1，關于瀘州的酒文化的資料
1. 關于瀘州酒文化的詩句 關于瀘州酒文化的詩句 1.關于酒文化的詩詞有哪些 1、今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！_隱 2、幾日寂廖傷酒后，一番蕭瑟禁酒中?！?晏殊 3、何以解憂，為有杜康?！?曹操 4、古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！畎? 5、共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來?！罴蔚v 6、對酒當歌，人生幾何？——曹操 7、彈琴醒暮酒，卷幔引諸峰?！瘏? 8、五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白 9、晚酌東窗下，流鶯復在茲。春風與醉客，今日乃相宜?！畎? 10、勸君莫拒杯，春風笑人來?！畎? 11、秋山僧冷病，聊寄三五杯?！f應物 12、蒲萄酒，金叵羅，吳姬十五細馬馱?！畎? 13、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！畎? 14、披君貂襜褕，對君白玉壺?！畎? 15、龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停?！钌屉[ 16、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。——李白 17、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢?！畎? 18、醉中驚老去，笑里覺愁來?！? 19、玉壺系青絲，沽酒來何遲。——李白 20、移樽勸山簡，頭白恐風寒。——杜甫 21、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。 ——晏殊 22、雪花酒上滅，頓覺夜寒無?！畎? 23、昔好杯中物，翻為松下塵?！畎? 2.描寫瀘州的詩句 《瀘州三首》張問陶 城下人家水上城，酒樓紅處一江明。 銜杯卻愛瀘州好，十指寒香給客橙。旃檀風過一船香，處處樓臺架石梁。 小李將軍金碧畫，零星摹出古江陽。灘平山遠人瀟灑，酒綠燈紅水蔚藍。 只少風帆三五疊，更余何處讓江南。臨江仙 滾滾長江東逝水 楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。 古今多少事，都付笑談中。轉(zhuǎn)回頭，翻覆手，做了三分。 前人創(chuàng)業(yè)非容易，后代無賢總是空 回首漢陵和楚廟 一般瀟灑月明中。落日西飛滾滾，大江東去滔滔。 夜來今日又明朝，驀地青春過了。千古風流人物，一時多少英豪。 龍爭虎鬬漫劬勞，落得一場談笑。注：此詩出于楊慎寓居江陽所作之《廿一史彈詞》瀘州亂 陸游 高寺坡前火照天，南定樓下血成川；從事橫尸太守死，處處巷陌森戈鋋。 此州雄跨西南邊，平安烽火夜夜傳；豈知癰疽潰在內(nèi)，漫倚筑城如鐵堅。從來守邊要人望，縱有奸謀氣先喪。 即今死者端為誰？姓名至死無人知！瀘州使君巖在城南一里深三丈有泉出其左音中 陸游 云間刁斗過邊州，沙際丘亭艤客舟。漲水方憂三峽嶮，短筇猶作兩巖游。 蛟龍矯矯拏云起，琴筑泠泠繞榻流。未死人生誰料得，會來攜客試茶甌。 南定樓遇急雨 陸游 行遍梁州到益州，今年又作度瀘游。江山重復爭供眼，風雨縱橫亂入樓。 人語朱離逢峒獠，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心嬾，登覽茫然卻欲愁。 瀘州大將 文天祥 西南失大將，帶甲滿天地。高人憂禍胎，感嘆亦歔欷。 除夕 朱德 護國軍興事變遷， 烽煙交警振闐闐。酒城幸保身無恙，檢點機韜又一年。 暗查軍事憶家鄉(xiāng)，風冷霜寒雪壓槍。安得提前援陷溺，修文偃武話收場。 清醪 司馬相如 （漢） 吳天遠處兮，采云飄拂；蜀南有醪兮，香溢四宇；當爐而燉兮，潤我肺腑；促我悠思兮，落筆成賦。瀘州紀行 杜甫 自昔瀘以負盛名，歸途邂逅慰老身。 江山照眼靈氣出，古塞城高紫色生。代有人才探翰墨，我來系纜結詩情。 三杯入口心自愧，枯口無字謝主人 解悶 杜甫 憶過瀘戎摘荔枝，青楓隱映石逶迤。京中舊見君顏色，紅顆酸甜只自知。 敘舊贈江陽宰陸調(diào) 李白 泰伯讓天下，仲雍揚波濤。清風蕩萬古，跡與星辰高。 開吳食東溟，陸氏世英髦。多君秉古節(jié)，岳立冠人曹。 風流少年時，京洛事游遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。 我昔斗雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。 君開萬叢人，鞍馬皆辟易。告急清憲臺，脫余北門厄。 間宰江陽邑，翦棘樹蘭芳。城門何肅穆，五月飛秋霜。 好鳥集珍木，高才列華堂。時從府中歸，絲管儼成行。 但苦隔遠道，無由共銜觴。江北荷花開，江南楊梅熟。 正好飲酒時，懷賢在心目。掛席拾海月，乘風下長川。 多沽新豐醁，滿載剡溪船。中途不遇人，直到爾門前。 大笑同一醉，取樂平生年。浣溪沙·夜飲 蘇軾 佳釀飄香自蜀南 且邀明月醉花間 三杯未盡興尤酣 夜露清涼攙樂去 青山微薄桂枝寒 凝眸迷戀玉壺間 瀘川杯里春光好 韋莊 瀘川杯里春光好，詩書萬卷楷春老。 清酒一壺提，此時心轉(zhuǎn)迷。黃鶯休見妒，枝頭喜相撲。 一醉臥殘陽，彌菱我最癡。瀘州 楊慎 君自來釜山，我曰渡江口；不看街中花，要飲小市酒。 南定夜飲 楊慎 南定樓前碧草青，荔枝樹下少埃塵。三瀘名號訛千古，二水泯涽會兩津。 青若海商船舫集，紅裝營妓齊弦新。多情莫毀登臨數(shù)，良夜何妨秉燭頻。 荔枝書錦 楊慎 水精丸映絳紗囊，名字曾聞十八娘。錦作林時傳賦詠，繡成堆處獻君王。 玉壺美酒開華筵，團扇薰風坐午涼。纖手吳姬含笑贈，金盤何用薦檳榔。 夢里江陽荔枝丹，覺來枕上五更寒。含情懶對癡人說，強向杯中覓舊歡！寒夕與簡西嘗小酌別 楊慎 艷曲縈弦別思長，華燈相對少輝光。 江陽酒熟花如錦，別后何人共醉狂。 3.關于酒文化的詩句和對聯(lián) 1、短歌行 兩漢：曹操 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 譯文 一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！ 席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。 2、涼州詞二首·其一 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 譯文 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。 今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。 3、行路難·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 譯文 金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。 4、問劉十九 唐代：白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？ 譯文 我家新釀的米酒還未過濾，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻。用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準備好了。天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，能否留下與我共飲一杯？ 5、月下獨酌四首·其一 唐代：李白 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 譯文 提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。 明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。 我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時一起歡樂，醉后各自分散。我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。永結無情游，相期邈云漢。 4.告訴我你見過的最好的關于酒文化的詩句 涼州詞-王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回。 山中對酌-李白 兩人對酌山花開， 一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去， 明朝有意抱琴來。 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 對酒- 秋瑾 不惜千金買寶刀， 貂裘換酒也堪豪。 一腔熱血勤珍重， 醉酒歌 酒不醉人人自醉，千杯飲盡劉伶愧。 對月邀飲嫦娥伴，一江愁緒酒中會。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲千百杯。 醉臥桌頭君莫笑，幾人能解酒深味？ 灑去猶能化碧濤。 5.關于酒文化的句子 描寫酒的詩句 《問劉十九》白居易 紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。 月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉后各分散。 永結無情游， 相期邈云漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？ 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？ 贈衛(wèi)八處士 杜甫 人生不相見，動如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。 少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí)，問我來何方。 問答乃未已，兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱會面難，一舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長。 明日隔山岳，世事兩茫茫。 重經(jīng)巴丘 張繼 昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。 詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。 浮生聚散云相似， 往事冥微夢一般。 今日片帆城下去， 秋風回首淚闌干。 九日與陸處士羽飲茶 皎然 九日山僧院， 東籬菊也黃， 俗人多泛酒， 誰解助茶香。 曹操 短歌行 對酒當歌，人生幾何 譬如朝露，去日苦多 山中對酌 李白 兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 對酒當歌，人生幾何. 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村. 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催. 一曲新詞酒一杯。 去年天氣舊亭臺。 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。 酒逢知己千杯少 天若不愛酒，酒星不在天. 地若不愛酒，地應無酒泉. 天地既愛酒，愛酒不虧天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿為醒者傳。 6.告訴我你見過的最好的關于酒文化的詩句 飲中八仙（杜甫） 知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。 汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。 指唐朝嗜酒的八位學者名人，亦稱酒中八仙或醉八仙。《新唐書·李白傳》載，李白、賀知章、李適之、汝陽王李進、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。杜甫有《飲中八仙歌》。瓷器畫面繪飲中八仙，每每于人物之上書以人名。以清朝為多見。 蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。 李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。 二仙汝陽王： 7.酒文化,有酒的詩詞 明月幾時有？把酒問青天。 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 涼州詞（王翰） 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。 客中作（李白） 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 龍池（李商隱） 龍池賜酒敞云屏， 羯鼓聲高眾樂停。 夜半宴歸宮漏水， 薛王沉醉壽王醒。 自譴（羅隱） 得即高歌失即休， 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉， 明日愁來明日愁。 酒與詩詞——宋朝 無題（晏殊） 油壁香車不再逢， 峽云無跡任西東。 梨花院落溶溶月， 柳絮池塘淡淡風。 幾日寂廖傷酒后， 一番蕭瑟禁酒中。 魚書欲寄何由達， 水遠山長處處同。 8.關于酒文化的詩句和對聯(lián) 杜康：杜康是古代高粱酒的創(chuàng)始人，后世將杜康作為酒的代稱。 “唯有杜康”出自曹操《短歌行》：何以解憂，唯有杜康。歡伯：因為酒能消憂解愁，能給人們帶來歡樂，所以就被稱之為歡伯。 這個別號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》，他說，“酒為歡伯，除憂來樂”。杯中物：因飲酒時，大都用杯盛著而得名。 始于孔融名言，“座上客常滿，樽（杯）中酒不空”。陶潛在《責子》詩中寫道，“天運茍如此，且進杯中物”。 金波：因酒色如金，在杯中浮動如波而得名。張養(yǎng)浩在《普天樂·大明湖泛舟》中寫道，“杯斟的金濃滟滟”。 秬鬯：這是古代用黑黍和香草釀造的酒，用于祭祀降神。據(jù)《詩經(jīng)·大雅·江漢》記載，“秬鬯一卣白墮：這是一個善釀者的名字。 蘇轍在《次韻子瞻病中大雪》詩中寫道，“殷勤賦黃竹，自勸飲白墮”。凍醪：即春酒。 是寒冬釀造，以備春天飲用的酒。據(jù)《詩·豳風·七月》記載，“十月獲稻，為此春酒，以介眉壽壺觴：本來是盛酒的器皿32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333365633932，后來亦用作酒的代稱，陶潛在《歸去來辭》中寫道，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”。 壺中物：因酒大都盛于壺中而得名。張祜在《題上饒亭》詩中寫道，“唯是壺中物，憂來且自斟”醇酎這是上等酒的代稱。 酌：本意為斟酒、飲酒，后引申為酒的代稱，如“便酌”“小酌”。李白在《月下獨酌》一詩中寫道，“花間一壺酒，獨酌無相親”酤：據(jù)《詩·商頌·烈祖》記載，“既載清酤，赍我思成”。 [傳」：酤。 9.瀘州的酒文化 瀘州自古就有濃郁的酒文化。瀘州的發(fā)展在漢代時出現(xiàn)了一次發(fā)展高峰，當時喝的什么酒并不知曉，但當時酒文化已比較發(fā)達。目前出土的眾多漢代崖墓的石棺，不少石棺上面雕刻了很多涉及酒文化的圖像（也稱畫像石）。如有幅圍獵圖，栩栩如生展現(xiàn)院子里的人在舉杯飲宴，而外面的人在圍獵。 南宋時期，是瀘州地區(qū)發(fā)展的又一個高峰。從出土的南宋石室墓來看，相當多的墓畫石上有抱酒壺的仆人，這說明當時民間飲酒已是一種風氣。所以說，酒文化一定不能脫離民俗文化，而瀘州老窖則是這種濃郁酒文化的產(chǎn)物。 瀘州酒業(yè)在明清兩代出現(xiàn)輝煌時代。在原上平遠路大鐘酒業(yè)舊址有一件非常重要的酒文物，就是作坊的門廳，它是清代典型的磚石結構。門廳頂上有一塊石匾，上書“安定遺徽”4字，表明當時瀘州酒業(yè)，無論是移民來的，還是本地發(fā)展起來的，這些生意人比較崇尚“徽商（安徽商人）”的經(jīng)營思想，那就是安定、平穩(wěn)求發(fā)展。
2，我家鄉(xiāng)的馬料河征文300字倪家營大村
[1]，苦于無路進蜀，謊稱贈五金牛、 五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎 美女，運金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。 三國時期，蜀丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢 險峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹 魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石 為門，修筑關門，派兵把守。當年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會率領10萬精兵進 取漢中，直逼劍門關欲奪取蜀國，蜀軍大將軍姜維領3 萬兵馬退守劍門 關，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關外。真可謂：“一夫當關，萬夫莫開”。 劍門關是劍門蜀道國家重點風景名勝區(qū)的核心景區(qū)和劍門關國家森林公園的主體部分?！皠﹂T天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”，作為四川省四大景觀，劍門關首屈一指。歷史上有說：“打下劍門關猶如得四川”。是古劍門蜀道上的一處重要關隘?？偯娣e：186.2平方公里。規(guī)劃面積142平方公里。 劍門關是數(shù)百里大劍山中段的一個缺口，七十二峰形若利劍，儼然一道天然屏障。有“一夫當關,萬夫莫開”之勢，具有極其重 [2]要的戰(zhàn)略地理位置。這里曾發(fā)生過一百余次戰(zhàn)爭、十多位帝王蒞臨并有無數(shù)的文人墨客留下了近四千幅作品。當年蜀將姜維憑借天險，曾拒魏軍十萬之師于關外?，F(xiàn)存諸葛亮建關的遺址，古老的寺廟，珍貴的碑刻以及著名的劍門四景（劍門細雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云）和劍門四奇（姜維石像、千年紫荊、松柏長青、劍山石筍）。 劍門關景區(qū)主要景點有：劍門關、劍閣道、劍門關樓、劍閣驛道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會故壘、金牛道、后關門、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀、古劍溪橋、志公寺等。[3]編輯本段天下雄關 原古關城樓是三層翹角式箭樓，閣樓正中懸一橫匾，書“天下 劍門絕壁[4]雄關”，頂樓正中的匾額題有“雄關天塹”?？上?，這座歷經(jīng)千余年的 雄偉古關樓，在1935年修筑川陜公路時被全部拆毀，僅存一塊長方形 “劍門關”石碑。現(xiàn)關樓是1992年在原關樓舊址上重新修建的一座更為壯觀的仿古式關樓。在2008年的“5.12”大地震中，劍閣旅游業(yè)遭遇嚴重破壞，全縣受損景區(qū)達7個，受損面積達100%，劍門關景區(qū)也遭到一定程度的破壞。為了恢復這個天下名關的風采，劍閣縣下大力氣進行重建和升級工作。 根據(jù)同濟大學編制的總體規(guī)劃，劍門關景區(qū)將形成大劍門、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片，光前4個景片面積就達75平方公里。整體風格為漢代風格，著力表現(xiàn)劍門關的雄、險、幽、深。編輯本段旅游資源 為了達 劍門關景區(qū)導游圖[5]到這一建設目標，劍閣方面采取了多種措施。劍門關集雄、險、幽、秀、奇于一體，它除山雄關險之外，還以 峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名，這里風光名勝和文物古跡甚多?，F(xiàn)已開發(fā)的有：大小劍山“七十二峰”、仙峰觀、梁山寺、翠屏峰、經(jīng)皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、 大小穿洞、舍身崖、一線天、石筍峰、后關門、營盤嘴、姜維墓、干河壩等景點?，F(xiàn)在大劍山腳下有纜車可上石筍峰，然后攀登崖壁小徑， 順環(huán)山天梯抵達山巔梁山寺和翠屏峰；或從后關門依山傍險的環(huán)山天 梯抵達石筍峰，再從石筍峰攀崖壁小徑抵達山巔。梁山寺，相傳是南北朝時梁武帝來此修行而得名。翠屏山下的“經(jīng)皇洞”，據(jù)傳是唐明 皇避”安史之亂”，經(jīng)過該地，將金銀珠寶、佛經(jīng)藏在洞里面得名。在關樓東側扼劍門關險的山頂是當年姜維列營鎮(zhèn)守的“營盤嘴”，也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺遺址，右側石崖上還刻有康熙皇帝 第十七子果親王親筆書寫的“第一關”三個字。這些勝跡和傳說，給 秀麗的自然風景增添了風采和稚趣，更讓游人流連忘返。在劍門關游 覽，能充分領略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。編輯本段三國文化 劍門關是國務院首批公布的國家級風景名勝區(qū)劍門蜀道的中心，這里 劍門風光[6]壁立千仞，地勢險峻，是由旱路出入四川的必經(jīng)之道，是“蜀北之屏障，兩川之咽喉”。劍門關的三國文化積淀深厚，除正史《三國志》有多處記載外，小說《三國演義》中也有數(shù)十處詳細描寫。至今，這里的三國遺跡隨處可見，三國故事廣為流傳。 劍門關的修建和劍閣縣的設立就與三國有關。據(jù)《寰宇記》記載：“諸葛亮相蜀，鑿石駕空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門關?！薄遁浀貜V記》也記載：“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險，復設尉守之。”劉備在成都定都以后，于建安二十二年（公元217年）設立了劍閣縣，隸屬于劍門關，加強了對劍閣的防守，不僅如此，還以劍閣為中心，將漢中到成都的一千多里連成了一個整體。保證了從成都至梓潼，穿劍閣過葭萌、白水，到陜西勉縣陽安關、漢中這條劍閣道的安全和暢通，為以后諸葛亮 劍門關“蜀漢北伐浮雕”[7]出歧山、姜伯約伐中原創(chuàng)造了條件打下了基礎。 據(jù)有關資料記載，劉備在稱帝之前，曾四次往來于劍門關，加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進軍成都擊劉璋途中，又返回葭萌關看張飛和馬超廝殺，共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時，也多次往來于劍門關，他上《出師表》后，“率諸軍北駐漢中”時，就經(jīng)過劍門關。《三國演義》第六十五回說他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌，用小計收復了馬超，第二十七回說他和劉備于建安二十三年（218年）七月引十萬大軍圖漢中時，又來到葭萌下營，其間多次往來于劍門。 姜維與魏國將領鄧艾、諸葛緒在劍門關交戰(zhàn)，駐扎長達三月之久?！度龂萘x》中數(shù)十處描寫到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神，奔劍閣張郃中計”敘述得非常詳細和精彩：“建興九年春二月……忽報孫禮引二十萬軍來助戰(zhàn)，去襲劍閣……忽一聲梆子響，兩下萬弩齊發(fā)，將張郃并百余部將射于木門道中……至今劍閣行人過，尤說軍師舊日名?！?第一百二回“司馬懿戰(zhàn)北元渭橋，諸葛亮造木牛流馬”：“時建興十三年春二月……忽一日，長史楊儀入告曰：‘即今糧米皆在劍閣，人夫牛馬，搬運不便，如之奈何？’孔明笑曰：‘吾已運謀多時也。前者所積木料，并西川收買下的大木，叫人制造木牛流馬，搬運糧米，甚是便利?！钣覍④姼呦枰磺П{著木牛流馬，自劍閣直抵祁山大寨，往來搬運糧草，供給蜀軍之用?！瓌﹃P險峻驅(qū)流馬，峽谷崎嶇駕木?！薄?第一百十六回“鐘會兵分漢中道，武侯顯圣定軍山”：“卻說姜維引兵過了橋頭，正行之間，前面一軍來到，乃左將軍張翼，右將軍廖化也。……化曰：‘今四面受敵，糧道不同，不如退守劍閣，再作良圖’維疑慮未決。忽報鐘會鄧艾分兵十余路殺來。維欲與翼化分兵迎之?；唬骸姿鬲M 劍門關古蜀道[8]路多，非征戰(zhàn)之所，不如且退，去救劍閣可以。若劍閣一失，是絕路也?！S從之，遂引兵來投劍閣。將近關前，忽然鼓角齊鳴，喊聲大起，旌旗遍豎，一支軍把住關口。正是：漢中險峻已無有，劍閣風波又復生?！?第一百十七回“鄧士載偷渡陰平，諸葛瞻戰(zhàn)綿竹”：“卻說鐘會離劍閣二十五里下寨，諸葛緒自來服罪……艾見軍容甚肅，心中不安，乃以言挑之曰：‘將軍得了漢中，乃朝廷大幸也，可定策早取劍閣。’……艾答曰：‘以愚意度之，可引一軍從陰平小路出漢中德陽亭，用奇兵徑取成都，姜維必撤兵來救，將軍乘虛就取劍閣，可獲全功。’……遂置云梯炮架，只打劍門關……” 第一百十八回“哭祖廟一王孝，入西川二士爭功”：“維見人心思漢，乃以善言撫之曰：‘眾將勿憂，吾有一計，可復漢室’，眾皆求問。姜維與諸將附耳低言，說了計策。即于劍門關遍豎降旗……” 全書從一百十六回到一百十八回接連三回均是說的劍閣之戰(zhàn)。 在劍閣還有多處三國遺跡，如古關樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點將臺、營盤嘴、鐘會故壘、姜維神像、張飛柏、關刀樹、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書箱洞、孔明杖、關刀河、關刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺山、烽火臺、喂馬槽等等。 劍閣民間流傳 劍門關翠云廊景區(qū)一角[9]的有關三國的故事就更多了，幾乎每一處遺跡就有一個生動的傳說。如張飛一拳捶開一口水井，諸葛亮在劍門關絕壁上藏兵書等等。 劍門關與三國分不開，不僅從戰(zhàn)爭、人物可見，甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門豆腐的起源和發(fā)展就與三國文化有關，傳說姜維鎮(zhèn)守劍門關時以豆腐養(yǎng)兵，以豆渣喂馬，使兵強馬壯，終于打敗了鄧艾。（孫洪方、楊仕甫） 另一說法：劍門關是古今聞名的雄關險隘，位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍，峭壁連綿，橫亙似城。山之中斷處，兩崖相對如門，故名“劍門”。劍門關為歷代軍事要塞，關內(nèi)有當年姜維拒鐘會十萬大軍的姜維城，以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經(jīng)、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀。編輯本段翠云廊 翠云廊俗稱“皇柏大道”，北起廣元龍?zhí)?、昭化，?jīng)劍閣到梓潼，東南至閬中，有“三百長程十萬樹”之說。蜀道兩旁，古柏參天，濃蔭蔽日，郁郁蔥蔥，亭亭如蓋，行其道上，夏不知熱，冬不曉寒?，F(xiàn)存古柏8000余株，相傳蜀漢大將張飛行軍至此，因山路崎嶇難以辨認，令士卒于蜀道兩側“植柏表道”，留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森，古柏參天，若一條綠色的翡翠長廊，形成“翠云廊”奇觀。后人有詩贊頌：“桓侯翠柏雄千載，七曲旌屏百仞檣?！本庉嫳径蝿﹂T豆腐簡介 “劍門豆腐”，指的是劍門蜀道風景名勝區(qū)劍門關生產(chǎn)的別具一格的豆腐。 俗話說：不吃劍門豆腐，枉游天下雄關。劍門豆腐是“劍門天下險”之所在地——四川省廣元市劍閣縣劍門關鎮(zhèn)一絕。 劍門豆腐品種之一[10]特色 劍門做豆腐，都是用石磨推、拐磨拐，磨出的豆渣少，點出的豆腐不僅量多，而且柔滑水嫩，吃起來上口。在劍門關鎮(zhèn)古樸的小街上吃飯，隨便走進一家，菜單上全是豆腐菜品，一二百個菜名看得人眼花繚亂，沒飽口福先飽眼福 。 豆腐是傳統(tǒng)的大眾食品，營養(yǎng)豐盛，能強身鍵體，療疾美容，延年益壽，古代成為“龍腦”。 “劍門豆腐”，指的是四川劍閣縣劍門蜀道風景名勝區(qū)劍門關生產(chǎn)的別具一格的豆腐。歷史傳說 椐史料記載，它源于西漢，先在安徽，湖北一些州郡的豪門貴族，達官顯貴府第中制作享用，后流行到漢水，淮河一帶。劍門關鎮(zhèn)的豆腐制作技術起源于三國時期，至今已有上千年歷史。相傳三國時期，蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會，鄧艾打敗后，退到險隘劍門關。當時姜維營中兵疲不能戰(zhàn)，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門危在旦夕。劍門一地方官忙向姜維獻計：閉關三日不戰(zhàn)，號今百姓家家磨豆?jié){，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰(zhàn)馬，待兵馬體力恢復再戰(zhàn)。此計確實很靈。使士兵和戰(zhàn)馬體力迅速得到恢復。三日之后，姜維僅引五千兵將殺下關去，大敗鐘會，使魏兵倒退數(shù)十里下寨，解了劍門危急。 又傳當年唐玄宗入蜀途經(jīng)劍門，因身體疲勞，又思貴妃，寢不安，食無味，人們給他端來一碗劍門豆腐，他頓時胃口大開，一時高興，便將這兒的特產(chǎn)黃豆封為“皇豆”。編輯本段劍門關風景區(qū)（一）劍門關地理概貌 劍門山脈為龍門山支脈，其橫亙于廣元市元壩區(qū)和劍閣縣北境，東南延伸綿延數(shù)百里，這里群峰突兀，山濤云海。地勢西北高東南低，平面略呈橢圓形，以低山地貌為主，山嶺密布，溝壑交錯，連山絕險，峻嶺橫空。 劍門山以天險形勝之地構成川北屏障，關隘險絕，兵家必爭。從昭化西北的天雄關起，北側有白衛(wèi)嶺、云臺山、毛家寨、摩天嶺、土地關。南側有：東山寨、劍門關、苦竹寨、小吊巖、研石寨、青強嶺。構成古蜀道著名險隘。所謂“蜀道之難難于上青天”，“畏途巉巖不可攀”即指此地。 劍門山的形成，是在漫長的地質(zhì)構造運動中，四川盆地北部邊緣龍門山麓的劍門洪積堆，形成巨厚礫巖，出露地表，稱為城墻巖群劍門關組，亦稱劍門關礫巖。劍門巖由上至下，礫巖層次由多變少，礫徑由大變小，礫泥巖逐漸增多。巖層向東南呈不均勻傾斜的單斜構造，北坡陡峭，南坡漸緩，這些地質(zhì)特點，鑄造了劍門山的奇險。 劍門山地處四川盆地北部邊緣斷褶帶。在侏羅紀時期（距今約2－1.4億年），四川周圍隆起成山，盆地積水成湖，因受強烈風化侵蝕作用，山地為湖盆提供了豐富的沉積物。形成南北巴湖和蜀湖。白堊紀時期（距今1.4－0.65億年）劍門山脈正處在蜀湖北部邊緣龍門山前山帶，當龍門山強烈上升時，形成劍門洪積堆與劍門礫巖。在喜馬拉雅運動中，龍門山再次強烈上升 [14]，劍門山再被凸顯，形成了今天的劍門山。 劍門山古稱梁山，由大、小劍山組成，為劍門山脈西南段，距今劍閣縣城30公里，其山峻嶺橫空，危崖高聳，從東北向西南蜿蜒伸展，長達百余里，氣勢磅礴。主峰大劍山，峰如劍插，石壁橫亙，森若城郭，峭壁中斷，兩崖對峙，一線中通，形似大門，故稱“劍門”。劍門地勢險峻，為秦蜀交通咽喉。 五子山為劍門山脈中最高山峰，海拔高程1330米，山勢尖圓，高插云天。五峰之下，各生一洞，第一峰下的洞稱“老龍洞”，為劍閣縣聞溪河源頭，五子山區(qū)雨量充沛，峰高云深，變化多端，有“五子晴嵐”自然景觀為州縣八景之一。 劍門山區(qū)植被豐富，境內(nèi)森林以常綠針葉樹柏，松和落葉闊葉樹榿，櫟及小量楊、桐、楓、榆等雜樹組成。境內(nèi)有天然氣、膨潤土、沙金、鈾礦等礦藏資源。（二） 河流水系 劍門山脈積石阻云，溝壑縱橫，下自成溪，劍門山匯集的雨水，都是順著西北高、東南低的地勢，由涓涓細流聚成條條河流，流經(jīng)溪澗溝壑，注入清水江水系，匯入江陵江。發(fā)源于劍門山的水有西河、聞溪河、大小劍溪。西河源于五子山分水嶺西南，其流經(jīng)劍閣縣境內(nèi)東寶、武連、正興、開封、迎水、柘壩、長嶺等地，流經(jīng)南部縣、閬中市匯入嘉陵江。聞溪河源于五子山分水嶺東南，流經(jīng)鹽店、北廟、普安、聞溪至江口注入嘉陵江。大小劍溪，分別出源于劍門鎮(zhèn)黑山觀，漢陽鎮(zhèn)北蒲家溝，兩溪在劍門隘口至大石溝匯合流入清水江，清水江在曲回鄉(xiāng)張家注入白龍江后匯入嘉陵江。（三） 氣候 劍門山區(qū)屬亞熱帶濕潤季風氣候。氣候溫和，光照比較適宜，四季分明，大陸性季風明顯。由于地理位置和多變地貌影響，垂直氣候明顯，小區(qū)域氣候差異大，出現(xiàn)海拔高程不同，氣候各異，高山頂和漕谷地氣溫 [15]相差大。氣候隨海拔升高而降低。降水充分，但呈陡峭單峰型分布，時空分布不均，常有“東邊日出西邊雨”情形。劍門山區(qū)一般年平均氣溫約15.4℃，年均降水量1039.4毫米，境內(nèi)風向隨季節(jié)變化明顯，夏半年盛行偏南風，冬半年盛行偏北風。全年無霜期約270天。秋冬兩季多霧，多年平均日照時數(shù)為1328.3小時。 劍門山境內(nèi)各季氣候特征表現(xiàn)是：春季氣溫回升快，多春旱，寒潮，風沙；夏季天氣較炎熱，常有夏旱、洪澇；秋季氣溫下降快，常有秋綿雨，雨霧日多；冬季冷凍明顯，高山多雪，氣候干燥。 春季：是南北冷暖氣流交換季節(jié)，境內(nèi)氣溫回升快，但不穩(wěn)定，冷空氣活動頻繁，降雨日少，時有倒春寒。元月起，氣溫上升，溫和宜人，杏花、桃花、梨花相繼開放，山間野花爛漫，鳥語花香，滿眼春光。 夏季：氣溫高，雨量集中，盛夏時日最高氣溫在30－36℃之間，水氣蒸發(fā)量大，高溫高濕，7、8月份雨水集中，常有暴雨，山洪險出。但由于海拔高程對氣候的影響，多半山底氣候炎熱，山頂卻氣候涼爽，尤其是夏雨初晴，空氣清新，看彩虹飛架山間，恍若人間仙境。劍門關的梁山寺古為仙人修練之地，今為游人避暑山莊。 秋季：是夏冬過度季節(jié)，北方冷空氣南侵，暖空氣退卻，境內(nèi)霧雨日增多。此時山間云霧環(huán)繞，景觀奇妙，如遇秋雨連綿，或行徑山間，漫步翠云廊，另有一番景致。清時劍州知州喬缽有詩云：“苔花蔭雨濕衣裳，回柯垂葉涼風度”。 冬季：是境內(nèi)干冷空氣最盛時期，冷凍明顯，氣候干燥，風日增多。最冷為1月，氣溫低于零度以下的天氣不多，霜期短，12月上旬初霜，3月初終霜，山底平地少雪，但高山峰頂能看到雪景，遠山白雪皚皚，銀妝素裹。張問陶《劍閣遇雪》詩云：“踏平泥鴻舊爪痕，寒云迢遞接家村，關山歸夢今宵隔，風雪蕭蕭出劍門?！本庉嫳径蝿﹂T關鎮(zhèn) 劍閣縣劍門關鎮(zhèn)，因居天下雄關——劍門關而得名，位于縣城以南14公里，幅員面積132.7平方公里，轄15 個行政村1個居委會、105個村民小組4687戶17216人，現(xiàn)有耕地23857畝。國道108線橫穿其境。境內(nèi)有“劍門蜀道國家級風景名勝區(qū)”、“劍門國家級森林公園”、“劍門國家地質(zhì)公園”和“翠云廊國家4A級景區(qū)”，旅游資源、森林資源天然稟賦。近年來，該鎮(zhèn)在深入落實科學發(fā)展觀的同時，以富民強鎮(zhèn)為目標，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為抓手，以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、著力改善民生為主題，調(diào)優(yōu)產(chǎn)業(yè)發(fā)展結構，搶抓機遇，狠抓落實，著力構建出了發(fā)展型、創(chuàng)新型、生態(tài)型、服務型、和諧型的新劍門。立足資源稟賦，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 劍門關是紅軍長征紅四方面軍強度嘉陵江后攻克的第一個重要隘口，至今古戰(zhàn)場遺跡依然存在。劍門關鎮(zhèn)又是全省首批小城鎮(zhèn)建設試點城鎮(zhèn)，2004年被列為省級小城鎮(zhèn)建設重點鎮(zhèn)，是三國蜀道國家風景名勝區(qū)的核心重鎮(zhèn)。在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展試點建設工作中，結合“5.12”地震災后重建，舉全縣之力，著力打造川北一流的紅色旅游文明古鎮(zhèn)。劍門關景區(qū)開發(fā)和古鎮(zhèn)建設建設項目，涉及6個村、19個村民小組、710戶、2910人，共搬遷農(nóng)戶103戶、320人，征地近120畝，涉及農(nóng)戶責任山8439畝、自留山768畝。投資5億元對游人中心、3個停車場、9座石拱橋、近5公里游山道、關樓重建、索道和觀光電梯、1.5公里高架棧道、仙云人家、姜維墓、紅軍文化廣場、景區(qū)公路等72個項目改造。重點加大景區(qū)綠化和植被恢復。同時，加大對劍門關景區(qū)文化底蘊的挖掘，其三國文化、蜀漢文化、豆腐文化、紅色文化是重點，從而打造強烈沖擊力的“劍門印象”。劍門關古鎮(zhèn)改造于2008年6月23日啟動，總投資9000余萬元，現(xiàn)已完成了243戶576間臨街建筑物風貌改造；3800米排污管道完成鋪設；1220米管線下地工程全部完工；古鎮(zhèn)中心廣場、南北兩個石牌坊已建成；劍溪河兩座古橋正在加緊建設；1220米石板路街道已鋪裝完成800余米。新街川北民居風貌建設已啟動402戶，其中完工282戶，總投資達2000余萬元。桂花園景區(qū)拆遷安置點97戶全部開工建設，現(xiàn)已完工45戶，總投資1500萬余元。城鎮(zhèn)供水、交通、電力、通訊、有線電視等市政基礎設施配套完善。學校、醫(yī)院、文化等公用事業(yè)蓬勃發(fā)展。在搞好文明古鎮(zhèn)建設的同時，堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，大力改善農(nóng)村道路交通、水利設施、村級組織陣地等基礎設施建設。結合發(fā)展烤煙產(chǎn)業(yè)的煙路、煙水、煙房、煙機配套的機遇，在7個村修建標準泥石路30公里，確保晴雨能通車，改變?nèi)罕姷纳顥l件；整治山坪塘142口、修建微水池579口，有效增強農(nóng)作物抵御自然災害的能力；新購煙機325臺，有效降低勞動強度；新建普改密烤房255間，全面實行電子智能化烘烤。2006年，投資1000萬元修建全省最高標準的煙葉收購站點，為烤煙產(chǎn)業(yè)的壯大提供后續(xù)保障。村村建起了黨員活動室、圖書閱覽室，電視、廣播做到了村村通，豐富了群眾精神文化生活。加強技能培訓，壯大勞務經(jīng)濟 近年來，劍門關鎮(zhèn)始終把農(nóng)民工職業(yè)技術培訓和勞務輸出，作為挖掘經(jīng)濟發(fā)展重大潛力的重要舉措，從而實現(xiàn)農(nóng)民增收致富、加快鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)展。2008年，該鎮(zhèn)通過縣婦聯(lián)的“川妹子”培訓、縣規(guī)劃建設局的災后技能培訓、成教培訓和農(nóng)廣校干部培訓等多種技能培訓，在15個村建立培訓基地、全鎮(zhèn)培訓農(nóng)民工3000人，其中技能培訓2500人、指導性培訓500人，有800余人拿到了培訓技能證書。經(jīng)過培訓的農(nóng)民均學得一至二門專業(yè)技術，農(nóng)民工正由體能型向技能型轉(zhuǎn)變，并通過中介組織將其輸出到勞務基地，促使群眾外出務工由自發(fā)型、小批量型向有組織、大規(guī)模轉(zhuǎn)移，使90%以上的輸出勞務找到了合適的就業(yè)崗位，常年保持勞務輸出在3500人以上。2009年，全鎮(zhèn)勞務總收入可達到4500萬元左右，人均勞務收入可達2600元。同時，該鎮(zhèn)創(chuàng)造發(fā)展優(yōu)惠條件，積極回引成功人士回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。到目前為止，已回引進創(chuàng)業(yè)人士300多人，投資達1000萬元從事客運、建材、養(yǎng)殖、家具廠、經(jīng)磚廠等行業(yè)，被劍閣縣委、縣政府授予“人才工作先進單位”。提升發(fā)展理念，強力打造生態(tài)小康新村 長期以來，劍門關鎮(zhèn)始終堅持以生態(tài)小康新村建設統(tǒng)攬全鎮(zhèn)經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展的大局，用工業(yè)的理念經(jīng)營農(nóng)業(yè)，提升工業(yè)強鎮(zhèn)理念，發(fā)展鎮(zhèn)域經(jīng)濟。廣辟信息渠道，增強服務意識，大力招商引資發(fā)展工業(yè)，從而促進社會主義新農(nóng)村建設，全面建設小康社會。先后引進投資1600萬元的全縣最大烤煙收購站建設項目；四星級林園賓館改造項目投資2000萬元；馬和尚豆腐干廠技改項目200萬元；縣天寶實業(yè)公司改建項目200萬元；劍門關賓館改造項目1500萬元；劍門關礦泉水公司技改項目1000萬元；劍門關酒業(yè)公司技改項目800萬元，劍門關頁巖機磚廠技改項目1152萬元，桂源制品公司改造項目200萬元等，實現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值達8896萬元，以投資拉動經(jīng)濟快速發(fā)展，促進新村建設加快步伐。 按照發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、培育新農(nóng)民、營造新家園、打造新環(huán)境、建設好班長的“四新一建”為內(nèi)容，已經(jīng)建成青樹村、劍門村、劍雄村、志公村4個精品生態(tài)小康示范新村。雙魚村、梁山村、元安村等正在如火如荼加緊生態(tài)小康新村建設。截止目前，全鎮(zhèn)已建戶用沼氣池850口，改廚1200間，改圈改廁1158戶，村道公路黑色化42公里，混凝土和石板便民入戶38公里，建成“地上栽樹、樹下種草、家中建圈、圈中養(yǎng)畜”的庭院經(jīng)濟格局1124戶，開工整治地震損毀水庫11座，山坪塘56口。編輯本段《劍門關賦》 作者：蒼山牧云 漫說天下雄關，北數(shù)山海而南稱劍門。險峻雄奇，引舉世驚嘆。蜀人亦恃劍閣門戶而偏安西南，不圖進取。及春秋滅于秦君，西漢亡于劉主，三國破于晉侯，唐宋以下降旗逶地，盡為外族收拾。實亦未見南人北略，兵雪諸葛憾事而成功者。至此南國悲音，終引北客哂笑。雄關之說，實形同虛設耳！ 囊史有證例，淝水易攻，而苻堅大敗于謝玄。官渡難守，袁紹兵折于曹操。無地利之資本可憑借。謝、曹初始者，乃無名鼠輩耳。竟能力拔一代王侯，智折梟雄千秋身價，重書青史，何故也？恃強自誤耳！足見雄關不足恃，恃之則受制于人?；蜚暛h(huán)于城郊，如劉禪狀；或稱妾于夷榻，似孟夫人！ 古來天險不足憑，易朝換代亡破之。況紫衣蟒袍者，血染頂戴，能紅幾時耶？玉帛經(jīng)營者，金銀積山，可富幾代耶？時眼下世風，猶可憎者。為宦一任便上媚下陷、狐假虎威、頤指氣使。小富須臾即一擲千金、攀比奢華、腐化墮落。獨不見，棧道連云令仰者脫帽，而不擋外患。獨不聞，劍門雄關讓漁樵疾首，常唏噓有聲乎？此余為劍門之悲，而非獨悲劍門也！百度地圖
