彩陶坊人和，仰韶彩陶坊的價(jià)格

仰韶彩陶坊系列酒：天時(shí)1388地利568人和298

人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一是人能對抽象的—語言—和—文字—刺激形成反射，這是因?yàn)槿祟惖摹竽X皮層—中—言語區(qū)—有特殊的—高級—中樞》。。 填空題太死了，現(xiàn)在生物不這么考試了。

人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一是人能對抽象的—語言—和—文字—刺激形成反射，這是因?yàn)槿祟惖摹竽X皮層—中—言語區(qū)—有特殊的—高級—中樞

人與其他動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于人具有信仰，即人相信某種超越于個(gè)人和大自然的力量的存在，這種超自然的力量就是神。通過相信神明的存在，人們進(jìn)而相信了天堂和地獄的存在。天堂和地獄是人死后的不同歸屬。由這些意識構(gòu)成的信仰在人的內(nèi)心深處產(chǎn)生某種虔誠而深深的敬畏感，由這種敬畏感在人的頭腦中生長出有關(guān)是非、善惡、好壞、美丑、愛恨等辨別意識，這種意識就是我們通常所說的良知（又稱良心）。良知（conscience）是把人從其他動(dòng)物中超撥出來、使人成為高貴動(dòng)物的一種強(qiáng)大而純正的精神力量。良知是做人必須具備的前提條件和資格，是做人最低的人倫底線。作為一個(gè)人，無論在任何狀態(tài)下都必須聽從良知發(fā)出的召喚，必須按良知的召喚去行動(dòng)，才能保持人的尊嚴(yán)，才能維護(hù)生命的價(jià)值。喪失了良知，也就喪失了做人的資格。這種喪失了良知的動(dòng)物盡管在外表形態(tài)上還具有人的身體形狀，但這種動(dòng)物已不是人，而是成了其他野蠻動(dòng)物。因此，良知是人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)屬性，是任何要想做人的動(dòng)物無論在任何壯態(tài)下都不能喪失的底線倫理和做人的資格?！　W(xué)識、矜持和正義，豪俠、高貴和優(yōu)雅，這是使我們區(qū)別于野蠻人的標(biāo)志。 望采納