佛庫倫，佛庫倫的父親是誰

干木兒

什么時候開始玩高深了

她們對父親說,姐妹三人在山泉邊沐浴時,飛來三只靈鵲,口含紅果放在了佛庫倫的衣服上就飛走了,佛庫倫...父親輕信了他們的話,認(rèn)為佛庫倫懷的是神種,于是倍加保護(hù)。 十個月后生下了一個男孩,取名叫布庫里雍順,姓愛新覺羅。 這就是滿族的先人

神話起源很早，在夏商周就有了，有書是在春秋時期，山海經(jīng)，

先秦之前都有。就像樓上說的，有了人，但人的知識理解有限，因些就出現(xiàn)神話。

《搜神記》應(yīng)該是成書于晉代，比較系統(tǒng)的記載了一些民間的傳說，后來道教的很多神一類的都是可以在《搜神記》上查到來源的，我個人認(rèn)為神話傳說最早在出現(xiàn)了文明的時候就應(yīng)該有了，體現(xiàn)在一些圖騰式的崇拜中。原始人類對先民的懷念導(dǎo)致了一些傳說的出現(xiàn)，比如黃帝乘龍飛天，神農(nóng)氏嘗百草，都是后人在他們故去后對他們的一種藝術(shù)加工。還有一點(diǎn)我不同意4樓的看法，在夏商之前中國就了很高的文明，不能說奴隸制社會的形成才是文明形成的象征。當(dāng)人懂的使用工具才和獸有了分別，懂得了文字，藝術(shù)，文明就形成了！

早期的先民們感受到大自然的偉大神秘，比如新生死亡等等。。。卻無從解釋原因，于是一些鬼神做為答案因運(yùn)而生。其實不管是中國的神話還是外國的神話都是一個真實的社會在一個龐大的虛擬世界的一個投影！所以自從人類開始感受自然就有了神話傳說！

夏王朝出現(xiàn)之前也就是文明尚未開啟的時代，那時就開始流傳神話了，如盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天

相傳，在長白山的東北，有一座布庫里山，山上有一個湖泊，叫布勒瑚里湖，又叫布兒里湖。這里景色秀美，很久很久以前的一天，有三位仙女從天而降，來到湖中沐浴。這三位仙女，是姐妹三人，老大叫恩古倫，老二叫正古倫，老三叫佛庫倫。正當(dāng)她們在湖中嬉戲之時，忽然飛來一只口銜朱果的喜鵲，在三妹佛庫倫頭上盤旋不去。佛庫倫舉起手來，想把它趕走，只見那喜鵲丟下口中朱果，正好落在佛庫倫的手中。佛庫倫，想它一準(zhǔn)好吃，禁不住就把它含在嘴里。佛庫倫沐浴罷，上岸穿衣，那朱果卻神不知鬼不覺地吞進(jìn)了肚子。很快，佛庫倫發(fā)現(xiàn)肚子里有下墜的異樣感覺，她意識到自己怕是懷孕了。她對姐姐們說：“我身體變得沉重了，恐怕不能和你們一同再回到天上去了，我該怎么辦呢?”她的兩位姐姐安慰她說：“我們是仙女，吃過長生不老的仙丹，量也不會有什么大不了的。你現(xiàn)在這個樣子，應(yīng)該說是天意如此，等你生下孩子，身子變輕了，再升上天去也不遲嘛?！闭f罷，兩個姐姐道別后飛升而去。于是，佛庫倫只身留在長白山，不久生下了一個男孩，姓愛新覺羅。他就是傳說中滿洲的始祖布庫里雍順。 據(jù)說，他一生下來就會說話，又像人們所說的“見風(fēng)長”，轉(zhuǎn)眼就長成丁大人。佛庫倫把如何懷他生他的緣由，一一告訴了他。最后還對他說：“是上天讓我生了你，生你是為了平息天下的混亂。你要從頭做起。順這條溪水一直往下，就是你首先立足的地方?！闭f完，天女佛庫倫就隱形消失了，重返天國去了。 按照母親指示的方向，布庫里雍順乘一葉小船，來到一處有人居住的地方。他舍舟登上岸來，端坐在岸邊養(yǎng)神。這里是長白山東南一個叫鄂謨輝的地方，這地方有一座小小的鄂多理城(今吉林敦化市)，城里住有三姓的人，為了爭當(dāng)龍頭老大，誰也不服誰，彼此相傷，廝殺不已，可長時間也分不出勝負(fù)來。這天，正趕上一個人到河邊汲水，見布庫里雍順是個相貌偉岸、舉止端莊的人，馬上趕回去告訴那些還在械斗的人們：“你們不要在這里再爭下去了，我在取水的地方遇上了一位奇人，看樣子是有來歷的，我想他會公正地平息我們的爭斗，大家何不去見他一見呢?”三姓的人聽他這么一說，既驚異又好奇，停止了械斗，爭相來到河邊想去看個究竟。一看布庫里雍順，果然覺得他氣度非凡，大家就問起他的來歷。布庫里雍順對他們說道：“我是天女佛庫倫所生，姓愛新覺羅，名叫布庫里雍順，是上天讓我來平息你們的混亂和爭斗的?！睅讉€人把他舉過肩頭抬了回來。從此，鄂多理城的三姓人再也不爭斗了，他們共同推舉布庫里雍順做了首領(lǐng)，還把百里女嫁給他做妻子。 布庫里雍順以后，又經(jīng)過了好幾代。這時候，他的子孫不能團(tuán)結(jié)部眾，過去的部屬發(fā)動了變亂，攻破了鄂多理城，他的子孫幾乎給殺光了。惟一逃脫的，是一個小男孩，他的名字叫樊察。他從城里逃到野外，眼看追兵就要趕到了。在這千鈞一發(fā)之際，忽地飛來一只神鵲，落在了他的頭上，追兵誤認(rèn)為這只鵲是落到了一段枯樹上，找不到人他們就折轉(zhuǎn)回去了。就這樣，他逃過一劫，得免一死。在《滿洲實錄》中，還配有《神鵲救樊察圖》。滿洲僅有的一點(diǎn)骨血給保住了，從此其后代生息繁衍。 相傳，在長白山的東北，有一座布庫里山，山上有一個湖泊，叫布勒瑚里湖，又叫布兒里湖。這里景色秀美，很久很久以前的一天，有三位仙女從天而降，來到湖中沐浴。這三位仙女，是姐妹三人，老大叫恩古倫，老二叫正古倫，老三叫佛庫倫。正當(dāng)她們在湖中嬉戲之時，忽然飛來一只口銜朱果的喜鵲，在三妹佛庫倫頭上盤旋不去。佛庫倫舉起手來，想把它趕走，只見那喜鵲丟下口中朱果，正好落在佛庫倫的手中。佛庫倫，想它一準(zhǔn)好吃，禁不住就把它含在嘴里。佛庫倫沐浴罷，上岸穿衣，那朱果卻神不知鬼不覺地吞進(jìn)了肚子。很快，佛庫倫發(fā)現(xiàn)肚子里有下墜的異樣感覺，她意識到自己怕是懷孕了。她對姐姐們說：“我身體變得沉重了，恐怕不能和你們一同再回到天上去了，我該怎么辦呢?”她的兩位姐姐安慰她說：“我們是仙女，吃過長生不老的仙丹，量也不會有什么大不了的。你現(xiàn)在這個樣子，應(yīng)該說是天意如此，等你生下孩子，身子變輕了，再升上天去也不遲嘛。”說罷，兩個姐姐道別后飛升而去。于是，佛庫倫只身留在長白山，不久生下了一個男孩，姓愛新覺羅。他就是傳說中滿洲的始祖布庫里雍順。 據(jù)說，他一生下來就會說話，又像人們所說的“見風(fēng)長”，轉(zhuǎn)眼就長成丁大人。佛庫倫把如何懷他生他的緣由，一一告訴了他。最相傳，在長白山的東北，有一座布庫里山，山上有一個湖泊，叫布勒瑚里湖，又叫布兒里湖。這里景色秀美，很久很久以前的一天，有三位仙女從天而降，來到湖中沐浴。這三位仙女，是姐妹三人，老大叫恩古倫，老二叫正古倫，老三叫佛庫倫。正當(dāng)她們在湖中嬉戲之時，忽然飛來一只口銜朱果的喜鵲，在三妹佛庫倫頭上盤旋不去。佛庫倫舉起手來，想把它趕走，只見那喜鵲丟下口中朱果，正好落在佛庫倫的手中。佛庫倫，想它一準(zhǔn)好吃，禁不住就把它含在嘴里。佛庫倫沐浴罷，上岸穿衣，那朱果卻神不知鬼不覺地吞進(jìn)了肚子。很快，佛庫倫發(fā)現(xiàn)肚子里有下墜的異樣感覺，她意識到自己怕是懷孕了。她對姐姐們說：“我身體變得沉重了，恐怕不能和你們一同再回到天上去了，我該怎么辦呢?”她的兩位姐姐安慰她說：“我們是仙女，吃過長生不老的仙丹，量也不會有什么大不了的。你現(xiàn)在這個樣子，應(yīng)該說是天意如此，等你生下孩子，身子變輕了，再升上天去也不遲嘛?！闭f罷，兩個姐姐道別后飛升而去。于是，佛庫倫只身留在長白山，不久生下了一個男孩，姓愛新覺羅。他就是傳說中滿洲的始祖布庫里雍順。 據(jù)說，他一生下來就會說話，又像人們所說的“見風(fēng)長”，轉(zhuǎn)眼就長成丁大人。佛庫倫把如何懷他生他的緣由，一一告訴了他。最