白酒小鎮(zhèn)有什么酒店，重慶紅酒小鎮(zhèn)有住宿的地方嗎

有的~在藺市街上住招待所有很多可供選擇。有家叫做“滿山紅”的招待所條件不錯~衛(wèi)生與裝修以及配套都跟一般賓館差不多~價格也很便宜~比如說帶電腦的標間也就35~45一晚~（價格都要靠自己講的嘛~呵呵）步行到紅酒小鎮(zhèn)大概十分鐘左右。還有就是紅酒小鎮(zhèn)的美心賓館~那里的環(huán)境就是相當不錯了~價格也比其他星級賓館公道多了~普通標間68~花園房間98（建議住這個，門前與后院都有獨立的小花園~晚上打開后面花園的地中海風格小夜燈~坐在桌旁或者草地上喝紅酒~賞月亮~呵呵~很浪漫喔）還有就是商務套房都是一百三十幾樣~呵呵~總之那里真的很棒~別忘了喝紅酒喔~也很便宜的~呵呵

酒莊旅游以現代酒莊為載體，以紅酒為主題，健康生態(tài)與文化的協(xié)同發(fā)展。北京綠維文旅是全國知名的旅游規(guī)劃設計院，旅游綜合開發(fā)運營智庫，擁有旅游規(guī)劃甲級、建筑設計乙級、景觀設計乙級等國家資質，以“創(chuàng)意經典?落地運營”為理念，專注于各類景區(qū)、旅游區(qū)、度假區(qū)的綜合開發(fā)與落地建設十余年，在酒莊旅游上形成了創(chuàng)新方法和服務模式，打造了一系列經典項目。綠維文旅認為，紅酒文化的基本內涵是“酒”的文化，而其更廣的外延，則包括以下四個方面：民族民俗文化、自然風情、產業(yè)文明、建筑特色和時尚的生活方式。綠維文旅總結出了酒莊建設七大措施，包括科技支撐、擇優(yōu)引種、注重風情、中西合璧、營造大地景觀、打造酒莊綜合體。酒莊旅游包括傳統(tǒng)酒莊游，是針對單純的葡萄酒莊，以觀光游賞為主。商務酒莊游針對現代酒莊，依托酒莊的田園鄉(xiāng)野與民俗風情元素，突出現代酒莊的商務休閑功能，除紅酒的生產加工與儲存場所之外，重點建設商務會議、商務接待設施，配套生態(tài)運動、養(yǎng)生康體等功能，滿足商務會談與商務休閑的服務要求。民俗酒莊游以紅酒文化所依附的地方民俗風情為主體吸引物。度假酒莊游立足酒莊的生態(tài)環(huán)境，緊緊把握時下大眾向往自然、回歸生態(tài)的社會訴求，打造“第二居所”、“酒莊公寓”等現代度假圣地，開創(chuàng)我國品質度假的新途徑，樹立區(qū)域養(yǎng)居的新標桿。專項酒莊游針對特定的游客群體，通過挖掘酒莊的某種專項功能而開發(fā)的專項游覽活動。專項酒莊游的類別伴隨著大眾對酒莊的認知，不斷豐富著。如酒莊婚慶游、酒莊科普游、酒莊康療游等。綠維文旅參與規(guī)劃設計的“東方酒肆”葡萄酒文化旅游小鎮(zhèn)、臺依湖酒莊等成為業(yè)界典范?！?

在貴州與四川的交界處，臨河高崖有一處視野絕佳的觀景臺，有人把它叫做望郎臺。從這里，從赤水河南岸往北極目遠眺，天際線上崇山峻嶺綿延不絕，都像一個個封窖千年的大酒壇。河那邊，峰巒疊嶂之下，是綠意蒼翠的半彎隆坡，高高低低散落著幾十戶石砌的、木架的和土壘的古老民居。窗欞上懸著紅艷艷的干辣椒，院門口掛著黃橙橙的玉米串，苔階草徑隱約穿插其間。幾棟新興的高樓退讓成為背景，霧氣里陽光變幻，反而不真實得像海市蜃樓。鎮(zhèn)子依然小小的，安安靜靜的，終年彌漫著濃郁的香味，吸一吸鼻子，眼睛都有些醉汪汪起來。古鎮(zhèn)名叫二郎鎮(zhèn)，隸屬四川古藺縣。腳下這條河，名赤水河，愛稱美酒河。籍貫：云南省鎮(zhèn)雄縣。在赤水河眾多的傳奇中，有一種傳奇最具中國特色，最容易讓中國人血管噴張，那就是透明無色的液體焰火——中國白酒。長江上游及赤水河流域有一個剛打造的響亮的稱號——中國白酒金三角。而，被我們眺望被我們敬畏被我們欲罷不能的郎酒，正是白酒金三角之一角。美女作家葛水平努著紅唇，細聲細氣地說：今生今世只愛這個“郎”。郎在河那邊。日日夜夜在郎的耳邊細語呢喃、大聲鼓噪、熱烈呼喚的赤水河，水質清冽。如果說水源是郎酒的血液，那么從紅色土壤抽穗拔節(jié)出來的米紅梁，則是郎酒的骨肉。重陽投糧，端午制曲，24節(jié)氣節(jié)節(jié)都微妙地參予到郎酒的成長進程中。在溫暖潮濕的峽谷里，在亞熱帶豐富植被的呼吸輕拂下，在充足陽光和朦朧月光的催熟下，甚至南北季風的來回考量。酒苔悄然蔓延，酒蟲迅速蛻變，酒體陳化生香；在難以預料的某一吉日、某一吉時，一聲響亮，酒魂終于脫穎而出。郎在河那邊。河兩岸處處裸露雪白的鐘乳巖，這里那里矗立著石筍石柱。誰也未曾預料，在中國比比皆是的喀斯特地貌，竟是上天賜予郎酒的福分之一。郎酒在工藝上的最大特征就是用天然溶洞——天寶洞地寶洞來貯酒。兩洞之間洞底居然有一個深44米的天然豎井相連。事實是郎酒用來貯酒后天寶洞自然塌陷造成的。我試著把手掌放在井口，只覺得暖風習習，猶如巨大生物的鼻息翕動。據說有一個14歲患有自閉癥的女孩，她將手放在井口掌心向下。感受從地寶洞吹上來的風，像是接收了來自另一極的神秘信息。走出天寶洞從此變得開朗了。郎在河那邊。既然赤水河的源頭是雙瀑并下，既然安身立命的小鎮(zhèn)叫二郎鎮(zhèn)，既然赤水河忽然在這里放低身段，形成葦花飄絮的二郎灘，在郎酒集團的“群郎戰(zhàn)略”里我最鐘情紅花郎與青花郎?！坝形患讶?，在水一方”是紅顏知己紅花郎；“青青子衿，悠悠我心”是謙謙君子青花郎。從前只知道紅花郎酒，四川朋友曾經饋贈一瓶。那時我還不識酒中真諦，只留下那支精美奢華的酒瓶做插花，瓊漿玉液倒讓不相干的人喝了?，F在認識的青花郎，外觀造型更加典雅莊重，釉色卻冷浸浸地幽深，讓人遐思，勾引你沒商量。郎在河那邊。郎酒集團正醞釀一個更芳醇更久遠的新夢。藍圖上的“波爾多白酒小鎮(zhèn)”已叫人目眩：露天歌劇院、交響音樂廳、白酒博物館、超五星大酒店、酒吧畫廊、懸崖邊的游泳池......這一項首期投資20億的造夢工程已于年初奠基破土。我不知道，屆時郎酒公司那個別名叫慢人的朋友是否還記得我？更不知道當邀請姍姍來遲，我是否老得連輪椅都爬不上去了！郎在河那邊。走下美酒河摩巖石刻觀景臺，走到鐘乳巖參差林立的河邊，親近這條乳汁飽滿的美酒河。如果雙手掬起一口河水，誰能品得出是郎酒？是茅臺？忽然，頭頂上一陣撲啦啦響，抬頭一看，只見一大群巖燕，陡升斜插，自娛自樂在做特技表演哩?！斑@是我們公司特意安排的迎賓喜燕。別急，待會兒再讓它們出來送客?！甭税V癡一笑。他曾經以為自己在二郎灘踩死一枚卵石，正充滿歉疚，不料卻被卵石奚落一番。因為他在詩中寫道“滄海桑田，卵石看來不值一提?！睋f，卵石上的珊瑚斑都有1億8千萬年了，生怕聽到它們一聲斷喝，我們小心翼翼避開這些滾圓的古老眼睛，它們一眨也不眨呢。要說再見了。果然，巖燕應聲而來，翩飛起舞，花樣百出，像一群喝了點郎酒，難以自持的酩酊小天使。要怪慢人一句不經意的調侃，讓我懷疑自己是不是置身于一家酒廠，在人生的旅途，在赤水河峽谷。這種“天人合一”的感覺是那樣珍貴，那樣少。晚宴時分，經不起眾人攛掇，我抿了兩口紅花郎酒，不免失了分寸，胡謅起了歌詞：我的郎我的酒紅花知己曾執(zhí)手青花君子意難求我的郎我的酒低回淺酌惹相思仰天豪飲壯志酬郎哪個郎酒那個酒空杯一擲二郎灘濃香醬韻滿河流郎是中國郎酒是中國酒神采飛揚走天下郎酒美名傳五洲 ———舒婷 蜿蜒于黔北川南的大婁山脈，交織著喀斯特與丹霞兩種地貌。雖然，它的海拔高度并不驕人，但身臨其中，依然可以感受到它的奇峰拔地，關塞極天的險峻。我最早知道大婁山的名字，是因為在它巉巖峭壁間穿行的一條河流。熟悉中國革命歷史的人都知道，1935年遵義會議之后，確立了領導地位的毛澤東，率領三萬名中央紅軍，在赤水河兩岸的大婁山中巧妙地與蔣介石指揮的四十萬軍隊周旋了七十二天，最終突破了鐵桶般的圍剿，向著西北絕塵而去。這場以少勝多的經典戰(zhàn)役，被定義為四渡赤水。當一脈山峰、一條河流不僅僅因為瑰麗的自然風光，更因為它是歷史產生的現場，從而滲入到我們的身心時，我們沒有理由不去拜訪它，親切它乃至贊美它。但是，在這個楓葉初紅，松樹猶翠的仲秋，我乘坐的吉普車像一葉孤舟，在大婁山的簇簇峰巒中穿行時，我的腦海里不但有拂之不去的七十五年前紅軍戰(zhàn)士披著霜花躍動于山梁的身影，我的鼻息中也始終能感受到一種令人陶醉的濃烈的芳香。這香味不是來自山花、槳果，也不是來自炊煙下的灶間、木葉上的晶露，而是在赤水河的波濤上漾起的酒香。赤水河還有另外一個名字：美酒河。我們稱長江、黃河為母親河，乃因這兩條橫貫中國的河流哺育了偉大的中華民族。那么，我們?yōu)槭裁捶Q赤水河為美酒河呢？道理很簡單，就因為它的不長的流域里，誕生了中國頂級的美酒。在赤水河的中游，上下不到四十里地的狹窄地帶，有三座被亂山箍得緊緊的小鎮(zhèn)。北岸兩座：茅臺、習水，屬貴州；南岸一座：二郎灘，屬四川。這三座小鎮(zhèn)產出的三種美酒，即茅臺酒、習酒（已并入茅臺酒業(yè)集團）、郎酒，各以其產地命名。它們都同一個香型：醬香。數年前，我曾在茅臺鎮(zhèn)小住一宿，與幾位文友夜飲山街，借著醬香型的醉意，來發(fā)現自己精神世界的色彩?，F在，當我置身于大婁山的月光之下，在二郎灘小鎮(zhèn)上的酒肆中買醉時，我發(fā)現，在茅臺鎮(zhèn)，你可以喝到形形色色的茅臺酒；而在二郎灘，你可以喝到醬濃兼三種香型各色式樣的郎酒。我曾經向自己提過一個問題：如果我們地球上所有的國家都處在盛世，那么你愿意生活在哪一個國度呢？思來想去，我還是愿意生活在中國。盡管每一個國家都有值得向世人炫耀的東西。但在中國，讓人迷戀的物品似乎更多。比如絲綢、瓷器、美酒等等。法國、意大利的奢侈品很多，但每一種奢華背后都跟著一大幫摹仿者。而中國的國粹卻不是那么容易摹仿的。世界上沒有任何一支軍隊可以摹仿中國的紅軍，世界上也沒有任何一個酒廠可以仿制出茅臺與郎酒。三座小鎮(zhèn)所處的地帶，恰恰是赤水河谷的凹部，萬千峰巒成為它的重重屏障。這個小小的盆地，河床狹窄，河岸陡峭，少得可憐的坡地悶熱而潮濕。單從生活的角度，這里并不適宜于人類居住。但是，因為酒，這里每一塊裸露的巖石上都敷滿了詩意。造物主是公平的，它給歐洲最好的氣候卻不給予豐富的資源；它給中東大片大片令人窒息的沙漠同時也賜給它蘊藏巨大的石油。同樣，赤水河谷不可能漁歌唱晚，柳浪聞鶯，但是，它卻成為醬香型美酒獨一無二的產地。比之茅臺鎮(zhèn)，二郎灘的地勢更低，它就在赤水河邊。當年沒有公路時，它是赤水河通往下游的一個碼頭。自瀘州與合江上行的小木船，到了二郎灘，就得卸貨改為陸地的運輸了。因為由此以上的河道，水急灘多，怪石密布無法通行。在此上下的船只、馬幫，運載的貨物最多的兩樣是鹽與酒。當地有一首民謠：裝了茅臺酒，向下到瀘州，到了二郎鎮(zhèn)，就該喝郎酒。二郎灘鎮(zhèn)古為夜郎之地，土著稱為“僚人”。其釀酒的歷史，可以追溯到兩千多年前的漢朝。當時，赤水河谷中存有一種名叫“枸醬”的植物，被他們采來制酒，這是醬香酒的由來。此處的酒稱為郎酒，既與二郎鎮(zhèn)有關，也與夜郎有關。不知在什么地方，我看到這樣一句廣告：神采飛揚中國郎！當時心下一震，恨不能立刻買來一瓶郎酒，試一試飛觴之后，能否神采飛揚。中國文人喜歡酒，似乎在世界范圍內都有所名聲。《世界藝術史》的作者法國人艾黎·福爾曾說：“中國藝術家為了給自己創(chuàng)造圣賢們所渴求的精神狀態(tài)，只得從陳年佳釀中尋覓并非自然而然的熱情，即依據飲用的酒量和精神注意的方向，從熱情中派生出狂熱、愉悅、譏諷以及泰然置之本身。”這席話不無調侃，但中國文人之于酒，的確有一種相生共榮的關系。楊升庵的詩：“一杯濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”這表明，喝酒可以讓人靜觀、達觀、樂觀。不過，楊升庵所說的濁酒，并不是今人所理解的劣質酒。這濁，涉及喝酒的環(huán)境與心情，與酒的質量無關。唐人皇甫嵩說：“酒分圣賢，清者為圣，濁者為賢?！闭б蛔x這句話，便覺得不靠譜，哪有濁酒還可以稱賢的。后來讀到另一位古人鄒陽的話，才覺得評判有理。他說：“清者為酒，濁者為醴，清者為圣明，濁者為頑駿?！睋?，這赤水河邊所產生的茅臺與郎酒，都是可以讓人信賴的圣明了。在二郎灘夜飲時，倚著赤水河的濤聲，面對朦朧月色的大婁山，我居然沒有神采飛揚。不是酒不好，而是環(huán)境與我的心情并未契合。記得毛主席四渡赤水之后過劍門關，曾抄了兩句唐代將軍詩人岑參的詩句：“朝登劍閣云隨馬，夜渡巴江雨洗兵?！蔽蚁?，在二郎灘上品飲二十年陳釀的青花郎這酒中的妙品時，最好不要月色，而是一場豪雨。這樣，我才能在盡興飛觴之時，想望紅軍四渡赤水時的壯烈與豪邁。當然，我也知道，歷史煙雨不會說來就來。此時此景，當我三分醉時，我唯一能做的事，是把半瓶陳釀灑向了赤水河，一是憑吊渡河的勇士，二是邀當年的英雄同飲。 ———熊召政