1. 拉斯科洞窟壁畫代表作
19世紀70年代發(fā)現(xiàn)的約在舊石器時代晚期（距今至少一萬年以前）的原始繪畫藝術遺跡。位于西班牙北部阿爾塔米拉（Altamira）洞窟內。石窟壁上畫有野牛、馴鹿及猛犸等動物，形態(tài)生動，技法簡練。說明當時的人類已經開始使用色彩鮮明的礦物顏料作畫?！ “査桌纯叩闹鞫囱ǖ膸r壁上以紅、黑顏色畫著21頭野牛，個個形象逼真，技藝非凡，著實讓人嘆為觀止。這些壁畫距今約有1.4萬至2萬年的歷史。1985年該洞窟被列入世界遺產名錄。 歐洲舊石器時代晚期壁畫。在西班牙北部桑坦德市的阿爾塔米拉洞穴內。1879年發(fā)現(xiàn)。最初學術界不同意是原始人的作品，至1902年才獲承認。洞穴長270米，大部分壁畫分布在長18米的側洞的頂和壁上。內容主要是涂有紅、黑、紫色的成群野牛，還有野豬、野馬和赤鹿等，總數(shù)達150多只。這些動物形象描畫得細膩生動，栩栩如生。其中畫一頭野牛受傷臥地，低頭怒視前方，把牛的野性表現(xiàn)得十分逼真，被公認為世界美術史上原始繪畫的代表作。洞中還有鐫刻的人物形象及手輪廓圖形等。在洞穴前部，發(fā)現(xiàn)了舊石器時代晚期文化的遺物，為確定巖畫的年代提供了證據。一般認為，壁畫內容可能與原始人祈求狩獵成功的巫術活動有關?！ ≡摱纯唛L約270米，深邃而曲折。150多幅壁畫集中在長18米、寬9米入口處，為公元前3萬～前1萬年左右舊石器時代晚期的古人繪畫遺跡，稱“馬格德林文化”。洞內有史前人睡覺的地方及燒烤食物、生火取暖的石灶，灶底余燼痕跡清晰可辨。洞頂和洞壁多是簡單風景草圖和分散的動物畫像，如野牛、野馬、野豬、猛犸、山羊、赤鹿等，多以寫實、粗獷和重彩手法，刻畫原始人熟悉的動物形象，有站、有跑、有臥、有叫，千姿百態(tài)，栩栩如生。壁畫顏料取于礦物質、炭灰、動物血和土壤，摻和動物油脂，以紅、黑、紫為主，色彩濃重，艷麗奪目，達到史前藝術高峰，具有很高的歷史和藝術價值?？叩子幸粭l隆起的巖石，上鋪帆布，供參觀者仰臥觀賞崖壁畫。壁畫上的一些動物形象十分高大，例如一頭鹿身長2.2米。它們體現(xiàn)出自然主義風格和不同動物各自獨有的特點以及第二性特征令人驚訝。尤其突出的是作者細膩的筆法和用赭石、紅、黃、黑等有限的顏色畫出了各種各樣的動物的鬃毛，又巧妙利用巖洞內凹凸不平的墻壁表現(xiàn)動物的形態(tài)，產生出驚人的藝術效果?！ ∽钔怀龅氖情L約2米的《受傷的野?！?。它刻畫了野牛在受傷之后的蜷縮，準確有力地表現(xiàn)了動物的結構和動態(tài)。與拉斯科洞窟不同的是，阿爾塔米拉洞窟壁畫輪廓線比較細，而且有明暗向背的粗細濃淡變化，與色彩渲染結合緊密，通過動態(tài)表現(xiàn)動物身體的結構，明暗起伏更為豐富，甚至感情也更細膩，但卻不如拉斯科洞窟壁畫那樣奔放有力。
2. 拉斯科洞窟壁畫代表作品
人類的歷史，是指有文字記錄的歷史。
在文字產生以前的歷史，叫做史前。
在史前產生的藝術我們就稱為“史前藝術”。
所以，史前藝術是沒有文字記載可以考證的。
那么，我們怎樣欣賞并了解史前藝術呢？最直接的辦法就是找到史前藝術的作品，用事實向人們述說史前藝術。
經過漫長的尋覓，人們終于在歐洲的洞穴中發(fā)現(xiàn)了大批寶貴的史前藝術作品。
而奇怪的是這批藝術作品并非由專家、學者尋覓所得，而是由天真爛漫的孩子偶然發(fā)現(xiàn)的，這里面有一個帶有傳奇色彩的故事。
第一個被發(fā)現(xiàn)的史前洞穴壁畫是位于西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴。
十九世紀，西班牙有一個工程師叫索特烏拉。
1879年夏天，索特烏拉來到阿爾塔米拉洞穴附近收集古代石器，帶去了他的4歲女兒瑪利婭。
瑪利婭對父親的工作毫無興趣，就在山野里游玩。
忽然，看到附近有一個低矮的洞口，就鉆了進去。
那是一個很低矮、很黑暗、很漫長的洞。
她爬了很久，突然，四周很空曠，什么也看不見，她隨手劃了一根火柴，看見一只可怕的公牛正瞪著眼睛看著她。
瑪利婭嚇得大叫起來。
索特烏拉爬進洞去，舉世聞名的史前洞穴壁畫就這樣被發(fā)現(xiàn)了。
阿爾塔米拉洞穴中最著名的大壁畫，有46英尺長，其中有20多只動物形象，15頭野牛，3只野豬，3只母鹿，兩匹馬和一只狼。
野鹿、野豬、野牛的形象都是用多種色彩染過的，這些動物的形象生動自然，有的在奔跑，有的在追逐，有的受傷在掙扎，有的被追陷入絕境。
索特烏拉把這些圖畫請人臨摹下來加以發(fā)表。
應當說，索特烏拉對人類藝術史的研究做出了杰出的貢獻。
但是，索特烏拉的貢獻在當時沒有得到公正的評價。
人們不相信，史前藝術的遺跡竟能留存到今天。
他們認為這是索特烏拉沽名釣譽的偽造。
還有人認為這些圖畫是公元前路過此地的羅馬大兵的胡涂亂抹。
1888年，索特烏拉在屈辱中去世了。
索特烏拉雖然死去了，但是，他的發(fā)現(xiàn)并未死去。
相反，他的發(fā)現(xiàn)得到了大家的承認。
1902年，法國著名的考古學家、羅馬天主教修道院院長、法國科學院院士、舊石器時代藝術專家布呂葉到阿爾塔米拉洞穴作了實地考察，肯定了壁畫的原始性質。
發(fā)現(xiàn)阿爾塔米拉洞穴之后，在歐洲還發(fā)現(xiàn)了許多洞穴壁畫，其中最精彩的一個是拉斯科洞穴，它的藝術品最豐富，最具有代表性，被西方譽為“史前時代的盧浮宮”。
而它的發(fā)現(xiàn)也如阿爾塔米拉洞穴的發(fā)現(xiàn)過程一樣，充滿了傳奇和偶然。
1940年9月8日，法國一個名叫拉維達的汽車修理廠學徒出于好奇爬進了一個位于拉斯科丘陵的神秘山洞，無比寶貴的史前壁畫就這樣發(fā)現(xiàn)了。
當時，恰好法國的藝術權威，也就是阿爾塔米拉洞穴壁畫的鑒定者布呂葉因躲避戰(zhàn)亂來到拉斯科丘陵附近，他在洞穴發(fā)現(xiàn)的第9天進洞去看了，肯定了它的原始性質。
后來，大批洞穴壁畫陸續(xù)在歐洲被發(fā)現(xiàn)，它們大大引起了人們對史前藝術的興趣，它們的神秘總是引起人們種種的推斷和猜測。
無疑，最初發(fā)現(xiàn)這些原始的洞穴壁畫是出于偶然的，而這種偶然性恰恰因為洞穴壁畫的共同特點：他們是看不見的。
因為它們總是被刻畫在幽深險遠的洞穴深處。
例如，阿爾泰米拉洞穴有三百米長，而在法國的高姆洞穴內有一只犀牛被畫在巖石的縫隙里，只有平躺在地上才能看見，可以想象，畫這只犀牛是要冒生命的危險。
那么，先民們?yōu)槭裁淬@進洞穴深處殫精竭慮地雕刻動物的圖像呢？顯然，他們不是為了裝飾那些錯綜復雜甚至手足并用才能到達的洞穴深處，而是具有神圣的目的——巫術。
巫術認為，人們在洞穴中畫什么，在狩獵中就會得到什么。
先民們在狩獵之前，巫師在黑暗的洞穴深處畫上狩獵的對象，或者明示它已中箭，或者用長矛、石斧痛擊圖像，真正的野獸就會俯首就擒了。
我們能夠在一處叫“三弟兄洞穴”中發(fā)現(xiàn)有一只嘴里噴出鮮血的熊身上有189個石塊擊打的圓點，清晰可辨。
在文明時代世界殘存的原始部落中，我們這種關于巫術的推測也可以得到證實。
一位歐洲藝術家去非洲原始部落中繪畫了一批野牛的素描和速寫，當他準備帶著他的作品返城時，當?shù)鼐用窈茈y過地說：“如果你把它們隨身帶走，我們靠什么過日子呢？”史前洞穴壁畫，還有一個奇怪的現(xiàn)象：布局十分混亂。
往往在野牛的身上，又畫了野鹿或野豬，重重疊疊，而在旁邊，是光光的石壁，一個動物也沒有。
野牛背部的輪廓線，一條已經很清楚了，但是往往有兩條或三條，這是為什么？也許，這是洞穴壁畫巫術目的的又一個證據。
在史前時期，人們將第一次狩獵的成功歸因于巫術。
所以，第二次狩獵前，巫師又一次鉆進山洞，他認為沒有必要再畫一只完整的野牛了，只要在野牛的背上再畫一條輪廓線就可以了。
一直到畫了輪廓線而打不到野牛的時候，巫師就認為，這個野牛的靈魂已死了，沒有用了，可以在它的身上再畫有用的動物圖像。
因此，洞穴壁畫的布局圖像重疊，混亂不堪，他們不是為了觀賞，而是經年累月留下的巫術活動遺跡。
悉數(shù)觀察這些“看不見”的史前文明后，我們驚訝于為什么洞穴壁畫的題材主要是動物呢？據歐洲125個洞穴中動物形象的統(tǒng)計，其中有：馬610匹，野牛510頭，猛犸205頭，野山羊176只，母鹿135只，公鹿112只，馴鹿84只，熊36頭，獅子29只，犀牛16頭。
我們分析后發(fā)現(xiàn)，他們幾乎都是狩獵的對象。
繪畫的對象之所以是動物，而不是植物，其原因根植于原始社會生活，原始社會的生產勞動主要是狩獵，生存資料的主要來源是動物，原始人用動物的肉來充饑，用皮來御寒，甚至用沒有實用價值的獸牙、牛角作為表現(xiàn)人類勇敢和力量的裝飾品。
因此，我們說表現(xiàn)為原始藝術形式的巫術根植于原始的社會生活。
它是原始人征服自然的一種幻想方式。
由于生產力水平的低下和原始人的愚昧無知，他們無法用發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的手段去征服自然，于是就企圖用巫術去征服自然。
因此，我們說藝術表現(xiàn)了巫術，巫術表現(xiàn)了社會生活。
“看不見”的史前壁畫深處蘊藏著清晰可辨的史前社會生活脈絡。
3. 法國南部拉斯科洞窟壁畫
歐洲史前時期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內容皆以動物為主，手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科洞窟和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。
4. 法國拉斯科洞窟壁畫是什么時期
法國拉斯科洞窟中的動物壁畫是人類美術史上最早的繪畫記錄,距今已有15000年左右。
5. 拉斯科洞窟壁畫的影響
1879年的夏天，西班牙考古學家桑圖拉帶著4歲的女兒瑪麗雅，來到了桑坦德附近的阿爾塔米拉山洞尋找古代遺物。該洞窟長約270米，深邃而曲折。桑圖拉正專注于在地下挖掘化石，小瑪麗雅無事可做，順著幽深的山洞摸索，突然她驚叫道:“爸爸，這里有牛! ”當父親抬頭順著女兒的手指望向崖壁面時，他驚呆了，一群動物正向他奔來。
他仔細辨認，才發(fā)現(xiàn)洞頂和壁面上畫滿了紅色、黑色、黃色和深紅色的野牛、野馬、野鹿等30多種動物。這些動物有的躺臥休息，有的撒歡奔躍，葙的昂首翹尾，有的追逐角斗，有的相互親昵，圖像或相互重疊，或相互覆蓋，有的非常完整，如馴鹿、長毛象、野牛以及一定數(shù)量的類人猿形象等。
野牛的長度在1。4米?1。8米之間，最大的巨鹿竟有2。 25米長，千姿百態(tài)、生動自然。窟頂《受傷的野?！樊嬛杏袃芍回搨囊芭?，身軀蜷縮成一團，外輪廓被處理 為穩(wěn)定的三角形狀。
而在細節(jié)方面，諸如抽搐的四蹄、甩動的尾部、斜刺如劍的雙 角、直豎的耳朵，都采用寓動于靜的手法，將野牛處于生命的最后時刻、困獸猶斗的 特點表現(xiàn)得惟妙惟肖。 野牛倒在地上，兩腿無法站立起來，卻低著頭來保護自己， 為生命做最后一刻的掙扎，形象極為生動，表現(xiàn)了動物的尊嚴與力量。
看得出來， 當時的畫匠極富藝術功力，在表現(xiàn)伏臥的動物的肌肉和骨骼的起伏變化時，巧妙地 利用巖石的凸起處，組成肌肉圓塊的形狀，再加上蜷曲的四條腿，可謂妙造自然，而 又自然成趣。 由此，原始藝術家敏銳的觀察力和頗具活力的藝術表現(xiàn)手法，得到了 完美的體現(xiàn)。
巖畫的畫法是先在洞壁上刻出簡單而準確的輪廓，然后再涂上色彩。 據考證，壁畫顏料取于礦物質、炭灰、動物血和土壤，再摻和動物油脂而成，色彩至 今仍鮮艷奪目。壁畫線條生動有力，光影諧調，多以寫實、粗獷和重彩的手法，刻畫 原始人熟悉的動物形象，組成一幅幅富有表現(xiàn)力和有浮雕感的獨立畫面，神態(tài)逼真，栩栩如生，達到了史前藝術高峰，具有很高的歷史和藝術價值。
阿爾塔米拉洞窟窟頂崖壁畫，觀賞者必須躺倒仰視。洞窟中除了一些非常寫 實的動物作品之外，還有許多抽象的圖形，或僅僅是手印的外輪廓線，或戴面具的 人像的線雕。依照有些學者的看法，有些繪畫可能是奧瑞納文化期的遺物，但是主 要的巖畫則應為公元前3萬至公元前1萬年左右舊石器時代晚期的古人類繪畫遺 跡，屬于馬格德林文化期的作品。
在大壁畫中的動物形象的旁邊有許多的劃道和 圖形符號，有用濃重的紅色畫出來的，并且相當大。這種抽象的符號和圖形同樣存 在于歐洲所有的舊石器時代的洞窟壁畫中，比如洞窟藝術中經常出現(xiàn)的手印，就是 原始人模仿野獸留在泥地上的爪印，然后把手印在石壁上，以增強精力、祛災除病。
這是巫術活動中一種控制力量的表現(xiàn)，因為手具有一種特殊的力量，可以體現(xiàn)他們 企圖征服野獸的愿望。關于這些壁畫，有過各種不同解釋。魯迅先生生前對阿爾塔米拉洞窟藝術也 作過論述，他認為原始人作畫不是為藝術而藝術，“為的是關于野牛，或者是獵取野 牛、禁咒野牛的事。
”他們作畫的目的在于識別動物或者是一種狩獵儀式，可能原始 人認為，只要畫出所要獵獲的動物，真實的動物就會屈服于他們的威力，所以原始 人視繪畫為魔力。 據說，有一位現(xiàn)代畫家在一個原始部落畫了動物，竟使他們感到 很難過。
遺憾的是，桑圖拉這個具有歷史意義的重大發(fā)現(xiàn)，當時并未得到人們的認可， 甚至被諷刺和哂笑。但很快舊石器肘代洞穴藝術的存在得到證實，人們接著發(fā)現(xiàn) 了帶有雕刻、繪畫、淺浮雕或泥塑的舊石器時代晚期的洞窟藝術。
法國于1901年 發(fā)現(xiàn)了豐特?德戈梅洞穴，1906年發(fā)現(xiàn)尼阿克斯洞穴，1911年發(fā)現(xiàn)帶有泥塑野牛 像的萊圖奧杜貝特洞穴，1914年發(fā)現(xiàn)萊斯?弗雷勒斯洞穴，1922年發(fā)現(xiàn)伯什?梅 勒洞穴及著名的斑點馬圖板，1923年發(fā)現(xiàn)蒙特斯潘洞穴。
當初對桑圖拉的發(fā)現(xiàn)提 出疑問的法國考古學家埃米勒?卡爾達伊拉，發(fā)表了《一位懷疑論者的懺悔》一 文，公開承認自己先前犯了錯誤。 20多年以后，桑圖拉和他的女兒瑪麗雅的發(fā)現(xiàn) 終于得到了世人的肯定。
西班牙阿爾塔米拉遺址的發(fā)現(xiàn)具有雙重意義:它既是形成于1。3萬年之前，經 歷了歐洲舊石器時代三個文化時期的西班牙史前藝術遺跡，又是在100多年前第 一次被人們所發(fā)現(xiàn)的舊石器時代藝術。歐洲舊石器時代洞窟崖壁畫最顯著的特點 是:寫實的大型動物形象;形象之間沒有相互聯(lián)系;各種抽象的符號。
這些特征在 西班牙阿爾塔米拉洞窟崖壁畫中體現(xiàn)得最為鮮明。米開朗基羅設計的西斯廷教堂 是西方人心目中的藝術圣殿，因此，西方人稱阿爾塔米拉洞窟為“史前的西斯廷教 堂”。1985年，該洞窟被列入世界文化及自然遺產保護名錄。
多年以來，阿爾塔米拉壁畫是世界學者重要的研究對象，受到西班牙人的高度 愛護。 1936年，德國法西斯空軍對西班牙北部狂轟濫炸，西班牙共和國軍士兵為 保護山洞，寧可在洞外遭敵機襲擊，也不進入山洞，使山洞免遭了一場浩劫。
西班牙文化部門現(xiàn)在嚴格規(guī)定:參觀者每天不得超過15人，每人在洞內只能停留15分鐘?，F(xiàn)在當?shù)匾驯俪砂査桌纯咚囆g博物館，除洞窟壁畫館外，還有考古陳列館，展出附近地區(qū)出土的文物，包括動物和植物化石、各種石器、陶器、鐵器和青銅器。
想一想，洞窟巖畫是原始藝術家在用粗笨的打制石器、簡陋的油脂燃燒物照明的條件下完成的，就讓現(xiàn)代人驚嘆不已！站在這些古老的巖畫前，我們不禁浮想聯(lián)翩:原始人在惡劣的生存環(huán)境中，不但艱難地生存著，還在孜孜不倦地創(chuàng)造著藝術。
正因為與生倶來的藝術天性，人類才進化得越來越聰明，社會也越來越文明，這是人類與動物最根本的區(qū)別。
被譽為“史前的盧浮宮”的拉斯科洞窟崖壁畫就曾使法國畫家亨利，馬蒂斯贊不絕口，慶幸自己的作品與原始人的畫跡有相通之處；在藝術大師畢加索的畫中也能窺到阿爾塔米拉巖畫中野牛的影子。
6. 拉斯科洞窟壁畫距今多少年
來自伊朗的考古學者穆罕默德-納瑟瑞法德在伊朗中部的霍梅恩地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一組巖畫。他堅信這組巖畫是目前為止世界上最古老的巖畫，這意味著它們可能有超過四萬年的歷史。目前被認為是世界上最古老的巖畫是一組酒杯圖案。許多洞穴壁畫保存得非常細致，那些繪畫的年代從1500年前到令人難以置信的3.2萬年前，以下是世界十大著名史前洞穴巖畫。
10.肖維巖洞
這個地方知道1994年才被發(fā)現(xiàn)，肖維巖洞上面的圖像包括猛犸、獅子、熊，甚至犀牛，據說這幅藝術作品大約有32,000年的歷史，是這份名單中最早的一幅。
9.馬古拉洞
馬古拉洞穴中的畫作是用蝙蝠糞便作為媒介完成的，這些畫據說是在4000到8000年前完成的，它們描繪了來自這個地區(qū)的各種各樣的動物。
8.卡卡杜國家公園烏比爾
烏比爾位于卡卡杜國家公園巖石上，這里有著大約5000幅繪畫，這些畫中最古老的據說有2萬年的歷史，這個獨特的土著藝術品不僅包括動物的素描，還包括動物的骨骼。
7.塔德拉爾特·阿卡庫斯石窟
這個收藏中獨一無二的畫作可以追溯到公元前12000年到公元100年，這些畫顯示了撒哈拉沙漠曾經是什么樣子，蔥郁的綠色地區(qū)和湖泊的水，許多不同種類的動物被描繪在這些洞穴的墻壁上。
6.塞拉達卡皮瓦拉
位于塞拉達卡皮瓦拉國家公園的最古老的洞穴壁畫據說有兩萬五千年的歷史，這些畫非常詳細的描述了狩獵派對和儀式。
5.拉斯科洞窟
據估計，這個洞穴的墻壁上的畫有超過一萬七千年的歷史。由于擔心過多的游客會對藝術作品造成破壞，這個洞穴已不再對公眾開放。
4.比莫貝卡特石窟
比莫貝卡特由印度中部的600多個巖石組成，大部分的畫都是紅色和白色的。據專家介紹，這些畫大約有12000年的歷史。
3.Laas Gaal石洞
這些畫的輪廓清晰，色彩鮮明，盡管據說是5000年到11000年之間的作品，但仍然與眾不同，這些壁畫是非洲大陸保存最完好的洞穴壁畫。
2.阿爾塔米拉洞窟
阿爾塔米拉洞窟的壁畫是世界上保存最完好的古代洞穴繪畫，這幅藝術品是19世紀末被馬塞利諾·桑茲·索托拉發(fā)現(xiàn)的，據說它有14000到18500年的歷史。
1.平圖拉斯河手洞
這些令人難以置信的獨特洞穴壁畫是在阿根廷的圣克魯斯省發(fā)現(xiàn)的，其最引人注目的無疑是人手印，這些手大部分是左手，這些洞穴壁畫是3000到9000年前的。