾生同往安樂地 破血漬真言：戶唵伽羅帝耶莎訶 （慢安退一步往南唱飲水贊) 尊者坐華臺(tái) 道眼遙觀劬勞恩德重如山 孝男孝女飲血水 傾刻枯乾 唱: 血冷內(nèi) 似油煎烊銅灌口心酸 銅蛇鐵狗繞身邊 見罪人好心酸 聲聲悔恨修行晚 生前造罪如山 今日血海受苦難 破血冷化天泉 轉(zhuǎn)快： 愿十方佛威神力加持如來大乘經(jīng) 令此經(jīng)功遍地獄 普度眾生心中意 南無北方成就佛如來 南無目犍蓮尊者 南無大圣大慈悲救女流出血冷 （副手宣） 虔誠(chéng)禮請(qǐng)以荷來臨今有誥文對(duì)獄宣念 今當(dāng)回奉三寶 奉佛修因 茲逢人間某某之期 開破血湖 度亡生方 陽(yáng)上某眷屬人等 是日上干 洪造具情 茲當(dāng)午后以來借地一方 紙?jiān)鸀槌?灑谷在地 化地為牢 將凡作圣 宣說如來破血冷寶偈 若人欲了知 三世一切佛 應(yīng)觀法界性 一切惟心造 又具真言寶偈頌下北門血冷地獄主者 考校神司 速開獄戶 普使陽(yáng)上 某某清晨禮懺 請(qǐng)僧解釋愆尤 北方明燈照臨暗地 血冷地獄化為蓮池 鐵梁鐵柱變成寶林鐵枷鐵索化為鈴鐸 血湖岸上月朗風(fēng)清 般若舟中 波平浪息 承此功勛 佛光普照 愿我當(dāng)齋某某 早離苦海 火速奉行 一如誥命吉時(shí)告下 唱： 血冷地獄苦難禁積雪成堆千尺深 惡境臺(tái)前多慘毒 癡心還想好山林 白： 蓋聞北門血冷地獄主者撲地寒風(fēng)凜凜 漫漫霧雪交加 冰蠶凍繭亂如麻 嚼嚙渾身上下 赤膊三餐當(dāng)食 紅凌精卻為家 血冷苦楚銼銀牙鐵棒銅錐拷打 是憑微妙 秘密伽陀 （起杖）血漬門開 （畫一"開"字加一"吽"字) 冤親普利 釋迦佛 生忉利 為母宣揚(yáng)真實(shí)意 寂滅為樂四句偈 一時(shí)同赴靈山會(huì) 唵 大小目犍蓮 累劫報(bào)娘恩 一心皈命禮 普愿渡沉淪 破血冷真言：戶唵伽羅帝耶莎訶 （退步再?gòu)澭鶘|行唱） 中央界目蓮大慈悲孝心神通為第一 游諸地獄救慈親 拔濟(jì)出迷津 離苦海 度脫眾寒林 永離三途并八難 蓮池三會(huì)愿相逢 隨佛上天臺(tái) 血池內(nèi)似火燃 血?dú)馕鄯x沖天血水翻波浪如煙 見罪人 好心酸 千錘萬打身受苦 人生萬劫為難 墮入血湖怎翻身 幸今日出離黃泉 血池之內(nèi)藕花青 劍樹比為多寶林九環(huán)錫杖如來贈(zèng) 三途大展鐵圍城 南無中央毗盧遮那佛如來 南無盧舍那佛 南無大圣大慈悲 救女流出血湖 （副手宣） 虔誠(chéng)禮請(qǐng)以荷來臨今有誥文對(duì)獄宣念 今當(dāng)回奉三寶 奉佛修因 茲逢人間某某之期 開破血湖 度亡生方 陽(yáng)上某眷屬人等 是日上干 洪造具情 茲當(dāng)午后以來借地一方 紙?jiān)鸀槌?灑谷在地 化地為牢 將凡作圣 宣說如來破血湖寶偈 若人欲了知 三世一切佛 應(yīng)觀法界性 一切惟心造 又具真言寶偈頌下中央血湖地獄主者 考校神司 速開獄戶 普使陽(yáng)上 某某清晨禮懺 請(qǐng)僧解釋愆尤 北方明燈照臨暗地 血湖地獄化為蓮池 鐵梁鐵柱變成寶林鐵枷鐵索化為鈴鐸 血湖岸上月朗風(fēng)清 般若舟中 波平浪息 承此功勛 佛光普照 愿我當(dāng)齋某某 早離苦海 火速奉行 一如誥命吉時(shí)告下 唱： 血湖苦毒是中央受報(bào)連綿累劫場(chǎng) 不是如來金錫杖 （起杖） 焉能血?；焯? 白： 蓋聞中央血湖地獄主者下接黃泉厚土 上沖紫霧高空 銅墻鐵壁緊相連 多目阿傍吐焰 天大將軍赦罪 目蓮尊者除愆 血湖傾刻化天泉五色蓮花出現(xiàn) “密”字上舉杖“開”字搗缽不可多出 是憑微妙 秘密伽陀 （起杖）血湖門開 冤親普利 目犍蓮 旃壇佛 為救慈親 游地獄 二十四劫行愿深其母即時(shí)得出離 唵三三離地獄 兩兩得升天 親授如來偈 合掌世尊前 父母生男女 寧無愛欲愆 佛號(hào)才舉起業(yè)海化紅蓮。 佛教雜法渡橋非正統(tǒng)佛法，各地有不同。也沒有定規(guī)。答你兩題，再不采納，佛不饒恕。

上古音中古音與近古音上古音所涵蓋之范圍，為周秦及兩漢。此期無韻書，學(xué)者多從「形聲字」及「同源詞」兩方面去探討。所謂「形聲字」，即文字之本身，兼具表形與表聲之功能。如「江」字從「工」聲，「河」從「可」聲，「翁」從「公」聲，「楷」從「皆」聲，「樞」從「區(qū)」聲……漢許慎之【說文解字】共收九千三百五十三字，其中「形聲字」即占約八千。可見「形聲字」之重要。而「同源詞」約可分為二類；其一為音義相同而寫法不同者，如：「洪」、「宏」、「弘」、「鴻」、「紅」、「閎」等字，皆含「大」之義，而發(fā)音亦相類似；又如：「騰」、「登」、「乘」、「升」、「升」等，皆含「升」之義，而音亦相近；其二為形、音、義皆同之同源詞，如：「句」、「鉤」、「勾」、「茍」、「枸」、「茍」等字，皆含「彎曲」之義，且皆以「勾」為聲符，形狀亦相類似；又：「濃」、「醲」、「穠」、「膿」等字，皆以「農(nóng)」為聲符，且亦皆含「厚」之義；「戔」者小也，水之小者曰「淺」，金之小者曰「錢」，貝之小者曰「賤」，歹之小者曰「殘」；「青」者含精明之義，故日之無障蔽者曰「晴」，水之無溷濁者曰「清」，目之能明視者曰「睛」，米之去粗糠者曰「精」等，以上皆屬同源詞之類。（本段參考竺家寧先生之【古音之旅】一九八七國(guó)文天地版）本期最大之特色為無去聲之聲調(diào)，據(jù)清聲韻學(xué)家段玉裁研究所得云：「遠(yuǎn)古之聲調(diào)，原只平、入二類，上聲於詩(shī)經(jīng)時(shí)代方始形成，而去聲則遲至魏晉時(shí)期方始產(chǎn)生」。另黃侃（季剛）之【音略】則云：「秦漢以前，只有平、入」之分，無所謂四聲，魏晉以後，音韻漸明，四聲之辨始析」。中古音之時(shí)代，為自魏晉南北朝，以迄於唐宋。其間魏晉至六朝為反切勃興與韻書發(fā)達(dá)之時(shí)期。如孫炎之【爾雅音義】，陸德明之【經(jīng)典釋文】，顧野王之【玉篇】及陸法言之【切韻】等，皆為該期之作品。唐宋則為反切之保存時(shí)代，其間，最重要之著作有【重修玉篇】、【唐韻】、【重修廣韻】、【集韻】等書，緊扼古今音韻之樞紐，唐詩(shī)宋詞之用韻，亦多以此期之音韻為依歸。元明以來，韻文日衰，且自胡人入主中國(guó)，以燕京（元時(shí)稱大都）為其帝都之所在，胡語(yǔ)融合當(dāng)?shù)刂Z(yǔ)言而成為官方之語(yǔ)言系統(tǒng)。而中古音之入聲則逐漸遭受到淘汰。代表當(dāng)時(shí)之韻書為周德清之【中原音韻】，即將入聲字配隸於平、上、去三聲之中。致全國(guó)大部分地區(qū)之入聲聲調(diào)，漸次消失於無形。唯東南沿海一帶，仍保留此一語(yǔ)言特色，而至今未變。故凡有韻之文如唐詩(shī)宋詞等，如以該地區(qū)之語(yǔ)言讀之，即可感受到音調(diào)鏗鏘之韻味。該時(shí)期即為聲韻學(xué)家所稱之近古音階段。雖然入聲於語(yǔ)音中逐漸消失，然而讀書音則大部分仍保有此一聲調(diào)，即因有此雙重標(biāo)準(zhǔn)，故凡讀過幾年書者，皆能提筆賦詩(shī)。反觀目前之學(xué)生，雖經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)之十幾年學(xué)習(xí)，能夠辨別國(guó)字之平、上、去、入四聲者，可說寥寥無幾，間接影響其對(duì)古典詩(shī)詞之興趣?？v或有心，亦無法窺及門徑，此即中華民族最優(yōu)美之文學(xué)── 韻文之所以沒落之主因也。語(yǔ)言之統(tǒng)一，固然有其好處，然而統(tǒng)一於不正確之語(yǔ)言政策下，使文學(xué)之脈，一截為二，其負(fù)面之影響，實(shí)令人不敢想像。往昔曾自詡為詩(shī)之民族，而今之國(guó)人，卻無法去欣賞此一優(yōu)美文學(xué)，更遑論及創(chuàng)作。行文至此，不禁擲筆三嘆。筆者曾以「當(dāng)前國(guó)人，如有志於學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞者，於音韻一途，該如何著手」之問題，請(qǐng)教過湘籍詩(shī)學(xué)大老許君武教授，承其明示「非從頭學(xué)起不為功?！苟鴺I(yè)師周植夫先生教導(dǎo)學(xué)生之法，亦是以標(biāo)準(zhǔn)之漢文古音，逐字逐句從頭教起。際此固有文化瀕臨絕續(xù)存亡之關(guān)頭，有心人之苦心孤詣，實(shí)在值得欽敬。平上去入四聲與現(xiàn)行國(guó)音之關(guān)系目前通行之國(guó)音，原則上是以中古音之陰平聲列為第一聲，陽(yáng)平聲為第二聲，上聲列為第三聲，去聲列為第四聲，而入聲則分別派入一、二、三、四各聲中。然此亦僅為籠統(tǒng)之劃分，并不甚精確。如上聲字列入國(guó)音第四聲者有：奉、棒、蚌、象、項(xiàng)、是、市、視、紀(jì)、祀、御、炬、距、序、敘、戶、樹、祜、蟹、倍、怠、盡、旱……而去聲字列入國(guó)音第三聲者有：忤、纜、訪……至於入聲字派入現(xiàn)行國(guó)音第一聲者有：屋、哭、縮、屈、曲、積、績(jī)、跡、失、濕、七、戚、漆、匹、忽、八、脫、殺、缺、約、托、激、黑…派入第二聲者有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、讀、孰、覺、質(zhì)、實(shí)、疾、伐、罰、竭、杰、達(dá)、活、哲、極、急、息……派入第三聲者有：谷、谷、轂、卜、角、筆、乙、骨、發(fā)、葛、鐵、帖、腳、窄、尺、……派入第四聲者有：木、錄、目、若、弱、陸、鹿、腹、欲、玉、樂、日、術(shù)、物、勿、沒、莫、月、越、闊、略、悅、落、鶴、壁、畢、赤、色……入聲之演變?yōu)閲?guó)音之四聲，原亦有其規(guī)律可循，如： 一：次濁入聲變?yōu)閲?guó)音第四聲（木、目、睦、陸、鹿、祿、育、毓、玉）二：全濁入聲變?yōu)閲?guó)音第二聲（讀、獨(dú)、牘、仆、族、斛、逐、軸、服）三：清聲母之變化較不固定，此非精於聲韻之學(xué)者不能辨，故不擬在此浪費(fèi)時(shí)間多作解說。如何自現(xiàn)行之國(guó)音中去分辨原來之入聲字對(duì)於接受現(xiàn)行國(guó)音教育之年輕一輩來說，欲辨別原來之入聲字，誠(chéng)然是一件苦差事，蓋除了查字典、翻韻書及死背以外，別無它法。然當(dāng)代聲韻學(xué)家陳伯元（新雄）先生於【鍥不舍齋論學(xué)集】里之【萬緒千頭次第尋】一文中提出辨識(shí)入聲字之八個(gè)原則，現(xiàn)摘錄於下，以供讀者參考： 一：凡ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄗ六母的第二聲字，都是古入聲字。例如：ㄅ：拔、跋、白、帛、薄、博、勃、柏、泊、伯、駁、箔、白、荸、脖、卜、渤、鋍、別、蹩、蟞……ㄉ：答、達(dá)、靼、韃、怛、得、德、迪、敵、笛、滌、嫡、鏑、糴、篴、覿、翟、疊、跌、迭、碟、牒、蝶、鰈、喋、瓞、絰、耋、堞、蜨、諜、昳、蹀、楪、跕、峌、褋……ㄍ：隔、格、閣、革、蛤、鎘、葛、閤、膈、骼、搿、獦、轕、塥、輵、郃、國(guó)、摑、幗、虢、馘、漍……ㄐ：及、集、即、急、擊、極、籍、吉、級(jí)、疾、寂、輯、汲、楫、嫉、藉、殛、笈、脊、棘、瘠、鶺、岌、姞、夾、頰、莢、戛、蛺、郟、筴、鋏、舺、絕、節(jié)、結(jié)、截、杰、捷、杰、劫、詰、擷、潔、桔、訐、竭、桀、婕、睫、碣、絜、櫛……ㄓ：執(zhí)、值、質(zhì)、職、直、植、擲、侄、殖、躑、蹠、擿、竹、逐、筑、燭、筑、竺、術(shù)、蠋、躅、輒、折、晢、懾、哲、摘、磔、謫、轍、褶、酌、濁、濯、拙、擢、灼、卓、啄、茁、琢、鐲、斲、斫、焯……ㄗ：雜、砸、鑿、則、澤、擇、責(zé)、幘、窄、賊、足、族、卒、崒、昨……二：凡ㄉ、ㄊ、ㄌ、ㄗ、ㄘ、ㄙ等六母跟韻母ㄜ結(jié)合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄜ：德、得……ㄊㄜ：特、忒、慝、忑、螣、鋱……ㄌㄜ：樂、勒、肋、垃、埒、捋、仂、扐、泐……ㄗㄜ：則、擇、責(zé)、澤、幘、嘖、窄、賊、笮、賾、迮、崱、舴、仄、昃、側(cè)……ㄘㄜ：測(cè)、側(cè)、策、冊(cè)、廁、惻、粣、筴……ㄙㄜ：色、塞、瑟、澀、嗇、穡、濇、圾、璱、銫……三：凡ㄎ、ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ五母與韻母ㄨㄛ拼時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲。例如：ㄎㄨㄛ：擴(kuò)、闊、廓、括、鞹、?！莹瑷郏鹤?、捉、涿、焯、棹、拙、擢、卓、酌、茁、濯、濁、灼、啄、倬、琢、鐲、斲、斫、梲、棳、踔、斮、蝃……ㄔㄨㄛ：戳、齪、啜、綽、輟、歠、醊、娖、婼……ㄕㄨㄛ：說、朔、碩、鑠、爍、妁、槊、欶、搠、率、蟀、箾、勺…ㄖㄨㄛ：若、弱、箬、鄀、篛、爇……四：凡ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ七母跟韻母ㄧㄝ拼合時(shí)，無論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。只有「爹」字例外。例如：ㄅㄧㄝ：鱉、憋、虌、別、蹩、癟、彆……ㄆㄧㄝ：撇、瞥……ㄇㄧㄝ：滅、蔑、篾、衊、蠛……ㄉㄧㄝ：鰈、諜、疊、跌、迭、碟、牒、喋、蝶、耋、垤、絰、昳、瓞、蹀、堞……ㄊㄧㄝ：貼、帖、怗、鐵……ㄋㄧㄝ：捏、聶、涅、孽、躡、嚙、齧、闑、鑷、隉、臬、鎳、蘗…ㄌㄧㄝ：烈、獵、裂、列、劣、冽、躐、鬣、茢、捩……五：凡ㄉ、ㄍ、ㄏ、ㄗ、ㄙ五母與韻母ㄟ拼合時(shí)，不論國(guó)音讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄟ：得……ㄍㄟ：給……ㄏㄟ：黑嘿……ㄗㄟ：賊……ㄙㄟ：六：凡聲母ㄈ，跟韻母ㄚ、ㄛ拼合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄈㄚ：發(fā)、伐、瞂、乏、筏、閥、罰、砝、發(fā)、琺……ㄈㄛ：佛、坲……七：凡讀ㄩㄝ韻母的字，都是古入聲字。只有「瘸、靴」二字例外。例如：ㄩㄝ：約、曰、噦、箹、月、閱、越、樂、岳、躍、悅、戉、岳、粵鉞、刖、瀹、籥、樾、爚、礿、禴、軏、龠、玥、泧、鸑、鈅、狘、耀、曜、藥、樂、鑰、說……ㄋㄩㄝ：虐、謔、瘧……ㄌㄩㄝ：略、掠、鋝、撂ㄐㄩㄝ：撅、噘、絕、決、覺、掘、訣、爵、厥、譎、堀、崛、攫、蕨、蹶、獗、抉、矍、觖、玨、橛、爝、玦、屩、臄、孓、觼、蕝、躩、戄、桷、潏、鴃、趹、鱖、貜、鐍、钁、嚼、蠼、鈌……ㄑㄩㄝ：缺、蒛、闕、卻、確、雀、榷、怯、鵲、搉、闋、愨、埆、確、碻、礐、皵、碏、硞、毃、恪、殼……ㄒㄩㄝ：薛、學(xué)、穴、削、血、雪、鱈、岤、泬……另外陳慧劍先生所著【入聲字箋論】中，第五章【入聲字的聲符分析】及第六章之【入聲字在國(guó)語(yǔ)四聲中的分布狀況】，都是教導(dǎo)學(xué)詩(shī)者，如何去辨別原來之入聲字。能夠辨別入聲字，對(duì)於文字之平仄問題，即可迎刃而解。再來談詩(shī)法，就容易入門了。

上古音中古音與近古音上古音所涵蓋之范圍，為周秦及兩漢。此期無韻書，學(xué)者多從「形聲字」及「同源詞」兩方面去探討。所謂「形聲字」，即文字之本身，兼具表形與表聲之功能。如「江」字從「工」聲，「河」從「可」聲，「翁」從「公」聲，「楷」從「皆」聲，「樞」從「區(qū)」聲……漢許慎之【說文解字】共收九千三百五十三字，其中「形聲字」即占約八千?？梢姟感温曌帧怪匾?。而「同源詞」約可分為二類；其一為音義相同而寫法不同者，如：「洪」、「宏」、「弘」、「鴻」、「紅」、「閎」等字，皆含「大」之義，而發(fā)音亦相類似；又如：「騰」、「登」、「乘」、「升」、「升」等，皆含「升」之義，而音亦相近；其二為形、音、義皆同之同源詞，如：「句」、「鉤」、「勾」、「茍」、「枸」、「茍」等字，皆含「彎曲」之義，且皆以「勾」為聲符，形狀亦相類似；又：「濃」、「醲」、「穠」、「膿」等字，皆以「農(nóng)」為聲符，且亦皆含「厚」之義；「戔」者小也，水之小者曰「淺」，金之小者曰「錢」，貝之小者曰「賤」，歹之小者曰「殘」；「青」者含精明之義，故日之無障蔽者曰「晴」，水之無溷濁者曰「清」，目之能明視者曰「睛」，米之去粗糠者曰「精」等，以上皆屬同源詞之類。（本段參考竺家寧先生之【古音之旅】一九八七國(guó)文天地版）本期最大之特色為無去聲之聲調(diào)，據(jù)清聲韻學(xué)家段玉裁研究所得云：「遠(yuǎn)古之聲調(diào)，原只平、入二類，上聲於詩(shī)經(jīng)時(shí)代方始形成，而去聲則遲至魏晉時(shí)期方始產(chǎn)生」。另黃侃（季剛）之【音略】則云：「秦漢以前，只有平、入」之分，無所謂四聲，魏晉以後，音韻漸明，四聲之辨始析」。中古音之時(shí)代，為自魏晉南北朝，以迄於唐宋。其間魏晉至六朝為反切勃興與韻書發(fā)達(dá)之時(shí)期。如孫炎之【爾雅音義】，陸德明之【經(jīng)典釋文】，顧野王之【玉篇】及陸法言之【切韻】等，皆為該期之作品。唐宋則為反切之保存時(shí)代，其間，最重要之著作有【重修玉篇】、【唐韻】、【重修廣韻】、【集韻】等書，緊扼古今音韻之樞紐，唐詩(shī)宋詞之用韻，亦多以此期之音韻為依歸。元明以來，韻文日衰，且自胡人入主中國(guó)，以燕京（元時(shí)稱大都）為其帝都之所在，胡語(yǔ)融合當(dāng)?shù)刂Z(yǔ)言而成為官方之語(yǔ)言系統(tǒng)。而中古音之入聲則逐漸遭受到淘汰。代表當(dāng)時(shí)之韻書為周德清之【中原音韻】，即將入聲字配隸於平、上、去三聲之中。致全國(guó)大部分地區(qū)之入聲聲調(diào)，漸次消失於無形。唯東南沿海一帶，仍保留此一語(yǔ)言特色，而至今未變。故凡有韻之文如唐詩(shī)宋詞等，如以該地區(qū)之語(yǔ)言讀之，即可感受到音調(diào)鏗鏘之韻味。該時(shí)期即為聲韻學(xué)家所稱之近古音階段。雖然入聲於語(yǔ)音中逐漸消失，然而讀書音則大部分仍保有此一聲調(diào)，即因有此雙重標(biāo)準(zhǔn)，故凡讀過幾年書者，皆能提筆賦詩(shī)。反觀目前之學(xué)生，雖經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)之十幾年學(xué)習(xí)，能夠辨別國(guó)字之平、上、去、入四聲者，可說寥寥無幾，間接影響其對(duì)古典詩(shī)詞之興趣?？v或有心，亦無法窺及門徑，此即中華民族最優(yōu)美之文學(xué)── 韻文之所以沒落之主因也。語(yǔ)言之統(tǒng)一，固然有其好處，然而統(tǒng)一於不正確之語(yǔ)言政策下，使文學(xué)之脈，一截為二，其負(fù)面之影響，實(shí)令人不敢想像。往昔曾自詡為詩(shī)之民族，而今之國(guó)人，卻無法去欣賞此一優(yōu)美文學(xué)，更遑論及創(chuàng)作。行文至此，不禁擲筆三嘆。筆者曾以「當(dāng)前國(guó)人，如有志於學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞者，於音韻一途，該如何著手」之問題，請(qǐng)教過湘籍詩(shī)學(xué)大老許君武教授，承其明示「非從頭學(xué)起不為功?！苟鴺I(yè)師周植夫先生教導(dǎo)學(xué)生之法，亦是以標(biāo)準(zhǔn)之漢文古音，逐字逐句從頭教起。際此固有文化瀕臨絕續(xù)存亡之關(guān)頭，有心人之苦心孤詣，實(shí)在值得欽敬。平上去入四聲與現(xiàn)行國(guó)音之關(guān)系目前通行之國(guó)音，原則上是以中古音之陰平聲列為第一聲，陽(yáng)平聲為第二聲，上聲列為第三聲，去聲列為第四聲，而入聲則分別派入一、二、三、四各聲中。然此亦僅為籠統(tǒng)之劃分，并不甚精確。如上聲字列入國(guó)音第四聲者有：奉、棒、蚌、象、項(xiàng)、是、市、視、紀(jì)、祀、御、炬、距、序、敘、戶、樹、祜、蟹、倍、怠、盡、旱……而去聲字列入國(guó)音第三聲者有：忤、纜、訪……至於入聲字派入現(xiàn)行國(guó)音第一聲者有：屋、哭、縮、屈、曲、積、績(jī)、跡、失、濕、七、戚、漆、匹、忽、八、脫、殺、缺、約、托、激、黑…派入第二聲者有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、讀、孰、覺、質(zhì)、實(shí)、疾、伐、罰、竭、杰、達(dá)、活、哲、極、急、息……派入第三聲者有：谷、谷、轂、卜、角、筆、乙、骨、發(fā)、葛、鐵、帖、腳、窄、尺、……派入第四聲者有：木、錄、目、若、弱、陸、鹿、腹、欲、玉、樂、日、術(shù)、物、勿、沒、莫、月、越、闊、略、悅、落、鶴、壁、畢、赤、色……入聲之演變?yōu)閲?guó)音之四聲，原亦有其規(guī)律可循，如： 一：次濁入聲變?yōu)閲?guó)音第四聲（木、目、睦、陸、鹿、祿、育、毓、玉）二：全濁入聲變?yōu)閲?guó)音第二聲（讀、獨(dú)、牘、仆、族、斛、逐、軸、服）三：清聲母之變化較不固定，此非精於聲韻之學(xué)者不能辨，故不擬在此浪費(fèi)時(shí)間多作解說。如何自現(xiàn)行之國(guó)音中去分辨原來之入聲字對(duì)於接受現(xiàn)行國(guó)音教育之年輕一輩來說，欲辨別原來之入聲字，誠(chéng)然是一件苦差事，蓋除了查字典、翻韻書及死背以外，別無它法。然當(dāng)代聲韻學(xué)家陳伯元（新雄）先生於【鍥不舍齋論學(xué)集】里之【萬緒千頭次第尋】一文中提出辨識(shí)入聲字之八個(gè)原則，現(xiàn)摘錄於下，以供讀者參考： 一：凡ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄗ六母的第二聲字，都是古入聲字。例如：ㄅ：拔、跋、白、帛、薄、博、勃、柏、泊、伯、駁、箔、白、荸、脖、卜、渤、鋍、別、蹩、蟞……ㄉ：答、達(dá)、靼、韃、怛、得、德、迪、敵、笛、滌、嫡、鏑、糴、篴、覿、翟、疊、跌、迭、碟、牒、蝶、鰈、喋、瓞、絰、耋、堞、蜨、諜、昳、蹀、楪、跕、峌、褋……ㄍ：隔、格、閣、革、蛤、鎘、葛、閤、膈、骼、搿、獦、轕、塥、輵、郃、國(guó)、摑、幗、虢、馘、漍……ㄐ：及、集、即、急、擊、極、籍、吉、級(jí)、疾、寂、輯、汲、楫、嫉、藉、殛、笈、脊、棘、瘠、鶺、岌、姞、夾、頰、莢、戛、蛺、郟、筴、鋏、舺、絕、節(jié)、結(jié)、截、杰、捷、杰、劫、詰、擷、潔、桔、訐、竭、桀、婕、睫、碣、絜、櫛……ㄓ：執(zhí)、值、質(zhì)、職、直、植、擲、侄、殖、躑、蹠、擿、竹、逐、筑、燭、筑、竺、術(shù)、蠋、躅、輒、折、晢、懾、哲、摘、磔、謫、轍、褶、酌、濁、濯、拙、擢、灼、卓、啄、茁、琢、鐲、斲、斫、焯……ㄗ：雜、砸、鑿、則、澤、擇、責(zé)、幘、窄、賊、足、族、卒、崒、昨……二：凡ㄉ、ㄊ、ㄌ、ㄗ、ㄘ、ㄙ等六母跟韻母ㄜ結(jié)合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄜ：德、得……ㄊㄜ：特、忒、慝、忑、螣、鋱……ㄌㄜ：樂、勒、肋、垃、埒、捋、仂、扐、泐……ㄗㄜ：則、擇、責(zé)、澤、幘、嘖、窄、賊、笮、賾、迮、崱、舴、仄、昃、側(cè)……ㄘㄜ：測(cè)、側(cè)、策、冊(cè)、廁、惻、粣、筴……ㄙㄜ：色、塞、瑟、澀、嗇、穡、濇、圾、璱、銫……三：凡ㄎ、ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ五母與韻母ㄨㄛ拼時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲。例如：ㄎㄨㄛ：擴(kuò)、闊、廓、括、鞹、?！莹瑷郏鹤?、捉、涿、焯、棹、拙、擢、卓、酌、茁、濯、濁、灼、啄、倬、琢、鐲、斲、斫、梲、棳、踔、斮、蝃……ㄔㄨㄛ：戳、齪、啜、綽、輟、歠、醊、娖、婼……ㄕㄨㄛ：說、朔、碩、鑠、爍、妁、槊、欶、搠、率、蟀、箾、勺…ㄖㄨㄛ：若、弱、箬、鄀、篛、爇……四：凡ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ七母跟韻母ㄧㄝ拼合時(shí)，無論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。只有「爹」字例外。例如：ㄅㄧㄝ：鱉、憋、虌、別、蹩、癟、彆……ㄆㄧㄝ：撇、瞥……ㄇㄧㄝ：滅、蔑、篾、衊、蠛……ㄉㄧㄝ：鰈、諜、疊、跌、迭、碟、牒、喋、蝶、耋、垤、絰、昳、瓞、蹀、堞……ㄊㄧㄝ：貼、帖、怗、鐵……ㄋㄧㄝ：捏、聶、涅、孽、躡、嚙、齧、闑、鑷、隉、臬、鎳、蘗…ㄌㄧㄝ：烈、獵、裂、列、劣、冽、躐、鬣、茢、捩……五：凡ㄉ、ㄍ、ㄏ、ㄗ、ㄙ五母與韻母ㄟ拼合時(shí)，不論國(guó)音讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄟ：得……ㄍㄟ：給……ㄏㄟ：黑嘿……ㄗㄟ：賊……ㄙㄟ：六：凡聲母ㄈ，跟韻母ㄚ、ㄛ拼合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄈㄚ：發(fā)、伐、瞂、乏、筏、閥、罰、砝、發(fā)、琺……ㄈㄛ：佛、坲……七：凡讀ㄩㄝ韻母的字，都是古入聲字。只有「瘸、靴」二字例外。例如：ㄩㄝ：約、曰、噦、箹、月、閱、越、樂、岳、躍、悅、戉、岳、粵鉞、刖、瀹、籥、樾、爚、礿、禴、軏、龠、玥、泧、鸑、鈅、狘、耀、曜、藥、樂、鑰、說……ㄋㄩㄝ：虐、謔、瘧……ㄌㄩㄝ：略、掠、鋝、撂ㄐㄩㄝ：撅、噘、絕、決、覺、掘、訣、爵、厥、譎、堀、崛、攫、蕨、蹶、獗、抉、矍、觖、玨、橛、爝、玦、屩、臄、孓、觼、蕝、躩、戄、桷、潏、鴃、趹、鱖、貜、鐍、钁、嚼、蠼、鈌……ㄑㄩㄝ：缺、蒛、闕、卻、確、雀、榷、怯、鵲、搉、闋、愨、埆、確、碻、礐、皵、碏、硞、毃、恪、殼……ㄒㄩㄝ：薛、學(xué)、穴、削、血、雪、鱈、岤、泬……另外陳慧劍先生所著【入聲字箋論】中，第五章【入聲字的聲符分析】及第六章之【入聲字在國(guó)語(yǔ)四聲中的分布狀況】，都是教導(dǎo)學(xué)詩(shī)者，如何去辨別原來之入聲字。能夠辨別入聲字，對(duì)於文字之平仄問題，即可迎刃而解。再來談詩(shī)法，就容易入門了。

1、語(yǔ)音系統(tǒng)的代表不同上古音一般以《詩(shī)經(jīng)》韻腳和諧聲字所反映的語(yǔ)音系統(tǒng)作為代表。中古音一般以隋唐時(shí)期盛行的韻書《切韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)作為代表。近古音一般以元代周德清所編《中原音韻》的語(yǔ)音系統(tǒng)作為代表。2、發(fā)展時(shí)期不同上古音時(shí)期：先秦至魏晉（約公元前10～公元 5世紀(jì)）；中古音時(shí)期：南北朝至唐宋（5～13世紀(jì)）；近古音時(shí)期：元代和明代（13～17世紀(jì)）。3、聲母數(shù)量不同《詩(shī)經(jīng)》所代表的上古聲母有30個(gè)左右。同韻部的字只是韻腹和韻尾相同，韻頭可以不同，因此每個(gè)韻部實(shí)際不只包含一個(gè)韻母。根據(jù)韻尾的不同可以把上古韻部分為陰、陽(yáng)、入3大類?！肚许崱匪淼牡闹泄乓粲?6字母，中古音的聲調(diào)分為“平聲、上聲、去聲、入聲”4類?！吨性繇崱匪淼慕乓粽Z(yǔ)音系統(tǒng)共有20個(gè)聲母(不包括零聲母)，近古音聲調(diào)分為“陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲”4類。參考資料來源：百度百科--漢語(yǔ)語(yǔ)音

區(qū)別如下;上古音是指上古漢語(yǔ)時(shí)期（從西周初年到漢末）的漢語(yǔ)語(yǔ)音。上古音的代表性音系是《詩(shī)經(jīng)》的韻部系統(tǒng)和先秦的聲母系統(tǒng)。中古音是指南北朝至隋唐時(shí)期漢語(yǔ)的語(yǔ)音。中古漢語(yǔ)語(yǔ)音可以分前后兩期。南北朝的漢語(yǔ)是中古前期，唐五代的漢語(yǔ)是中古后期。中古漢語(yǔ)的代表性音系是《切韻》音系。近古音是指宋元明清時(shí)期的漢語(yǔ)語(yǔ)音，近代音的代表性音系是元朝的《中原音韻》音系。古音中國(guó)歷史上分上古音與今音兩種音律，古音與今音略有不同，一般寫詩(shī)詞，格律會(huì)運(yùn)用到。基本解釋1. 古代的語(yǔ)言及發(fā)音。漢語(yǔ)的古音系統(tǒng)。2.專指周秦時(shí)期的語(yǔ)音。古音，與隋唐語(yǔ)音通稱今音相對(duì)。20世紀(jì)20年代以后人們把兩者統(tǒng)稱為古音，前者稱上古音，后者稱中古音。廣義的古音包括上古音的聲、韻、調(diào) ，狹義的古音指以《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》押韻為中心的先秦兩漢韻，等于古韻。引證解釋1. 古樂。唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》:"歲律及郊至，古音命《韶》《韺》。"2. 宋人稱 隋代陸法言 《切韻》以前漢語(yǔ)音韻為古音。對(duì)《切韻》以后各韻書稱今音而言?，F(xiàn)稱前者為上古音。隋、唐、宋語(yǔ)音為中古音，統(tǒng)稱古音。 楊樹達(dá) 《序》:" 峻既遵余教，益以師授，遂於古音頗有省悟。"

上古音中古音與近古音上古音所涵蓋之范圍，為周秦及兩漢。此期無韻書，學(xué)者多從「形聲字」及「同源詞」兩方面去探討。所謂「形聲字」，即文字之本身，兼具表形與表聲之功能。如「江」字從「工」聲，「河」從「可」聲，「翁」從「公」聲，「楷」從「皆」聲，「樞」從「區(qū)」聲……漢許慎之【說文解字】共收九千三百五十三字，其中「形聲字」即占約八千?？梢姟感温曌帧怪匾?。而「同源詞」約可分為二類；其一為音義相同而寫法不同者，如：「洪」、「宏」、「弘」、「鴻」、「紅」、「閎」等字，皆含「大」之義，而發(fā)音亦相類似；又如：「騰」、「登」、「乘」、「升」、「升」等，皆含「升」之義，而音亦相近；其二為形、音、義皆同之同源詞，如：「句」、「鉤」、「勾」、「茍」、「枸」、「茍」等字，皆含「彎曲」之義，且皆以「勾」為聲符，形狀亦相類似；又：「濃」、「醲」、「穠」、「膿」等字，皆以「農(nóng)」為聲符，且亦皆含「厚」之義；「戔」者小也，水之小者曰「淺」，金之小者曰「錢」，貝之小者曰「賤」，歹之小者曰「殘」；「青」者含精明之義，故日之無障蔽者曰「晴」，水之無溷濁者曰「清」，目之能明視者曰「睛」，米之去粗糠者曰「精」等，以上皆屬同源詞之類。（本段參考竺家寧先生之【古音之旅】一九八七國(guó)文天地版）本期最大之特色為無去聲之聲調(diào)，據(jù)清聲韻學(xué)家段玉裁研究所得云：「遠(yuǎn)古之聲調(diào)，原只平、入二類，上聲於詩(shī)經(jīng)時(shí)代方始形成，而去聲則遲至魏晉時(shí)期方始產(chǎn)生」。另黃侃（季剛）之【音略】則云：「秦漢以前，只有平、入」之分，無所謂四聲，魏晉以後，音韻漸明，四聲之辨始析」。中古音之時(shí)代，為自魏晉南北朝，以迄於唐宋。其間魏晉至六朝為反切勃興與韻書發(fā)達(dá)之時(shí)期。如孫炎之【爾雅音義】，陸德明之【經(jīng)典釋文】，顧野王之【玉篇】及陸法言之【切韻】等，皆為該期之作品。唐宋則為反切之保存時(shí)代，其間，最重要之著作有【重修玉篇】、【唐韻】、【重修廣韻】、【集韻】等書，緊扼古今音韻之樞紐，唐詩(shī)宋詞之用韻，亦多以此期之音韻為依歸。元明以來，韻文日衰，且自胡人入主中國(guó)，以燕京（元時(shí)稱大都）為其帝都之所在，胡語(yǔ)融合當(dāng)?shù)刂Z(yǔ)言而成為官方之語(yǔ)言系統(tǒng)。而中古音之入聲則逐漸遭受到淘汰。代表當(dāng)時(shí)之韻書為周德清之【中原音韻】，即將入聲字配隸於平、上、去三聲之中。致全國(guó)大部分地區(qū)之入聲聲調(diào)，漸次消失於無形。唯東南沿海一帶，仍保留此一語(yǔ)言特色，而至今未變。故凡有韻之文如唐詩(shī)宋詞等，如以該地區(qū)之語(yǔ)言讀之，即可感受到音調(diào)鏗鏘之韻味。該時(shí)期即為聲韻學(xué)家所稱之近古音階段。雖然入聲於語(yǔ)音中逐漸消失，然而讀書音則大部分仍保有此一聲調(diào)，即因有此雙重標(biāo)準(zhǔn)，故凡讀過幾年書者，皆能提筆賦詩(shī)。反觀目前之學(xué)生，雖經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)之十幾年學(xué)習(xí)，能夠辨別國(guó)字之平、上、去、入四聲者，可說寥寥無幾，間接影響其對(duì)古典詩(shī)詞之興趣。縱或有心，亦無法窺及門徑，此即中華民族最優(yōu)美之文學(xué)── 韻文之所以沒落之主因也。語(yǔ)言之統(tǒng)一，固然有其好處，然而統(tǒng)一於不正確之語(yǔ)言政策下，使文學(xué)之脈，一截為二，其負(fù)面之影響，實(shí)令人不敢想像。往昔曾自詡為詩(shī)之民族，而今之國(guó)人，卻無法去欣賞此一優(yōu)美文學(xué)，更遑論及創(chuàng)作。行文至此，不禁擲筆三嘆。筆者曾以「當(dāng)前國(guó)人，如有志於學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞者，於音韻一途，該如何著手」之問題，請(qǐng)教過湘籍詩(shī)學(xué)大老許君武教授，承其明示「非從頭學(xué)起不為功?！苟鴺I(yè)師周植夫先生教導(dǎo)學(xué)生之法，亦是以標(biāo)準(zhǔn)之漢文古音，逐字逐句從頭教起。際此固有文化瀕臨絕續(xù)存亡之關(guān)頭，有心人之苦心孤詣，實(shí)在值得欽敬。平上去入四聲與現(xiàn)行國(guó)音之關(guān)系目前通行之國(guó)音，原則上是以中古音之陰平聲列為第一聲，陽(yáng)平聲為第二聲，上聲列為第三聲，去聲列為第四聲，而入聲則分別派入一、二、三、四各聲中。然此亦僅為籠統(tǒng)之劃分，并不甚精確。如上聲字列入國(guó)音第四聲者有：奉、棒、蚌、象、項(xiàng)、是、市、視、紀(jì)、祀、御、炬、距、序、敘、戶、樹、祜、蟹、倍、怠、盡、旱……而去聲字列入國(guó)音第三聲者有：忤、纜、訪……至於入聲字派入現(xiàn)行國(guó)音第一聲者有：屋、哭、縮、屈、曲、積、績(jī)、跡、失、濕、七、戚、漆、匹、忽、八、脫、殺、缺、約、托、激、黑…派入第二聲者有：竹、筑、服、福、幅、熟、叔、塾、足、族、卒、局、讀、孰、覺、質(zhì)、實(shí)、疾、伐、罰、竭、杰、達(dá)、活、哲、極、急、息……派入第三聲者有：谷、谷、轂、卜、角、筆、乙、骨、發(fā)、葛、鐵、帖、腳、窄、尺、……派入第四聲者有：木、錄、目、若、弱、陸、鹿、腹、欲、玉、樂、日、術(shù)、物、勿、沒、莫、月、越、闊、略、悅、落、鶴、壁、畢、赤、色……入聲之演變?yōu)閲?guó)音之四聲，原亦有其規(guī)律可循，如： 一：次濁入聲變?yōu)閲?guó)音第四聲（木、目、睦、陸、鹿、祿、育、毓、玉）二：全濁入聲變?yōu)閲?guó)音第二聲（讀、獨(dú)、牘、仆、族、斛、逐、軸、服）三：清聲母之變化較不固定，此非精於聲韻之學(xué)者不能辨，故不擬在此浪費(fèi)時(shí)間多作解說。如何自現(xiàn)行之國(guó)音中去分辨原來之入聲字對(duì)於接受現(xiàn)行國(guó)音教育之年輕一輩來說，欲辨別原來之入聲字，誠(chéng)然是一件苦差事，蓋除了查字典、翻韻書及死背以外，別無它法。然當(dāng)代聲韻學(xué)家陳伯元（新雄）先生於【鍥不舍齋論學(xué)集】里之【萬緒千頭次第尋】一文中提出辨識(shí)入聲字之八個(gè)原則，現(xiàn)摘錄於下，以供讀者參考： 一：凡ㄅ、ㄉ、ㄍ、ㄐ、ㄓ、ㄗ六母的第二聲字，都是古入聲字。例如：ㄅ：拔、跋、白、帛、薄、博、勃、柏、泊、伯、駁、箔、白、荸、脖、卜、渤、鋍、別、蹩、蟞……ㄉ：答、達(dá)、靼、韃、怛、得、德、迪、敵、笛、滌、嫡、鏑、糴、篴、覿、翟、疊、跌、迭、碟、牒、蝶、鰈、喋、瓞、絰、耋、堞、蜨、諜、昳、蹀、楪、跕、峌、褋……ㄍ：隔、格、閣、革、蛤、鎘、葛、閤、膈、骼、搿、獦、轕、塥、輵、郃、國(guó)、摑、幗、虢、馘、漍……ㄐ：及、集、即、急、擊、極、籍、吉、級(jí)、疾、寂、輯、汲、楫、嫉、藉、殛、笈、脊、棘、瘠、鶺、岌、姞、夾、頰、莢、戛、蛺、郟、筴、鋏、舺、絕、節(jié)、結(jié)、截、杰、捷、杰、劫、詰、擷、潔、桔、訐、竭、桀、婕、睫、碣、絜、櫛……ㄓ：執(zhí)、值、質(zhì)、職、直、植、擲、侄、殖、躑、蹠、擿、竹、逐、筑、燭、筑、竺、術(shù)、蠋、躅、輒、折、晢、懾、哲、摘、磔、謫、轍、褶、酌、濁、濯、拙、擢、灼、卓、啄、茁、琢、鐲、斲、斫、焯……ㄗ：雜、砸、鑿、則、澤、擇、責(zé)、幘、窄、賊、足、族、卒、崒、昨……二：凡ㄉ、ㄊ、ㄌ、ㄗ、ㄘ、ㄙ等六母跟韻母ㄜ結(jié)合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄜ：德、得……ㄊㄜ：特、忒、慝、忑、螣、鋱……ㄌㄜ：樂、勒、肋、垃、埒、捋、仂、扐、泐……ㄗㄜ：則、擇、責(zé)、澤、幘、嘖、窄、賊、笮、賾、迮、崱、舴、仄、昃、側(cè)……ㄘㄜ：測(cè)、側(cè)、策、冊(cè)、廁、惻、粣、筴……ㄙㄜ：色、塞、瑟、澀、嗇、穡、濇、圾、璱、銫……三：凡ㄎ、ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ五母與韻母ㄨㄛ拼時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲。例如：ㄎㄨㄛ：擴(kuò)、闊、廓、括、鞹、?！莹瑷郏鹤?、捉、涿、焯、棹、拙、擢、卓、酌、茁、濯、濁、灼、啄、倬、琢、鐲、斲、斫、梲、棳、踔、斮、蝃……ㄔㄨㄛ：戳、齪、啜、綽、輟、歠、醊、娖、婼……ㄕㄨㄛ：說、朔、碩、鑠、爍、妁、槊、欶、搠、率、蟀、箾、勺…ㄖㄨㄛ：若、弱、箬、鄀、篛、爇……四：凡ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ七母跟韻母ㄧㄝ拼合時(shí)，無論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。只有「爹」字例外。例如：ㄅㄧㄝ：鱉、憋、虌、別、蹩、癟、彆……ㄆㄧㄝ：撇、瞥……ㄇㄧㄝ：滅、蔑、篾、衊、蠛……ㄉㄧㄝ：鰈、諜、疊、跌、迭、碟、牒、喋、蝶、耋、垤、絰、昳、瓞、蹀、堞……ㄊㄧㄝ：貼、帖、怗、鐵……ㄋㄧㄝ：捏、聶、涅、孽、躡、嚙、齧、闑、鑷、隉、臬、鎳、蘗…ㄌㄧㄝ：烈、獵、裂、列、劣、冽、躐、鬣、茢、捩……五：凡ㄉ、ㄍ、ㄏ、ㄗ、ㄙ五母與韻母ㄟ拼合時(shí)，不論國(guó)音讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄉㄟ：得……ㄍㄟ：給……ㄏㄟ：黑嘿……ㄗㄟ：賊……ㄙㄟ：六：凡聲母ㄈ，跟韻母ㄚ、ㄛ拼合時(shí)，不論國(guó)語(yǔ)讀何聲調(diào)，都是古入聲字。例如：ㄈㄚ：發(fā)、伐、瞂、乏、筏、閥、罰、砝、發(fā)、琺……ㄈㄛ：佛、坲……七：凡讀ㄩㄝ韻母的字，都是古入聲字。只有「瘸、靴」二字例外。例如：ㄩㄝ：約、曰、噦、箹、月、閱、越、樂、岳、躍、悅、戉、岳、粵鉞、刖、瀹、籥、樾、爚、礿、禴、軏、龠、玥、泧、鸑、鈅、狘、耀、曜、藥、樂、鑰、說……ㄋㄩㄝ：虐、謔、瘧……ㄌㄩㄝ：略、掠、鋝、撂ㄐㄩㄝ：撅、噘、絕、決、覺、掘、訣、爵、厥、譎、堀、崛、攫、蕨、蹶、獗、抉、矍、觖、玨、橛、爝、玦、屩、臄、孓、觼、蕝、躩、戄、桷、潏、鴃、趹、鱖、貜、鐍、钁、嚼、蠼、鈌……ㄑㄩㄝ：缺、蒛、闕、卻、確、雀、榷、怯、鵲、搉、闋、愨、埆、確、碻、礐、皵、碏、硞、毃、恪、殼……ㄒㄩㄝ：薛、學(xué)、穴、削、血、雪、鱈、岤、泬……另外陳慧劍先生所著【入聲字箋論】中，第五章【入聲字的聲符分析】及第六章之【入聲字在國(guó)語(yǔ)四聲中的分布狀況】，都是教導(dǎo)學(xué)詩(shī)者，如何去辨別原來之入聲字。能夠辨別入聲字，對(duì)於文字之平仄問題，即可迎刃而解。再來談詩(shī)法，就容易入門了。在音韻學(xué)上，把漢語(yǔ)的發(fā)展階段大致劃分為三個(gè)階段，即上古音系統(tǒng)，中古音系統(tǒng)，近代音系統(tǒng)。上古音是指上古漢語(yǔ)時(shí)期（從西周初年到漢末）的漢語(yǔ)語(yǔ)音。歷時(shí)一千二百多年。這一時(shí)期還可以分為三個(gè)階段：1、春秋以前；2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；3、兩漢時(shí)期。上古音的代表性音系是《詩(shī)經(jīng)》的韻部系統(tǒng)和先秦的聲母系統(tǒng)。中古音是指南北朝至隋唐時(shí)期漢語(yǔ)的語(yǔ)音。中古漢語(yǔ)語(yǔ)音可以分前后兩期。南北朝的漢語(yǔ)是中古前期，唐五代的漢語(yǔ)是中古后期。中古漢語(yǔ)的代表性音系是《切韻》音系。近代音是指宋元明清時(shí)期的漢語(yǔ)語(yǔ)音，近代音的代表性音系是元朝的《中原音韻》音系。近代漢語(yǔ)共同語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)跟中古音的主要不同是：聲母里的全濁聲母變成了清聲母；韻母簡(jiǎn)化，中古時(shí)期以[-p]、[-t]、[-k]為韻尾的入聲韻母都變成元音韻尾或者沒有韻尾的韻母，韻尾[-m]變成了[-n]。中古的平聲分化成陰平和陽(yáng)平，入聲調(diào)逐漸消失，分別派入了陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲中?，F(xiàn)代普通話，屬于近代音系統(tǒng)，而詩(shī)詞寫作，卻要依照中古音系的聲韻標(biāo)準(zhǔn)，這就需要同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)勤翻韻書，以免出錯(cuò)。作詩(shī)所用的韻書叫做《平水韻》，它把全部的漢語(yǔ)分成106個(gè)韻，以平上去入四聲排列，因?yàn)槠铰曌州^多，所以分成上平聲與下平聲，即平聲字上卷、平聲字下卷之義，沒有別的含義。